تأخذ السنوات الأولى لنمو الطفل أولوية كبيرة في مراحل النمو النفسي للطفل والتي يستمد منها الطفل النمو العقلي والفكري والحركي والاجتماعي في سنواته الأولى، لذلك إن إشباع الاحتياجات النفسية للطفل تعتبر من المتطلبات الضرورية التي تساعد على التواصل الايجابي في الحياة. لذلك سنناقش في هذا المقال ما يلي:
مراحل النمو النفسي للطفل. النمو النفسي الحركي للطفل. علم نفس المراحل العمرية – طبيبي. الاحتياجات النفسية للطفل. مراحل النمو النفسي للطفل:
يمر الانسان منذ ولادته بعدة مراحل تساعده على تكوين شخصيته وتحقيق استقلاليته وتطوره مع البيئة التي يتفاعل معها أثناء عملية نموه، وبذلك فإن النمو النفسي يعد له أهمية كبيرة في تكوين شخصية الطفل وتساعده على النمو الاجتماعي والحركي والعقلي والفكري. ومما لا شك فيه بأن الطفل في أول مراحل حياته يعتمد كليا على والديه إلى أن يحقق استقلاليته في شبابه، لذلك وضعت عدة نظريات في النمو النفسي للطفل والتي تم تقسيمها إلى مراحل النمو النفسي التي وضعها أخصائي علم النفس وبعض المراحل التي وضعها خبراء التربية والعلاقات الأسرية في مراحل نمو الاطفال. مراحل النمو النفسي من أخصائي علم النفس:
مراحل النمو الحسي والحركي:
اول مراحل نمو الاطفال تبدأ تلك المرحلة من عمر السنتين والتي يبدأ فيها الطفل بالتعرف على كافة حواسه ومهاراته الحركية من المشي والكلام وغيرهما.
- علم نفس المراحل العمرية – طبيبي
- علم نفس المراحل العمرية - موقع مصادر
- علم نفس المراحل العمرية
- الشعروى وتفسير اية ولا تزر وازرة وزر اخرى - YouTube
علم نفس المراحل العمرية – طبيبي
أما العلماء العرب والمسلمون فقد اهتموا بالمراحل النمائيّة وقسموها إلى ست فترات أساسيّة يمرّ فيها الطفل في مراحله العمريّة، أما في العصر الحديث فهناك الكثير من العلماء الذين درسوا مجالات النمو العقليّ والاجتماعيّ والنفسيّ للطفل، وتبع ذلك انتشار الدراسات والبحوث التربويّة المختصّة بعلم النفس التربويّ. [١]
تعريف علم نفس النمو
يُعتبر علم نفس النمو أحد الفروع التطبيقيّة لعلم النفس العام، وهو العلم الذي يدرس بشكل تحليليّ كافة التطوّرات والتغيرات التي يمر بها الإنسان منذ لحظة تلقيح البويضة، مروراً بجميع المراحل العمريّة حتى يصل إلى الشيخوخة، ومنها إلى نهاية الحياة،
إن علم نفس النمو يدرس بإطار علمي جميع المجالات والمظاهر النمائيّة الجسديّة والنفسيّة والعقليّة والانفعاليّة، وتفاعل هذه المظاهر مع بعضها، بالإضافة إلى البحث في المشكلات النمائيّة والسلوكيّة التي من الممكن أن يتعرّض لها الفرد نتيجة لعمليّة النمو، وما يتبعها من تفاعلات خارجيّة وداخليّة. هناك أيضاً من عرّف علم نفس النمو على أنّه العلم الذي يدرس التغيرات التي تطرأ على السلوك الإنساني خلال المراحل العمريّة المختلفة من فترة ما قبل الولادة حتى الموت.
علم نفس المراحل العمرية - موقع مصادر
المصدر:
علم نفس المراحل العمرية
يتقبل النقد من والديه، ويستطيع تقدير مفاهيم الخطأ، والصواب في مواقف عديدة
يفضّل المنافسة في الحصول على الأشياء التي يرغب فيها. يستطيع تمييز منظومة التعاليم الدينيّة، والقيم الأخلاقيّة، والمعايير الاجتماعيّة، ومبادئ السلوك السويّ التي لقنت إليه من والديه، ومدرسته، والمجتمع. يتأثر بصراعات الكبار لحد كبير، الأمر الذي يصل أن تحدث له اضطرابات سلوكية، ونفسية قد تمتد معه طوال العمر. مرحلة المراهقة
تمتدّ مرحلة المراهقة من سن الثانية عشر إلى سن الثامنة عشرة، وتعتبر المراهقة مرحلة انتقاليّة من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الرشد، حيث يبدأ الطفل فيها بالنضج الجسميّ، والجنسيّ، والعقليّ، والنفسّي في آن معاً، وتتّحدد معالم شخصيّته النهائيّة، بمعنى آخر تتضّح معالم سلوكياته، وتوجهاته بشكل أكبر من المراحل التي سبقتها. ومن أهمّ مظاهر النمو الاجتماعي لهذه المرحلة ما يلي:
تبقى عمليّة التنشئة الاجتماعيّة مستمرّة من قبل الوالدين، والمجتمع، إذ يتعلّم المراهق القيم، والمعاييرالاجتماعيّة من المدرسة، والمجتمع. علم نفس المراحل العمرية - موقع مصادر. يميل للتواصل الاجتماعي بشكل كبير، ويفضل قضاء ساعات طويله مع أصدقائه. تزداد ثقته بنفسه، ويقدر شخصيته جداً، ويرتفع في داخله مفهوم الأنا حتى أنه يتخيل بأنه أفضل من جميع من حوله.
مرحلة المراهقة تمتدّ مرحلة المراهقة من سن الثانية عشر إلى سن الثامنة عشرة، وتعتبر المراهقة مرحلة انتقاليّة من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الرشد، حيث يبدأ الطفل فيها بالنضج الجسميّ، والجنسيّ، والعقليّ، والنفسّي في آن معاً، وتتّحدد معالم شخصيّته النهائيّة، بمعنى آخر تتضّح معالم سلوكياته، وتوجهاته بشكل أكبر من المراحل التي سبقتها. ومن أهمّ مظاهر النمو الاجتماعي لهذه المرحلة ما يلي: تبقى عمليّة التنشئة الاجتماعيّة مستمرّة من قبل الوالدين، والمجتمع، إذ يتعلّم المراهق القيم، والمعاييرالاجتماعيّة من المدرسة، والمجتمع. يميل للتواصل الاجتماعي بشكل كبير، ويفضل قضاء ساعات طويله مع أصدقائه. تزداد ثقته بنفسه، ويقدر شخصيته جداً، ويرتفع في داخله مفهوم الأنا حتى أنه يتخيل بأنه أفضل من جميع من حوله. يفضّل الأشياء الغريبة، وغير المألوفة من اللباس، والإكسسوارات. يميل إلى الاستقلال في كل شيء في حياته الخاصّة، ويطمح بأن يكون زعيماً، أو قائداً للمجموعة التي ينتمي إليها. يبدي استياءه من أيّ شيء بوضوح، ويعبر عن ذلك بالصراخ، والغضب. تنمو لديه القيم الاجتماعيّة التقليديّة التي تفرض عليه من المجتمع. مرحلة الرشد تمتدّ مرحلة الرشد من سن الثامنة عشر إلى سن الخمسين، وتميل هذه المرحلة للوضوح في معالم الشخصية الإنسانية بشكل أكبر، إذ يتوقّف عليها مطالب جديدة تصنف بأنها مطالب مصيرية كاختيار شريك الحياة، وتكوين أسرة جديدة، والاندماج في المجتمع، وطلب العمل وممارسة المهنة، وتحيق التوافق المهني ، والسعي لتكوين مستوى اقتصاديّ مناسب له، ولعائلته الجديدة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 صفر 1438 هـ - 22-11-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 340192
25282
0
110
السؤال
ما هي الفائدة من تكرار قوله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى)
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالتكرار في القرآن العزيز له أسرار بديعة تناولها العلماء بالشرح والإيضاح، وأفردت لذلك كتب ومصنفات، ككتاب الكرماني في أسرار التكرار في القرآن، والمعنى العام الذي لأجله يحصل التكرار هو تأكيد المعنى المراد التنبيه عليه، وزيادة الاعتناء به، وبيان أنه حقيق بأن يتدبر ويتأمل. قال أبو زهرة: وهكذا التكرار في القرآن لَا يعد تكرارا؛ لأن ذكر اللفظ المكرر يكون ذكره لمقصد آخر، غير المقصد. اهـ ثم نقل عن الزمخشري قوله: وعلى هذا تكرار العلماء الحذاق في كتبهم لَا يخلون المكرر من فائدة زائدة. انتهى. فإذا علمت هذا؛ فإن قوله تعالى: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. معنى ولا تزر وازرة وزر اخرى. قد أتى في القرآن في غير موضع، كما في سور الأنعام وفاطر والزمر والإسراء، وجاء في سورة النجم حكاية عما في صحف إبراهيم وموسى: أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. وكل هذا تأكيد لعدل الله تعالى في خلقه، وأنه لا يظلم نفسا شيئا، ولا يحملها ما لم ترتكب من الإثم، وتأكيد كذلك للمسؤولية الفردية، وأن كل شخص محاسب بما كسب، مجازى بما قدمت يداه، قال القاسمي رحمه الله: وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى.
الشعروى وتفسير اية ولا تزر وازرة وزر اخرى - Youtube
الشعروى وتفسير اية ولا تزر وازرة وزر اخرى - YouTube
[ ص: 303] قوله تعالى: ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه وإلى الله المصير. تقدم الكلام فيه ، وهو مقطوع مما قبله. والأصل ( توزر) حذفت الواو اتباعا ليزر. ( وازرة) نعت لمحذوف ، أي نفس وازرة. وكذا وإن تدع مثقلة إلى حملها قال الفراء: أي نفس مثقلة أو دابة. قال: وهذا يقع للمذكر والمؤنث. قال الأخفش: أي وإن تدع مثقلة إنسانا إلى حملها وهو ذنوبها. والحمل ما كان على الظهر ، والحمل حمل المرأة وحمل النخلة; حكاهما الكسائي بالفتح لا غير. وحكى ابن السكيت أن حمل النخلة يفتح ويكسر. لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى التقدير على قول الأخفش: ولو كان الإنسان المدعو ذا قربى. وأجاز الفراء ولو كان ذو قربى. وهذا جائز عند سيبويه ، ومثله وإن كان ذو عسرة فتكون كان بمعنى وقع ، أو يكون الخبر محذوفا; أي وإن كان فيمن تطالبون ذو عسرة. الشعروى وتفسير اية ولا تزر وازرة وزر اخرى - YouTube. وحكى سيبويه: الناس مجزيون بأعمالهم إن خير فخير; على هذا. وخيرا فخير; على الأول. وروي عن عكرمة أنه قال: بلغني أن اليهودي والنصراني يرى الرجل المسلم يوم القيامة فيقول له: ألم أكن قد أسديت إليك يدا ، ألم أكن قد أحسنت إليك ؟ فيقول بلى.