ما حكم الكلام اثناء الخطبه.. حكم الكلام في الخطبة – ليلاس نيوز. حكم التحدث اثناء خطبة الجمعة هو الموضوع الذي سيتناوله هذا المقال، ولكن قبل الإجابة عن هذه التّساؤلات لا بدّ من معرفة فضائل يوم الجمعة وآدابه، فيوم الجمعة يومٌ عظيمٌ عند المسلمين وهو خير يومٍ طلعت عليه الشّمس، و دعاء يوم الجمعة فيه ساعة إجابة ما دعا فيها رجلٌ مسلمٌ إلّا اُستجيب له، وفي يوم الجمعة أيضًا تكفّر الذّنوب وتمحى الخطايا، وفي هذا المقال سنتحدث عن ما حكم الكلام اثناء الخطبة في يوم الجمعة. [1]
خطبه الجمعة
قبل الخوض في إجابة سؤال ما حكم الكلام اثناء الخطبه لا بدّ من الحديث عن خطبة الجمعة ، ولأنّ يوم الجمعة يومٌ عظيمٌ فقد خصّ الله -سبحانه وتعالى- صلاة الجمعة فيه، ولصلاة الجمعة خطبة وبعدها يصلّى ركعتان، فما هي خطبه الجمعة وكيف تكون، إنّ من نِعَم الله سبحانه وتعالى أن جعل للمسلمين مواسم خيرٍ كبيرةً، ومن تلك المواسم يوم الجمعة الّذي جعل الله -سبحانه وتعالى- فيه فضلٌ كبيرٌ. وقد جعل الله في يوم الجمعة صلاةً عظيمةً وهي صلاة الجمعة ولصلاة الجمعة خطبةٌ يلقيها الخطيب على المصلّين، فالخطبة بالضمّ مشتقّة من المخاطبة، وبالفتح الخَطب وهو الأمر الجلل، والخطبة في الشّرع اسمٌ لما يشتمل على تحميد الله والثّناء عليه، والخطابة فنٌّ قديمٌ عرفه الإنسان منذ عرف حاجته في إيصال أفكاره والدّفاع عنها، فالخطابة سلاحٌ في يد الخطباء رفع من شأنها الإسلام وعدَّها شعيرةً أساسيّةً من الشّعائر الدّينيّة في الجُمع والأعياد ومناسك الحج، وجعلها منبرًا للدّعوة الإسلاميّة ومركزًا للإعداد والتكوين والدّفاع عن الحقّ.
حكم الكلام اثناء الخطبة - بنك الحلول
[6]
وقت المنع من الكلام في الخطبة الجمعة
استكمالًا في الحديث عن ما حكم الكلام اثناء الخطبه أجمع العلماء على أنّ اللّغو أثناء الخطبة في صلاة الجمعة لا يجوز، فإذا توقّف المأموم عن اللّغو هل ذلك كافٍ أم أنّ عليه الاستماع والإنصات للإمام، فما حكم الاستماع لخطبة الجمعة وما قول العلماء في ذلك، كثيرًا ما يتمّ التّساؤل عن هذا الأمر بين النّاس وأخبر عن ذلك العلماء، فحسبما ورد عن أهل العلم أنّه من الواجب على المصلّين الإنصات والاستماع لخطبة الجمعة، ففي الاستماع والإنصات خيرٌ كثيرٌ وأجرٌ كبيرٌ عند الله، فالاستماع لخطبة الجمعة أمرٌ واجبٌ على كلّ مسلمٍ والله ورسوله أعلم. [7]
ما حكم رد السلام أثناء خطبة الجمعة
إنَّ لما لخطبة الجمعة من أهميّةٍ كبيرةٍ حضّ الإسلام على الالتزام بها واتّباع التّعاليم والقواعد الّتي جاءت بخصوصها، فقد حرّم الإسلام الكلام أثناء الخطبة ولا يجوز بها الانشغال عن الإمام لأيّ سببٍ كان، ولكن كثيرًا ما يتساءل النّاس عن حكم ردّ السّلام أثناء خطبة الجمعة، فما رأي العلماء في ذلك بعد أن أجمعوا على أنّ اللّغو يبطل صلاة الجمعة فهل ردّ السّلام من اللّغو، فكما ورد عن أهل العلم أنّ السّلام وردّه أيضًا من اللّغو، فلا يصحّ إلقاء السّلام ولا ردّه لأنّهما من اللّغو وفيهما تبطل الصّلاة لأنّه لا صلاة لمن لغى والله أعلم.
حكم الكلام في الخطبة – ليلاس نيوز
انتهى. والأرجح: المنع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم منع الأمر بالإنصات لمن تكلم والإمام يخطب، وهو أمر بمعروف واجب، ونهي عن منكر، فهذا أولى بالمنع، والمنع هو قول مالك والأوزاعي وأصحاب الرأي وإحدى الروايتين عن أحمد. * قال الشيخ الألباني:
فإن قول القائل: " أنصت "، لا يعد لغة من اللغو، لأنه من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومع ذلك فقد سماه عليه الصلاة والسلام: لغوًا لا يجوز، وذلك من باب ترجيح الأهم، وهو الإنصات لموعظة الخطيب، على المهم، وهو الأمر بالمعروف في أثناء الخطبة، وإذا كان الأمر كذلك، فكل ما كان في مرتبة الأمر بالمعروف، فحكمة حكم الأمر بالمعروف، فكيف إذا كان دونه في الرتبة، فلا شك أنه حينئذ بالمنع أولى وأحرى، وهي من اللغو شرعًا.
" الأجوبة النافعة " ( ص 45). والخلاصة: أن الأظهر في الأدلة هو عدم جواز الكلام مطلقًا أثناء الخطبة، إلا ما استثناه الدليل من الكلام مع الخطيب، أو الرد عليه، أو ما دعت إليه الضرورة كإنقاذ أعمى من السقوط أو ما شابهه، وأن الأظهر هو عدم جواز إلقاء السلام ولا رده ولا تشميت العاطس، وأن هذا هو الأليق بخطبة الجمعة، ولو انشغل الناس بإلقاء السلام ورده أثناء الخطبة لأشغلوا بذلك الخطيب والناس، فكان الأقرب هو المنع من ذلك كله، وهو قول الحنفية.
ويباح الكلام عند الشافعية للداخل في أثناء الخطبة ما لم يجلس، كما صرحوا بأنه لو سلم داخل على مستمع الخطبة وهو يخطب، وجب الرد عليه بناء على أن الإنصات سنة، ويستحب تشميت العاطس إذا حمد الله، لعموم الأدلة، وإنما لم يكره كسائر الكلام لأن سببه قهري. وذهب الحنابلة والشافعية إلى أن للبعيد الذي لا يسمع صوت الخطيب أن يقرأ القرآن، ويذكر الله تعالى، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم من غير أن يرفع صوته، لأنه إن رفع صوته منع من هو أقرب منه من الاستماع، وهذا مروي عن عطاء بن أبي رباح، وسعيد بن جبير، وعلقمة بن قيس، وإبراهيم النخعي، حتى قال النخعي: إني لأقرأ جزئي إذا لم أسمع الخطبة يوم الجمعة، وسأل إبراهيم النخعي علقمة: أقرأ في نفسي أثناء الخطبة ؟ فقال علقمة: لعل ذلك ألا يكون به بأس.
البلعوم. المريء. المعدة. الأمعاء الدّقيقة. الأمعاء الغليظة. المستقيم. القناة الشّرجيّة. أعضاء ملحقة بالقناة الهضميّة: وتشمل ما يأتي:
الأسنان. الغدد اللعابيّة. اللسان. الكبد. المرارة. البنكرياس. الزّائدة الدّوديّة. جهاز الغدد الصّماء
ينظّم جهاز الغدد الصّماء العمليات الحيويّة في الجسم مثل النّمو، والتطوّر الجنسي، والتّمثيل الغذائي، والتّوازن عن طريق إطلاق إشارات كيميائيّة تُسمى هرمونات في الدّم، وتشمل الغدد الصّماء ما يأتي: [٤]
الغدة النّخاميّة. الغدة الصّنوبريّة. المهاد. الغدة الدّرقيّة. الغدد جارات الدّرقيّة. الغدة الزّعتريّة. الغدة الكظريّة. المبيض. مما يتكون جسم الإنسان - بيت DZ. الخصيتين. الجهاز اللحافي
يؤدي الجهاز اللحافي العديد من الوظائف الهامة، فهو يحمي الأعضاء والهياكل الدّاخليّة من الصّدمات والمؤثرات الخارجيّة مثل الجفاف، والكائنات الحيّة الدقيقة، ويخزن الدّهون، وينتج الفيتامينات والهرمونات، ويُعدّ الغطاء الخارجي للجسم الذي يشمل: [٤]
الجلد العضو الأكبر في جسم الإنسان. الشّعر. الأظافر. الغدد الدّهنيّة. الغدد العرقيّة. الجهاز العضلي
يمكّن الجهاز العضلي الجسم من الحركة، ويساعد على تحريك ونقل المواد عبر أجهزة الجسم وأعضائه المختلفة، ويتكون من ثلاثة أنواع من العضلات وهي: [٤]
العضلات الملساء.
مما يتكون جسم الانسان من الداخل
والجدير بالذكر أنه هناك مجموعة من الأعضاء، التي تعتبر المكون الأساسي للجهاز المناعي، وهي كالآتي:
العقد الليمفاوية: تعتبر هذه العقد جزء من الجهاز المناعي والجهاز الليمفاوي كذلك، حيث تعتبر هذه العقد هي منشأ ومخزن الأجسام المضادة التي يكونها الجسم والتي تقوم بمهاجمة الأجسام الغريبة والخلايا التالفة الموجودة داخل الجسم. الطحال: يعتبر الطحال غاية في الأهمية داخل الجسم وذلك لما له من تكوين خلايا الدم البيضاء، وكذلك التخلص من الخلايا التالفة أو الميتة، ويوجد هذا العضو على الجانب الأيسر من الجسم فوق المعدة وتحت الضلوع، وبسبب أهمية الطحال فإن الأشخاص الذين يعانون من مشكلة فيه يتعرضون إلى العديد من الأمراض، كما من الممكن أن يكون خطر يهدد حياتهم. نخاع العظام: هو عبارة عن خلايا إسفنجية تتواجد داخل العظام، خاصة عظام الفخذين، وهو أحد الأماكن المسؤولة عن تكوين خلايا الدم البيضاء. مما يتكون جسم الانسان من الداخل. كريات الدم البيضاء: هي أحد أهم مكونات الجهاز المناعي والتي مكلفة بالقضاء على الأجسام الغريبة الموجودة داخل الجسم، وهي ذات عدد ثابت في جسم الإنسان البالغ، والجدير بالذكر أنه إذا ذاد عددها يشير ذلك إلى وجود مرض أو خلل ما في جسم الإنسان.
وفي النهاية يتم تحويل الطعام الصلب الذي تناولته إلى الكيموس. ثم يتم دفعه بعد ذلك إلى العفج (الجزء الأول من الأمعاء الدقيقة). بمساعدة إنزيمات البنكرياس والصفراء من الكبد، يتم هضم الطعام مجددًا وتحويله إلى المواد المفيدة والطاقة للجسم. الأمعاء الدقيقة
تتكون الأمعاء الدقيقة من ثلاثة أجزاء:
الاثني عشر (العفج): بداية الأمعاء الدقيقة ويتم تكملة هضم الطعام بها. الصائم والدقاق: هنا يتم امتصاص العناصر الغذائية وانتشارها إلى مجرى الدم من خلال جدران الأمعاء. بعد امتصاص العناصر الغذائية والفيتامينات والمعادن والطاقة من الأمعاء الدقيقة، يتم دفع الفضلات والمواد غير المفيدة للجسم إلى الأمعاء الغليظة والقولون تمهيدًا لخروجها من الجسم. الجهاز الهضمي السفلي (القولون والمستقيم والشرج)
الجهاز الهضمي السفلي هو المسؤول عن إخراج فضلات الطعام من الجسم. تتكون الأمعاء الغليظة أو القولون من أربعة أجزاء:
القولون الصاعد. القولون المستعرض. القولون الهابط. القولون السيني. مما يتكون جسم الإنسان. يبلغ طول القولون معًا حوالي 7 أقدام ويتصل بالمستقيم. يمتص القولون الماء من الفضلات ثم يمرر ما تبقى منها إلى المستقيم الذي بدوره يمررها إلى الشرج تمهيدًا لخروجها من الجسم.