الإفراط في العناية بالبشرة: يعد الإفراط في العناية بالبشرة، من الأمور التي تُسبب تشكل البشرة الدّهنية، كالإفراط في عدد مرات غسلها، أو عدد مرات تقشيرها، وهذا بدوره يحث البشرة على إفراز المزيد من الزّيت، وذلك لتعويض الزّيت الذي تم فقدانه بسبب عملية الغسل والتّقشير المتكررة. اختلال الهرمونات: يعد حدوث تغيرات في مستويات الهرمونات من الأمور الشّائعة لحدوث البشرة الدهنية، فالجسم يمر بمراحل مختلفة تزيد من اختلالات الهرمونات كمرحلة المراهقة، ومرحلة الطّمث، وانقطاعه، والحمل لدى النساء. [١]
نصائح للعناية بالبشرة الدهنية
توجد عدّة نصائح يُوصى باتباعها للعناية بالبشرة الدهنية، ومنها: [٤]
اختيار مُستحضرات التجميل بعناية: عند امتلاك بشرة دهنية، من المهم جدّاً الحرص على اختيار منتجات التّجميل الخالية في تكوينها على الزّيوت، إذ يُفضل تلك التي تحتوي على نسبة عالية من الماء. نصائح للعناية بالبشرة الدهنية - موضوع. كما يُوصى بعدم وضع المكياج ذي التركيبة الثقيلة، إذ إنّه يعمل على انسداد مسام البشرة، مما يُعرّضها لمشاكل عديدة. تجنب لمس الوجه: يُوصى بعدم لمس الوجه باليدين قدر الإمكان، فقد تكون اليدان ملوثتين ممّا يعمل على زيادة الزّيوت على سطح البشرة، كذلك الحال إذا كان الفرد يمتلك شعراً دهنياً، ولامست بعض الخصل الوجه، فإن ذلك بلا شك يعمل على نقل الدّهون، من الشّعر إلى البشرة.
نصائح للعناية بالبشرة الدهنية - موضوع
ملعقة صغيرة من عصير الليمون الطازج. خلط بياض البيض وعصير الليمون. وضع الخليط على الوجه. ترك القناع على الوجه حتى يجف. غسل الوجه بالماء الدافئ، وتجفيفه بالطبطبة. ملاحظة: يجب عدم استخدام هذه الوصفة للأشخاص الذين لديهم حساسية من البيض. الألوفيرا: إذ تستخدم الألوفيرا (جل الصبار) في علاج البشرة الدهنية والبشرة المتقشرة التي تسببها البقع الدهنية، والطريقة هي: [٥] المكونات: جل الألوفيرا. وضع طبقة رقيقة من جل الألوفيرا على الوجه قبل النوم. ترك الجل على الوجه طوال الليل. ملاحظة: يسبب جل الألوفيرا رد فعل تحسسي على البشرة الحساسة. المراجع
↑ "Oily Skin Directory",, Retrieved 2018-9-16. Edited. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر Peter Jaret (2012-9-28), "How to Manage Oily Skin" ،, Retrieved 2018-9-16. Edited. ^ أ ب " How to Treat Oily Skin",, Retrieved 2018-9-16. Edited. ↑ Ishani Karmakar (2018-1-31), "Foods For Oily Skin: What To Eat And Avoid" ،, Retrieved 2018-9-16. Edited. ^ أ ب ت ث Annette McDermott (2018-9-20), "10 Home Remedies for Oily Skin" ،, Retrieved 2018-9-24. Edited.
نظم دعم اتخاذ القرار. نظم الحقائقية. نظم المعلومات الإدارية. نظم المعلومات الجغرافية. نظم المعلومات الببليوغرافي أو نظم استعادة المعلومات. نظم البحث والتدقيق.
الاربعاء 10 شعبان 1434 هـ - 19 يونيو 2013م - العدد 16431
من حق المسلم على المسلم عيادته إذا مرض، ومما ورد في فضل زيارة المريض قوله صلى الله عليه وسلم:( من عاد مريضاً، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع) رواه مسلم. أحاديث زيارة المريض - موضوع. وخرفة الجنة هي جناها. فما أعظم هذا الفضل وأجلَّه، ولعيادة المريض آدابٌ منها:
أولاً: تطمينه وتذكيره بالثواب العظيم على المرض الذي ابتلاه الله به، وأنَّه طهورٌ للمؤمن، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريضٍ يعوده يقول:( لا بأس طهورٌ إنْ شاء الله) رواه البخاري. وكذلك يذكر له أنَّ المرض يُذهب الله به الخطايا، عن أمِّ العلاء رضي الله عنها قالت: عادني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريضةٌ، فقال:( أَبْشري يا أمَّ العلاء، فإنَّ مرضَ المسلم يُذهبُ اللهُ به خطاياه كما تُذهبُ النارُ خَبَثَ الذهب والفضة) صححه الألباني، ويذكِّره بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:( عجباً لأمر المؤمن، إنَّ أمره كلَّه خير، وليس ذاك لأحدٍ إلا للمؤمن، إنْ أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإنْ أصابته ضراء صبر فكان خيراً له) رواه مسلم، فإنَّ في ذلك تأنيساً للمريض وتطميناً له. ثانياً: الدعاء له بأنْ يشفيه الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( من عاد مريضاً لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرارٍ: أسال الله العظيم رب العرش العظيم أنْ يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض) أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وصححه الألباني.
من اداب زياره المريض للاطفال
[٧] [٨]
تذكير المريض بأجر الصبر
فعلى المسلم بأن يذكر المريض بالأجر العظيم الذي أعده الله تعالى للصابرين على الابتلاء والمرض، وأنّ هذا الصبر سيكون سببًا في رفع درجاته في الجنة إن شاء الله تعالى، ويحذّره من الجزع واليأس. [٨]
المراجع ↑ [سعيد بن وهف القحطاني]، كتاب أحكام الجنائز ، صفحة 136. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1240، صحيح. ^ أ ب ت ث "من آداب زيارة المريض" ، اسلام ويب. ^ أ ب عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 15. بتصرّف. ↑ "آداب زيارة المريض" ، الموقع الرئيسي لمحمد صالح العثيمين. من اداب زيارة المريض العسكري. ↑ "داب-مهمة-في-زيارة-المريض" ، الاتحاد ، 2016، صفحة 1. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3106، صحيح. ^ أ ب "آداب زيارة المريض" ، شبكة ألوكة. بتصرّف.
من اداب زيارة المريض للاطفال
[٧]
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال لأصحابه: (من أصْبَحَ مِنْكُمُ اليومَ صائِمًا؟ قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، قالَ: فمَن تَبِعَ مِنْكُمُ اليومَ جِنازَةً؟ قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، قالَ: فمَن أطْعَمَ مِنكُمُ اليومَ مِسْكِينًا قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، قالَ: فمَن عادَ مِنْكُمُ اليومَ مَرِيضًا قالَ أبو بَكْرٍ: أنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما اجْتَمَعْنَ في امْرِئٍ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ). [٨]
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ جَاهَدَ في سبيلِ اللهِ؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومَنْ عادَ مَرِيضًا؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومَنْ غَدَا إلى المَسْجِدٍ أوْ رَاحَ؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومن دخلَ على إمامٍ يُعَزِّزُهُ؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومَنْ جلسَ في بَيتِه لمْ يَغْتَبْ إنسانًا؛ كان ضَامِنًا على اللهِ) ، [٩] ومعنى كان ضامنًا أي أنّ الله تعالى سيتكفّل بحفظه ورزقه في الدنيا والآخرة. أحاديث في آداب زيارة المريض
ذكرت بعض الأحاديث آداب زيارة المريض، ومن هذه الأحاديث نورد الآتي:
عن أم المومنين أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إذا حَضَرْتُمُ المَرِيضَ، أوِ المَيِّتَ، فَقُولوا خَيْرًا، فإنَّ المَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ علَى ما تَقُولونَ، قالَتْ: فَلَمَّا ماتَ أبو سَلَمَةَ أتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبا سَلَمَةَ قدْ ماتَ، قالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ولَهُ، وأَعْقِبْنِي منه عُقْبَى حَسَنَةً، قالَتْ: فَقُلتُ، فأعْقَبَنِي اللَّهُ مَن هو خَيْرٌ لي منه مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ).
من اداب زيارة المريض العسكري
أخرجه ابن ماجة ، و ذلك مع الاهتمام ألا يكون هذا الموعد هو موعد تناول الطعام أو النوم و هكذا. سؤال المريض عن حالته
عند زيارة المريض نعتاد أن نسأله عن حاله ، و علينا ألا نشق عليه في السؤال عن حالته الصحية ، و ذلك اعتمادا على العديد من المواقف لرسولنا الكريم فعن الأَشْعَثِ, الصَّنْعَانِيِ, أَنَّهُ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ دِمَشْقَ, وَهَجَّرَ بِالرَّوَاحِ فَلَقِيَ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ, وَالصُّنَابِحِىُّ مَعَهُ, فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدَانِ ؟ يَرْحَمُكُمَا الله. قَالا: نُرِيدُ هَا هُنَا إِلَى أَخٍ لَنَا مَرِيضٍ نَعُودُهُ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى دَخَلاَ عَلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ, فَقَالاَ لَهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قال: أصبحت بِنِعْمَةٍ. آداب زيارة المريض. فَقَالَ لَهُ شَدَّادٌ: أَبْشِرْ بِكَفَّارَاتِ السَّيِّئَاتِ, وَحَطِّ الْخَطَايَا, فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنِّى إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنًا, فَحَمِدَنِى عَلَى مَا ابْتَلَيْتُهُ, فَإِنَّهُ يَقُومُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا, وَيَقُولُ الرَبُّ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِى وَابْتَلَيْتُهُ, وَأَجْرُوا لَهُ كَمَا كُنْتُمْ تُجْرُونَ لَهُ, وَهُوَ صَحِيحٌ.
من اداب زيارة المريض المستشفى العسكري
، والحَنابِلَة [7259] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/81). ؛ وذلك لأنَّ التَّوبةَ واجبةٌ على كلِّ حالٍ، وهو أحْوَجُ إليها من غيرِه [7260] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/81). الفرع الرابع: ترغيبُه في الوصيَّةِ يُستَحَبُّ ترغيبُ المريضِ في الوصِيَّةِ؛ نصَّ عليه الحَنفيَّةُ [7261] ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 369). ، والشَّافعيَّة [7262] ((روضة الطالبين)) للنووي (2/96)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/330). ، والحَنابِلَة [7263] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/81). الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ما حقُّ امرئٍ مُسلمٍ له شيءٌ يُوصِي فيه، يَبيتُ ليلَتَينِ إلَّا ووصِيَّتُه مكتوبةٌ عندَه)) [7264] أخرجه البخاري (2738)، ومسلم (1627). الفرع الخامِسُ: حثُّه على تحسينِ الظَّنِّ باللهِ يُستحَبُّ للعائِدِ أن يَحُثَّ المريضَ على تحسينِ ظنِّه بربِّه سبحانه وتعالى؛ نصَّ عليه الحَنفيَّة [7265] ((مراقي الفلاح)) للشرنبلالي، مع ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 563). من اداب زيارة المريض الالكترونية. ، والشَّافعيَّة [7266] ((المجموع)) للنووي (5/109)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/331).
من اداب زيارة المريض الالكترونية
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2569، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1028، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الموارد، عن معاذ ين جبل، الصفحة أو الرقم:1319، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:919، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3616، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5743، حديث صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الفتوحات الربانية، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:62، حديث حسن. من اداب زيارة المريض المستشفى العسكري. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن نافع بن جبير، الصفحة أو الرقم:2202، حديث صحيح.
[5] صحيح: رواه أبو داود (3098) والترمذي (969)، وابن ماجه (1442)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (5717). [6] انظر: "شرح النووي على صحيح مسلم" لحديث ثوبان السابق. [7] "زاد المعاد" (1/ 497). [8] الفروع (2/ 176). [9] فتح الباري (10/ 113). [10] انظر "الآداب الشرعية" لابن مفلح (2/ 189). [11] "فتح الباري" (10/ 113). [12] "الشرح الممتع" (5/ 304). [13] أبو داود (3102) والبخاري في "الأدب المفرد" (2659)، وحسنه الألباني. [14] رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6/ 535)، والطبراني في "الأوسط" (1/ 55) وإسناده ضعيف. [15] ابن ماجه (1437): وتفرد به مسلمة بن علي، وهو متروك، وسئل عنه أبو حاتم فقال: هو حديث باطل، وقال الحافظ في "فتح الباري" (10/ 113): وجدت له شاهدًا من حديث أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط"، وفيه راوٍ متروك أيضًا، وقال الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع" (4499): موضوع. [16] "فتح الباري" (10/ 114). [17] البخاري (5651)، ومسلم (1616). [18] كتاب المرض، الباب رقم (5). [19] انظر: فتح الباري (10/ 114)
[20] فتح الباري (10/ 113). [21] البخاري (4447). [22] نقلاً من "الفتوحات الربانية" لابن علان (4/ 52). [23] المصدر السابق (2/ 52).