﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ﴾
قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 7، 8]. في مواطن عدة من القرآن الكريم نجد سردًا لإنكار المشركين لبشرية الرسل، ثم نجد الرد عليهم بما يسكتهم، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى ﴾ [يوسف: 109]، وقوله: ﴿ وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا ﴾ [الإسراء: 94]، وقوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴾ [التغابن: 6]. وقد جاء الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم والرد على هذه الشبهة المتكررة عبر تاريخ البشر، ألا وهي استحالة أن يرسل الله تعالى رسولًا من البشر، فقال تعالى: ﴿ وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ﴾، وإليك بيانها:
الآية الأولى:
♦ قوله تعالى: ﴿ وَما أَرْسَلْنا قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ﴾:
أي: وما أرسلنا من قبلك أيها الرسول الكريم لهداية الناس وإرشادهم إلى الحق إلا رجالًا مثلك، وقد أوحينا إليهم بما يبلغونه إلى أقوامهم، من نصائح وتوجيهات وعبادات وتشريعات، وقد لقي هؤلاء الرسل من أقوامهم، مثل ما لقيت من قومك من أذى وتكذيب وتعنُّت في الأسئلة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 43
[ ص: 69] وقرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمر ، وحفص عن عاصم ، وأبو جعفر ، ويعقوب أفلا تعقلون بتاء الخطاب على الالتفات; لأن المعاندين لما جرى ذكرهم وتكرر صاروا كالحاضرين فالتفت إليهم بالخطاب. وقرأه الباقون بياء الغيبة على نسق ما قبله. دلالة ذكر وحذف (من) في قوله تعالى: (وما أرسلنا من قبلك رجالاً) وقوله (وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً – Albayan alqurany. و ( حتى) من قوله حتى إذا استيئس الرسل ابتدائية ، وهي عاطفة جملة إذا استيئس الرسل على جملة وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم باعتبار أنها حجة على المكذبين ، فتقدير المعنى: وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى إليهم فكذبهم المرسل إليهم واستمروا على التكذيب حتى إذا استيئس الرسل إلى آخره ، فإن ( إذا) اسم زمان مضمن معنى الشرط فهو يلزم الإضافة إلى جملة تبين الزمان ، وجملة ( استيئس) مضاف إليها ( إذا) ، وجملة جاءهم نصرنا جواب ( إذا); لأن هذا الترتيب في المعنى هو المقصود من جلب ( إذا) في مثل هذا التركيب. والمراد بالرسل عليهم السلام غير المراد بـ ( رجالا) ، فالتعريف في الرسل عليهم السلام تعريف العهد الذكري وهو من الإظهار في مقام الإضمار لإعطاء الكلام استقلالا بالدلالة اهتماما بالجملة. وآذن حرف الغاية بمعنى محذوف دل عليه جملة وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا بما قصد بها من معنى قصد الأسوة بسلفه من الرسل عليهم السلام ، والمعنى: فدام تكذيبهم وإعراضهم وتأخر تحقيق ما أنذروهم به من العذاب حتى اطمأنوا بالسلامة وسخروا بالرسل وأيس الرسل عليهم السلام من إيمان قومهم.
دلالة ذكر وحذف (من) في قوله تعالى: (وما أرسلنا من قبلك رجالاً) وقوله (وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً – Albayan Alqurany
قال العلماء وفي الآية دليل على وجوب الرجوع إلى أهل العلم فيما لا يعلم، وعلى أن الرسل جميعًا كانوا من الرجال، ولم يكن من بينهم امرأة قط. مرحباً بالضيف
60ـ ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ﴾ (2)
* * * ، وترك ذكر ما ذكرنا، اكتفاء بدلالة قوله: ( ولدار الآخرة خير للذين اتقوا) ، عليه, وأضيفت " الدار " إلى " الآخرة ", وهي " الآخرة ", لاختلاف لفظهما, كما قيل: إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ، [سورة الواقعة: 95] ، وكما قيل: " أتيتك عام الأوَّل, وبارحة الأولى, وليلة الأولى, ويوم الخميس " ، (14) وكما قال: الشاعر: (15) أَتَمْــدَحُ فَقْعَسًــا وَتَــذُمُّ عَبْسًــا أَلا للـــهِ أُمُّــكَ مِــنْ هَجِــينِ وَلَــوْ أَقْــوَتْ عَلَيْـكَ دِيَـارُ عَبْسٍ عَــرَفْتَ الــذُّلَّ عِرْفَــانَ اليَقِيـنِ (16) يعني: عرفانًا له يقينًا. (17) * * * قال أبو جعفر: فتأويل الكلام: وللدار الآخرة خير للذين اتقوا الله، بأداء فرائضه واجتناب معاصيه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 43. * * * وقوله: ( أفلا تعقلون) ، يقول: أفلا يعقل هؤلاء المشركون بالله حقيقةَ ما نقول لهم ونخبرهم به، من سوء عاقبة الكفر, وغِبّ ما يصير إليه حال أهله، مع ما قد عاينوا ورأوا وسمعوا مما حلّ بمن قبلهم من الأمم الكافرة المكذبةِ رسلَ ربّها؟ (18) * * * ---------------------- الهوامش: (12) انظر تفسير " القرية" فيما سلف 8: 453 / 12: 299. (13) قوله " أهل العمود" ، العمود ( بفتح العين): وهو الخشبة القائمة في وسط الخباء ، والأخبية بيوت أهل البادية ، فقوله " أهل العمود" ، يعني أهل البادية ، كما يدل عليه السياق هنا ، وكما بينه ابن زيد في تفسير هذه الآية إذ قال: " أهل القرى أعلم وأحلم من أهل البادية" ( تفسير أبي حيان 5: 353).
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ | تفسير ابن كثير | الأنبياء 7
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/12/2017 ميلادي - 12/4/1439 هجري
الزيارات: 20702
♦ الآية: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يوسف (109). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إليهم من أهل القرى ﴾ يريد: لم نبعث قبلك نبيَّاً إلاَّ رجالاً غير امرأةٍ وكانوا من أهل الأمصار ولم نبعث من باديةٍ وهذا ردٌّ لإِنكارهم نبوَّته يريد: إنَّ الرُّسل من قبلك كانوا على مثل حالك ومَنْ قبلهم من الأمم كانوا على مثل حالهم فأهلكناهم فذلك قوله: ﴿ أفلم يسيروا في الأرض فينظروا ﴾ إلى مصارع الأمم المُكذِّبة فيعتبروا بهم ﴿ وَلَدَارُ الآخِرَةِ ﴾ يعني: الجنَّة ﴿ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ﴾ الشِّرك في الدُّنيا ﴿ أفلا تعقلون ﴾ هذا حتى تُؤمنوا؟! ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ ﴾، يَا مُحَمَّدُ، ﴿ إِلَّا رِجالًا ﴾، لَا مَلَائِكَةً، ﴿ نُوحِي إِلَيْهِمْ ﴾، قَرَأَ حَفْصٌ: نُوحِي بِالنُّونِ وَكَسْرِ الْحَاءِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْيَاءِ وَفَتْحِ الْحَاءِ.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 109
وقال الإمام أحمد: حدثنا حجاج ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن شيخ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال الأعمش: هو [ ابن] عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم ، خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم ".
جملة: (الذين هاجروا... وجملة: (هاجروا... وجملة: (ظلموا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (نبوّئنّهم) لا محلّ لها جواب قسم مقدّر، وجملة القسم المقدّر في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة: (أجر الآخرة أكبر) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (كانوا يعلمون... وجملة: (يعلمون) في محلّ نصب خبر كانوا.. وجواب لو محذوف أي لو كان المتخلّفون عن الهجرة يعلمون مقدار ثواب المهاجرين لوافقوهم.. إعراب الآية رقم (42): {الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42)}. الإعراب: (الّذين) موصول خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم (صبروا) مثل هاجروا، الواو عاطفة (على ربّهم) جارّ ومجرور متعلّق ب (يتوكّلون)، و(هم) مضاف إليه (يتوكّلون) مضارع مرفوع.. جملة: هم (الذين... ) لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة. وجملة: (صبروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (يتوكّلون) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة- أو على الصلة-. البلاغة: - الإخبار عن الماضي بالمستقبل: أبلغ من الإخبار بالفعل الماضي. وذلك في قوله تعالى: (وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) فالظاهر أن المعنى على المضي، والتعبير بالمضارع لاستحضار تلك الصورة البديعة حتى كأن السامع يشاهدها.. إعراب الآيات (43- 44): {وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)}.
أماكن للجلوس. توجد موقف سيارات خاص، يتواجد أيضا كراسي للأطفال. توجد خدمة توصيل للمنازل. يقبل الدفع النقدي. يتم قبول بطاقات الائتمان. مطعم boka
يقوم مطعم بوقا بتقديم افضل ساندوتشات، العصائر الطازجة، مجموعة فريدة من المقبلات الشهية، ويعد هو افضل مطاعم مكة لكافة الوجبات الصحية. كل السندوتشات التي يتم تقديمها في مطعم بوقا هي عبارة عن سندوتشات رائعة وشهية، ينصح بأن تزور هذا المطعم في مكة حيث يتم تحضير أفضل الأطعمة التي تتميز بالنكهات الخاصة. كذلك تشمل قائمة مطعم بوقا العديد من أنواع السندوتشات ومجموعة هائلة من المقبلات والسلطات والعصائر الفريش والطازة. افضل مطاعم الطائف للعوائل | افضل و احسن مطعم في الطائف انظف مطاعم بالطائف روعه للعوائل رومنسية حلوه جديدة. الاسم: مطعم boka
التصنيف: مناسب للأفراد والعائلات
النوع: مطعم ساندويتشات
العنوان: طريق المسجد الحرام/ عزيزية/ حي مكة المكرمة
مطعم rwaea
كما أن مطعم rwaea عبارة عن مطعم إيطالي يقدم العديد من أصناف الأطباق التركية والمعكرونة الشهية و كافة أنواع البيتزا الإيطالية الشهيرة وبعض من الحلويات الشهيرة. كذلك من بين أشهر الأطباق التي تتواجد في ذلك المطعم قد تجد ما يلي:
البيتزا المارجريتا. البيتزا بشوكولاتة النوتيلا. حلوى الكالزوني. بيتزا التونة والبصل
كما يعتبر ذلك المطعم واحد من افضل مطاعم مكة حيث يقدم مطعم rwaea العديد من الخيارات الخاصة بالحلويات وعلى سبيل المثال: يقدم بيتزا النوتيلا، الكرواسون.
افضل مطاعم مكة وبارخص الاسعار - Monera Blog
مشويات عبدالوهاب بن حلبي احد اكبر مطاعم للمشويات في مدينة جدة ويمتاز بجودة الخدمة والمذاق الجيد، واهم ما يميزه عن باقي مطاعم المشويات الاخري انه يعمل علي مدار اليوم باكمله " 24 ساعة " لاستقبال كافة الطلبات في اي وقت العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ منطقة السلامة _ شارع عبدالرحمن السديري. 16. افضل مطاعم مكة وبارخص الاسعار - Monera Blog. مطعم مشويات الحمرا يعتبر مطعم مشويات الحمرا من اهم مطاعم المشويات في مدينة جدة، ويفتح في الساعة الثانية عشر ضهرا العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ حي المشرفة _ شارع فلسطين رقم الجوال04 60 650 055 خامسا – اشهر مطاعم الاكل السوري في جدة يعتبر الاكل السوري الدمشقي من الاكلات المحببة لبعض السوريين المقيمين في مدينة جدة، ويفضله ايضا بعد سكان اهل جدة نفسهم لذلك في الاونة الاخيرة كثرت المطاعم الخاصة بتقديم الاكل السوري علي مستوي جدة وهم. 17. مطعم الجود السوري بجدة يعد واحد من افضل مطاعم جدة لتقديم واشهي واطيب الماكولات السورية التي يفضلها بعض سكان اهل جدة مثل " الفتوش – المكبكبة "، ويستقبل الطلبات علي مدي اليوم كله " 24 ساعة " العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ حي الاجاويد _ طريق مكة جدة السريع رقم الجوال92 81 591 055 18.
افضل مطاعم مكة للعوائل - Monera Blog
العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ البدوي _ شارع الحيرة 3. مطعم باعشن للاسماك البحرية بجد مطعم باعشن يعد من اطيب المطاعم في تقديم الوجبات البحرية بمدينة جدة، ويشكر فيه معظم أكيلة جدة لجودته في الوجبات التي يقدمها. العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ منطقة البلاد رقم الجوال4710 367 050 4. صالة هامور للمأكولات البحرية وهذا المطعم له وضع خاص دونا عن باقي المطاعم، نظرا لاسمه المُقتبس من مسلسل الاطفال " سبونج بوب في قاع الهامور "، ويقدم اشهي وجبات البحر وهو من اكبر مطاعم جدة. العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ منطقة السيرة العطرة ثانيا – اهم مطاعم البخاري في مدينة جدة يعتبر الاكل البخاري " الارز الماندي مع فراخة علي الفحم والشطة " هي الاكلة المفضلة للشعب السعودي، ويكثر من مطاعم البخاري ليس في مدينة جدة فقط بل علي انحاء المملكة كلها بشكل عام. افضل مطاعم مكة للعوائل - Monera Blog. 5. مطعم البخاري مطعم البخاري هو احد افضل مطاعم جدة في تقديم الاطعمة البخارية من ارز ودجاج شواية ودجاج علي الفحم، وهو من لمطاعم المحببة لسكان اهل مكة. العنوان المملكة العربية السعودية _ جدة _ منطقة الجميحة _ الصقر 6. مطعم ريان للرز البخاري فرع المنار يعد مطعم ريان احد اشهي مطاعم جدة لتقديم الارز البخاري والدجاج المشوي علي الفحم.
افضل مطاعم الطائف للعوائل | افضل و احسن مطعم في الطائف انظف مطاعم بالطائف روعه للعوائل رومنسية حلوه جديدة
العنوان: Al-Tahlia St/ جدة 12345 المملكة العربية السعودية
الرقم الخاص بمطعم Al Baik: +966 2 661 0539
مطعم Texas Roadhouse
كذلك قلإن مطعم Texas Roadhouse هو أفضل مطعم برجر في مكة حيث يتوافد عليه العديد من الأشخاص وذلك بسبب لذة وجمال البرجر الذي يتم تقديمه. كما يوجد في مطعم Texas Roadhouse مجموعة من أفضل الشيفات، مجموعة متميزة من الأدوات المعقمة ونخبة كبيرة من المديرين والموظفين الذين يمتلكون خبرات كبيرة. الاسم: مطعم Texas Roadhouse
الاسعار: متوسطة
الاطفال: يوجد
الموسيقى: يوجد
أوقات العمل:
11:00 صباحًا / 01:00 صباحًا
العنوان: لو مول/ جدة المملكة العربية السعودية
قم الهاتف: +966 12 261 7029
مطعم كريڤ
كما أن مطعم كريف يعد أفضل مطعم برجر في جدة حيث يقوم المطعم بتقديم برجر الدجاج والصوص الخاص، مع وجود بعض المقبلات، يقدم برجر اللحم الشهي. الاسم: مطعم كريڤ
التصنيف: عائلات | افراد
النوع: مطعم متنوع
ساعات العمل: من الساعة ١:٠٠م/١:٠٠ص
العنوان: آلبريدة/ جدة المملكة العربية السعودية
الجلسات: داخلية
مطعم فايف غايز
كذلك يعتبر مطعم فايف غايز أفضل مطعم برجر في مكة حيث يقدم أفضل الوجبات، يقوم هذا المطعم بتقديم طعام ذو جودة عالية.
كما يوجد في مطعم فايف غايز نخبة رائعة من أفضل الشيفات، ويقدم برجر لذيذ وشهي جدا. الاسم: مطعم فايف غايز مكة
الاطفال: بوجد
ساعات العمل: من الساعة ١:٠٠م/٢:٠٠ص
رقم المطعم: +966 12 577 9166
العنوان: فندق كونراد شارع إبراهيم الخليل/ مكة المكرمة المملكة العربية السعودية
مطعم كاليفورينا برجر
كذلك فإن مطعم كاليفورينا برجر أفضل مطعم برجر في مكة يقدم برجر على الطريقة الممزوجة بالصوص ولكن تعد أسعار هذا المطعم عالية وذلك نظرا للخدمة التي يتم تقديمها. كما يقبل على هذا المطعم عدد كبير من الأشخاص وذلك بسبب الطعام اللذيذ الذي يتم تقديمه وجودة الطعام ونوع الخدمة الممتاز. الاسم: مطعم بلو برجر
ساعات العمل: من الساعة 11AM–2:30AM
العنوان: شارع الأمير سعود الفيصل أمام بوبا للتامين/ جدة المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف الخاص بمطعم بلو برجر: +966 55 569 5532
مطعم Hot Waves Burgers
كما أن مطعم Hot Waves Burgers يعد أفضل مطاعم برجر مكة، يوجد في هذا المطعم أفضل أنواع برجر اللحم والدجاج. كذلك يضم المطعم أفضل العروض والخدمات، يوجد به مجموعة كبيرة من أفضل الشيفات المتخصصين في مجال الطبخ. كما يعتبر مطعم Hot Waves Burgers من أفضل المطاعم التي تتواجد في الشرق الأوسط وبالأخص في مكة المكرمة بالمملكة العربية.