وقال (ص): "إنّ من موجبات المغفرة بذل الطعام وإفشاء السلام وحسن الكلام". وقال (ص): "تجافوا عن ذنب السخي، فإنّ الله أخذ بيده كلّما عثر أقاله". وقال (ص): "طعام الجواد دواء، وطعام البخيل داء". وقال (ص): "إنّ السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنّة بعيد من النار، وإنّ البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنّة قريب من النار، وجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل، وأدوى الداء البخل". تواصل: من اصبح وهمه الدنيا .... وإعلم أنّ أرفع درجات السخاء الإيثار، وهو أن يجود بالمال مع الحاجة إليه، قال الله تعالى في معرض المدح: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ) (الحشر/ 9). وقال تعالى: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا) (الإنسان/ 8). وقال النبيّ (ص): "أيما امرئ اشتهى شهوة فردَّ شهوته وآثر على نفسه غفر له". وينبغي للفقير أن لا يمنع بذل قليل ما يفضل عنه، فإنّ ذلك جهد المقل، وفضله أكثر من أموال كثيرة تبذل عن ظهر غني. ►
المصدر: كتاب الأخلاق
- من أصبح وهمه الدنيا سكر 1
- من أصبح وهمه الدنيا سكر الحلقة
- فايز السعيد وزوجته واولاده
- فايز السعيد وزوجته وابنته
- فايز السعيد وزوجته واولادة
من أصبح وهمه الدنيا سكر 1
ومعنى الثاني: وأتاه ما كتب له من الدنيا ؛ وهو راغم ". انتهى من "شرح مشكاة المصابيح" (11 / 3372). ويتضح هذا بحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ رواه ابن ماجه (2144)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 209). ومعنى: وأجملوا في الطلب: أي: اطلبوا الرزق طلبا رفيقًا ، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم المراد بذلك ، بأن يأخذ الإنسان ما حل ، ويدع ما حرم. من أصبح وهمه الدنيا سكر 11. انظر: "فيض القدير" (3/207). والله أعلم.
من أصبح وهمه الدنيا سكر الحلقة
وقال (ص): "مَن آثر على الآخرة ابتلاه الله بثلاث: همٌّ لا يفارق قلبه أبداً، وفقر لا يستغني معه أبداً، وحرص لا يشبع معه أبداً". وقال (ص): "لا يستكمل العبد الإيمان حتى يكون أن لا يعرف أحب إليه من أن يعرف، وحتى يكون قلة الشيء أحب إليه من كثرته". في حقيقته:
الزهد هو صرف الرغبة عن الدنيا وعدم إرادتها بقلبه إلّا بقدر ضرورة بدنه، وقد تقدم تحقيق معنى الدنيا، ومنه يعلم أنّ الزهد في الدنيا لا ينافي كثرة المال والخدم ونحوهما إلّا إذا كان محباً لها بقلبه وراغباً فيها وتشغله عن ذكر الله. وقال أمير المؤمنين (ع): "الزهد كلّه بين كلمتين من القرآن، قال سبحانه: (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ) (الحديد/ 23). ومن لم يأسَ على الماضي ولم يفرح بالآتي فقد أخذ الزهد بطرفيه". وقال (ع): "الزهد في الدنيا قصر الأمل، وشكر كلّ نعمة، والورع عن كلّ ما حرّم الله عزّ وجلّ". وقال الصادق (ع): "ليس الزهد في الدنيا بإضاعة المال ولا تحريم الحلال، بل الزهد في الدنيا أن لا تكون بما في يدك أوثق منك بما عند الله". من أصبح وهمه الدنيا سكر الحلقة. نعم لما كان جمع المال ونحوه بالنسبة إلى حال أكثر الناس لضعف نفوسهم يحرك الرغبة في الدنيا فزهدهم إنما يكون في تركه، كما ورد في خبر آخر عن الصادق (ع) حيث سُئل عن الزهد فقال: "الذي يترك حلالها مخافة حسابه، ويترك حرامها مخافة عقابه".
ومن كرامته على الله تعالى لا يشتت خاطره في أمور الدنيا ومشاكلها وشواغلها الكثيرة. وييسر له أموره كلها، ويجعل له من كل ضيق فرجا ومن كل هم مخرجا لأن من كانت الآخرة أكبر همه كان من المتقين، والله يقول: { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} ، { ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا}. وأتته الدنيا وهي راغمة: ليكن معلوما أن من انشغل بالدنيا أو انشغل بالآخرة يأتيه من الدنيا ما كتب له..
لكن من كانت الآخرة أكبر همه تأتيه الدنيا وهي ذليلة؛ لأنه غير متعلق بها ولا متطلع إليها. حديث من أصبح وهمه الدنيا - إسألنا. بل ما أتاه شكر الله عليه واستعمله فيما يحل، وما فاته منها لم يحزن عليه لأنه يعلم أنه ليس له؛ لهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيها الناس اتقو الله وأجملوا في الطلب فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم ". أي اطلبوا الرزق طلبا رفيقا من طريق حلال، ولا تبتغوا الرزق بالحرام. والله عز وجل يقول: { وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا} قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى: (أي: استعمل ما وهبك الله من هذا المال الجزيل والنعمة الطائلة، في طاعة ربك والتقرب إليه بأنواع القربات ، التي يحصل لك بها الثواب في الدار الآخرة.
ورغم نجاحه الكبير كمطرب، ركّز فايز السعيد على تقديم الألحان لغيره من نجوم الطرب خاصة القصائد مثل محمد عبده وأبو بكر سالم وكاظم الساهر وراشد الماجد وأنغام وأصالة ولطيفة وفلَة الجزائرية وصابر الرباعي ويارا.
فايز السعيد وزوجته واولاده
وقالت: "إرتباطي ببشير كان مكافأة قدرية إنتشلتني من أمواج يأس وتخبط عديدةـ وقد ظهر خليفة، وهو الاسم المعروف به في الأوساط الإعلامية في الإمارات، ليكون بمثابة الشعرة الفاصلة بين اليأس والأمل، والحمد لله نعيش أجواء أسرية هادئة قوامها الحب والتفاهم والتقدير المتبادل". انتقلت بعدها فاطمة زهرة العين من الأغنية الشعبية، إلى الأغنية ذات الإيقاع السريع في أغنية "غلطة". فايز السعيد دعمها ورفض تقاضي المال منها لطالما وقف الفنان الإماراتي فايز السعيد إلى جانب فاطمة زهرة العين ،وكان الصديق الوفي لها ودعمها نفسياً إلى أقصى الحدود. وفي موقف يجسد أهمية صداقتها، روت عن موقف حصل معها حين رفض فايز السعيد تقاضي أجره من أحد الأعمال، التي لحّنها لها بعد العودة، وهي أغنية "شي يرفع الضغط".
فايز السعيد وزوجته وابنته
وكان فايز السعيد قد كشف عن تعرض والده لوعكة صحية، في بداية شهر يوليو الماضي، لكنه لم يفصح عن تفاصيلها، مكتفياً بالدعاء لوالده بالشفاء، وطالب الجمهور بالدعوات لوالده. ونشر فايز السعيد، عبر حسابه في "إنستغرام"، صوراً جمعته بوالده من مناسبات سابقة، معلقاً عليها بتمني الشفاء العاجل لوالده، فكتب: "اللهم اشفِ والدي وحبيبي وسندنا وتاج راسي شفاء لا يغادر سقماً يا رب العالمين.. دعواتكم أحبتي لأبوي".
فايز السعيد وزوجته واولادة
شاركت ليلى اسكندر في دور البطولة كمغنية وممثلة من خلال مسرحية "إنسان" للأمم المتحدة الأمريكية، كما شاركت النجم الكويتي نبيل شعيل في أغنية دويتو مشتركة "لبنان" أثناء حرب تموز 2006 م، ويذكر أن ليلى اسكندر قد تم اختيارها من قبل منظمة الأمم المتحدة، بهدف دعم حملة توعية خاصة لفيروس نقص المناعة منذ عام 2006 م. شاهد أيضًا: كم فارق العمر بين يعقوب بوشهري وفاطمة الأنصاري
مسيرة زوجة يعقوب الغامدي الفنية
أطلقت ليلى اسكندر أول أغنية خليجية لها عام 2007 م، بعنوان موتني حب، من كلمات والحان فهد الناصر، و توزيع ميشييل فاضل، ومنذ عام 2008 م شاركت ليلى في فعاليات مهرجان درج الثقافة في الجميزة، كما لعبت دور البطولة في مسرحية " أوديب " من إخراج جرار إفدسيان، هذا وقد أطلقت ثاني عمل مصور لها بعنوان السالفة وما فيها في عام 2009 م، من إخراج ليال راجحه، ومن كلمات عبد الله الشامسي، وألحان الفنان فايز السعيد، الأغنية التي ساهمت في حصولها على لقب "أفضل من غنّى خليجي" في عام 2009 باستفتاء لتلفزيون دبي. ومنذ عام 2010 أطلقت ليلى اسكندر الأغنية اللبنانية بعنوان والله بحبو بالتعاون مع فرقة ميليشيا للراب، ثم انتقلت إلى دبي لتصوير أول عمل خليجي مسلسل بعنوان نجمة الخليج، كتابة وداد الكواري، و إخراج محمد دحام الشمري، بالإضافة إلى إطلاق أغنيتان سينجل أحدهما مصورة بعنوان قادر على بعدي من إخراج ليال راجحة، والأغنية الثانية بعنوان الحب من طرف واحد، من كلمات سمو الأمير سعود بن ممدوح آل سعود، وقام بتلحينها الملحن يوسف شهاب، ومن توزيع ميشييل فاضل.
بحبو، قادر على بعدي، لبنان. السالفة وما فيها، الحب من طرف واحد، غبي. إقعد مكانك، مقهوريـن مني، ثلاثيات على العهد. شاركت ضمن مسلسلات نجمة الخليج، وسيلفي. مسلسل لعبة المرأة رجل، شاركت ضمن مسرحية إنسان. مسرحية درج الجميزة.