حسين العبدالله اعادة نشر بواسطة محاماة نت. تكلم هذا المقال عن: معيار الجرائم المخلة بالشرف والأمانة في القوانين الكويتية شارك المقالة
- ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي والعالمي
- ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي للاستثمار
- ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي للإعتماد
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الجاثية - القول في تأويل قوله تعالى " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون "- الجزء رقم22
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الجاثية - تفسير قوله تعالى " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون "- الجزء رقم7
- إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون
ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي والعالمي
منذ 11 شهر
May 21, 2021, 12:16 am
بلغ
الجرائم المخلة بالشرف على الرغم من تكرار الكلمة دائمًا على آذننا وترددها في كل المفاهيم القانونية والجرائم ومعرفة الناس بهذا اللفظ إلا أن هذه العبارة مبهمة في القانون المصري الذي لم يحصرها أو يحددها على وجه الدقة؛ بينما يستعملها المُشرع كأداة لحرمان المُدانين بها من بعض الحقوق، مثل الحرمان من تقلد بعض الوظائف العامة أو ممارسة بعض المهن، أو الفصل من الوظائف التي يشغلونها. ففي الآونة الأخيرة تغير مفهوم المواطنين للجرائم المخلة وخاصة عقب ظهور السوشيال ميديا واستحداث جرائم مثل الابتزاز الإلكتروني، والفيديوهات المخلة على مواقع التواصل الاجتماعي والتحرش الإلكتروني، وغيرها من الأمراض المستحدثة على المجتمع حتى مفهوم الزنا تغير من التلبس والممارسة للمحرمات إلى كلمات أو عبارات خادشة بين الزوجة وشخص آخر على تطبيقات التواصل الاجتماعي فمجرد الكلام أصبح جريمة كاملة. في هذا التقرير نرصد تفاصيل الجرائم المخلة وعقوباتها وآثارها وعن تصنيف الجرائم المخلة في عيون القانونيين، قال الدكتور الخطيب محمد، خبير قانوني أن قانون العقوبات المصري لم ينص على تعريف للجرائم المخلة بالشرف أو الأمانة بل والأكثر من ذلك لم يقم المشرع بحصر هذه الجرائم ولم يذكر بعضها علي سبيل المثال.
ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي للاستثمار
تعريف الجريمة المخلة بالشرف والأمانة وتأثيرها على المسؤولية التأديبية للموظف القطري – تحديد ماهية الجريمة المخلة بالشرف والأمانة، ومدى تأثيرها على المسؤولية التأديبية للموظف. – إن جريمة تعاطي المخدرات تعتبر من الجرائم المخلة بالشرف والأمانة إذا أدين فيها الموظف، مما تنعقد معها مسؤوليته التأديبية لكونها تمس سمعته وكرامته. من حيث إن المستقر عليه بداءة في هذا المجال أنه لا يوجد تلازم بين ضرورة أن تكون الجريمة التي يدان بها الموظف مخلة بالشرف والأمانة وبين إنعقاد مسؤوليته التأديبية نظرا لاستقلال المسؤولية الجنائية عن المسؤولية التأديبية، حيث يمكن أن تكون الجريمة غير ماسة بالشرف والأمانة وفي ذات الوقت يمكن مساءلة الموظف عنها تأديبيا. ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي للإعتماد. ومن حيث إنه عن مدى إعتبار الجريمة التي أدين بها المعروضة حالته مخلة بالشرف والأمانة من عدمه، فإن القاعدة العامة أن الجريمة المخلة بالشرف لم تحدد في قانون العقوبات أو في أي قانون تحديدا جامعا مانعا، كما أنه من المتعذر وضع معيار مانع في هذا الشأن، على أنه يمكن تعريف هذه الجرائم بأنها هي تلك التي ترجع إلى ضعف في الخلق وانحراف في الطبع مع الأخذ في الإعتبار طبيعة الوظيفة، ونوع العمل الذي يؤديه العامل المحكوم عليه، ونوع الجريمة والظروف التي أرتكبت فيها، والأفعال المكونة لها، ومدى كشفها عن التأثير بالشهوات، والنزوات، وسوء السيرة، إلى الحد الذي ينعكس أثرها على العمل، وغير ذلك من الإعتبارات.
ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي للإعتماد
وأشارت الدائرة الاستئنافية إلى أن سوابق القضاء الإداري وأجهزة الإفتاء الرسمية في سلطنة عمان وفي خارجها ذهبت إلى أن جريمة إصدار شيك بدون مقابل من الجرائم المخلة بالشرف والأمانة لمساسها بسمعة الموظف وذمته وتأثيرها على الثقة في أمانته ونزاهة معاملاته إذ أنها تتطلب قصداً جنائياً يقوم على توافر سوء النية وقصد الأضرار بالمجني عليه ، حتى أن القانون الجزائي قد ألحقها مع جرائم النصب والاحتيال واعتبرها من الجرائم الشائنة ، وأن الحكم على الموظف في جريمة من هذا القبيل من شأنه أن يؤثر في صلاحيته لتولي الوظيفة أو الاستمرار فيها.
وقد حاولت المحكمة الإدارية العليا في عدد من أحكامها تفسير ماهية الجرائم المخلة بالشرف، فذهبت إلى أنه: "لم يحدد قانون العقوبات أو أي قانون آخر سواه الجرائم المخلة بالشرف والأمانة تحديداً جامعاً مانعاً، كما أنه من المتعذر وضع معيار مانع في هذا الشأن، علي أنه يمكن تعريف هذه الجرائم بأنها تلك التي ترجع إلى ضعف في الخلق وانحراف في الطبع مع الأخذ في الاعتبار نوع الجريمة والظروف التي ارتكبت فيها والأفعال المكونة لها ومدى كشفها عن التأثر بالشهوات والنزوات وسوء السير" [8]. وظهر التباين في تحديد ما إذا كانت جريمة مُخلة بالشرف أم لا في حكمين صادرين من المحكمة الإدارية العليا فيما يتعلق بجريمة إصدار شيك لا يقابله رصيد. فقد ذهبت في أحدهما [9] إلى عدم تكييفها كجريمة مُخلة بالشرف، وذلك نظراً للظروف التي تمت فيها الجريمة وما يحيطها من وقائع – حيث أن الشيك محل الجنحة قد صدر ليس من شخص المتهم ولكن صدر بصفته رئيس مجلس إدارة شركة، كما إنه تخالص وسدد القيمة المالية المستحقة – وبناء على ذلك اعتبرت المحكمة في ظل تلك الظروف والملابسات عدم إعتبار الجريمة "مخلة بالشرف". ماهي الجرائم المخلة بالشرف والامانة في النظام السعودي للاستثمار. بينما في حكم آخر [10] ؛ اعتبرت المحكمة جريمة إصدار شيك بدون رصيد "جريمة مخلة بالشرف"، وذلك لأن المتهم كان قد أحيل إلى محاكمة جنائية في قضايا أخرى مماثلة لإصداره شيكات بدون رصيد، فاعتبرت المحكمة إعتياد المتهم على هذه الجريمة ينُم عن ضعف في خلق المتهم وسوء سيرته.
القول في تأويل قوله تعالى: ( هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ( 29) فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين ( 30))
يقول - تعالى ذكره -: لكل أمة دعيت في القيامة إلى كتابها الذي أملت على [ ص: 84] حفظتها في الدنيا ( اليوم تجزون ما كنتم تعملون) فلا تجزعوا من ثوابناكم على ذلك ، فإنكم ينطق عليكم إن أنكرتموه بالحق فاقرءوه ( إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) يقول: إنا كنا نستكتب حفظتنا أعمالكم ، فتثبتها في الكتب وتكتبها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا أبو كريب قال: ثنا طلق بن غنام ، عن زائدة ، عن عطاء بن مقسم ، عن ابن عباس ( هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق) قال: هو أم الكتاب فيه أعمال بني آدم ( إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) قال: نعم ، الملائكة يستنسخون أعمال بني آدم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الجاثية - القول في تأويل قوله تعالى " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون "- الجزء رقم22
إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون قال تعالى بسورة الجاثية " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون " وضح الله لنبيه (ص)أنه يرى كل أمة جاثية تدعى إلى كتابها والمراد تنادى إلى تسلم سجل عملها فيتسلمونه ويقال لهم:اليوم تجزون ما كنتم تعملون ويقال لهم هذا كتابنا ينطق بالحق والمراد هذا سجلنا يقول الصدق أى يشهد عليكم بالصدق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون والمراد إنا ظللنا نسطر أى نكتب ما كنتم تكسبون صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الجاثية - تفسير قوله تعالى " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون "- الجزء رقم7
نسأل الله
أن يرحمنا ويتجاوز عنا ويغفر لنا ما أسررنا وما أعلنا. لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
19-03-2022, 10:47 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 8, 536
سيدي الكريم..
متى بدا استخدام كلمة بطاقة كلمة سجل مذكورة في القران لكن بطاقة كلمة لم تستخدم الا في العصر الحديث او ماقبله بقليل. 19-03-2022, 11:09 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Feb 2022
المشاركات: 238
الأحاديث يجب أن تتوافق مع كتاب الله ومع العقل.. وأن لا تجزم بصحة حديث قبل التثبت من صحته. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الجاثية - تفسير قوله تعالى " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون "- الجزء رقم7. 19-03-2022, 11:43 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 585
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد-صبيا
متى بدا استخدام كلمة بطاقة
من ايام الترمذي وعليك الحساب
19-03-2022, 11:51 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاش هادي
لا اظن ان الترمذي سمع بهذه الكلمة او مصدرها
اتمنى اساتذة اللغة العربية بيان مصدر بطاقة وفي اي عصر نشات او بدا استخدامها؟
20-03-2022, 12:01 AM
المشاركه # 10
لاتفشل نفسك... بجهلك... النص موجود في مخطوطات كتب
الحديث قبل مئات السنين
20-03-2022, 12:02 AM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معرب 2020
الإجابة: حديث البطاقة حديث صحيح.
إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون
كما تحتمل معنى آخر، وهو النسيان، أي: ذهول القلب عن الشيء، والمعنى: أو ننسها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حتى لا يذكرها أبداً، كما قال تعالى: ﴿ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى * إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾ [الأعلى: 6، 7] أي: إلا ما شاء الله أن تنساه، فتذكره، أو تُذَكَّر به، أو إلا ما شاء الله أن تنساه فلا تذكره أبداً [7]. قال قتادة في قوله: ﴿ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا ﴾ قال: "وكان الله تعالى ينسي نبيّه ما يشاء وينسخ ما يشاء" [8]. وعن ابن عباس- رضي الله عنهما- قال: قال عمر: "أقرؤنا أبي، وأقضانا علي، وإنا لندع من قول أبي، وذلك أن أبيًّا يقول: لا أدع شيئاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله: ﴿ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا ﴾" [9]. والفرق بين ما نسخه الله- عز وجل- وما أنسأه نبيه صلى الله عليه وسلم: أن المنسوخ قد يبقى ويذكر لفظه أو حكمه، وأما المنسأ فلا يبقى ولا يذكر لا لفظه، ولا حكمه، بل يذهل عنه القلب كلية. ﴿ نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا ﴾ جواب الشرط "ما" أي: بخير منها مطلقاً، في الدين والدنيا والآخرة، من حيث العمل ومن حيث الثواب والأجر وغير ذلك. فإن كان النسخ إلى أثقل، كما في نسخ التخيير بين الصيام والإطعام بإيجاب الصيام فالخيرية فيه بمضاعفة الأجر والثواب؛ لأن الأجر على قدر المشقة، مع مراعاة التدرج في التشريع.
"Wannan littãfinMu ne yanã yin magana a kanku da gas, kiya. Lalle Mũ, Mun kasanceMuna sauya rubũtun tamkar abin dakuka kasance kunã aikãtãwa. " الترجمة الهوساوية
ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الهوسا ترجمها أبو بكر محمود جومي، نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، عام الطبعة 1434. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأصلية