لو أنت قريت مقال "تخيل لو مافيش رامز جلال في رمضان" ، يبقى أنت هتلقط الكلام على إيه، ولو أنت ما قرتهوش، فتعالى نحكيلك من الأول. "تخيل" أو "ماذا لو" أسئلة تخيلية وأحيانًا ثعبانية بنسألها لما دماغنا تلاعبنا، وقررنا نسألها ونقيسها على كل حاجة في شهر رمضان، والنهارده بنسأل سؤال جديد عن إعلانات السنة دي وكل سنة؛ " تخيل لو مافيش إعلانات في رمضان.. كنا هنعمل إيه؟" بس في الأول تعالوا نحكي لكم عن مأساتنا. ؟ماذا لو. ازاي الإعلانات بتسرق حياتنا وعمرنا في رمضان؟
زمان الناس في رمضان كانت بتستنى كلها مسلسل واحد أو اتنين بييجوا على القناة الأولى وكل العيلة كانت بتتجمع عليهم، وماكنش بينزل معاه غير إعلان أو اتنين كل الناس بتبقى حافظاهم وبتمشي ترددهم، بس بمرور السنين بدأت تكتر المسلسلات وبدأ يكتر معاها الإعلانات وبقيت أضعاف قبل كده، خصوصًا في رمضان، وبقى من العادي إنك تشوف 40 و50 إعلان في وسط مسلسل واحد، لحد ما الموضوع بقى أشبه بماراثون لوحده غير ماراثون المسلسلات. ونتيجة لده، مدة الإعلانات مابقتش المدة الطبيعية اللي تخليك تعرف تتفرج على المسلسل بمتعة، تخيل معايا لو المسلسل مدته 30 دقيقة وأنت بتقطع بعد كل خمس دقايق من المسلسل بإعلانات مدتها ربع ساعة، يعني أنت هتضطر تقطع حوالي 6 مرات على المسلسل، ولو جيت حسبتها في الآخِر، هتلاقي إنك قعدت حوالي ساعتين علشان تتفرج على مسلسل وهو في الحقيقة مدته 30 دقيقة.
- مسلسل ماذا لو الحلقه 18
- ماذا لو مسلسل
- ضعف حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - YouTube
- اقضوا حوائجكم بالكتمان - الصفحة 2
- درجة حديث استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان... - إسلام ويب - مركز الفتوى
مسلسل ماذا لو الحلقه 18
إقرأ أيضًا: مفاجأة كبيرة…كورونا أدخل يوسف الخال للمستشفى وهو عانى بصمت! لمحة عامة عن مسلسل لو: تولّت كتابة قصة العمل اللبنانية نادين جابر، ووضع السيناريو والحوار له السوري بلال شحادات، ويحمل توقيع المخرج السوري سامر البرقاوي، وهو مقتبس عن الفيلم الشهير Unfaithful (الخائن أو الخائنة)، وأفلام وروايات عالمية أخرى. ويجمع العمل الذي أنتجته شركة سيدرز آرت بروداكشن قنوات عرض مسلسل لو: عرض العمل على شاشة قناة MBC. مسلسل سوتس بالعربى… هل تلعب تارا عماد دور شخصية سامة؟. العرّاب
ماذا لو مسلسل
يحكي الشيخ شمس عميد عائلة أولاد عرفات قصة القرية على مسمع الرئيس السادات ليقول له، إن حاكم قريتنا قديمًا أخطأ خطأً جسيمًا أتمنى ألا تكرره، عندما ترك طرح البحر/الغجر إذ يمثلون الأفكار الواردة من خارج القرية/ الدولة، المتشددون من اليسار المتطرف يواجهون محارب وأعوانه الذين يمثلون المتشددين من أهل الفكر الديني، إذًا فقد أخطأ العجمي نفس خطأ السادات نفسه حين ترك التيارات الإسلامية لتواجه الأحزاب السياسية اليسارية على أمل توازن القوى، فكما ترك العجمي براح القرية لـطرح البحر في مواجهة محارب والعكس صحيح، ترك السادات التيارات الإسلامية في مواجهة الأحزاب. بأحد أسلحة محارب قُتل السادات
يبث (محارب/فتحي عبد الوهاب) رجل الدين المتشدد أفكاره المتطرفة في أتباعه، يأمرهم بالتوغل داخل القرية، تمامًا كما توغلت الأفكار المتطرفة داخل المجتمع المصري في سبعينيات القرن الماضي، قاد محارب أعوانه ومدهم بالأسحلة، وهكذا فعلت التيارات الإسلامية المتطرفة في عهد الرئيس السادات، وبأحد أسلحة «محارب» قُتل السادات نفسه في حادث المنصة. إذا تجاهلنا الزوجة السرية للعجمي (هلالة/وفاء عامر)، إذ كان لا بد لهذا الزواج أن ينتهي، بسبب طبيعته السرية، التي لا تتناسب مع مجتمع مصري صعيدي في عام 1914، ماتت الزيجة حين رأت النور، وإن تأخرت لحلقة أخرى داخل مسلسل «جزيرة غمام»، بذلك يكون العجمي قد تزوج مرتين، تزوج السادات أيضًا مرتين، أنجب العجمي من الأولى بنتًا وحيدة فتزوج من أخرى طمعًا في إنجاب الذكر، السادات كذلك لم ينجب من زوجته الأولى (إقبال) سوى بنات، وتزوج للمرة الثانية من السيدة جيهان، أنجب منها الذكر ثم صارت بعد ذلك سيدة مصر الأولى.
9 من أصل 10 على منصة IMdB، فقد نجح في الحفاظ على مكانه على رأس قائمة مسلسلات نتفليكس في 35 بلدًا منهم كوريا الجنوبية وفرنسا والبرازيل واليابان كما احتل المرتبة الثانية في كل من كندا والولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا. مسلسل ماذا لو الحلقه 18. جاب Hellbound العالم محرّكًا أقلام النقّاد وحبّهم للتعبير عن آرائهم في مراجعات مدروسة ومنظمة، فكان أولهم Nick Allen المحرر المساعد في موقع Roger Ebert لنقد ومراجعة الأعمال المصوّرة من أفلام ومسلسلات، وقد كتب في مقال طويل، أن Hellbound هو إحدى المسلسلات التي يتمنّى المرء أن يكون لها جزء ثانٍ لتصقل أكثر. بين الموت وما بعده من جحيم
لا يخيفنا الموت في Hellbound كما لا يخيفنا في الواقع، فهي نتيجة حتمية لحياة عشناها كما اشتهينا. لكننا نهتز رعبًا كلما تذكرنا احتمال وصول رسالة سماويّة تحكم علينا بالفناء في الجحيم، وتجبرنا على استحضار خطيئة قمنا بها ذات يوم، ولم يغفرها لنا الرب أبدًا حسب مجموعات دينية متطرفة تدعى مجموعة الحقيقة الجديدة ومجموعة رأس السهم. تصلنا هذه الرسائل على لسان كائنات لا ندري إن كانت ملائكة أو شياطين أو كائنات أخرى لم نعطها اسمًا من قبل، وتحدّد لنا ساعة ويوم الرحيل عن هذا العالم والمضيّ نحو النيران والجحيم.
ما هو شرح الحديث: اقضوا حوائجكم في السر و الكتمان ؟
ملحق #1 2016/04/27 مدى صحة حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان)
الجواب: لا، ليس بصحيح؛ لكن قضاء الحوائج بلا شك أنه يختلف، أحياناً يكون الأفضل للإنسان أن يعلن الحاجة ليقتدي به الناس، وأحياناً يكون الأفضل أن يخفيها، لا سيما في مثل زماننا هذا الذي كثر فيه الحساد، وكثر فيه من يعتدون على الناس، ربما لو أبديتَ حاجتك للناس نكَّدوها عليك. ( لقاء الباب المفتوح [135]) للشيخ: ( محمد بن صالح العثيمين)
ضعف حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - Youtube
عبدالرحمن السحيم
هل لك أن تشرح لنا حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم " اقضوا حوائجكم بالكتمان " و هل تدخل صفقات السلاح السعودية مع الصين و باكستان و العمل العسكري البعيد عن الإعلام والذي تقوم به السعودية من وقت لآخر تحت هذا الحديث و كيف أن على المسلمين أن يدركوا ذلك بدلا من الركض و اللهث وراء الخطابات العنترية الرنانة التي نسمعها من وقت لآخر
الجواب: وجزاك الله خيراً. الحديث صححه بعض العلماء بِلفظ: " استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كُلّ ذي نعمة محسود ". وما أشَرْت إليه قد يكون إظهاره مَطْلَبًا ، وقد تقتضي الْمَصْلَحة كِتمانه. فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يُرِيد غزوة إلاَّ وَرَّى بِغيرها. كما في الصحيحين. درجة حديث استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان... - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما في غزوة تبوك فقد صرّح النبي صلى الله عليه وسلم بِمقصِده لِشِدَّة الْحَاجَة ، وطُول الطريق. فالكتمان في مثل هذه الأمور قد تقتضي المصلحة إظهاره من باب إخافة العدوّ ، وقد تقتضي المصلحة كتمانه.. والمسالة يُقدِّرها من يقوم عليها. ولا شكّ أن المناورات الإعلامية قد تضرّ أكثر مما تنفع. والله تعالى أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 رمضان 1431 هـ - 25-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139601
340249
0
593
السؤال
استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود. ما صحة هذا الحديث، مع العلم أنكم كنتم تستشهدون به كثيرا في فتاواكم وعليه من الجدل الكثير ، وهذه فتوى بأن الحديث موضوع ومنكر بالرغم من تصحيح الألباني له فما رأيكم. وهذا نص الفتوى من موقع آخر. وشكرا. والحديث قال عنه ابن أبي حاتم: منكر ، وحكم ابن الجوزي بوضعه. وضعفه العراقي ، والسيوطي في الجامع الصغير ، والعجلوني في كشف الخفاء. ضعف حديث: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - YouTube. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/195): (عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود. رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه سعيد بن سلام العطار. قال العجلي: لا بأس به ، وكذبه أحمد وغيره ، وبقية رجاله ثقات إلا أن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق أن بينا رتبة الحديث المذكور واختلاف أهل العلم في تصحيحه وتضعيفه. ونقلنا كلامهم في الفتوى رقم: 43797. ونزيد هنا كلاما عنه 0 في كشف الخفاء بعد كلامه المذكور في الفتوى المشار إليها قال: وله طريق أخرى عند الخلعي في فوائده عن علي رفعه: استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان لها، ويستأنس له بما أخرجه الطبراني عن ابن عباس مرفوعا: إن لأهل النعم حسادا فاحذروهم.
اقضوا حوائجكم بالكتمان - الصفحة 2
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
درجة حديث استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان... - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. اعلم أرشدنا الله وإياك: أن الانفعال المستو أو ما يسمى علميا بالـــ flat affect عرض ، وليس بمرض في حد ذاته. وهذا العرض له مجال واسع من الممكن أن يظهر فيه ، ابتداء من اضطرابات الشخصية personality disorders ، وانتهاء بالاضطرابات الذهانية psychotic disorders
والغالب على الاضطرابات الذهانية منها: أنها مزمنة. ولكن من الممكن السيطرة على أغلب الأعراض المرضية فيها - لاسيما الموجبة منها positive symptoms - كالضلالات ، والهلاوس السمعية ، من خلال المداومة على العلاج. والأصل العام أن المبتلى بأحد اضطرابات الشخصية، أو الاضطرابات الذهانية: مكلف بما وعيه وعقله من التكاليف الشرعية
ذلك بأن مناط التكليف، و"أهلية الخطاب": إنما هو [ العقل] ، لا [ المشاعر] ، ولا [ الوجدان]
لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَشِبَّ ، وَعَنْ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ) رواه الترمذي (1423) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. فمتى كان الشخص "عاقلا" ـ واعيا: لمضمون الخطاب: فهو مكلف به. حتى وإن كان مريضا نفسيا ، حتى وإن فقد مشاعره ، أو فقد شيئا منها.
وتصحيح الألباني له في السلسلة وصحيح الجامع بلفظ: استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود. وعلى اعتبار أنه ضعيف فإن بعض أهل العلم يرى جواز العمل والاحتجاج بالضعيف في فضائل الأعمال بشروط بينها صاحب طلعة الأنوار بقوله:
واحتج بالضعيف في الفضائل * بشرط الاندراج تحت شامل
وعدم العزو إلى من ينتقى * وفيه منع وجواز مطلقا
وسبق بيان العمل بالضعيف وكلام المحققين من أهل العلم فيه في الفتوى رقم: 19826. والله أعلم.