وقد صدقت بشراه صلى الله عليه وسلم حيث تزوج هو من حفصة، وتزوج عثمان من أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم. وعن عثمان بن عفان ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه لهفان مهموما ، فقال له: « ما لي أراك لهفان مهموما ؟ » فقلت: يا رسول الله ، وهل دخل على أحد ما دخل علي ؟ ماتت ابنة رسول الله التي كانت تحتي ، وانقطع ظهري ، وانقطع الصهر بيني وبينك ، فبينما هو يحاوره ، إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم: « يا عثمان ، هذا جبريل عليه السلام ، يأمرني عن الله عز وجل أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها ، وعلى مثل عشرتها » فزوجه إياها" معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني (6728) حسن. فنال عثمان بن عفان بذلك الشرف لقب ذى النورين ؛ لزواجه من ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكلتاهما نور بحق، وظلت أم كلثوم في بيت عثمان زوجة له لمدة ست سنوات لا يفارقها طيف أختها رقية. ولدت السيدة أم كلثوم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وشهدت ازدهار الإسلام وانتصاره على الكفر والشرك، وجاهدت مع باقى أسرتها، فشاركت أباها صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة جهادهما، وعانت معهما وطأة الحصار الذي فرضه الكفار والمشركون على المسلمين في شِعْب أبي طالب، ثم هاجرت إلى المدينة المنورة مع أختها فاطمة بعد أن أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليهن زيد بن حارثة ليصحبهن.
- موقع الدكتور أحمد كلحى: الصحابة : أم كلثوم بنت محمد
- أم كلثوم بنت محمد
- كتب أم كلثوم بنت محمد - مكتبة نور
- بيت حاتم الطائي اليوم
- بيت حاتم الطائي لغتي
- بيت حاتم الطائي مباشر
- بيت حاتم الطائي بحث
- بيت حاتم الطائي doc
موقع الدكتور أحمد كلحى: الصحابة : أم كلثوم بنت محمد
أم كلثوم بنت محمد
معلومات شخصيه
الاسم الكامل
أم كلثوم بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
الميلاد
19 ق. هـ الموافق 604
مكة
الوفاة
شعبان سنة 9 هـ الموافق 630
المدينة المنورة
مكان الدفن
البقيع ، المدينة المنورة
الزوج/الزوجه
عثمان بن عفان (624–) [1] [2]
الاب
محمد [1] [3]
الام
خديجه بنت خويلد [1] [3]
اخوه و اخوات
رقيه بنت محمد ، وفاطمه الزهراء ، وزينب بنت محمد ، وعبد الله بن محمد ، وابراهيم بن محمد ، والقاسم بن محمد
تعديل مصدري - تعديل
أمّ كُلثُوم ، بنت النَّبى محمد بن عبد الله من مراته خديجه بنت خويلد, هيا اصغر منزينب و رقية ، و "أمّ كُلثُوم" كنيتها و مش معروف اسمها, اتولدت قبل البعثه النبويه بست سنين و هاجرت المدينة المنوره, و توفت سنة 9 هـ عند زوجها عثمان بن عفان و عمرها 27 سنه.
أم كلثوم بنت محمد
أمّ كُلثُوم بنت محمد هي ثالث بنات النَّبي محمد من زوجته خديجة بنت خويلد بعد زينب ورقية. وُلدت قبل البعثة النبوية بست سنوات، وأدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة المنورة، وتُوفيت سنة 9 هـ عند زوجها عثمان بن عفان وعمرها يومئذٍ 27 عامًا. حياتها وُلدت أمّ كُلثُوم في مكة سنة 19 ق. هـ الموافق 604 أي قبل بعثة النبي محمد بست سنوات، وعمره يومئذٍ أربعةٍ وثلاثين عامًا. تزوّجها ابن عم أبيها عتيبة بن أبي لهب، ولمّا بُعث النَّبي محمد، أسلمت أم كلثوم وبقي زوجها على دينه، ولمّا أُنزلت سورة المسد في ذم أبي لهب وزوجته، أجبر أبو لهب ابنه عتيبة على طلاق أم كلثوم ولم يكن قد دخل بها. وتروي كُتب السير أنّ عتيبة لمّا فارق أم كلثوم جاء إلى النبي محمد قائلاً: «كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبنى ولا أحبك»، ثم سطا عليه وشق قميصه وهو خارج للشام تاجرًا، فدعى عليه النبي محمد بقوله: «أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه»، فلمّا خرج في تجارته هجم عليه أسد فافترسه. هاجرت مع النبي محمد إلى المدينة المنورة مع أختها فاطمة الزهراء وغيرها من أهل النبي محمد، تزوّجها عثمان بن عفان سنة 3 هـ بعد وفاة زوجته رقية بنت محمد سنة 2 هـ، وكان نكاحه لها في شهر ربيع الأول، وبنى بها في شهر جمادى الثاني سنة 3 هـ، وتُوفيت عنده ولم تلد له ولد.
كتب أم كلثوم بنت محمد - مكتبة نور
وقبل زواجها من عثمان كان عمر بن الخطاب قد عرض على عثمان أن يزوّجه من ابنته حفصة، فسكت عثمان عنه لأنّه قد سمع النبي محمد يذكرها، فلمّا علم النبي محمد بذلك قال: «ألا أدل عُثْمَان عَلَى من هُوَ خير له منها؟ وأدلّها عَلَى من هُوَ خير لَهَا من عُثْمَان؟» فتزوج النبي محمد حفصة وزوّج عثمان أم كلثوم، وقال النبي محمد أيضًا: «ما زوّجت عثمان أم كلثوم إلّا بوحي من السّماء». وفاتها توفيت أمّ كُلثُوم في شهر شعبان سنة 9 هـ الموافق 630، وصلّى عليها النبي محمد بنفسه، وجلس على قبرها وعيناه تذرفان، ونزل في حفرتها علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وأسامة بن زيد، وروي أن أبا طلحة الأَنْصَارِيّ قد استأذن من النبي محمد أن ينزل إلى قبرها أيضًا، وفي ذلك يُروى أن النبي محمد قال: «هل فيكم أحد لم يقارف الليلة؟» فقال أبو طلحة الأنصاري: «أنا»، فقال: «فانزِل في قبرِها» فنزلَ في قبْرِها فقبَرَها. وغسّلتها أسماء بنت عميس، وصفية بنت عبد المطلب، وشهدت أم عطية الأنصارية غسلها. آراء حولها يعتقد ابن شهر آشوب أن اسمها آمنة، على عكس ما ورد في النصوص، وورد في كتابات بعض الكُتّاب الشيعة - خلاف رأي شيوخ الإمامية - أن زينب ورقية وأم كلثوم لسن بنات النبي محمد، بل ربائبه، في محاولة لجعل فاطمة الزهراء هي الابنة الوحيدة للنبي، وذهب لتأييد هذا الرأي جعفر مرتضى العاملي وأبي القاسم الكوفي، ورد على ذلك مراجع الشيعة، ومنهم: محمد حسين فضل الله الذي وصف هذا القول بالبدعة.
المصدر:
وفي هذا يقول الشاعر:
شابَهَ حاتِماً عَدِيٌّ في الكَرَمْ ومَن يُشابِهْ أبَهُ فما ظلَمْ
ويقول حاديهم الغرير:
يا ذيب يا عجل الهريب أشرف على ذيب وراك
يوم الملاقـا لا تغيـب أقبل ونرمى لك عشاك
صفته [ عدل]
كان عديّ بن حاتم الطائي رجلاً جسيماً، أعور، ولم يكن العَوَر خِلقةً فيه، بل طرأ عليه أثناء حروبه إلى جانب علي بن أبي طالب، فشهد واقعة الجمل وفيها ذهبت إحدى عينيه، وشهد وقعة صِفِّين فذهبت فيها الأُخرى ،ويبدو أنّ ذهاب العين لم يكن كاملاً، لأن عديّاً اشترك في معركة النهروان وعاصر ما بعدها من الأحداث، لكنّ العرب يعبّرون عن انقلاب الجفن وما شابهه من العيوب التي تُصيب العين ولا تذهب بالبصر كلّه بـ العور. من هو حاتم الطائي - بيت DZ. قصة إسلامه [ عدل]
كان عدي بن حاتم يدين بالركوسيّة وهو دين مندثر بين اليهودية والمسيحية أما قبيلته يدينون بالمسيحية حين ظهور الإسلام. يقال بأن رسول الله أرسل لهم علي بن أبي طالب لغزوهم وكان عدي في بلاد الشام في ذلك الوقت فتم الغزو وأخذوا أسرى، وكان من بين الأسيرات سفانة بنت حاتم الطائي أخت عدي، فدار بينها وبين الرسول حواراً أوضحت فيه أنها سيدة في قومها وأنها ابنة حاتم الطائي ففك اسرها. كان عدي بن حاتم من ألدّ أعداء الإسلام، لأنه هدد زعامته لقبيلته طيء، إلا أنه وبعد إسلام أخته سفانة، وفد على الرسول في سنة 7 هـ - 628م ، وكانت وفادته لاستكشاف أمر هذا الرسول الجديد ولم يكن في نيته أن يسلم، ولما وصل المدينة قابل النبي محمد في مسجده ولاحظ أنه لا يدعى بالملك أو الزعيم، فعرف أن الرسول لا يسعى للملك أو الزعامة.
بيت حاتم الطائي اليوم
معلومات عن حاتم الطائي
الفهرس
1 حاتم الطائي
2 مسكن الطائي
3 صفات الطائي
4 ديانة الطائي
5 زواج الطائي
6 طلاق الطائي
حاتم الطائي
حاتم الطائي من شعراء العرب في العصر الجاهلي، توفي في العام 46 قبل الميلاد، وهو عبد الله بن سعد بن آل فاضل بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي، وكنيته أبو سفانة وأبو عدي، اتصف حاتم الطائي بكرمه وسخائه الذي ورثه عن أمه عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، فهو من الأشخاص الذين يضرب بهم المثل بالكرم والجود والسخاء، وتزوج من ماوية بنت حجر الغسانية، عند زيارته لبلاد الشام، وهو أخ عبد الله الثقفي في الرضاعة. مسكن الطائي
استقر حاتم الطائي في بلاد الجبلين أجا وسلمى، وهذه البلاد تسمى في الوقت الحاضر بمنطقة حائل الموجودة في الجهة الشمالية من المملكة العربية السعودية، ويوجد له في هذه المنطقة العديد من البقايا التي تعود للقصر الخاص به، وللقبر الذي دفن فيه، بالإضافة إلى موقدته المشهورة في منطقة توران. بيت حاتم الطائي والفيصلي. صفات الطائي
اتصف حاتم الطائي بالعديد من الصفات والخصال الحميدة أهمها:
الكرم والجود. الصدق في القول والفعل. القوة والشجاعة عند القتال.
بيت حاتم الطائي لغتي
إذْ كتبَ الرّسالةَ والنّقدَ الأدبيّ والبحثَ
العلْميّ والنّادرةَ... عُرِفَ
الجاحظُ بالنّزعةِ العقلانيّة وبمنهجٍ بحثيّ علميٍّ دقيقٍ يعتمدُ الشَّكَّ والنَّقدَ
والاسـْتِقراءَ. وكان يُصرِّفُ الحِجَاجَ ببراعةٍ. وكان بُخلاءُ نوادرِه على
منواله. 3- تقديمُ كتاب "البخلاءُ":
- "البخلاءُ"
كتابٌ يضُمُّ مجموعةً من نوادرِ البُخلاءِ الـمُقتِّرين الّذين يَجمعونَ أكثرَ ما
يَستطِيعون منَ المال ويَـمنعون إنفاقَ أكثر ما يُـمكنُ منه. فسُمُّوا لذلك: «أهلُ
الجمْعِ والـمَنْعِ». سردَ الجاحظُ نوادرَ عدّةً ادّعَى أنّه عايش أحداثَها وعاشرَ
"أبطالَها". ونقلَ نوادرَ أُخرى حُكِيتْ له. هي نوادرُ: واقعيّةٌ [يَزعُمُ الكاتبُ أنّ أحداثَها حقيقيّة] +
قَصَصيّةٌ [ذاتُ بِنْيةٍ قَصَصيّة] + ساخِرةٌ [تتّخذُ السُّخريةَ من البخلاءِ
سبيلا إلى نقدهم]. كشفتْ نوادرُ البخلاء ما طرأَ على المجتمعِ العربيّ الإسلاميّ
المنفَتحِ على أُمَمٍ عِدّةٍ [العربُ، الفرسُ، الأتراكُ، الرّومُ، الأكرادُ... أشهر قصائد حاتم الطائي | المرسال. ]،
المتنوّعِ فِكريّا ودينيّا ومَذهبيّا مِنْ تحوُّلٍ في القِيَم الأخلاقيّة
الجماعيّة [التّغنّي بالشُّحِّ لا الكَرَمِ... ]. كانت السّخريةُ الخفيّةُ الـمُهادِنةُ الهادئةُ لكنْ اللاّذعةُ
العمِيقةُ، هي سبيلُ "أبي عثمان" إلى فضْحِ هذا التّحوّلِ القِيمِيّ
وإدانتِه ونَقْدِه.
بيت حاتم الطائي مباشر
وعاذلةٍ هبّتْ بليلٍ تلومُني (1) وقدْ غابَ عَيّوقُ الثريّا، فعرّدا تَلومُ على إعطائيَ المالَ، ضِلّة ً إذا ضَنّ بالمالِ البَخيلُ وصَرّدا تقولُ: ألا أمْسِكْ عليكَ، فإنّني أرى المالَ، عند الممسكين، معبَّدا ذَريني وحالي، إنّ مالَكِ وافِرٌ وكل امرئٍ جارٍ على ما تعودا أعاذل!
بيت حاتم الطائي بحث
بينما ذكرت مصادر أخرى انّه توفي بعد ذلك بفترة طويلة عام 575 ميلادي.
بيت حاتم الطائي Doc
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. بيت حاتم الطائي لغتي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
# #الطائي, #حاتم, #عن, معلومات
# أدباء وشعراء