مالك بن نويرة
مالك بن نويرة اليربوعي التميمي
معلومات شخصية
مكان الميلاد
شبه الجزيرة العربية
تاريخ الوفاة
11 هـ
سبب الوفاة
القتل
الإقامة
بطاح بني تميم
الحياة العملية
المهنة
شاعر
تعديل مصدري - تعديل
هو أبو حنظلة مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي ، كان يلقب بالجفول لكثرة شعره. [1] كان شاعرًا معدودًا في فرسان بنى يربوع في الجاهلية وأشرافهم. مالك ابن نويرة. أدرك الإسلام وأسلم، وولاَّه النبى ﷺ صدقات قومه ( بنى اليربوع). [2]
نسبه [ عدل]
هو مالك بن نويرة بن حمزة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. إسلامه [ عدل]
أدرك الإسلام وأسلم وولاه رسول الله صدقات قومه (بني يربوع)، وبعد وفاة الرسول ﷺ امتنع عن دفعها. سيرته [ عدل]
كان مالك بن نويرة من كبار بني يربوع من بني تميم ، وصاحب شرف رفيع وأريحية عالية بين العرب، حتى ضرب به المثل في الشجاعة والكرم والمبادرة إلى إسداء المعروف والأخذ بالملهوف. كانت له الكلمة النافذة في قبيلته، حتى أنه لما أسلم ورجع إلى قبيلته وأخبرهم بإسلامه، وأعطاهم فكرة عن جوهر هذا الدين الجديد، أسلموا على يديه جميعاً ولم يتخلف منهم رجل واحد.
مالك بن نويرة التميمي
(*))) الطبقات الكبير. ((قال الطّبري: بعث النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم
مالك بن نويرة على صدقة بني يربوع. ((قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني يحيى بن عبد الله بن أَبِي قَتَادَة عن أمه عن أبيه عن أَبِي قَتَادَة قال: كنا مع خالد بن الوليد حين خرج إلى أهل الردّة فلما نزل البِطَاح ادّعى أن مالك بن نُوَيْرة ارتدّ، واحتج عليه بكلام بلغه عنه، فأنكر مالك ذلك وقال: أنا على الإسلام ما غيّرت ولا بدّلت. وشهد له أبو قَتَادَة وعبد الله بن عُمر، فقدمه خالد وأمر ضرار بن الأَزْوَر الأَسَدِيّ فَضَرَبَ عُنُقَه)) الطبقات الكبير. مالك بن نويرة. ((استعمله رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم على بعض صدقات بني تميم. فلمّا تُوُفِّي النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم وارتدَّت العرب، وظهرت سَجَاح وادّعت النبوّة، صالحها إِلاَّ أَنه لم تظهر عنه رِدْة، وأَقام بالبُطاح. فلمّا فرغ خالد من بني أَسد وغَطَفان، سار إِلى مالك وقدم البُطاح، فلم يجد به أَحدًا، كان مالك قد فَرَّقهم ونهاهم عن الاجتماع. فلما قدم خالد البُطاح بث سراياه، فأُتي بمالك بن نويرة ونَفَرٍ من قومه. فاختلف السرية فيهم، وكان فيهم أَبو قتادة، وكان فيمن شهد أَنَّهم أَذَّنوا وأَقاموا وصلَّوا.
الشيخ مصطفى راشد يكتب: خالد بن الوليد قدوة داعش - تنوير 22
«ولمّا بلغ الخبر أبا بكر وعمر، قال عمر لأبي بكر: إنّ خالداً قد زنى فارجمه، قال: ما كنت لأرجمه فإنّه تأوّل فأخطأ. قال: فإنّه قتل مسلماً فاقتله به، قال: ما كنت لأقتله به إنّه تأول فأخطأ. قال: فاعزله، قال: ما كنت لأشيم ـ أي لأغمد ـ سيفاً سلّه الله عليهم أبداً»(۸). «وذكر الزبير بن بكار أنّ أبا بكر أمر خالداً أن يفارق امرأة مالك المذكورة، واغلظ عمر لخالد في أمر مالك، وأمّا أبو بكر فعذره»(۹). شهادته
استُشهد(رضي الله عنه) عام ۱۱ﻫ أو ۱۲ﻫ مع مجموعة من أفراد قبيلته في البطاح، بأمر خالد بن الوليد، ودُفن فيها. ————————————–
۱- اُنظر: الغدير ۷ /۱۵۸. ۲- الإصابة ۵ /۵۶۰ رقم۷۷۱۲. ۳- تعليقة على منهج المقال: ۲۹۰. ۴- اُنظر: الإصابة ۵ /۵۶۰ رقم۷۷۱۲. ۵- تعليقة على منهج المقال: ۲۹۰. ۶- اُنظر: تاريخ الطبري ۲ /۵۰۲. وفيات الأعيان ۶ /۱۴ رقم۲۹۴. البداية والنهاية/الجزء السادس/فصل في خبر مالك بن نويرة اليربوعي التميمي - ويكي مصدر. ۷-تاريخ خليفة بن خياط: ۶۸. ۸- وفيات الأعيان ۶ /۱۵ رقم۲۹۴. واُنظر: تاريخ أبي الفداء ۱ /۱۵۸. ۹- الإصابة ۵ /۵۶۰. بقلم: محمد أمين نجف
مالك بن نويرة - المعرفة
قال ابن بطال: لم يختلف العلماء أن القاضي إذا قضى بجور أو بخلاف أهل العلم فهو مردود، فإن كان على وجه الاجتهاد والتأويل - كما صنع خالد - فإن الإثم ساقط عنه. اهـ. وراجع الفتوى: 104512.
مالك بن نويرة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الواجب على المسلم محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وموالاتهم، وإحسان الظن بهم، فإن الأصل حسن الظن بكل مسلم، فكيف بالصحابة وهم خير هذه الأمة؟ وعلى المسلم ألا يرعي سمعه للشبهات التي يراد بها الافتراء على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. مالك بن نويرة التميمي. وخالد بن الوليد هو سيف الله، كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم، ففي صحيح البخاري عن أنس - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى زيدًا وجعفرًا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم، فقال: أخذ الراية زيد فأصيب, ثم أخذها جعفر فأصيب, ثم أخذ ابن رواحة فأصيب, وعيناه تذرفان؛ حتى أخذها سيف من سيوف الله - وهو خالد بن الوليد - حتى فتح الله عليهم. أما قتله - رضي الله عنه - لبني جذيمة فهو قد اجتهد في ذلك، والمجتهد لا إثم عليه في خطئه، فعن عمرو بن العاص، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر. متفق عليه، وجاء في الحديث الآخر: إن الله وضع عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه. أخرجه ابن ماجه, وصححه الألباني.
البداية والنهاية/الجزء السادس/فصل في خبر مالك بن نويرة اليربوعي التميمي - ويكي مصدر
فقال: أهو صاحبنا وليس بصاحبك يا ضرار إضرب عنقه، فضربت عنقه، وأمر برأسه فجعل مع حجرين وطبخ على الثلاثة قدرا فأكل منها خالد تلك الليلة ليرهب بذلك الأعراب من المرتدة وغيرهم. ويقال: إن شعر مالك جعلت النار تعمل فيه إلى أن نضج لحم القدر، ولم تفرغ الشعر لكثرته. وقد تكلم أبو قتادة مع خالد فيما صنع وتقاولا في ذلك حتى ذهب أبو قتادة فشكاه إلى الصديق، وتكلم عمر مع أبي قتادة في خالد وقال للصديق: إعزله فإن في سيفه رهقا. فقال أبو بكر: لا أشيم سيفا سله الله على الكفار. وجاء متمم بن نويرة فجعل يشكو إلى الصديق خالدا وعمر يساعده، وينشد الصديق ما قال في أخيه من المراثي، فوداه الصديق من عنده.
ومن كثرة ما عدّد من مناقب أخيه؛ قال له عمر يومًا: لقد أسرفتَ في ذِكر سجايا ومناقب أخيك، وذكرت خصالًا فريدةً قلما تجتمع في رجلٍ واحد! فقال متمم بن نويرة: تاللّٰه يا أمير المؤمنين ما كذبتُ فيما قلت في حرفٍ واحد إلا في خصلةٍ واحدةٍ في قولي: "غير مِبْطَان العَشِيات أرْوَعَا"
وقد كان له بطين حادر، فقال له عمر: تاللّٰه إن هذه ليَسيرة فيما يتأوله الشعراء. اشتهر متمم بن نويرة اليربوعي بفروسيته. زواجه:-
تأخر به الزواج، فنصحه عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – بالزواج؛ لعله يُخلَف بالذرية الصالحة، فتزوج متمم بن نويرة امرأة من أهل المدينة، وعلى ما يبدو أن حزنه الدائم على أخيه حال بينه وبين استقرار معيشته، فلم يتفقا فطلقها، ثم أنشد يقول مؤكدًا على أن مرور الأيام لم يمح ما خلّفه رحيل أخيه من حُرقة، وأن لا فراقُ سيبكيه كما أبكاه فراق مالك:
أقـــولُ لهند حين لم أرض عقلهــا.. أهذا دلال العشق أم أنتِ فاركُ أم الصـرم تهـوين فكُـــل مفـــارق.. علـيَّ يسير بعد ما بان مالكُ
وفاته:-
توفي متمم بن نويرة نحو سنة 30ھ-650م. تعرف أكثر على عمرو بن كلثوم.. الشاعِر الفحل والفارس الشجاع
المصادر:-
● ابن حجر العسقلاني ، الإصابة في تمييز الصحابة، ج5، ص566،567.
الإسم: مطعم عيون الشام
النوع: مطعم مأكولات شامية
العنوان: ابن سينا، المصيف، الرياض 12465، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: +966114550703
من افضل المطاعم التي تقدم الشاورما بمدينة الرياض طعم خيالي. يوجد جلسات عربية وطاولات. قسم مشويات وقسم فطائر بالاضافة الى السندوتشات بجميع انواعها
ادارة المطعم مهتمه بالنظافة بشكل مستمر. مطعم عيون الشام. لديهم خدمة توصيل حسب ما شاهدته. دائماً اكرر الزيارة واطلب طلبي المفضل شاورما وصحن بطاطس طازه. للمزيد عن مطعم عيون الشام اضغط هنا
7 -مطعم أسماك ساحل اسكندرية
المطعم اكثر من رائع تعيش فيه الاجواء المصرية، الشوربة روعة والتعامل رائع وطاجن الجمبري جميل
مطعم سمك علي الطريقة المصرية الاصلية، سمك طازج ، زيت القلي نظيف جدا، مناسب للأفراد فقط وتكون الخدمة جيدة وتعامل الموظفين رائع. الإسم: مطعم أسماك ساحل اسكندرية
النوع: مطعم مأكولات بحرية
مواعيد العمل: ١٠:٠٠ص–١٢:٠٠ص
العنوان: ظبية بنت البراء،، المصيف، الرياض 12465، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: +966545677365
المكان أفراد فقط، طلبنا بوري سنجاري و دنيس مشوي زيت و ليمون لذيذ جدا (بس كان مالح زيادة بسيطة) و دنيس مقلي لذيذ، و جمبري مشوي حلو، و جمبري مقلي لم يكن لذيذ و طريقة قليه غير جيدة، رز الصيادية يمكن أن يكون أفضل من ذلك، السلطات لطيفة بس الكمون عليها زيادة (ممكن تطلبوها من غير كمان او كمية أقل) الطحينة و الحمص كانوا جيدين (بس خفيفين القوام) و شوربة جمبري كريمة و سيفود بالكريمة كانت جيدة.
مطعم عيون الشام
مطعم عيون الشام من افضل المطاعم التي تقدم الشاورما بمدينة الرياض طعم خيالي، يوجد به جلسات عربية وطاولات، ويوجد قسم مشويات وقسم فطائر بالإضافة الى السندويتشات بجميع انواعها، وادارة المطعم مهتمة بالنظافة بشكل مستمر.
مطعم عيون الشام (الأسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم الرياض
من نحن أهلا وسهلاً بكم في موقع مطاعم يا مال الشام
نتشرف بزيارتكم لموقعنا والتعرف على خدماتنا ومنتجاتنا. كما نرحب بتواصلكم معنا عبر صفحة الاتصال بنا. ويسعدنا تقديم كافة الخدمات التي تلبي احتياجاتكم. لأكثر من ربع قرن تميز قسم الحفلات الخارجية بمطاعم يا مال الشام في تقديم خدماته المنفردة في مجال تنظيم الحفلات الخاصة وإتباعه لأعلى معايير الجودة والرقي، لذلك نفخر بأن نقدم لكم خدماتنا وان نكون معكم في كل مناسباتكم. ونحن على استعداد تام لتلبية طلباتكم في أي مكان وأي وقت وذلك من خلال فروعنا المنتشرة بالرياض اخذين بعين الاعتبار ارتقاء خدماتنا بما يتناسب مع ارتقاء عملاءنا حيث إن جميع موظفي المطاعم من الجنسيات العربية مدربون على تجهيز أجود الأطعمة الشرقية. رؤيتنا دائما الحرص على إرضاء عملاءنا وتقديم الأفضل لهم. لقد ظلت مطاعم يا مال الشام وما زالت تحمل اسما شامخا في مجال المطاعم وصناعة الأغذية وتتفنن في تقديم أعلى مستوى من الخدمة والجودة
الافطار 6. 00: 11. 55 صباحا الغداء 12. مطعم عيون الشامل. 30 صباحًا: 4. 00 ظهرًا العشاء 4. 00 ظهرًا: 12. 00 مساءًا المشروبات طوال اليوم قائمة الطعام إختر & تذوق حجز الحفلات إحجز مقعدك الان طبق اليوم مطاعم يا مال الشام اخر الاخبار كن على تواصل دائم
يامال الشام
تتخصص شركة يا مال الشام في تقديم الخدمات الغذائية ذات الجودة العالية.
مطعم احلام الشام الرياض ممتاز لكن البيبسي عنده اربع ريال والبقالة جنبه بريالين ونص.