مركز الملك عبدالله المالي هو موقع حضاري جديد تتجاوز تكلفته حاجز ال 7،8 مليار دولار سيضع عاصمة المملكة العربية السعودية على خريطة العالم المالية كما سيعد ملتقى لعالم المال والأعمال في الشرق الأوسط. يقع المركز المالي في شمال الرياض على أرض المؤسسة العامة للتقاعد. ويمتد المشروع على مساحة إجمالية تبلغ 1. 6 مليون متر مربع. سيضم المركز الملك عبدالله المالي نخبة من أفضل الشباب المتخصص في سوق العمل في جميع مجالات عالم الأعمال، كما سيشمل ايضا على مواقع لأرقى الشركات العالمية بالإضافة إلى المؤسسات الحكومية السعودية، لذلك من المنتظر أن يكون مركزا لدراسة الأوضاع الإقتصادية وصناعة الخطط الإستراتيجية وإتخاذ القرارات المالية في المملكة ومنطقة شبه الجزيرة العربية. وسنحاول هنا أن نستعرض بعض الجوانب الهامة من مشروع مركز الملك عبدالله المالي:
موقع مركز الملك عبدالله المالي:
يقع على إمتداد طريق الملك فهد شمال الرياض، ويحده من الشرق طريق الملك فهد، ومن الجنوب الطريق الدائري الشمالي، ومن الجهتين الغربية والشمالية إمتداد الطريق التخصصي. المراحل الإنشائية:
بدأ العمل على مشروع عام 2007 بينما وصل عدد الأبراج في المركز الان إلى 59 ناطحة سحاب، وقد أعلن الملك عبدالله وقتها عند إنطلاق المشروع أنه سيكون الأول من نوعه في الشرق الأوسط.
ابراج مركز الملك عبدالله المالي الرياض
زار طلبة مقرر تصميم معماري «5» بقسم العمارة وعلوم البناء في كلية العمارة والتخطيط مؤخراً، أبراج مركز الملك عبدالله المالي كأحد الحالات الدراسية لمشروع الفصل الحالي المتمثل في تصميم «برج أمانة مدينة الرياض»، حيث كان في استقبالهم عدد من المسؤولين والمسؤولات بالمركز، ومجموعة من مهندسي إدارة المشروع، وكذلك مهندسي المكتب الاستشاري للمشروع والمقاول. بدأت الزيارة بالاطلاع على مجسم مركز الملك عبدالله المالي تم من خلاله تعريف الطلاب بالمخطط العام للمركز ومكوناته، وتوضيح موقع البرج الذي سيتم زيارته، وتزامناً مع الإجراءات الاحترازية المصاحبة لجائحة كورونا والتزاماً بها ولتحقيق السلامة للجميع تم تقسيم الطلاب إلى مجموعات خلال الزيارة. وأطلع الطلاب على العناصر الأساسية للبرج والنظم الهندسية المستخدمة فيه واستمع خلالها الطلاب والطالبات لشرح مفصل عن أسس وعناصر تنسيق الموقع حول البرج والساحات المحيطة به، وعناصر التصميم المعماري للبرج والمواد المستخدمة ومكونات النظم الهندسية المختلفة بكل دور من أدوار البرج. وأجاب المهندسين والمسؤولين عن المشروع حول التساؤلات التي قدمها الطلاب، وفي ختام الزيارة قدم الطلاب شكرهم وتقديرهم لأساتذة المقرر ولكل الفريق الذي صاحبهم خلال الزيارة، مبدين اعجابهم بما شاهدوه وبمدى الاستفادة التي حصلوا عليها من هذه الزيارة من فهم عميق لواقع عملية تنفيذ ما يتم تصميميه بما يحقق التكامل المطلوب بين التصميم المعماري والنظم الهندسية، وكيفية التغلب على التعقيدات المرتبطة بها من جهة أخرى وهو ما يهدف إليه المقرر.
ابراج مركز الملك عبدالله المالي والإداري
«الرياض» تتجول في المركز المالي الأول بالشرق الأوسط وتلتقي العاملين فيه
عدد من العمالة يباشرون اكمال العمل فوق احد المباني
تتسابق أكثر من 200 رافعة؛ و 35 ألف عامل على إتمام بناء أبراج مركز الملك عبدالله المالي ، الذي يعتبر أكبر تجمع مالي يضم كبرى المؤسسات المالية الحكومية والخاصة في المملكة؛ وكذلك مقرات هيئة سوق المال. وفي جولة ل"الرياض " على المركز التقت محافظ المؤسسة العامة للتقاعد محمد بن عبدالله الخراشي الذي كان يتابع العمل برفقة العديد من المهندسين في شركة رائد للاستثمارات وهي الذراع الاستثماري لمؤسسة التقاعد. حيث قال ان مشروع مركز الملك عبدالله المالي بمدينة الرياض والذي ينشأ على مساحة تبلغ مليوناً وستمائة ألف متر مربع من أحد المراكز المالية الرئيسية في العالم لوجوده بأحد أكبر اقتصاديات المنطقة وهو الأول من نوعه في منطقة الشرق الأوسط من حيث الحجم والتنظيم والمواصفات التقنية والتجهيز ويقع في منطقة مركزية بالرياض حيث يحده ثلاث طرق رئيسية. واضاف ان الانجاز في مركز الملك عبد الله المالي في المشروع بكامله وصلت الى 50%. ووصل في المرحلة الاولى الى نسبة 85% ، بينما وصل في المرحلة الثانية المتعلقة بالبنية التحتية والتمديدات الى 67% ، اما المرحلة الثالثة فهي متفاوتة النسب ،يضاف الى ذلك وصول جزء من مقطورات التابعة للقطار الذي يتكون من ست عربات رئيسية منها اربع تعمل على مسارين وعربتا احتياط والعمل جار في سكة القطار ، كما اشار الى ان العمل يجري على قدم وساق وان 35 الف عامل يواصلون جهدهم ليلا ونهارا لإنجاز المشروع.
ابراج مركز الملك عبدالله المالي للمرافقين
ويتماشى تطوير المركز مع أهداف «المخطط الاستراتيجي الشامل لمدينة الرياض» الذي اعتمد مبدأ التحول في التخطيط المستقبلي للمدينة من النمط الأحادي المركزي، إلى النمط اللامركزي، وذلك من خلال إنشاء خمسة مراكز فرعية جديدة، تأتي في حجم المرتبة الثانية بعد مركز المدينة الأساسي، تشتمل على وظائف القطاعين العام والخاص، وتساهم في توزيع الأنشطة الاقتصادية، والخدمات الإدارية والسكانية، على المناطق الجديدة، فضلاً عن دورها في خلق فرص وظيفية جديدة في القطاعات المختلفة، وخفض معدل الرحلات المرورية إلى وسط المدينة، وتحسين البيئة العمرانية من خلال طرح نماذج عالية الكفاءة والنوعية في الجوانب التخطيطية والتصميمية.
وفقك الله القائمين على هذا المشروع وسدد خطاهم؟
#9
مشروع رائع جدا يابن عمي واتمنى ان تكثر مثل هذه النوعيات من المشاريع في جميع انحاء المملكه العربيه السعوديه لان الاقتصاد والاستثمار مهمين جدا لايجاد مصادر بديله في حال انتهاء النفط لاسمح الله
#10
الله يعطيك العافيه نريد تفاصيل أكثر هل هناك موقع يفيد في ذلك
#11
ماشاء الله تبارك الله مشاريع جباره وضخمه في المملكه وبعدة مدن منها الماليه ومنها الصناعيه ومنها الطبيه ومنها التعليميه.... هذه المملكه تعمل دون الحاجه لكثرة السوالف بدون فايده!!
يتساءل الكثير من المسلمين حول فضل ترديد أسماء الله الحسنى وحول مدى إمكانية ترديد اسم بعينه، للحصول على أمر ما والاستجابة لدعوة بعينها من المولى عز وجل، ومن خلال السطور التالية سنتعرف على أسماء الله الحسنى وفضلها. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بسورة الاعراف الآية 180 (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا). فلا شك من كون القيام بذكر أسماء الله الحسنى وترديدها من أحد الأمور التي لها فضل وثواب عظيم؟
ولكن يذكر أن أن ما ورد عن السلف الصالح، وعلماء الدين حول ذكر أسماء الله الحسنى، أن يتم ذكر المولى بكلمات تامة. معنى إسم الله العدل - YouTube. فمن الجدير بالذكر أنه قد ورد عن شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى قوله: أن الشرع
لم يستحب من الذكر إلا ما كان كلامًا تامًا مفيدًا مثل: لا إله إلا الله، ومثل: الله أكبر، ومثل:
سبحان الله والحمد لله، ومثل: لا حول ولا قوة إلا بالله.. وهكذا. أما ترديد اسم من أسماء الله المفرد مثل ترديد اسم الله، الله، أو ترديد اسم هو، هو
وهكذا، فلم يتم ذكر ذلك، وترديده سواء في كتاب الله أو في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما لم يرد عن الصحابة القيام يترديد ذكر محدد لهدف ما. كما أنه لم يرد في السنة النبوية أن لكل اسم من أسماء الله تعالى الحسنى خاصية
محددة، فلم يتم إثبات ذلك سواء في القرآن أو السنة أو حتى عند السلف الصالحين.
أسماء الله الحسنى / العدل - Youtube
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 19/11/2013 ميلادي - 16/1/1435 هجري
الزيارات: 201805
يقول الله تعالى﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [النساء: 58]
العدل أساس الملك:
فالمجتمع الفاضل يقوم على القضاء العادل، الذي يصل بالمرء إلى أن يعرف ما له من حقوق فلا يطلب أكثر منها، وما عليه من واجبات فلا يقصر في أدائها، وهنا يتلاشى الصدام و الخصام، ويتحقق الحب والوئام، وينتشر الأمن والسلام. اسم من أسماء الله الحسنى، هو الإنصاف، وإعطاء المرء ما له، وأخذ ما عليه، وقد جاء إلى رسول الله رجلان من الأنصار يختصمان إليه، ويطلبان منه أن يحكم بينهما، فأخبرهما النبي صلى الله عليه وسلم بأن مَنْ يأخذ حق أخيه، فإنما يأخذ قطعة من النار، فبكى الرجلان وتنازل كل واحد منهما عن حقه لأخيه. فالمسلم يوفي الميزان والكيل، ويزن بالعدل، ولا ينقص الناس حقوقهم، ولا يكون من الذين يأخذون أكثر من حقهم إذا اشتروا، وينقصون الميزان والمكيال إذا باعـوا، وقـد توَّعد الله من يفعل ذلك ﴿ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ * أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾ [المطففين: 1 - 5].
معنى إسم الله العدل - Youtube
والميل الذي حذر منه هذا الحديث هوالجور على حقوقها، ولهذا روي حتى رسول الله كان يقسم بين زوجاته -رضوان الله عليهن- بالعدل، ويقول:
«اللَّهُمَّ هذَا قَسَمِي فِيمَا أملِكُ؛ فلا تُؤاخِذنِي فِيمَا تَملِكُ ولا أَملِكُ». (أبوداود والترمذي والنسائي وابن ماجه). العدل بين الأبناء
فالمسلم يسوِّي بين أولاده حتى في القُبْلَة، فلا يُفَضِّل بعضهم بهدية أو
عطاء؛ حتى لا يكره بعضهم بعضًا، وحتى لا تُوقَد بينهم نار العداوة
والبغضاء. «العدل».. المنزه عن الظلم والجور في أحكامه وأفعاله - صحيفة الاتحاد. يقول النعمان بن بشير: أعطاني أبي عطيةً، فنطقت عمرة بنت
رواحة (أم النعمان): لا أرضي حتى تُشْهِدَ رسول الله،
فأتى رسول الله، فنطق: إني أعطيتُ ابني من عمرة بنت
رواحة عطية، فأمرتني حتى أشهدك يا رسول الله. فنطق رسول الله: «أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ،يا ترى؟ قَالَ: لَا. قَالَ: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ)» (البخاري). العدل مع جميع الناس
المسلم مطالب بأن يعدل مع جميع الناس سواء أكانوا مسلمين أوغير مسلمين،
فالله يأمر بعدم إنقاص الناس حقوقهم، نطق تعالى: وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ. ونطق تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ أي: لا تحملكم عداوتكم
وخصومتكم لقوم على ظلمهم، بل يجب العدل مع الجميع سواء أكانوا أصدقاء أم
أعداء.
«العدل».. المنزه عن الظلم والجور في أحكامه وأفعاله - صحيفة الاتحاد
فما العلوم التي توصَّل اليها الانسان الاّ ترجمة لذلك النظام البديع وتعبير عن ذلك التوازن الرائع. فتأمل في الموازنة الرائعة بين الشمس والكواكب السيارة الاثنتى عشرة التي كل منها مختلفة عن الاخرى، الا تدل هذه الموازنة دلالة واضحة وضوح الشمس نفسها على الله سبحانه الذي هو (العدل القدير)؟ ثم تأمل في الارض – وهي احدى الكواكب السيارة – هذه السفينة الجارية السابحة في الفضاء التي تجول في سنة واحدة مسافة يقدَّر طولها باربع وعشرين الف سنة. ومع هذه السرعة المذهلة لا تبعثر المواد المنسقة على سطحها ولا تضطرب بها ولا تطلقها الى الفضاء.. فلو زيد شئٌ قليل في سرعتها أو أنقص منها لكانت تقذف بقاطنيها الى الفضاء، ولو أخلّت بموازنتها لدقيقة - بل لثانية واحدة - لتعثرت في سيرها واضطربت، ولربما اصطدمت بغيرها من السيارات ولقامت القيامة. ثم تأمل في تولدات ووفيات النباتات والحيوانات واعاشتهما وحياتهما على الارض والتي يزيد عدد انواعها على الاربعمائة الف نوع، ترى موازنة رائعة ذات رحمة، تدلك دلالة قاطعة على (الخالق العادل الرحيم) جلّ جلالُه، كدلالة الضياء على الشمس. ثم تأمل في اعضاء كائن حي من الاحياء التي لاتعد ولا تحصى، ودقق في اجهزته وفي حواسه.. تَرَ فيها من الانسجام التام والتناسق الكامل والموازنة الدقيقة ما يدلّك بداهة على الصانع الذي هو (العدل الحكيم).
ثم هدأ فجعلت لا أسمع له صوتًا ولا حسًا ولا كلامًا.. فقمت ودخلت عليه وقد أقبل بوجهه إلى القبلة وأغمض عينيه بإحدى يديه وأغمض فمه بالأخرى، ومات رحمه الله.