تنمية المهارات الحياتية للمتعلم، مثل: التعلم الذاتي ومهارات التعاون والتواصل والعمل الجماعي، والتفاعل مع الآخرين والحوار والمناقشة وقبول الرأي الآخر، في إطار من القيم المشتركة والمصالح العليا للمجتمع والوطن. تطوير مهارات التعامل مع مصادر التعلم المختلفة و التقنية الحديثة والمعلوماتية و توظيفها ايجابيا في الحياة العملية
تنمية الاتجاهات الإيجابية المتعلقة بحب العمل المهني المنتج، والإخلاص في العمل والالتزام به. تحضير مادة كفايات لغوية 1 مقررات
الأهداف الخاصة بمادة الكفايات اللغوية:
أن يحصل المتعلم علي رصيدًا وافراً من الألفاظ والتراكيب والأساليب اللغوية الفصيحة يمكنه من تفهم القرآن الكريم والحديث الشريف والتراث الإسلامي ومستجدات الحياة العصرية. اكتساب قدرة لغوية: تعينه على تفهم الأحداث اللغوية التي يتعرض لها وتحليلها وتقويمها وتمكنه من إنتاج خطاب يتصف بالدقة والطلاقة والجودة. التمكن من المهارات والاستراتيجيات والعمليات الأساسية لكل من: الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة. حل كتاب الكفايات اللغويه 1 اول ثانوي. تطابق خطابه اللغوي مع اللغة العربية الفصحى: ألفاظاً وتراكيب وضبطاً إعرابيًا ورسمًا إملائياً. أن يستخدم اللغة بنجاح في الوظائف الفكرية والتواصلية المختلفة للغة:
أ ـ الوظيفة المعرفية/ البيانية: لتوصيل الأفكار والمعلومات والمضامين المعرفية.
حل كتاب الكفايات اللغويه 1 اول ثانوي
تغيِّر ضبط المبتدأ والخبر بحسب ما يدخل عليهما من النواسخ. تضبط الفعل المضارع بالعلامة المناسبة بحسب نوعه وحالته الإعرابية. تضبط الفاعل ونائبه بعلامة الرفع المناسبة لنوع الكلمة. تميز بين المفاهيم النحوية (مبتدأ وخبر وفاعل ونائب فاعل). تنشئ جملاً وفقرات ونصوصاً خالية من الخطأ النحوي فيما يتعلق بركني الجملة (كتابةً وتحدثاً). أهداف الكفاية الإملائية تستخدم علامات الترقيم في كتابتك بدقة تامة. تقف وقفة يتناسب طولها ونوع علامة الوقف، عندما تلقي نصاً، أو تقرأ قراءة جهرية. توظف علامة الاستفهام، وعلامة التأثر في تنغيم الجملة. تستفيد من أعراف الكتابة في سرعة القراءة وزيادة الفهم. تلتزم بأعراف الكتابة عندما تكتب نصاً أو تقدم بحثاً. أهداف الكفاية القرائية تتبع استراتيجيات مناسبة لزيادة الفهم والتركيز. الكفايات اللغوية 3 كتاب المعلم pdf. تتمكن من تنفيذ المراحل الأربع للقراءة المركزة. توظف عمليات القراءة المتعمقة عندما تستعد للاختبار في أي مادة تعليمية. أهداف كفاية الاتصال الكتابي تتبَّع الخطوات المناسبة عند كتابة موضوع أو بحث. تصمم مخططاً جيداً لموضوعك قبل كتابته. تتقن المهارات الأساسية لبناء الموضوع. أهداف كفاية التواصل الشفهي تحدد أركان عملية الاتصال اللغوي.
يتضمن كتاب اللغة العربية مقررات المقدم من طرف موقع واجب؛ جميع الحلول لمختلف الانشطة والتطبيقات التي يشملها المقرر المخصص للتعليم الثانوي، ويمكن هذا الكتاب المتعلم من إنجاز الأنشطة التعلمية بكل سهولة، إضافة إلى كونه يسعى إلى تنمية مهاراته الأدبية في بناء شخصيته وتطوير مواهبه، واكسابه للمنهجية الأدبية في التفكير. ويضم هذا الكتاب المدرسي خمسة وحدة دراسية، وكل وحدة تتفرع عنها موضوعات مستقلة، يستسقي ويستنبط منها المتعلم معلومات ومفاهيم علمية جديدة في التفكير. ويمكن أن نوجز وحدات هذا المقرر الدراسي على الشكل التالي:
الوحدة الأولى: وهي بعنوان "الجملة العربية الأساسية" وتطرقت إلى النقاط التالية؛ الدرس الأول الابتداء ونواسخه الفعلية والحرفية ثم الدرس الثاني المعنون إعراب الفعل المضارع والثالث تحت اسم الفاعل ونائبه. اختبار كفايات لغوية 1, الصف الأول الثانوي, لغة عربية, الفصل الأول - المناهج السعودية. الوحدة الثانية: وهي بعنوان "تنظيم المكتوب" وتناولت درسين رئيسيين؛ الدرس الأول المعنون بـ علامات الترقيم والدرس الثاني تحت اسم أعراف الكتابة. الوحدة الثالثة: وهي بعنوان "القراءة المركزة للاستذكار" ويشمل أربعة دروس؛ أسئلة ما قبل القراءة ثم القراءة التمهيدية السريعة يليه موضوع القراءة المتعمقة وكذا اسئلة ما بعد القراءة.
أيها المسلمون الكرام.. ((كلكم راعٍ وكلم مسؤول عن رعيته)) ، وعلينا بعد أن عرفنا هذا الداء.. أن نعرف الأسباب التي تُوقِع الشباب في هذا المستنقع الآسن..
ألا وإن أخطر الأسباب وأولَها: قرناء السوء. نعم.. فالقرين الفاسد، والصديق والسيئ هو من يوقع صاحبَه في ذلك.. كلُّ من تاب نجده يقول: لقد أغراني قرناء السوء، وقال لي أصدقائي السابقين: جرّب ولن تندم. والشاب الطائش، لا يُفرِّق بائع المسك ونافخ الكير، ولا يَعلم أن الخطوة الأولى في المخدرات هي التجربة الأولى. فإذا وقع فيها أدمن عليها..
وبعد ذلك.. يبدأ المرض يفتك فيه شيئاً فشيئاً.. حتى يصل إلى مرحلة السرقة من بيته، وسرقة أموال والديه وإخوانه ليتحصل على هذا الرجس. أيها الكرام ، قال لنا صلى الله عليه وسلم: ((الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ)) فلنختر أصدقاءنا بعناية، ولنتنبه إلى قرناء أبنائنا.. ولا نجعل بكاء وحزننا بعد أن يتورط الابن مع قرينه. السبب الثاني: إهمال الوالدين وسوء التربية،
نعم، فللإهمال دور كبير، وإذا كان الوالد جاداً غير مهمل سنجده مراعياً لأبنائه متابعاً لهم ، ومرشداً لهم في كلِّ خطوةٍ يخطونها. أمَّا وقد ترك الشارعَ يُربِّيهم ، وجعل أصدقاء السوء يتولون إرشاد أبنائه ، فلا تلَمْ أحداً أيها الأب إذا وجدتَ أبناءك قد وقعوا في الحرام..
الخلل الكبير.. خطبة عن المخدرات قصيرة جدا. هو تضييع الوالدين لابنهم.. فيبحث الابن عمَّن يستمع له ويلجأ إليه ويستمع لمشكلاته ويلعب معه.. فلا يجد الابن والديه.. ولكنه يجد قرناء السوء.
خطبة جمعة عن المخدرات
الخطبة الأولى:
الحمد لله..
أما بعد: فيا أيها الناس: لقد وهب الله الإنسان العقل وميَّز به بينه وبين الحيوانات والجمادات، ولقد جعل الله حفظ العقل من الضروريات الخمس التي حافظ عليها الإسلام وسد كل الطرق التي تخدش هذه الضروريات، وإن من الأسلحة التي تعد من أعظم أسلحة الدمار الشامل، والتي استخدمها أعداء الدين للفتك بأبناء المسلمين، ولقد نجحوا في ذلك للأسف، فوقع فيها كثير من المسلمين، صغيرهم وكبيرهم، ذكرهم وأنثاهم، فقيرهم وغنيهم، إلا ما رحم الله، إنها المخدرات بكل أنواعها. أصبحت تجارة عالمية تقوم عليها دول وجماعات وأفراد، ولقد حرمت الخمر التي يدخل فيها كل ما خامر العقل وغطَّاه من المسكرات. كانت الخمر في الجاهلية بل في الأديان السماوية السابقة حلالاً، ولم تحرم إلا في الأمة، رحمة بهذه الأمة، ولم يكن يتركها قبل الإسلام إلا عقلاء الناس، ترفعًا عن حركات يعملونها أثناء سكرهم وفقد عقلهم. ثم نزل تحريمها بالتدريج حتى أحكم الله تحريمها وأوجب فيها الجلد تعزيرًا, وقيل حدًّا ليقلع الناس عنها رحمة بهم. فكم أزهقت من أرواح! وقُطعت من أطراف! خطبة عن المخدرات 1440. وهُتكت من أعراض بسببها!! عباد الله: لو أخذنا في تعداد مضار المخدرات لطال بنا الوقت، وهي معروفة لدى الجميع، ولكن نمر على أبرزها، فمن ذلك أن تعاطي المخدرات يحطِّم إرادة الفرد المتعاطي؛ وذلك لأن تعاطي المخدرات، يجعل الفرد يفقد كل القيم الدينية والأخلاقية، ويتعطل عن عمله الوظيفي والتعليم مما يقلل إنتاجيته ونشاطه اجتماعياً وثقافياً، وبالتالي يحجب عنه ثقة الناس به، ويتحول بالتالي بفعل المخدرات إلى شخص كسلان سطحي، غير موثوق فيه ومهمل ومنحرف في المزاج والتعامل مع الآخرين.
خطبة عن المخدرات 1440
عباد الله:
لقد كرم الله عز وجل، بني الإنسان على كثير من مخلوقاته ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى ءادَمَ وَحَمَلْنَـاهُمْ فِي الْبَرّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَـاهُمْ مّنَ الطَّيّبَـاتِ وَفَضَّلْنَـاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً ﴾ [الإسراء: 70]. وأعظمُ تكريمٍ لنا هذا العقلُ الرشيدُ الذي به نُميِّزُ بين الخير والشَّر، والضار والنافع، قال الإمامُ القرطبيُّ -رحمه الله-: « التفضيلُ إنما كان بالعقلِ الذي هو عُمدةُ التكليفِ ».
خطبة عن المخدرات قصيرة جدا
[٧] وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه وتوبوا إليه إنّه هو التّواب الرّحيم. الخطبة الثانية
الحمدلله ربّ العالمين، ولا عدوان إلّا على الظالمين، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهن وأنّ محمّداً عبده ونبيّه. وزير الشؤون الإسلامية يوجه خطباء المساجد للحديث عن خطر المخدرات وأضرارها وحرمة تعاطيها. عباد الله، تناولنا في الخطبة الأولى أهمّية العقل، فهي نعمةٌ لن نوفّي الله -سبحانه- حقّها، فبها ميّز الإنسان عن سائر المخلوقات، وإنّ من شُكر هذه النعمة حفظها، فلنحافظ على هذه النِّعمة من كلّ ما يُذهبها ويفتك بها. عباد الله، الدنيا مُلِئت بالشهوات، وإنّ الحريص العاقل هو مَن يَعي أن مثل هذه المنكرات ضرّها أعظم من نفعها، فأيّ لذة يجدها المُدمن بعد أن فقد عقله، وفقد صحّته، وفقد ماله، ونال العذاب في الدنيا والآخرة. وإنّ الأنكى ممّن يتعاطى المخدّرات والمسكرات، هو من يتّجر بها ويروّج لها، فهم يجرّبون شتّى الطّرق ليهرّبوها ويجلبوها إلى بلاد المسلمين، طامعين في كسبٍ مادّي، ولا أعلم كيف تهون عليهم أمّتهم، وكيف يهون عليهم ضياع الشّباب وإدمانها، أيّ ضمير يملك هذا المروّج؟! يفقد حسّك بالمسؤلية ويُدمّر أمّة كاملة من أجل كسب حرام لا يدوم. [١٢] معشر المسلمين، من ابتُلي من بيننا بهذا الابتلاء، فليسارع إلى توبة نصوح، فإنّ الله غفور رحيم، يقبل التّوبة من عباده ويغفر السّيئات، قال -سبحانه وتعالى-: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
خطبة عن خطر المخدرات على الفرد والمجتمع
وللتأكيد على خبث الخمر وشرِّه، وشُؤمه وسوء عواقبه دنيا وآخرة قرَنه الله -عز وجل- بالأوثان والمَيسر والأزلام ونحوها، من كبائر وعظائم أهل الجاهلية التي أشْقَتهم في دنياهم، وجعَلتهم من الأخسرين أعمالاً في أُخراهم، المستوجبين لغضب الله ولَعْنته، والخلودِ في شديد عذابه وأليم عقابه. خطبة عن المخدرات وأضرارها – موقع مصري. معاشر المؤمنين: لماذا نهرب من الواقع؟
من ابتُلي هو أو ابنه أو بنته أو زوجته بمثل هذه المصائب، فليبادر بالعلاج، فليس بعيب، إنما العيب الاستمرار في الخطأ، فقد تم علاج أكثر من سبعين ألفًا من المدمنين في السعودية، فلنبادر بالعلاج قبل فوات الأوان. فالمخدرات بأنواعها محرمة شرعًا، ومن مات مدمنا للخمر يلقى الله يوم القيامة كعابد وثن، ومن مات مدمنًا للخمر سقاه الله من طينة الخبال، وهي عصارة أهل النار، ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة، هذه عقوبات أخروية تنتظر مدمن المخدرات؛ إن لم يتب إلى الله. أخي متعاطي المخدرات! تب إلى ربك، وأشفق على نفسك وذريتك ووالديك، وانظر للمستقبل المشرق، وثق بربك أنه سيشفيك، ولكن اصدق النية واسع في التوبة، وابدأ العلاج، وغدا تعود سويًا، فكم عرفنا من رجال غرقوا في مستنقعات الإدمان ثم شفاهم الله وعافاهم وصلحت أحوالهم، فكن منهم يا رعاك الله.
وقال صلى الله عليه وسلم: (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وكُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ... خطبة عن المخدرات قصيرة جدا – المحيط. )؛ صحيح مسلم، وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كل مسكر حرام، إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال)، قالوا: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: (عَرَقُ أهل النار، أو عصارة أهل النار)؛ أخرجه مسلم. وسماها صلى الله عليه وسلم أمَّ الخبائث، فمن دنَّس عقله ونفسه بها، فقد أدخل النقص والخلل والزلل على عقله ودينه وماله وأهله ومجتمعه. وكم سمعنا عمن ابتُلوا بهذا المرض الفتاك، نسأل الله لهم الهداية والتوبة والصلاح، ضاعت الصلاة وضاعت الأموال، بل بيعت الأعراض من أجل الحصول على جرعة مخدرات؛ لأن صاحب المخدرات لم يعد سويًّا، فقد ذهب عقله واختل عمله، وتغيَّر حاله. أين صاحب المخدرات من أهله ووالديه وعمله وصلاته؟
أين هو من المناسبات والأفراح والصلة وراحة البال؟
أين هو من القرآن الكريم وصلاة المسجد، وحضور الندوات والخير والبركة؟
ماذا أبقت المخدرات؟ ماذا وفرت من متعاطيها؟ شباب وشابات ضاعوا بسبب التجربة الأولى.
[٩] وأمّا لو حدّثتكم عن مضارّها فإنّنا لن نتهِ، فهي تُغيّر طبائع الإنسان، فيصبح متعاطيها كالسّفيه الذي لا يعي ما يتصرّف، فقد يفعل ما يضرّه ويؤذيه، ويبتعد عمّا يفيده، غير أنّها تُفسد عليه تدبيره، فيفقد الرّأي السّديد وعن الطّريق الصّحيح يحيد، ومتعاطي هذه السّموم يا إخوتي هو شخص فاقد للأمانة، لا يؤتمن على مال، ولا أولاد، ولا عمل، حتّى أقرب النّاس إليه لا يأتمنوه على أنفسهم منه؛ لأنّ طباعه كلّها مختلّة. [٧] وحسْبها من الشرّ أنّها مهدرة للمال، وتبعده عن إتقان الأعمال، فيضطّر المدمن والعياذ بالله إلى اللجوء لطرق غير مشروعة فقط من أجل كسب المال وشراء هذه السّموم، فقد يَقتل، أو يسرق، أو يظلم، فتتفشّى الجرائم وتزيد بين المسلمين، فإنّنا كثيراً ما نسمع عن تقصير هؤلاء مع أولادهم، وزوجاتهم، وأهليهم، ولا يؤمّنون لهم أبسط متطلّبات الحياة، بل يكون همّهم وشغلهم الشّاغل توفير هذه المخدّرات لأنفسهم مهما كانت الطريقة. [٧] أحبّتي في الله، فلنحذر وننتبه، فإنّ هذه من الأمور التي لا يُستهان بها، ولا يُسكت عليها، أَوَلا أحدّثكم أيضاً عمّا تفعل بجسد الإنسان، فهي تفتك به فتكاً، وتصيب صاحبها بأمراضٍ لا شفاء لها، فيصبح هذا المتعاطي جسداً هشّاً لا يقوى على شيء، وتكون سبباً في موته، وأمّا عن الرّجولة فلا تجتمع مع مدمن؛ لأنّها تجعله ميّالاً للنّساء فاقداً لأهليّته، عافانا الله وأولادنا وأحبابنا من مثل هذه المسكرات.