عباد الله: لقد ضل فريق من الناس في صفة لبسهم، إما جهلا، وإما عنادا، واستهتارا -أعاذنا الله وإياكم من حالهم-: نمر سريعا على بعض ما يخالفون فيه الشرع في لبسهم. فمن ذلك: تشبه الرجال بالنساء، وتشبه النساء بالرجال؛ فتجد بعض الرجال يلبس من الملابس ما يخص النساء، فالبعض منهم يلبس الخاتم من الذهب، أو يلبس الأساور والتعاليق، ولربما لبس القمص الصغيرة، وهي ما تسمى بالبلايز التي خصصت للنساء. ومن ذلك: لبس الرجل الحرير الطبيعي؛ أخرج البخاري ومسلم من حديث عبد اللّه بن عمر: أن أباه رأى حلة سيراء -يعني حرير- عند باب المسجد، فقال عمر: يا رسول اللّه لولا اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدم عليك؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: " إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة ". وأخرج البخاري ومسلم من حديث أنس قال صلى الله عليه وآله وسلم: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ". حكم إسبال الثياب. وأخرج الترمذي من حديث ابن عباس قال صلى الله عليه وآله وسلم: " لعن الله المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء ". وأخرج أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة قال صلى الله عليه وآله وسلم: " لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأةَ تلبس لبسة الرجل ".
هل يستحب التيامن في المسح على الخفين؟
والله أعلم.
حكم إسبال الثياب
وكان إذا رأى أحدَ أصحابه قد لبس جديدا دعا له؛ أخرج أحمد وغيره من حديث ابن عمر: أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال لعمر بن الخطاب لما رآه لبس ثوبا جديدا: " البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا، ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة ". وكان عليه الصلاة والسلام إذا لبس ثيابه بدأ بميامنه، بمعنى أنه يدخل يده اليمنى في الكم الأيمن قبل اليسرى؛ كما أخرج البخاري ومسلم من حديث عائشة قالت: " كان صلى الله عليه وآله وسلم يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله ". وكان عليه الصلاة والسلام يحب النظافة في الثياب، وينكر على من أهمل في نظافة ثيابه، سواء كسلا أو تزهدا؛ أخرج الطبراني في معجمه من حديث عمران بن حصين: أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: " إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ". هل يستحب التيامن في المسح على الخفين؟.
وأخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن مسعود قال صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر " فقال رجل: يا رسول الله: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، قال: " إن الله جميل يحب الجمال: الكبر بطر الحق، وغمط الناس ". والمعنى لا بأس بالتجمل مالم يكن فيه سرف، وليس ذلك من الكبر، وليس التواضع بالإهمال في الملبس، ولبس القذر المتسخ، ولهذا قال: " إن الله جميل يحب الجمال ".
أهمية التيامن في الإسلام
الدعاء عند لبس الثوب الجديد: فالدعاء المعروف عن النبي إذا لبس المسلم ثوب جديد يقول: "اللَّهُمَّ لك الحَمدُ أنت كسَوتَنِيه، أسألُك مِن خَيرِه وخَيرِ ما صُنِعَ له، وأعوذُ بك مِن شَرِّه وشَرِّ ما صُنِعَ له". لبس الأبيض من الثياب: فيُستحب لبس الثياب البيضاء، وهذا باتفاق جميع المذاهب الأربعة، ودلّ عليه حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال: (البَسوا ثيابَ البياضِ، فإنَّها أطْهرُ وأطيَبُ) [6]. لبس الثياب الجميلة بدون مبالغة: فيجب أن لا يكون هناك مبالغة في سعر الثوب أو حتى في شكله، وتحرّ ي الوسط في ذلك. التجمّل للضيوف والجمعة: فإذا استقبل المسلم ضيوفه عليه أن يلبس أجمل ثيابه، كذلك إذا ذهب لصلاة الجمعة. نظافة الثياب: فقد حثّنا النبي على لبس الثياب النظينة المرتبة، وحثنا أيضًا على تمشيط الشعر وترتيبه. عدم المشي في حذاء واحدة: فقد حثت السنة الكريمة على عدم المشي بحذاء واحد، فإما أن يخلعها الإثنان، أو يلبسهما الإثنان. حكم التيامن في اللباس - موقع محتويات. شاهد أيضًا: عند دخولي للمسجد فإني أبدأ برجلي اليسرى. لماذا كان النبي يحب التيامن
كل ما كان يقوم به النبي صلى الله عليه وسلم هو وحي وإلهام من الله تعالى له، وقد قيل أن النبي كان يحب الفأل الحسن لأن أصحاب اليمين هم أهل الجنة، ولأن الشيطان يحب التياسر في جميع شؤونه وأموره، والبدء باليمين في جميع الأعمال الصالحة لفضل اليمين في الشعور في القوة، وفي الشرع لأنها مندوبة، والبدء في اليمين يكون فيما لم يعهد فيه المقارنة بخلاف غسل الوجه ومسح الأذنين، ففي هذه الحالة نستخدم كلتا اليدين، فلا يجوز استخدام اليسرى سوى لأي شيء مستقبح، ولا يأبى أمر النبي صلى الله عليه وسلم إلا كل مسلم عاصٍ متكبّر.
حكم التيامن في اللباس - موقع محتويات
[12] - انظر ( نيل الأوطار) للشوكاني: 2 / 116. [13] - السنن الكبرى للبيهقي: 2 / 234 ( 3080) - دار الباز - مكة المكرمة ؛ ونحوه عند البخاري في ( التاريخ الكبير): 8 / 394 ، في ترجمة يعقوب بن مجمع رقم ( 3454). [14] - أحمد: 4 / 400 ، وأبو داود ( 4173) ، والترمذي ( 2786) وصححه ، والنسائي ( 5126). [15] - أحمد: 2 / 246 ، وأبو داود ( 4174) ، وصححه ابن خزيمة ( 1682). [16] - أحمد: 2 / 304 ، ومسلم ( 444) ، وأبو داود ( 4175) ، والنسائي ( 5128). د. محمد عطية
ومن المخالفات في اللباس: لبس الثياب التي تخالف أعراف البلد، حتى يصبح اللابس لها معروفا بهذه اللبسة، شاذا بها، فقد أخرج أهل السنن من حديث ابن عمر قال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ، أَلْبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ، ثُمَّ تَلَهَّبُ فيه النَّارُ ". وهذا لأنه قصد به الاختيال والفخر، فعاقبه اللّه بنقيضِ ذلك، فأَذَلَّه. ومن المخالفات التي عمت وطمت –وللأسف-: إسبال الرجال للثياب أسفل من الكعبين، وهذا من كبائر الذنوب، والناس فيها على نوعين: منهم من يسبل خيلاء، فهذا أثمه أعظم، وذلك أن الله لا ينظر إليه يوم القيامة؛ ففي الصحيحين عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ ". وأخرج أهل السنن من حديث ابن عمر قال صلى الله عليه وسلم: " الإِسْبَالُ في الإِزَار، وَالقَمِيصِ وَالعِمَامَةِ، مَنْ جَرَ شَيْئَاً مِنْهَا خُيَلاَءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ ". ومنهم: من يسبل ثوبه، ولا يقصد به الخيلاء، وهذا محرم أيضا، وقد توعد صاحبه أن الله يعذب ذلك الجزء بالنار؛ أخرج البخاري من حديث أبي هريرة قال صلى الله عليه وآله وسلم: " ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار ".
يُستحبُّ التيامُنُ في غَسلِ أعضاء الوُضوءِ لكن مَن قدَّم اليُسرى على اليُمنى، فوضوءُه صحيح، ولا إعادةَ عليه، بإلإجماعِ. قال ابن المُنذِر: (أجمعوا على أنْ لا إعادةَ على مَن بدأ بيسارِه قبل يمينِه في الوضوء). ((الإجماع)) (ص: 35) وقال ابن عبدِ البَرِّ: (أجمعوا أنَّ مَن غَسل يُسرى يديه قبل اليُمنى أنَّه لا إعادةَ عليه). ((الاستذكار)) (1/128). وقال ابن تيميَّة: (لو بدأ في الطَّهارةِ بمياسِرِه قبل ميامنه، كان تاركًا للاختيارِ، وكان وضوءُه صحيحًا من غيرِ نزاعٍ أعلَمُه بين الأئمَّة). ((مجموع الفتاوى)) (32/209). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّه توضَّأ فغسَلَ وَجهَه، أخذ غَرفةً مِن ماءٍ، فمضمض بها واستنشَقَ، ثم أخَذ غَرفة من ماءٍ، فجعل بها هكذا، أضافها إلى يَدِه الأخرى، فغَسَلَ بهما وجهَه، ثمَّ أخَذ غَرفةً من ماءٍ، فغَسَل بها يدَه اليُمنى، ثمَّ أخَذ غَرفةً من ماءٍ، فغسَل بها يده اليُسرى، ثمَّ مسَح برأسه، ثمَّ أخَذ غَرفةً من ماءٍ، فرَشَّ على رِجله اليُمنى حتَّى غسَلَها، ثم أخَذ غَرفةً أخرى، فغسَل بها رِجله، يعني: اليُسرى، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأ)) رواه البخاري (140).
انخفاض ضغط الدم: قد يؤدي تناول زيت بذور الكتان إلى انخفاض ضغط الدم ، والذي قد يشكل خطراً على من يعانون من ضغط الدم المنخفض أساساً. انخفاض سكر الدم: إن بذور الكتان تؤثر على مستويات السكر في الدم ، لذا يجب الحرص عند تناول مكملات بذور الكتان. قد تزيد من شدة الالتهابات، على الرغم من أن بذور الكتان فعّالة في منع الالتهابات المزمنة في الشرايين، إلا أن تناولها فوق المستويات المسموح بها يمكن أن يزيد الالتهابات سوءً. الكتان غير آمن للنساء الحوامل والمرضعات: لأن لها تأثير قوي على النظام الهرموني. رد فعل تحسسي: إذا كانت لديك حساسية من بذور الكتان، فإنك قد تصاب بالحكة وظهور حب الشباب بالإضافة إلى صعوبة في التنفس والإمساك الشديد. التفاعلات مع بعض الأدوية: قد تتفاعل بذور الكتان بشكل سلبي إذا تم تناوله إلى جانب بعض الأدوية وهذه الأدوية هي: [1]
مميعات الدم كالأسبرين ( Aspirin) والتي قد تسبب نزيفاً خطيراً. مضادات تخثر الدم مثل الوارفارين ( Warfarin). الأدوية المضادة للالتهابات مثل الإيبوبروفين ( Ibuprofen) والنابروكسين( Naproxen). الأدوية المنظمة لسكر الدم كالأنسولين ( Insulin). الأدوية التي تغير مستويات هرمون الاستروجين.
اضرار بذور الكتان للنساء جدة
يساعد على تخفيض نسبة الكولسترول في الدم. ان عنصر الليجنين الموجود في بذور الكتان بشكل مكثف والمواظبة على تناوله لفترة طويلة قد يؤدي الى التهابات في المعدة. وقد يؤدي الافراط في تناول بذور الكتان فوق الكمية المسموح بها الى امكانية انسداد الامعاء ولهذا ينصح بتناول كمية كبيرة من المياه عند تناوله. يؤدي تناول بذور الكتان بكثرة عند بعض الرجال بالاصابة بامراض خبيثة كسرطان البروستات. قد ينتج عن تناول بذور الكتان الى الاصابة بحساسية في الجلد والشعور بالحكة وذلك عند الافراط في تناوله. هناك مضادات غذائية في بذور الكتان عبارة عن جزيئات لها أثر ضار على الصحة، تسمى هذه الجزيئات بالجليكوسيدات وهي قاتلة تشبه سيانيد الهيدروجين في الجسم عند تصادمها مع امتصاص المعادن في الجسم كالحديد والكلسيوم والمعنسيوم. أضراره بالنسبة للنساء ان النساء الحوامل هن عرضة لمخاطر عدة تؤدي الى الاجهاض عند تناول بذور الكتان لذلك الافضل تفاديه لانه يحتوي على هرمون الاستروجين النباتي. بالنسبة للمرأة المرضعة الافضل ان تتجنبه قدر الامكان لأنه قد يؤثر على ادرار الحليب الى الثدي. يمكن ان تصاب المرأة بتكيس المبايض والتهابات في الرحم وقد يؤدي الى العقم لذلك الابتعاد عن الافراط في تناوله.
قد يسبب تناول بذور الكتان بكثرة الإصابة بالحساسية ومن أعراضها حدوث مشاكل في التنفس، والشعور بضيقٍ في الصدر، وإصابة الشفاه بالتورم. قد يسبب تناول بذور الكتان النيئة وغير الناضجة حدوث ارتفاع مفاجئ في مستوى ضغط الدم. استهلاك زيت بذور الكتان في آخر مرحلة من الحمل قد يزيد من احتمالية حدوث الولادة المبكرة. الإفراط في تناول بذور الكتان قد يؤدي إلى الإصابة بالتسمم وذلك لأن هذه البذور تحتوي على السيانيد. [4]
أضرار بذور الكتان للرجال
يتناول بعض الرجال بذور الكتان للتقليل من فرص الإصابة بسرطان البروستاتا لكنها تؤثر على الهرمونات إذ تقلل من معدل هرمون التستوستيرون عند الرجال. تضاربت الدراسات حول ما إذا كان لبذور الكتان دور في التقليل من الإصابة بسرطان البروستاتا، وعند تقدم الرجال في السن ينخفض لديهم مستوى هرمون التستوستيرون الأمر الذي يؤدي إلى الإصابة بقصور الغدد التناسلية وبالتالي رفع فرص الإصابة بسرطان البروستاتا، لذا لا بدّ من استشارة الطبيب قبل تناول بذور الكتان أو المكملات. [5]
أضرار جل بذور الكتان
يتم تحضير جل من إضافة بذور الكتان إلى الماء الساخن ويستخدم على الشعر والبشرة، لكن ما هي أضرار جل بذور الكتان؟ سنتعرف على ذلك فيما يلي:
حساسية الجلد تجاه الهلام الموضعي يسبب الاحمرار.