جزى الله خيراً وفتح عليكم كل أبواب الخير خير الدنيا والأخرة ورزقكم الله الثبات وحسن لخواتم-قموا بدعم - YouTube
- جزى الله الشدائد كل خير - اليوم السابع
- هل العادة السرية تسبب تمزق الغشاء
- كيفية عمل فحص العذرية في المنزل – جربها
جزى الله الشدائد كل خير - اليوم السابع
ولا يستحيي مرشح سابق سقط في الانتخابات وسقط من أعين الشعب لا يستحيي أن يطالب بإعادة الانتخابات بعد الدستور وهذا سرُّ رفضهم للدستور وحينما سُئل لو أنه كان هو الرئيس هل كان سيطالب بإعادة الانتخابات ؟ فبكل ثقة وبجاحة يقول لا طبعا. يا لبجاحتكم.! ؟
والقرآن دستور هذه الأمة نجد فيه هذا ﴿ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ ﴾ يطالبون بالديمقراطية فلما لم تأتي على حسب رغباتهم يكفرون بها لما انتخب منهم رئيس بشفافية ونزاهة اعترفوا بها ما كان منهم إلى إظهار حقدهم وكفرهم بما كانوا يطالبون به. جزى الله الشدائد كل خير - اليوم السابع. وما كان هذا إلا ﴿ اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ﴾ ولكن اطمئنوا فهناك إرادة عليا وهناك للكون خالق مدبر يرى ويسمع وهو القاهر فوق عباده يمكر ويدبر ويحمي عباده المؤمنين ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّةَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴾ [فاطر: 43]. وما هي إلا ساعات وتتدخل يد القدرة الإلهية لتكشف عن سنن الله التي لا تتبدل ولتكشف عن فظائع الفساد والمفسدين،وذلك لأن الله هو من يدير المعركة وما كان سبحانه ليذر دينه وأمته إلا ويدبر ويمكر لهم.
السياسة لعبة مليئة بالأكاذيب، وآخر ما تجده في هذه اللعبة هو البحث عن الحقيقة وإثباتها. في دهاليز السياسة الحقيقة غير محبوبة، والكثير من أولئك السياسيين غير مهتمين بالبحث عن حقائق الأمور، بل إنهم يحترفون الأكاذيب والخداع، فمن وجهة نظرهم تلك هي السياسة بكل معانيها. إلا أن هناك قلة من أصحاب المبادئ والمُثل الذين يثبتون على مبادئهم وقيمهم، ويواجهون كل الزيف والأكاذيب، لأنهم يؤمنون دائما بذلك اليوم الذي يأتي، ويسقط فيه قناع الأكاذيب، وتظهر الحقيقة بجمالها الفاتن وسحرها المؤثر. ثم بعد ذلك تظهر حقيقة تلك الوجوه التي كانت تنشر الأكاذيب والضلالات، فيعرف العالم حقيقتها. إلا أن الأقنعة لا تتوب، فتعود مرة أخرى لتسلك طريقا آخر من المراوغة والمداهنة، وتحسين الصورة المشوهة. وأسهل طرق الكذب والخداع هو الحديث عن الديمقراطية، وحقوق الإنسان، وحرية الرأي والكرامة، وهم يعلمون يقينا أن فاقد الشيء لا يعطيه، وأن الكرامة لم تكن يوما خطابات رنانة وشعارات فضفاضة، وإنما حقيقة شعوب ومجتمعات تعيشها وتمارسها، وتفخر بها، لأنها أغلى ما تملك. قبل أيام اعترفت نائبة في البرلمان البريطاني بتلقيها مبالغ من شركة محاماة من أجل مهاجمة السعودية في قضايا تتعلق بحقوق الإنسان.
لربما كان موضوع العذرية وغشاء البكارة حساس؛ لكنه بحاجة لتوضيح وتثقيف جنسي بشكل جيد، وخاصة في مجتمعاتنا فعلى الرغم من الأهمية التي تعزى له، والعلاقات الاجتماعية و العلاقة الزوجية التي دمرت بسببه هو مجرد قطعة جلدية قليلة الفائدة، ولا يعتبر دليلاً مؤكداً حتى على العذرية أو "البكارة" التي ارتبط اسمه بها، لذلك علينا جميعاً أن نتجاوز هذه الطريقة في التفكير، ونتذكر أن الشرف مفهوم أرقى وأسمى من أن يحدد ببضع قطرات من الدم. ويبقى السؤال الأهم هل روح الإنسان مُرتبطة بغشاء؟، وهل من حق أي إنسان بالحياة يحكم على إنسان آخر بالموت بسبب قطرة دم؟.
هل العادة السرية تسبب تمزق الغشاء
فمن الممكن أن تكون الفتاة قد مارست العديد من الأشكال الحميمة مع مراعاة الابتعاد عن غشاء البكارة، وسوف نتعرف على تلك الأشكال الجنسية من خلال الفقرات التالية. 1- الاستمناء أو الاحتلام
الاستمناء هو أن تصل الفتاة أو الرجل إلى ذروة الرغبة الحميمة إلى أن يتم القذف، إلا أن ذلك يتم على نحوين، منهما ما حرم الله تعالى ومنهم ما هو خارج عن رغبة المرأة، ومن خلال ما يلي سوف نتعرف على الأمر بشيء من التفصيل. هل العادة السرية تسبب تمزق الغشاء. أولًا: احتلام الفتاة
بعد أن تصل الفتاة إلى مرحلة البلوغ فإنه من الممكن أن تحتلم كما يحتلم الرجل، فقد يكون ذلك نتاجًا عن التفكير في الأمور العاطفية وما إلى ذلك من الأفكار التي تراود الفتاة في ذلك السن، إلا أن ذلك لا يمكن أن يشكل أي ضرر على غشاء البكارة، ولا تأثم الفتاة إن شعرت بذلك أثناء نومها، فهي في فترة رفع عنها القلم فيها. فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية أم سلمة أم المؤمنين ما يلي: " يَا رَسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ فَهلْ علَى المَرْأَةِ الغَسْلُ إذَا احْتَلَمَتْ؟ قالَ: نَعَمْ، إذَا رَأَتِ المَاءَ فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، فَقالَتْ: تَحْتَلِمُ المَرْأَةُ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَبِمَ يُشْبِهُ الوَلَدُ " (صحيح).
كيفية عمل فحص العذرية في المنزل – جربها
زيادة الثقافة حول غشاء البكارة: في أغلب الحالات تنشأ الوساوس المتعلقة بالشؤون الجنسية خاصة عند الفتيات في عمر صغير من الجهل الذي يلف هذا الموضوع بسبب ما يحيط به من أفكار العيب والحرام، ولكن الثقافة والمعرفة الصحيحة والواقعية البعيدة عن الأوهام ليست من العيب أو الحرام وتساعد في معرفة الحقائق بشكلها الحقيقي واستبعاد الأوهام، وعندما تعرف الفتاة أكثر حول غشاء البكارة وطبيعته لا تتوهم بالشائعات وتتخلص من الأفكار السلبية المتعلقة بعذريتها الناتجة عن الأوهام. الفحص الطبي للاطمئنان: في الحالات التي يون فيها الوسواس ناتج عن حادث قد تعرضت له الفتاة وهي خائفة من تأثيره على عذريتها، فيمكن القيام بفحص نسائي والتأكد من عدم التأثر ما يساعد الفتاة في التخلص من أوهامها. الذهاب إلى طبيب نفسي: قد لا تصل الحالة إلى هذا الحد من السوء في الغالب، ولكن في حال فقدان السيطرة على وسواس العذرية يمكنك الذهاب إلى طبيب نفسي يساعدك في حل مشكلتك بشكل صحصح. ضعف الثقة بالنفس: يسبب وسواس العذرية خوف الفتاة من المجتمع المحيط وتفقد ثقتها أمام الآخرين بسبب خوفها من فقدان عذريتها والتفكير الذي يسيطر عليها فلا تستطيع النظر لإنجازاتها وأهدافها الأخرى ما يسبب عدم الثقة في النفس.
علم المعاني. علم البديع. علم النحو: علم النحو كما عرّفهُ الجوهري في كتابه (مُعجمُ تاج اللغة وصحاح العربية) بأنّه الطريق والانصراف والعُدول، ومثالُ ذلكَ: نحا فُلان بصرهُ إلى شيء، أيْ عدل بصرهُ وصرفهُ عنّه، وعامةً هو العلم الذي يبحثُ في أصل تكوينِ الجمل، وقواعد إعرابها. علم العروض: علم العروض أو موسيقى الشعر وهو العلمُ الذي يبحثُ في الميزانِ الشعري الذي يُعرفُ بهِ الموزونَ من المكسور. علم الاشتقاق: علم الاشتقاق هو أخذُ كلمة من كلمة أو أكثر، وطريقةُ معرفتّه تكون بتقليبِ تصاريف الكلمة حتى يرجعُ منّها إلى صيغةِ الأصل. علم الصرف: علمُ الصرف هو العلم الذي يدرسُ التغيير الذي يطرأ على بنية الكلمة وصيغتها، وما يطرأ عليّها من تغيير، كالزيادة والنقصان، والإبدال والقلب، وغيرُ ذلك. الإعراب: الإعراب هوَ هو تشكيلُ نهاية الكلمات وِفقَ موقعِها في الكلام على الوجه الصحيح، وسواء أكانت العلامات الإعرابيّة حركات، أم حروف. الترادف والتضاد: أنّ لكل كلمة مُرادفها وتضادها أو عكسها في اللغة. التصريف: حيثُ يُصرف كل من الفعلين الماضي والمضارع إلى أربع عشرة حالة وهي: اثنتان للمتكلم، وثلاث للغائب، وثلاث للغائبة، وثلاث للمخاطب، وثلاث للمخاطبة، أما فعل الأمر فيُصرف على ستة أمثلة وهي: ثلاثة للمخاطبة، وثلاثة للمخاطب.