تاريخ النشر: الإثنين 10 محرم 1425 هـ - 1-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 44754
7884
0
234
السؤال
وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين. سورة هود،سبب نزول هذه الآيه عندما ذهب رجل للرسول يسأله عن كيفية تكفيره لإصابته قبلة من امرأةسؤالي عن توقيت هذه الصلوات التي تكفر هذا الذنب خلال اليوم وهل يشترط أن تكون في يوم واحد ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليس لهذا الذنب صلاة تخصه، وأما المراد بقوله تعالى: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ(هود: من الآية114) ففيه أقوال:
قال مجاهد رحمه الله تعالى: طرفا النهار صلاة الصبح والظهر والعصر، وزلفاً من الليل صلاة المغرب والعشاء. وقال مقاتل: صلاة الفجر والظهر طرف، وصلاة العصر والمغرب طرف، وزلفاً من الليل يعني صلاة العشاء. وقال الحسن: طرفا النهار الصبح والعصر، وزلفاً من الليل: المغرب والعشاء. ا. الزميل أيمن 1 تفضل حوار في عدد الصلوات من القرآن الكريم - شبكة الدفاع عن السنة. هـ من البغوي. قال الطبري: وأولى هذه الأقوال في ذلك عندي بالصواب قول من قال هي صلاة المغرب كما ذكرنا عن ابن عباس. هـ
ويقصد بذلك أن صلاة الطرف الأول صلاة الفجر والطرف الثاني المغرب، وزلفاً من الليل العشاء.
- الزميل أيمن 1 تفضل حوار في عدد الصلوات من القرآن الكريم - شبكة الدفاع عن السنة
- مميزات التشكيلية للخط العربي
- مميزات التشكيلية للخط العربي نت
الزميل أيمن 1 تفضل حوار في عدد الصلوات من القرآن الكريم - شبكة الدفاع عن السنة
تفسير الآيات:
{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ}: قال ابن عباس: يعني الصبح والمغرب، وقال الحسن: هي الصبح والعصر، وقال مجاهد: هي الصبح في أول النهار والظهر والعصر مرة أخرى ، {وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ}: يعني صلاة العشاء وهو قول ابن عباس ومجاهد والحسن البصري وغيرهم، وقال مجاهد والضحاك: إنها صلاة المغرب والعشاء، وقد يحتمل أن تكون هذه الآية نزلت قبل فرض الصلوات الخمس ليلة الإسراء ، فإنه إنما كان يجب من الصلاة صلاتان: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها، وفي أثناء الليل قيام عليه وعلى الأمة، ثم نسخ في حق الأمة، وثبت وجوبه عليه، ثم نسخ عنه أيضاً، واللّه أعلم. {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}: يقول: إن فعل الخيرات يكفر الذنوب السالفة، كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأهل السنن عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال: كنت إذا سمعت من رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم حديثاً نفعني اللّه بما شاء أن ينفعني منه، وإذا حدثني عنه أحد استحلفته فإذا حلف لي صدقته، وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر، أنه سمع رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم يقول: «ما من مسلم يذنب ذنباً فيتوضأ ويصلي ركعتين إلا غفر له».
وفي الصحيحين عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان: أنه توضأ لهم كوضوء رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم ثم قال: هكذا رأيت رسول اللّه يتوضأ وقال: «من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيها نفسه، غفر له ما تقد من ذنبه» وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة، أن رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم قال: «الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر». وروى الإمام أحمد، عن عبد اللّه بن مسعود قال، قال رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم: «إن اللّه قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن اللّه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا من أحب، فمن أعطاه اللّه الدين فقد أحبه، والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه» قال، قلنا: وما بوائقه يا نبي اللّه؟ قال: «غشه وظلمه، ولا يكسب عبد مالاً حراماً فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق فيتقبل منه، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن اللّه لا يمحو السيء بالسيء، ولكن يمحو السيء بالحسن، إن الخبيث لا يمحو الخبيث». وعن أبي ذر ، أن رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم قال: «اتق اللّه حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» [أخرجه الإمام أحمد]، وفي رواية عنه قال، قلت: يا رسول اللّه أوصني، قال: «إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها»، قال، قلت: يا رسول اللّه أمن الحسنات لا إله إلا اللّه ؟ قال: «هي أفضل الحسنات» [رواه أحمد].
من المميزات التشكيلية للخط العربي القدرة على اعطاء التنوع في الايقاع والتنوع الحسي صح ام خطأ ؟ ييعتبر الخط العربي من احد اهم الخطوط التي يمكن استخدامها عند كتابة الكثير من المقالات والنصوص والمحتويات، ومن انواعها خط النسخ وخط الرقعه، والخط الكوفي، وخط الثلث والخط العربي، حيث ان لكل نوع منهم ما يميزه ع النوع لاخر في كيفية رسم الحرف وكتابته بالنسبة للسطر وبانسبة للحرف الجاور له، ولقد اهتم الكثير من الاشخاص منذ القدم بتعلم انواع الخطوط وطرق الكتابه بها، ومنهم من كتب نصوص قرآنية بأحد تلك الخطوط، لتضفي جمالة على الكلمات. من مميزات الخط العربي الذي اشتهر الكثير فيهن ان الحرف يتمتع بصفة اختزالية، حيث ان للحرف الواحد شكلين واحد منفصل والاخر متصل، والحرف يمثل بزخرفة، وهذه الحروف تعطي تنوع في الايقاع وتنوع حسي يضفي جمالا للخط ويكن ان ترسم الحروف بأن تظهر كانها فوق بعضها بشكل جميل، وهذا يقلل من المساحة المستخدمة للكتابة.
مميزات التشكيلية للخط العربي
درس المميزات التشكيلية للخط العربي ٣ متوسط ف ١ - YouTube
مميزات التشكيلية للخط العربي نت
يتميز الحرف العربي بقواعد ونِسَب ذهبية ودقيقة وهي سِرُ جماليته، التي لا توجد في أي لغة غيره
آخر تحديث: السبت 4 صفر 1443 هـ - 11 سبتمبر 2021 KSA 15:12 - GMT 12:12 تارخ النشر: السبت 4 صفر 1443 هـ - 11 سبتمبر 2021 KSA 13:06 - GMT 10:06
من ثراء الخط العربية وتعدد أشكاله واختلاف مسمياته، انطلقت موهبة فنان سعودي في وضع سيناريو إخراج لوحاته التشكيلية، معتمدة على الخط العربي، لتتحول تلك اللوحات إلى تحف فنية ترتقي لذائقة المتابع، تداخلت فيها الحروف في معزوفة لونية تجسد جمال الحروف العربية. الفنان في الخطط الكلاسيكي العربي "خالد آل مطلق" شارك في العديد من المعارض الفنية والخطية الداخلية، وحصل على على إجازة الخط العربي من أستاذه "عباس شاكر جودي" المعروف بالبغدادي، وتحقيقه العديد من النجاحات في هذا المجال، تحدث لـ"العربية. نت" بقوله: "دخلت في عالم فن الخط العربي من صغري، واستهوتني حروفه منذ المراحل الأولى من الدراسة، فعلاقتي مع الحروف علاقة عشق، حتى تحولت إلى عالم ينبض بالتراث العربي والإسلامي، لاسيما أن الخط العربي هو فخر كل عربي، فبه أنزل القرآن الكريم". لوحات فنية بالخط العربي
مميزات الخط العربي واستطرد في الحديث: "يتميز الحرف العربي بقواعد ونِسَب ذهبية، ودقيقة وهي سِرُ جماليته التي لا توجد في أي لغة غيره، وفي النقاط والتشكيلات، وكل هذه العوامل أعطته الهيبة والجمال، وجزى الله الأقدمين كل خير، الذين أفنوا أعمارهم في إظهار الحرف العربي إلى أقوى جمالياته وصوره، حين تأسيسهم للنسب الجمالية للحروف".
وعلى هذا الأساس يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة. يمكن إغلاق حرف الميم بالحبر حنى يصبح مطموساً لزيادة الشكل الجمالي للخط وتزيينه في بعض الأحيان حسب الكاتب. ويقل استخدام هذا النوع في تدوين ونسخ المصاحف القرآنية. نظراً لهذه الصعوبات في كتابة هذه الخط فإنه يقتصر استخدامه على كتابة بعض العناوين والعبارات القصيرة. ويمكن أن يستخدم أحياناً في كتابة البسملة أو بعض السور القصيرة لطول وقت كتابته. الطلاب شاهدوا أيضًا:
الخط الكوفي
يعتبر الخط الكوفي هو الخط العربي الأقدم والأقدم والأكثر بدائية. وأقدم الخط العربي، لأن المسلمين "بحاجة إلى نسخ القرآن"، لذلك نشأ الخط في عصر الأنبياء الكرام وتم اعتماده فيما بعد. ويطلق عليه الآن اسم "الكوفي". وينسب الخط الكوفي إلى المدينة الأولى التي أنشأها المسلمون وهي مدينة بالعراق تسمى بالكوفة. ومنها نشأ اسم الخط وهو خط جاف دقيق هندسي زخرفي يتطلب دقة ودراسة كبيرة وفهم عميق لأصوله. من وفرة نصيب هذا الخط العريق تاريخياً أنه يحمل هيئة تاريخية حيث ينسب إلى دول وبلدان. وممالك وحقب تاريخية مهمة في تاريخ المسلمين مثل حقبة المماليك والعثمانيين ناهيك عن العصر النبوي الشريف.