2007-10-19, 06:42 PM #12 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
الحمد لله وضحت لي المسألة الان
وهذا ماكنت اقول به
حتي نقاشت بعض الاخوة
وسالت بعض المشايخ الذين اخبروني بأن الحديث من كان اخر كلامه
يؤخذ بظاهره مطلقا
جزاك الله خير اخي الحبيب العراقي الاصيل
وأسال الله ان يجزيك خير الجزاء
ابو مالك العوضي
اسال الله أن يرفع قدرك
ولكن سؤال اخير
هل هناك قول آخر لاهل السنة
في نفس هذه المسألة؟
2007-10-19, 06:44 PM #13 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي
لأنه حينئذ لا فرق بين أن تقول هذه العبارة وأن تقول ( ح ت ج ش م ن ي ب ت ن ا ث ق ن ل م س ا ي ا ل ي ن ت).
اشكال حول حديث: (من كان اخر كلامه لااله الا الله دخل الجنة)..
2021-08-12, 02:34 AM #1 من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة. من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى. المراد بعد العذاب إن لم يغفر الله له ذنوبه. وذلك لما صححه الشيخ الألباني والشيخ الأرناؤوط: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه»صححه الألباني في صحيح الجامع رقم 5150 فقال: (صحيح) [حب] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز 10، الإرواء 687.
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما أنه قد يكون قال هذه الكلمة غيرَ معتقد معناها، وغير مقتنع بها، فلا نزاع بين أهل العلم في أنه لا يصير بذلك مسلما في الباطن، ولا تنجيه من النار، وإنما يصير مسلما في الظاهر فقط، قال تعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم}. وليست صفة المنافق إلا ذلك؛ أن يظهر خلاف ما يبطن، والنفاق الاعتقادي أشد من الكفر؛ لأن الكافر يظهر الكفر الذي يعتقده، أما المنافق فهو يعتقد الكفر ولكنه يظهر الإيمان، فهو في الدرك الأسفل من النار كما أخبر سبحانه وتعالى. وأما الاحتجاج بحديث أبي طالب فلا يصلح؛ لأن أبا طالب لو كان يفهم من سؤال النبي إياه أن يقولها ( أن المطلوب منه مجرد لفظ لا معنى تحته) لما تخلف عن النطق بذلك، بل لما تخلف مشرك واحد عن النطق بذلك، ولكنهم كانوا أفهم لعبارة ( لا إله إلا الله) من كثير ممن ينتسبون إلى الإسلام اليوم، فيظنون أن ( لا إله إلا الله) قول مفرغ من المعنى، ولعل هذا القول يناسب مذهب المفوضة الذين يفرغون الألفاظ الشرعية في الصفات من معانيها، وإن كانوا لا يقولون به.
وقد أشار البخاري رحمه الله في صحيحه إلى نحو هذا فقال: (بابٌ: لا يقال فلان شهيد). وإن كان قتل في سبيل الله فلا تقل: إنه شهيد، واستدل لذلك بقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «ما من مكلومٍ يكلم في سبيل الله- والله أعلم بمن يكلم في سبيله- إلا إذا كان يوم القيامة جاء وجرحه يثعب دماً، اللون لون الدم، والريح ريح المسك». فقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «والله أعلم بمن يكلم في سبيله ». إشارة إلى أنك لا تشهد للشخص المعين، بل قل: الله أعلم. وخطب أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فقال: إنكم تقولون: فلان شهيد فلان شهيد، وما أدراك لعله فعل كذا وكذا؟ ولكن قولوا: من مات في سبيل الله أو قتل فهو شهيد، ففرق رضي الله عنه بين التعيين والتعميم. نعم.
انقلاب ديسمبر: وهو يبدأ فلكيًا من الحادي والعشرين والثاني والعشرين من ديسمبر، ويشمل نصف الأرض الشمالي فحسب من غير جنوبه. شاهد أيضًا: موسم الصفري 1443 متى يبدأ ومتى ينتهي
فصول السنة في نصف الكرة الجنوبي
ليس الحال الذي عليه تقسيم الفصول الأربعة في نصف الكرة الجنوبي كالحال الذي عليه تقسيم المواسم الأربعة في نصفها الشمالي، فمثلاً عندما يحصل النصف الشمالي للأرض على أشعة الشمس فيكون في فصل الصيف، يكون النصف الجنوبي للأرض في حالة جليد وهو فصل الشتاء فيه، وهكذا كما يلي:
يمتد الربيع من بداية شهر سبتمبر وحتى نهاية شهر نوفمبر. يمتد الصيف من أول شهر ديسمبر وحتى آخر شهر فبراير. دعاه احد زملائه للاحتفال باليوم الاول من السنة الميلادية؟ - ملك الجواب. ويمتد الخريف من أول شهر مارس وحتى نهاية شهر مايو. يمتد فصل الشتاء في أول شهر يونيو وحتى نهاية شهر أغسطس. دول مختلفة ومواسم مختلفة
ليست كل الدول على طريقة واحدة في تحديد المواسم، وإنما تختلف الدول في تحديد المواسم لديها، فعلى سبيل المثال تعتمد أستراليا ونيوزيلندا طريقة الأرصاد الجوية في تحديد الفصول الأربعة، فالربيع مثلاً لديهما يبدأ مع مطلع أيلول، أما أيرلندا مثلاً فتعتمد على تقويم قديم لديها لتحديد بدايات ونهايات الفصول الأربعة، ومن ثم فإن فصل الربيع لديها يبدأ من بداية شهر فبراير كل عام، بينما تقوم دول جنوب آسيا بتحديد المواسم والفصول كل عام على تقاويم قديمة تملكها تلك الدول تقسم السنة إلى ستة فصول وليست أربعة فقط.
دعاه احد زملائه للاحتفال باليوم الاول من السنة الميلادية؟ - ملك الجواب
(10) عاصفة. (11) معروفة وهي الصلاة. (12) احهزة الاضاءة قديما، وتستخدم في الوقت الحالي لعدم وجود وتوفر الكهرباء. (13) يجري في القرى حدل سقف الدار ودكها لتكون متراصة وعدم تسرب المياة لداخل الغرف. (14) كثير التوجع. (15) جمرة ، لهب.
دعاه احد زملائه للاحتفال باليوم الاول من السنة الميلادية؟ حل سؤال من الوحدة الثانية صلاة العيدين الدرس الاول تعريف العيد و الحكمة من مشروعيته، و الدرس الثاني صلاة العيدين و الدرس الثالث سنن العيدين كتاب التفسير الفصل الدراسي الاول يسرنا من خلال موقعنا الالكتروني الاجابة الصحيحة لسؤال السابق و الذي يبحث عنه العديد من الطلبة و ايضا ستجدون حل للكتاب بشكل كامل و مفصل. دعاه احد زملائه للاحتفال باليوم الاول من السنة الميلادية؟
الاجابة هي:
لا يذهب معه و ينصحه بألا يحتفل نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية دعاه احد زملائه للاحتفال باليوم الاول من السنة الميلادية؟