ذات صلة شروط ما بعد الحجامة أعراض ما بعد الحجامة
الأكل بعد الحجامة
بالنسبة لطبيعية الأكل والشرب قبل الحجامة فإنّه يفضل الصيام أو الاكتفاء بوجبات خفيفة قبل ساعتين إلى ثلاث ساعات من جلسة الحجامة، ويمكن الأكل بعد الحجامة بكم ساعة، [١] أمَّا بالنسبة للأكل المسموح بعد الحجامة فيُنصح باتباع النصائح التالية:
تناول بعض التمر، أو شرب الماء مع العسل للحصول على الطاقة بعد الجلسة إذ يُعد من الأكل والشرب المناسب بعد الحجامة. [٢]
تجنب اللحوم الحمراء، والحليب، ومشتقاته لمدّة 24 ساعة بعد الحجامة، ويمكن أكل السمك بعد الحجامة، والفواكه، والخضراوات، وكميات قليلة جداً من الدجاج، إضافةً إلى ذلك يمكن أكل البيض بعد الحجامة. الأكل بعد الحجامة: دليلك الشامل - ويب طب. [٣]
تجنب جميع أنواع المشروبات التي تحتوي على الكافيين لمدة 24 ساعة بعد الحجامة. [٣]
شرب الكثير من الماء للمحافظة على رطوبة الجسم. [٣]
نصائح بعد الحجامة
يُنصح المحجوم بعد العلاج بالحجامة باتباع بعض النصائح، ومنها ما يأتي: [٣]
الامتناع عن التدخين لما يقارب 24 ساعة. الامتناع عن ممارسة التمارين الرياضية والجماع لما يقارب 48 ساعة. تجنب غسل المنطقة التي تم تطبيق الحجامة عليها لما يقارب 24 ساعة.
موانع بعد الحجامة للبواسير
أما الحجامة الثانية فكانت في قدمه صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم على ظهر القدم من حديث أنس رضي الله عنه حينما إنفكت قدمه و هو محرم أيضا في الحج.
يمنع منعا باتا التدخين فوراً بعد الحجامة. ينبغي تجنب شرب الكحول بعد الحجامة لأن شرب الكحول قد يؤدي إلى نتائج غير جيدة. ينبغي تجنب أكل الثوم والبصل بعد الحجامة. تجنب منتجات الألبان والجبن لأن الجسم يبدأ في عملية استخلاص الكالسيوم من هذه المنتجات وامتصاصه وقد يؤدي ذلك إلى ارتفاع مفاجئ في ضغط الدم. ينبغي عدم تناول المشروبات الباردة في يوم عملية الحجامة. يوصي المختصين دائماً بتجنب تناول الطعام بعد عملية الحجامة لمدة ثلاث ساعات كأقل تقدير ثم البدء في تناول الطعام الخفيف بعد ذلك. ينبغي عدم اكل اللحوم الحمراء بعد 24 ساعة من الحجامة ويتم الاستغناء عنها بتناول البيض أو السمك. تجنب جميع المشروبات المحتوية على الكافيين لمدة 24 ساعة بعد التذوق. ينبغي تجنب الأطعمة الدهنية التي تحتوي على نسبة عالية من الدهون المشبعة والدهون الصلبة. الأكل الممنوع بعد الحجامة | المرسال. آثار العلاج بالحجامة
الحجامة يمكن أن تحفز الراحة والاسترخاء على المستوى الجهازي وأن الزيادة الناتجة في إنتاج المواد الأفيونية الذاتية في الدماغ تؤدي إلى تحسين السيطرة على الألم. تعزيز الدورة الدموية وإزالة السموم والفضلات من الجسم هو الإجراء الرئيسي للعلاج بالحجامة. تزيل الحجامة أيضًا المواد الضارة من دوران الأوعية الدقيقة للجلد والمقصورة الخلاليه والتي تفيد المريض.
- الخط العربي فن أصيل لم يتأثر بفنون الدول غير الإسلامية. - تميز الخط العربي من حيث شكله و بنيته التي تساعد على التفنن و الابداع و التطور. - ارتباط الخط العربي بحياتنا اليومية فهو يحيط بنا في كل شيء. - الخط الجميل يضفي على الأشكال جمالية تزيد من قيمتها. - أساليب النص:
- أسلوب التكرار: الفن ، الخط.... ا
- اسلوب التعريف: فن الخط معلم بارز من معالم....
✔ القيم المستخلصة من النص:
- قيمة ثقافية: تتمثل في التعريف بالخط العربي. - قيمة حضارية: فن الخط فن حضاري يشكل ذاكرة الأمة و حضارتها. ➄ القراءة التركيبية
يوضح الكاتب من خلال النص القرائي فن الخط العربي أن هذا الخط يعتبر مفخرة لنا و فنا فريدا تطور عبر الأجيال و ساهم في في بناء الثقافة و الحضارة العربية حيث صار جزءا من حياتنا يزين مساجدنا و بيوتنا و ندون به المعلومات و العلوم و الآداب و نعبر بواسطته عن أحاسيسنا و برامجنا و كل ما يتعلق بتدابير حياتنا اليومية و من أنواع الخط العربي: الكوفي ✔ المغربي ✔ الفارسي و غيرها.
فن الخط العربي حروف
ومن أشهر أنواع الخطوط العربية
الخط الكوفي: وهو أقدم الخطوط، نسبة إلى مدينة الكوفة، وقد كتبت به أول نسخ القرآن، وأثبت الخط الكوفي أن الخط العربي هو أفضل خطوط العالم زخرفة. خط النسخ: سمي بذلك لأن الكتاب الأوائل كانوا ينسخون به المصاحف، والكتب الدينية، والمؤلفات. وأنشأ خط النسخ ابن مقلة ، وبلغ خط النسخ مبلغاً كبيراً في القرن الثاني عشر من الميلاد حيث استخدم في المصاحف، وفي الكتب الدينية. خط الثلث: يسمى بذلك نسبة إلى سمك القلم، حيث كان يكتب قديماً بسمك كبير. ويعتبر خط الثلث سيد الخطوط، والكتابات الموجودة على الكعبة حالياً هي كتابة مكتوبة بخط الثلث. خط الرقعة: سمي بذلك نسبة إلى الرقاع، وهي قطع من الجلد كانت تستخدم في نقل الرسائل بين الملوك، وهو أكثر الخطوط العربية تداولاً واستعمالاً، وخط الرقعة قليل التشكيلات. خط الديواني: سمي بذلك نسبة إلى دواوين السلاطين، لأنه كان يصدر بالتعيينات في الوظائف الكبيرة، وتقليد المناصب الرفيعة. وهو أقرب إلى خط الرقعة. الخط الفارسي: سمي بذلك نسبة إلى مدينة فارس في إيران. ويسمى النستعليق. وذلك لأنه مأخوذ من خط النسخ وخط التعليق. وخط التعليق هو خط الفرس الأول لكنه لم يستمر طويلاً.
فن الخط العربي بالرصاص
03/02/2009, 00h39
مواطن من سماعي
رقم العضوية:150152
تاريخ التسجيل: janvier 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: دولة الفن الراقى
العمر: 36
المشاركات: 223
رد: فن الخط العربى
من أشهر لوحات التناظر.. رائعة حامد الآمدى...
إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر
الصور المرفقة
(157. 1 كيلوبايت, المشاهدات 163)
__________________ أيها الحامل همّــــــا إن همّكَ لا يدوم
مثلما تفنى المسرّة هكذا تفنى الهموم
03/02/2009, 00h41
حامد الآمدى...
فالله خير حافظا وهو خير الراحمين
(145. 7 كيلوبايت, المشاهدات 165)
04/02/2009, 21h36
الله جل جلاله...
إسماعيل حقى..
(87.
فن الخط العربيّة
حقًّا إن العبقرية الإسلامية هنا لا تُضَارَعُ، إن هذا الخطَّ قد أصبح لونًا من ألوان الأرابيسك، يمكننا إذن أن نتصوَّرَه عملاً فنيًّا مستقلاًّ، إسلاميًّا خالصًا، بِغَضِّ النظر عن مضمونه الفكري" [3]. ويُؤَكِّد ذلك الدكتور مصطفى عبد الرحيم فيقول: "إن الخطَّ العربي هو الفنُّ الوحيد الذي نشأ عربيًّا خالصًا، صافيًّا نقيًّا، ولم يتأثَّر بمؤَثِّرَات أخرى... ويقول بعض المستشرقين: إذا أردتَ أن تدرس الفنَّ الإسلامي؛ فعليك أن تتَّجِهَ مباشرة إلى فنِّ الخطِّ العربي" [4]. وقد أجمعت المصادر العربية؛ كالعقد الفريد، وخلاصة الأثر، والبداية والنهاية، والكامل، والفهرست، وصبح الأعشى، وغيرها، بأن الخطَّ العربي لم يَنَلْ عند أُمَّة من الأمم ذوات الحضارة ما ناله عند المسلمين، من العناية به، والتفنُّنِ فيه [5]. فخلال مُدَّةٍ وجيزة استطاع الفنان المسلم أن يجعل للكلمة وظيفة أخرى مرئية، إضافة إلى وظيفتها المسموعة، وما أن وَلَجَتِ الكلمة هذا الميدان الجمالي حتى بدأ التطوُّر يسير بها في خطوات حثيثة، واكبت خطوات فنِّ الزخرفة، بل تَقَدَّمَتْهَا، وكان بين الفَنَّيْنِ تعاونٌ وثيق [6]. تعدد أنواع الخط العربي ولا أدلَّ على عناية المسلمين بذلك الفنِّ الأصيل والتفنُّن فيه من تَعَدُّد أنواعه وكثرتها؛ فمن ذلك: الخط الكوفي [7] - الخط النسخي - خط الثلث - الخط الأندلسي - خط الرقعة - الخط الديواني - خط التعليق (الفارسي) - خط الإجازة.
القيمة الجمالية للخط العربي:
يُعَدُّ فنُّ الخطِّ العربي فنًّا إسلاميًّا خالصًا؛ فهو من صنيع الدين الإسلامي، وله ارتباطه الوثيق بكتابه الكريم، ولم يَسْبِق للكلمة أن كانت فنًّا مرئيًّا في أُمَّة من الأمم قبل نزول القرآن الكريم، وإذا كان لكل أُمَّة من الأمم لغتها، ولها كتاباتها، فإن هذه الكتابات ظَلَّتْ في وظيفتها التعبيرية، باعتبارها رموزًا منطقية لمعانٍ يُرَادُ التعبير عنها، ولكن لم يحدث أن ارتفعت هذه الرموز لتصبح فنًّا جماليًّا، كما حدث للكلمة العربية بعد أن أضفى عليها القرآن الكريم رداء قداسته [1].