وقال الجبر، أن الجمعية تهدف خلال هذا الملتقى للمساهمة لعلاج المدمنين من المخدرات وإعداد البرامج اللازمة لتعافيهم بالتعاون مع الجهات ذات العلاقة، كاشفا عن استفاد 12 ألف متعافي وأسرهم من خدمات الجمعية منذ تأسيسها قبل 13 عام وتقديمها مايفوق 65 ألف استشارة للأسر عبر مواقعها الالكترونية وهاتفها الاستشاري ترتكز على كيفية التعامل مع المدمن داخل الأسرة وشرح طرق العلاج والتأهيل فيما قدم الفريق العلاجي أكثر من 25600 جلسة علاجية للمرضى. إطعام وتعافي الخيرية يوقعان مذكرة تفاهم - Saudi Food Bank. فيما أشار رئيس تشغيل مجمع (إرادة) بالدمام للصحة النفسية الدكتور محمد الزهراني، ان مجمع (إرادة) حرص على تقديم الخدمة العلاجية لهذه الفئة واعادتها كلبنة صالحة في المجتمع، وقال الزهراني: نقف اليوم من خلال تكريم 37 متعافي حصل منهم 35 على درجة البكالوريوس في مختلف التخصصات واثنان منهم حصلوا على درجة الماجستير في القانون مع مرتبة الشرف. وفي ختام الحفل تم تكريم شركاء النجاح لجمعية تعافي الخيرية والذين شاركوا خلال السنوات الماضية في دعم برامج الجمعية وأنشطتها من الجهات بالقطاعين الحكومي والخاص والقطاع غير الربحي. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
جمعية تعافي الخيرية تكشف عن احصائآتها السنوية للعام 1436 هـ | صحيفة رصد نيوز الإلكترونية
الجمعية الخيرية للمتعافين من المخدرات, و المؤثرات العقلية بعد زيارتي مع فريق
اركان الشرقية جمعية تعافي الخيرية, شعرت بالفخر لما تبذل من جهود جباره من قبل شباب سعوديين
للمتعافين من المخدرات, حيث قام مدير البرامج العلاجية و التأهيلية
بالجمعية الاخصائي / عبدالله الحارثي. بشرح ما تقوم
به الجمعية من خدمات للمتعافين, و علاج الادمان من جذوره و بناء
شخصيه المتعافي ليكون له دور قوي, في المجتمع و يعود كفرد صالح لأسرته و
مجتمعه و الحرص على عدم الانتكاسه. جمعية تعافي الخيرية تكشف عن احصائآتها السنوية للعام 1436 هـ | صحيفة رصد نيوز الإلكترونية. و كما نعلم جميعنا الاضرار الناتجة عن الادمان
و الاثار الجسدية و النفسية و العقلية التي يتأثر بها المتعاطين
و لا يخفى عن الجميع من القصص السابقة لمشاكل الادمان على المخدارات, و العقاقير
المخدرة كم من بيوت هدمت كم من اسر تشتت. و الكثير الكثير من النتائج
الغير مرغوبه و المرفوضة في المجتمع نحن نقول لكل المدمنين على المخدرات, يمكنك الان التوقف عن هذا الفعل الذي يدمر حياتك فالنهاية, بكل تأكيد لن
تتمناها لنفسك و يوجد الكثير من البرامج العلاجية. الفعالة التي سوف
تساعدك عن ترك هذا الفعل و البدء في العلاج حتى تتعافى ان شالله, كل
ماعليك فعله و هو زيارة الجمعية للحصول على العلاج المناسب لك, و الجميعة
ستساعدك و تدعمك حتى النهاية حتى تتعافى ان شالله فالجمعية تقدم برامج علاجية
و تأهيلية.
إطعام وتعافي الخيرية يوقعان مذكرة تفاهم - Saudi Food Bank
ومن المقرر أن يغطي هذا قيمة الإيجار السنوي...
اقرأ المزيد..
كشفت الجمعية الخيرية للمتعافين من الموثرات العقلية والمخدرات "تعافي" في مدينة الدمام عن إحصائات وإنجازات الجمعية خلال العام المنصرم 1436 هـ ، حيث تعنى الجمعية وتهتم بالمتعافين من المؤثرات العقلية والمخدرات وتعتني بأهل وذوي المتعافين وتقدم لهم كافة المساعدات اللازمة منذ سنوات عديدة ، وتتجلى هذه الإحصاءات والإنجازات الخاصة بعام 1436 هـ المنصرم فيما يلي:
1- ساهمت الجمعية في تقديم مساعدات زواج لـ 9 متعافين. 2- قدمت الجمعية رسوم دراسية جامعية لـ 23 متعافي. 3- قدمت الجمعية مساعدات لـ 16 متعافي لإلتحقاهم بدورات تدريبية. 4- قدمت الجمعية مساعدات أداء مناسك الحج لـ 45 متعافي. 5- قامت الجمعية بتوفير كسوة الشتاء لـ 113 متعافي. 6- وفرت الجمعية مساعدات أداء مناسك العمرة لـ 134 متعافي. 7- نظمت الجمعية رحلات شتوية لما يقارب 120 متعافي. 8- في شهر رمضان قدمت الجمعية 40 مساعدة للمتعافين. 9- نظمت الجمعية رحلات خلال العيد لـ 80 متعافي. 10- ساهمت الجمعية في تفريج كربة ما يقارب 26 متعافي. 11 -استقبل مخيم الجمعية خلال شهر رمضان ما يقارب 15 ألف صائم. كما أن الجمعية تسعد في تواصلكم وإستفاراتكم عبر قنوات التواصل الظاهرة في الصورة ، وهذا كله بفضل الله وبجهودكم …
السور التي تبدأ بحرف الحاء والميم " حم " هي سبع سور متوالية وهم " سورة غافر ثم فصلت ثم الشورى ثم الزخرف ثم الدخان ثم الجاثية ثم تنتهي بسورة الأحقاف، وترتبت الحواميم لاشتراكها في الافتتاح ب حم، وبذكر الكتاب بعد حم وهي سور مكية مثل سورة يس ، وورد في الحديث أنها نزلت جملة وفيها شبه من ترتيب ذوات الر الست، وكره بعض السلف، منهم محمد بن سيرين أن يقال: "الحواميم" وإنما يقال: "آل حم". كما ذكر ذلك ابن كثير في تفسيره. لكن لم يبين وجه ذلك، والأصل عدم الكراهة إلا بدليل. السور التي تبدأ بـ حم
تُعرف السور التي تبدأ ب حم باسم الحواميم السبعة، وهي سبع سور تبدأ ب "حم"، لاشتمال بدايات هذه السور على كلمة حم تسمى بالحواميم أو ذوات حم، فقال الجوهري والصَّوابُ أَنْ تُجْمَعَ الطَّواسيمُ و الطَّواسينُ و الحَواميمُ، التي هي سورٌ في القرْآن بذَواتِ و تُضافُ إلى واحِدٍ فيُقالُ: ذَواتُ طسم. السور التي تبدأ بالحروف المقطعة | المرسال. و ذَواتُ حم، و إِنّما جُمِعَتْ على غيرِ قِياسٍ. (1) سورة غافر: ( حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2)، ورقمها 40. (2) سورة فصلت: ( حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2)، ورقمها 41.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 2
لذلك نُسمِّي قارئ القرآن (الحالّ المرتحل) يعني: ما يكاد ينتهي من القرآن حتى يبدأ من أوله. أما الحروف المقطّعة في أوائل السور فمبنيةٌ على الوقْف تقول: حا، ميم، ألف لام ميم، في حين أنك لا تقف على نفس الحروف في { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} [الشرح: 1]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 2. إذن: لكل نطق علَّة وله أسرار، فهو أشبه بأسنان المفتاح الذي يفتح لك، فمفتاح يفتح لك بسِنٍّ واحد، ومفتاح يفتح لك بسنِّيْن، ومفتاح يفتح لك بثلاثة. وقوله: { مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ} [الجاثية: 2] اختار هنا اسم العزيز، لأن القرآن سينزل وسوف تجد من القوم مَنْ يكذِّبه، فلا تهتم لذلك ولا يغرَّنك تكذيبهم، فالله مُنزل هذا الكتاب عزيز لا يُغلب، وهذه العزة ليستْ بقهر، إنما عزة بحكمة { ٱلْحَكِيمِ} [الجاثية: 2] والحكيم: هو الذي يضع الشيء في موضعه المناسب.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الأحقاف - تفسير قوله تعالى " حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم "- الجزء رقم7
مقدمة السورة: سورة الجاثية بسم الله الرحمن الرحيم { حم * تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم * إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين * وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون * واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون}. فيه مسائل: المسألة الأولى: اعلم أن قوله { حم ، تنزيل الكتاب} وجوها ( الأول) أن يكون { حم} مبتدأ و { تنزيل الكتاب} خبره وعلى هذا التقدير فلا بد من حذف مضاف ، والتقدير تنزيل حم ، تنزيل الكتاب ، و { من الله} صلة للتنزيل ( الثاني) أن يكون قوله { حم} في تقدير: هذه حم ثم نقول { تنزيل الكتاب} واقع من الله العزيز الحكيم ( الثالث) أن يكون { حم} قسما و { تنزيل الكتاب} نعتا له ، وجواب القسم { إن في السموات} والتقدير: وحم الذي هو تنزيل الكتاب أن الأمر كذا وكذا.
السور التي تبدأ بالحروف المقطعة | المرسال
يوم التلاق (15) يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار (16) اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب (17) وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع (18) يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور (19) والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير (20)
هذه السورة تعالج قضية الحق والباطل. قضية الإيمان والكفر. قضية الدعوة والتكذيب وأخيرا قضية العلو في الأرض والتجبر بغير الحق، وبأس الله الذي يأخذ العالين المتجبرين.. وفي ثنايا هذه القضية تلم بموقف المؤمنين المهتدين الطائعين ونصر الله إياهم، واستغفار الملائكة لهم، واستجابة الله لدعائهم، وما ينتظرهم في الآخرة من نعيم. وجو السورة كله - من ثم - كأنه جو معركة. وهي المعركة بين الحق والباطل، وبين الإيمان والطغيان، وبين المتكبرين المتجبرين في الأرض وبأس الله الذي يأخذهم بالدمار والتنكيل. تنسم خلال هذا الجو نسمات الرحمة والرضوان حين يجيء ذكر المؤمنين! ذلك الجو يتمثل في عرض مصارع الغابرين، كما يتمثل في عرض مشاهد القيامة - وهذه وتلك تتناثر في سياق السورة وتتكرر بشكل ظاهر - وتعرض في صورها العنيفة المرهوبة المخيفة متناسقة مع جو السورة كله، مشتركة في طبع هذا الجو بطابع العنف والشدة.
قوله: (العزيز) ، وهو من أسمائه الحسنى وصفاته العلى، فهو الغالب القوي القادر الذي لا يمانع، فنقول هنا: إن العزيز هو القادر، ولكن نقول: هناك فرق بين الاسمين، فإن عزة الله عز وجل تمنع أن يمانعه أحد وأن يتحداه أحد، فإذا رفع إنسان رأسه بالتحدي أسقطه الله وأذله سبحانه وتعالى بقوله: {كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة:117] ، فالله عز وجل هو العزيز الغالب، فإذا قضى أمراً فلا بد وأن يكون ما قضاه وقدره سبحانه وتعالى. قوله: (الحكيم) أي: الذي له الحكمة العظيمة، فقد يفعل الإنسان من الشر ما يفعل، ويحلم عليه لحكمة؛ لأنه يعلم أنه يتوب في يوم من الأيام ويرجع إلى الله، أو يعلم سيزيد فيمهله ليأخذه وينتقم منه ويجعله عبرة للخلق، فله سبحانه الحكمة العظيمة البالغة، فهو الحكيم.