انتهت رحلة العشق الحرام، بجريمة قتل بشعة لشاب لم يشفع للجناة صغر سنه، وألقوه حيا داخل جوال بمياه مصرف بالشرقية، لتستقر الجثة بداخله أكثر من 6 أشهر، وتم كشف الجريمة نتيجة أعمال تطهير المصرف. هنا فى عزبة أمين النمر التابعة لقرية صفط الحنة التابعة لمركز أبوحماد بالشرقية، أثناء قيام الحفار بأعمال تطهير المخلفات، من أمام الحاجز الحديدى، عثر على جثة شاب. ويقول الحاج شعبان محمد حسين، لـ"انفراد" أحد الشهود، أنه أثناء العمل بالتطهير، ورفع الحفار المخلفات سقطت الجثة، فهرعنا لاكتشاف الأمر، وجدنا جثة فى حالة تحلل يرتدى ملابس بنطلون جينز وتيشرت وحذاء جلد، موثق من اليدين والقدمين وملفوف بملاية مربوط عليها بحبل وحجر، على فور اتصلنا بعمدة القرية والذى حضر إلى مكان الواقعة وأجرى اتصالا بالشرطة والتى قامت بمعاينة ونقل المجنى عليه إلى المشرحة لانتداب الطب الشرعى لبيان اسباب الوفاة وتحديد هوية المجنى عليه. الجثة بعد القصاص للادوات المنزلية. وكشفت أجهزة الأمن ملابسات واقعة العثور على جثة شخص وضبط مرتكبى الواقعة، فى إطار جهود أجهزة وزارة الداخلية لكشف ملابسات ما تبلغ لمركز شرطة أبوحماد بمديرية أمن الشرقية، من شخصين بأنه حال قيامهما بالعمل على تطهير أحد المصارف بدائرة المركز، تم انتشال هيكل عظمى بداخل جوال من القماش من أمام الحاجز الحديدى بالمصرف.
- الجثة بعد القصاص بين المسلم وغير
- الجثة بعد القصاص حياة
- الجثة بعد القصاص للادوات المنزلية
- يا ليت قومي يعلمون
- انه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه وأرضاه - هوامير البورصة السعودية
- ياليت قومي يعلمون!!بقلم:محمد المبارك | دنيا الرأي
الجثة بعد القصاص بين المسلم وغير
السبت 27/نوفمبر/2021 - 10:19 ص
جثة
قررت جهات التحقيق بالأميرية، اليوم السبت، تشريح جثة شاب عثر عليه في حالة تعفن داخل شقته بدائرة القسم، وكلفت النيابة بالتصريح بالدفن عقب الانتهاء من إعداد تقرير الصفة التشريحية. البداية عندما تلقت مباحث قسم شرطة الأميرية بلاغًا من الأهالي يفيد بالعثور على جثة شاب داخل منزله، وبالانتقال والفحص تبين العثور على جثة شاب في العقد الرابع من عمره، في حالة تعفن وبالمعاينة تبين أن الشاب، يرتدي كامل ملابسه الداخلية والخارجية، وكشفت معاينة الشقة عن سلامة جميع منافذها، كما تبين عدم وجود بعثرة في محتويات الشقة. الإجراءات الأمنية عند العثور على جثة مجهولة هناك عدة إجراءات تتبعها الأجهزة الأمنية عندما يتم العثور على جثث مجهولة الهوية أهمها: - في حالة العثور على جثة مجهولة يتم التحفظ عليها من قبل رجال الأمن. - محاولة التوصل لأهليتها من خلال استجواب أهل المنطقة التي تم العثور فيها على الجثة في التعرف عليه وتحديد شخصيته. - تفتيش الجثة لمحاولة العثور على أي إثبات شخصية توضح هويتها، وفي حالة عدم وجود أي بيانات يتم فحص بلاغات التغيب. الجثة بعد القصاص حياة. - إبلاغ النيابة المختصة التي تصرح بتشريح الجثة للوقوف على ملابسات الحادث.
الجثة بعد القصاص حياة
فكان كل من اقتحم الجبل يوم نزول الشريعة يرمى بسهم سواء أكان إنسانًا أم بهيمة (عب 12: 20؛ خر 19: 13). وقتل فينحاس
بالرمح صاحب المرأة المديانية مع المرأة نفسها (عد 25: 7، 8) ليرفع الوبأ عن
إسرائيل. واستعمل اللاويون السيف لتأديب عبدة العجل (خر 32: 27) كما أوصت الشريعة
بإبادة كل مدينة تعبد آلهة غريبة بحد السيف (تث 13: 13-15). وبالسيف أباد
إيليا جميع أنبياء البعل (1 مل 19: 1). (هـ) التغريق: وقد ذكرت هذه الطريقة في الإنجيل (مت 18: 6؛ مر 9: 42). ولم تكن هذه العادة عند اليهود في الأصل. ولكنها كانت عند البابليين الذين حكمت شريعتهم بتغريق المرأة المتمردة على زوجها. (و) النشر والتمزيق بالنوارج: يذكر رسول العبرانيين قتل بعض الشهداء نشرًا (عب 11: 37). ويذكر عاموس (عا 1: 3) القتل دوسًا بنوارج من حديد. وفي الأمثال (ام 20: 26) يقول: "الملك الحكيم يشتت الأشرار ويمر عليهم النوارج" والشريعة لا تنص على القصاص بهذه الطريقة. ويقول أحد الأسفار غير القانونية وهو "شهادة اشعياء" أن هذا النبي قُتل منشورًا بالمنشار. الجثة بعد القصاص والإخباريون في التفسير. (ز) الطرح من شاهق (لو 4: 29) وهذا القصاص غير موجود بالشريعة ولكنه استعمل في العهد القديم للأعداء. فإن اميصا قتل عشر آلاف ادومي بتلك الطريقة (2 أخبار 25: 12) وكان الرومان يستعملونها بعض الأحيان.
الجثة بعد القصاص للادوات المنزلية
يشار إلى أنه تم إيداع المشتبه فيهما تحت تدبير الحراسة النظرية رهن إشارة البحث التمهيدي الذي يجري تحت إشراف النيابة العامة المختصة، وذلك للكشف عن جميع الظروف والملابسات والخلفيات المحيطة بارتكاب هذه الأفعال الإجرامية، بينما مازالت الأبحاث والتحريات متواصلة لتحديد مكان التخلص من جثة الضحية. الشرطة القضائية الفقيه بن صالح جريمة قتل
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
جلس الفتى الصغير في الطابق العلوي لمنزله وهو يطير الحمام ، وفجأة طار بعض الحمام على درابزين حديقة الزهور ، خاف الصبي من أن تطير الحمامات ونادى على طيوره، لكنّ الحمام لم يتحرك، ولم يكن الصبي يعرف ماذا يفعل، التقط الحجارة ورماها على الطيور ، وعن طريق الخطأ، ضرب أحدهم وانغ العجوز ، اهتزّ توازن الرجل العجوز ، وانزلق، وسقط على الشرفة. مرّ الوقت ولم يقم حيث استلقى هناك ورجلاه ممدودتان، كان الصبي خائفًا جدًا، ولكن دون أن ينطق بصوت، أغلق نافذته بهدوء وذهب بعيدًا، ثمّ ارتفعت الشمس تدريجياً، وخرج أبناء الرجل العجوز وأحفاده للبحث عنه، فوجدوه على الحال التي وقع عليها فقالوا: انزلق فسقط حتى مات! ودفنوه كالعادة، وكانت النتيجة هي العقاب على الفعل الذي قام به بنفس الطريقة.
؟؟
امين
09-03-2022, 08:22 AM
المشاركه # 8
ابوعبدالله رئيس فريق المتابعه اليوميه
المشاركات: 25, 855
اللّهم صلّي على النّبي وآله وصحبه وبارك وسلّم تسليماً كثيراً
لا توحِش النَّفسَ بخوفِ الظنون واغنم من الحاضرِ أمنَ اليقين
09-03-2022, 08:24 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 5, 895
رضي الله عن الخليفة العادل الفاروق عمر. 09-03-2022, 08:49 AM
المشاركه # 10
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 25, 860
09-03-2022, 09:01 AM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21, 460
رضي الله عن الفاروق وجميع الصحابة
ياليت قومي يعلمون
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 124
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قَالَ له رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ).
يا ليت قومي يعلمون
المذكورة للوقاية، والياء المحذوفة لمناسبة فواصل الآيات مفعول به. وجملة: (أتّخذ) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. وجملة: (يردن الرحمن) لا محلّ لها تعليل لما سبق. وجملة: (لا تغن عنّي شفاعتهم) لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء. وجملة: (لا ينقذون) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تغن... (24) (إذا)- بالتنوين- حرف جواب، اللام المزحلقة للتوكيد (في ضلال) متعلّق بخبر إنّ... وجملة: (إنّي لفي ضلال) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. (25) (بربّكم) متعلّق ب (آمنت)، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر، والنون في (اسمعون) للوقاية، والياء المحذوفة بسبب فواصل الآيات مفعول به. وجملة: (إنّي آمنت) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. وجملة: (آمنت) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (اسمعون) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: فاسمعون. الفوائد: - الفروق بين البدل وعطف البيان: 1- البدل هو المقصود بالحكم، وأتي بالمتبوع قبله تمهيدا لذكر البدل، على حين عطف البيان متبوعه هو المقصود، وإنما أتي بعطف البيان للتوضيح، فهو كالصفة. انه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه وأرضاه - هوامير البورصة السعودية. مثال للبدل: (حرر القائد صلاح الدين بيت المقدس) فالبدل صلاح الدين هو المقصود بالحكم. مثال عطف البيان (جاء أبو زيد عمران) فأبو زيد هو المقصود بالحكم، لكن (عمران) جاءت أوضح منه.
انه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه وأرضاه - هوامير البورصة السعودية
05-04-2018, 12:37 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 2, 715
🔴 الشيخ د/ خالد الخشلان.. قال ياليت قومي يعلمون. يوجه ثلاث رسائل مهمة:
■ الأولى إلى هيئة الترفيه
■ الثانية إلى العلماء والدعاة
■ الثالثة إلى الشعب السعودي الغيور على دينه وأمته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ *(الرسالة الأولى)*
*يا هيئة الترفيه ❗ الاحتيال يقود للعقاب ❗*
نهى الله سبحانه وتعالى اليهود عن الصيد يوم السبت ، فتحايلوا ووضعوا الشِباك يوم الجمعة وأخذوها يوم الأحد فاحتالوا بأنهم لم يقعوا في الصيد يوم السبت. فكانت عاقبة تلاعبهم بأوامر الشرع
*🔺{وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ}🔺*
*🔺{فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} [البقرة]🔺*
فالحفلات الغنائية والرقص والاختلاط وجلب الممثلين الاباحيين و وغيره من المنكرات اعتداء واضح على شرع الله. فالمعتدي على أوامر الله هو أنتم يا "هيئة الترفيه". وشِباكُكم هي جملة ؛ (حسب الضوابط الشريعة)
وفي حقيقتها هي ضوابط "جوناثان تيترو" و "جو زيناس"
ولمن يسأل عن هذين العلجين فهما أعضاء مجلس إدارة هيئة الترفيه السعودية!!!
ياليت قومي يعلمون!!بقلم:محمد المبارك | دنيا الرأي
طاعة الله تعالى، وطاعة رسوله محمّد صلّى الله عليه وسلّم، قال الله تعالى: (وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا). التّوبة إلى الله تعالى؛ فالتّوبة تلغي ما قبلها من الأعمال االفاسدة والمعاصي، قال الله تعالى: (إِلّا مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا فَأُولئِكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ وَلا يُظلَمونَ شَيئًا). طلب العلم لنيّل رضا الله تعالى، قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (مَن سلَك طريقاً يطلُبُ فيه عِلمًا سهَّل اللهُ له به طريقاً مِن طُرقِ الجنَّةِ). حُسْن الخُلق المكتسب من سيرة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وسيرة الصّحابة رضي الله عنهم، فجاء في السّنة النبويّة: (إنَّ الرجلَ ليُدرِكُ بحُسنِ الخُلقِ درجةَ الساهرِ بالليلِ الظامئِ بالهواجرِ). الصّدق في الأقوال والوفاء بالعهد وحفظ الأمانة وغضّ البصر، قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ وإنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ). ياليت قومي يعلمون!!بقلم:محمد المبارك | دنيا الرأي. إفشاء السّلام وإطعام الطّعام وصِلة الأرحام وقيام الليل، كما جاء في الحديث النبويّ: (أَيُّها الناسُ أَفْشُوا السلامَ، وأَطْعِمُوا الطعامَ، وصَلُّوا والناسُ نِيَامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلَامٍ).
ونعوذ بالله أن تكون الخاتمة مثل الخاتمة. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
*🔺{سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ ؛ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمور}. 🔺*
فماذ يستعجل منه القائمون على هيئة الترفيه والداعمون لها ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪ *(الرسالة الثانية)*
*أيها العلماء والدعاة وطلبة العلم ❗* صلاحكم لأنفسكم لن يرد العذاب ؛ إنما يُرد العذاب بالمصلحين ؛
*🔺{ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ}🔺*فانظروا أين موقفكم اليوم من هذه النازلة الخطيرة ببلادنا وأهلنا وأعراضنا وعقيدتنا. ومثلكم لا يحتاج لكثير كلام! فبينوه للناس ولا تكتمونه. وتذكروا أن الذين سكتوا عن منكر أصحاب السبت سكت الله عن عاقبتهم كيف كانت!! ؟
▪ *(الرسالة الأخيرة)*
*إلى الشعب الكريم الطيب المتدين بفطرته المحافظ بطبيعته. *
أقول لكم ، حرم الله وجوهكم على النار وبارك فيكم وفي غيرتكم أن تنتهك حرمات الله. *لعن الله بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم بسبب أمر واحد فقط ❗*
*🔺{كانوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 78- 79].