السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة - طريق الإسلام. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
- أحاديث في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر
- فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة - طريق الإسلام
- فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس
- هل يؤجر على الجلوس في المسجد بعد الصلاة دون ذكر أو انتظار صلاة؟ - الإسلام سؤال وجواب
- اختبار تجريبي لهيئة التخصصات الصحيه تسجيل
- اختبار تجريبي لهيئة التخصصات الصحيه نظام ممارس
أحاديث في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر
( ٣) «فتح الباري» لابن رجب كتاب «الصلاة» (٦/ ١١٦). ( ٤) أخرجه البخاريُّ في «الصلاة» باب: يستقبل الإمامُ الناسَ إذا سلَّم (٨٤٥) مِن حديث سَمُرَة بنِ جندبٍ رضي الله عنه. ( ٥) أخرجه مسلم في «صلاة المسافرين» (٧٠٩) من حديث البراء بنِ عازبٍ رضي الله عنهما. ( ٦) أخرجه مسلمٌ في «الصلاة» (٤٧١)، من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه. ( ٧) «شرح مسلم» للنووي (٤/ ١٨٨). ( ٨) أخرجه مسلمٌ في «المساجد» (٥٩١) مِن حديث ثوبان رضي الله عنه. فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس. ( ٩) أخرجه مسلمٌ في «صلاة المسافرين» (٧٠٩) مِن حديث البراء بنِ عازبٍ رضي الله عنهما. ( ١٠) أخرجه مسلمٌ في «المساجد ومواضع الصلاة» (٦٧٠)، وفي «الفضائل» (٢٣٢٢)، مِن حديث جابر بنِ سَمُرَة رضي الله عنهما. ( ١١) «شرح مسلم» للنووي (١٥/ ٧٩).
فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة - طريق الإسلام
قال الله تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وأقام الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ (سورة النور: 36-37). وقد مدح الله تعالى هؤلاء الرجال بأنهم في بيوته التي أذن أن ترفع ويذكر فيها اسمه وهي المساجد. وهذا فيه إشعار بهممهم السامية ونياتهم وعزائمهم العالية التي صاروا بها عماراً للمساجد، يسبحون له في أول النهار وآخره فيها، ومن أراد أن يسلك طريق أولئك الرجال فعليه بلزوم المساجد والجلوس فيها لذكر الله وقراءة القرآن. هل يؤجر على الجلوس في المسجد بعد الصلاة دون ذكر أو انتظار صلاة؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجلس في المسجد مع الصحابة ويتذاكر معهم القرآن، وقد حدثنا جابر بن سمرة رضي الله عنه فقال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناً) رواه مسلم. وقد رغبنا الرسول - صلى الله عليه وسلم - في لزوم المساجد والجلوس فيها فقال: (من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة) رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب وصححه الألباني، صحيح الجامع: ج 2 ص 1086 برقم 6346.
فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس
وعن عبد الله بن غابر أن أبا أمامة وعتبة بن عبدالله حدثاه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يسبح لله سبحة الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تاماً له حجة وعمرته) (رواه الطبراني وحسنه الألباني). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثاً، فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة: فقال رجل: يا رسول الله ما رأينا بعثاً قط أسرع كرة أولاً أعظم غنيمة من هذا البعث فقال: (ألا أخبركم بأسرع كرة منهم وأعظم غنيمة؟ رجل توضأ فأحسن الوضوء، ثم عمد إلى المسجد، فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحوة، فقد أرع الكرة وأعظم الغنيمة) (رواه أبو يعلى والبزار وابن حبان في صحيحه وصححه الألباني في المرجع السابق ص 277). وتتمثل أهم فوائد الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح والعصر في الآتي:
• المحافظة على صلاة الفجر جماعة في المسجد. • أن الله يبارك لمن جلس في مصلاه في يومه وفي وقته ومصداق ذلك قول النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: (بورك لأمتي في بكورها) (صححه الألباني - صحيح الجامع ص 547). • نيلك أجر حجة وعمرة وعتق أربع رقاب في سبيل الله. • قراءة أذكار الصباح بحضور قلب وبخشوع وبدون استعجال.
هل يؤجر على الجلوس في المسجد بعد الصلاة دون ذكر أو انتظار صلاة؟ - الإسلام سؤال وجواب
[٣] وحفظاً لهن وصوناً لكرامتهن، ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. قَالَ: نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَيْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ). [٤] [٣]
أهمية الذكر بعد الصلاة المكتوبة
الذكر له فضل عظيم حث عليه الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، سواء كان قولاً أم فعلاً، قال -تعالى-: ( وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾ ، [٥] ووردت أحاديث كثيرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنه كان له العديد من الأذكار بعد الصلاة، ويمكث في مكانة بعد صلاته، فالرسول الكريم قدوة لنا، وأفعاله خير دليل يلتزم الإنسان به لينال رضا الله -عز وجل- ويفوز بجنته ورحمته وفضله، والعاقبة للمتقين. [٦]
فضل الخطى إلى المساجد
الخطى والمشي إلى المسجد تُمحى به الذنوب وتُكفر به الخطايا، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (... وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة إلى الصلاة.... ) ، [٧] وهذا دليل على رفع الذنوب، وكثرة الخطى تكون ببعد المسجد عن مكان السكن، وكثرة التكرار في الذهاب إلى الصلاة، وإعداد الله -عز وجل- الثواب للمسلم في الجنة كلما ذهب ورجع من المسجد، ومن ذهب إلى الصلاة فلم يلحق بها فله الأجر كأنه صلاها.
ورأيته حسن الرأي فيه. قلت: فإذا كان قليل الحديث وفيه هذا الجرح فمثله لايحتج به, ولحديثه هذا شواهد منها: مارواه الطبراني(2) قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المغيرة بن عبدالرحمن الحراني ثنا عثمان بن عبدالرحمن عن موسى بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم قام فركع ركعتين إنقلب بأجر حجة وعمرة ". وهذا حديث منكر, والصواب بهذا الإسناد مارواه الوليد بن مسلم, وإسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد, وصدقة بن خالد, وسويد بن عبدالعزيز كلهم عن يحيى بن الحارث بالإسناد السابق عن النبي - صلى لله عليه وسلم - أنه قال:" من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم, ومن خرج إلى تسبيح الضحى لاينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر, وصلاة على أثر صلاة لايلغو بينهما كتاب في عليين " وهكذا رواه أبومعيد عن القاسم, ورواه بعضهم عن القاسم قوله " صلاة على إثر صلاة... " دون أوله, وروي من وجه آخر عن أبي أمامة هكذا. وقد روي من وجه آخر عن أبي أمامة فقد رواه الطبراني(3) من طريق مروان بن معاوية عن الأحوص بن حكيم عن عبدالله بن حكيم عن عبدالله بن عامر عن عتبة بن عبدالسلمي وأبي امامة بنحوه
1- ( 586)
2- المعجم الكبير ( 8/209)
3- المعجم الكبير (17/129)
هكذا رواه مروان عن الأحوص ، ورواه أبو معاوية عن الأحوص عن خالد بن معدان عن ابن عمر والأحوص بن حكيم ضعيف يأتي بأسانيد لايتابع عليها ، وهذا منها فإنه خلط فيه ولم يضبطه وقد رواه بعضهم عن أبي معاوية عن مسعر عن خالد بن معدان عن ابن عمر ، وهذا الحديث ليس له أصل عن مسعر إنما هو معروف من رواية الأحوص بن حكيم.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وغيرها من الأذكار الواردة
عن أبي هُرَيرةَرضي الله عنه أنَّ فقراء المهاجرين أَتَوا رسولَ الله صلَّ الله عليه وسلَّمفقالوا: ذهَب أهل الدُّثُورِ بالدَّرجات العُلى والنعيم المقيم، قال:"وما ذاك؟" قالوا: يُصلُّون كما نُصلِّي ويصومون كما نصوم، ويتصدَّقون ولا نتصدَّق، ويعتقون ولانعتق، فقال رسولُ الله صلَّ الله عليه وسلَّم:"أفلاَ أُعلِّمكم شيئًا تُدركون به مَن سبَقَكم وتسبقون به مَن بعدَكُم، ولا يكون أحدٌ أفضلَ منكم إلا مَن صنَع مثل ما صنعتم؟" قالوا: بلى يا رسولَ الله، قال:"تُسبِّحُونَ وتَحْمدُون وتُكبِّرُونَ دُبُرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين مرَّة". فضل تلاوة سورة الصمد
يتم قرائة سورة الإخلاص عقب كل صلاة مفروضة لما لها من فضلاً عظيم فهي تعادل ثلث القرآن.
قرر قاضى المعارضات بمحكمة ديرب نجم، تجديد حبس طالب بالصف الأول الثانوى العام، لتعديه على زميله "محمود عبد الرحمن محمد السيد" أثناء تأدية إختبار تجريبى داخل المدرسة وإحداث إصابته نزيف بالمخ وتوقف بعضلة القلب، 15 يوما على ذمة التحقيقات. بداية الواقعة، اللواء محمد والى، مدير أمن الشرقية، إخطارا من اللواء عمرو رؤوف، مدير المباحث الجنائية، يفيد إشارة مستشفى ديرب المركزى بوصول "محمد ا ى ال" 16 عاما طالب بالصف الأول الثانوى العام مقيم براميكم، مقيم ديرب نجم، بتوقف بعضلة القلب بعد ادعاء إصابته بالرأس أثناء مشاجرة، وقامت أسرته بنقله إلى مستشفى التيسير، وتم عمل إنعاش قلبى رئوى له وتبين إصابته بنزيف بالمخ، وحالته سيئة ولا يمكن استجوابه. وتبين من التحريات الأولية التى قام بها ضباط المباحث بمركز ديرب نجم، قيام" محمد س " 16 طالب بالصف الأول الثانوى بمدرسة السادات الثانوية خدمات، بالتعدى على زميله بسبب وصلة مزاح بينهما، وتسبب فى إحداث إصابته المبرحة عن طريق ضربة بساقه من أعلى الديسك، وإصابته إصابته مبرحه، وتحرر عن الواقعة المحضر رقم 5442 جنح مركز ديرب نجم لسنة 2022 وبالعرض على النيابة أمرت بضبط المتهم وتحريات المباحث حول الواقعة، والاستعلام عن حالة الطالب المصاب.
اختبار تجريبي لهيئة التخصصات الصحيه تسجيل
فيما ألقت الأجهزة الأمنية بمركز شرطة ديرب نجم القبض على الطالب المتهم بارتكاب الواقعة وتم إحالته للنيابة العامة التى حجزته لحين ورود التحريات، وأقره أنه كان يمزح مع زميله ولم يقصد إصابته، فيما أجمع أهالى القرية على حسن تربية المجنى عليه والجميع يشهد له بحسن الخلق والتربية. وسرد " علاء سلام" فنى تغذية، الواقعة قائلا إنه أثناء تأدية نجل شقيقه المجنى عليه يوم الأحد الماضى اختبارات التجريبى داخل مدرسة السادات الثانوية، وأثناء جلوسه على الديسك قال له زميله "محمد" أنا هقعد هنا وطلب المدرس منه الجلوس فى مكان أخر، فانصاع لكلام المدرس، بكل إحترام وبعد تأديتهما الاختبارات قاما زميله، بالتعدى على بالضرب بساقه بكل عنف من أعلى الديسك فى صدره، مما أدى إلى ارتطام رأس المجنى عليه بالديسك، وحدوث إصابته وتوقف مرتين بعضلة القلب.
اختبار تجريبي لهيئة التخصصات الصحيه نظام ممارس
دفعت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، اليوم بأكثر من 674 خريجاً وخريجة يمثلون الدفعة الثانية من برنامج مساعد طبيب أسنان المنتهي بالتوظيف إلى القطاع الصحي، وذلك خلال حفل التخرج الذي نظمته الهيئة افتراضياً. اختبار تجريبي لهيئة التخصصات الصحيه الامن الصحي. وهنأ سعادة الأمين العام الأستاذ الدكتور أيمن بن أسعد عبده الخريجين بتحقيق هذا الإنجاز بكل جدارة واقتدار وتمنى لهم التوفيق في حياتهم العلمية والعملية، وأشار إلى أن المريض ينتظر الخدمات الصحية ذات الكفاءة العالية والتي تسهم في تعزيز الصحة وتنمية الفكر الصحي. ويعد برنامج مساعد طبيب أسنان من البرامج التي أشرفت الأكاديمية الصحية في الهيئة على تنفيذها بالشراكة مع وزارة الصحة، وذلك بهدف تأهيل قوى عاملة وطنية من خلال برامج تدريبية وتأهيلية تسهم في توطين القطاع الصحي وتقوم على رفع كفاءة العاملين، تعزيزاً لبرنامج التحول الصحي في المملكة. يؤهل البرنامج الخريجين للعمل كمساعدين مستقلين لطبيب الأسنان من خلال دعم الجوانب السريرية والإدارية في عيادة طب الأسنان وذلك عن طريق تهيئتهم لإدارة معلومات المرضى وإعداد الأدوات وتعقيمها والعناية بها بالإضافة إلى المساهمة في إجراءات طب الأسنان.
وظائف للرجال في مدينة الرياض اعلنت عنها اليوم مجموعة الدكتور سليمان الحبيب الطبية ولمزيدا من التفاصيل عن هذه الوظائف بالاسفل:-
الوظائف الشاغرة:
1- تمريض
2- فني موجات فوق صوتية
3- فني تخدير
4- فني قسطرة قلبية
5- فني تقنية قلب. شروط عامة:
– شهادة دبلوم / بكالوريوس في تخصصات ذات صلة. – تصنيف وتسجيل ساري لهيئة التخصصات السعودية. اختبار تجريبي لهيئة التخصصات الصحيه نظام ممارس. – يُفضل وجود خبرة في نفس المجال. – مستوى جيد في اللغة الإنجليزية. موعد التقديم:
اليوم السبت بتاريخ 1443/09/08هـ الموافق 2022/04/09م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طرق التقديم
ارسال السيرة الذاتيه مع ذكر ( المسمى الوظيفي + المدينة) بالعنوان الى البريد الاتي
[email protected]