معلومات عن الدكتور محمد الشامي
استشاري طب نفس الكبار،،
خبير تعديل سلوك الأطفال،،
خبير الاستشارات الزوجية ،،
استشاري علاج الإدمان ،،
مؤسس قسم الطب النفسي
مستشفى سرطان الأطفال ٥٧٣٥٧,, المدير الطبي لموقع شيزلونج. كوم
مدرب معتمد من الجامعة الأمريكية،،
حاصل على جائزة أ. د. عكاشة في الطب النفسي،،
حاصل على جائزة جامعة القاهرة البحثية،،
مقدم برنامجي: في بيتنا طفل و طفولة مستقرة،،
خدمات متعلقة بتخصص نفسي
- دكتور محمد الشامي مجنوني
- دكتور محمد الشامي 2020
- دكتور محمد الشامي الحلقة
- دكتور محمد الشامي نفسيه
- دكتور محمد الشامي 2021
- ص8 - تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء - المكتبة الشاملة الحديثة
- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء - موقع مقالات إسلام ويب
- تفسير: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء....)
دكتور محمد الشامي مجنوني
ياما ناس جت لنا تقول يا دكتور انا عندي اكتئاب ويطلع مش اكتئاب. ممكن تزور العيادة النفسية في اقرب مستشفى جامعي او حكومي
اذاي نتعامل مع اضطرابات الطعام وخاصه الاناروكسيا نيرفوذا وايه طريقه علاجها؟
Shimaa Mounir
ده لازم لها زيارة طبيب، لان اسبابها متعددة، وكذلك علاجها. دكتور بعد أذنك لو حضرتك تعرف موقع عليه أبحاث أجنبية موثقة للطب النفسي للأطفال ؟
Asmà
Pubmed Medline Elsevier الاف المواقع
مساء الخير انا مريضة سكر جالي بسبب العصبيه مش وراثه عانية منها سنين ودلوقت ولادي بعانوا منها بحس اني بتحول وحش وافضل اعيط بعدها ابني خمس سنين بقي عصبي زيي وعنده قلة صبر حبيبي ياللي شافه مش قليل من نوبات غضب لغيبوبات سكر ارجوك اتصرف ازاي عشان اهدي ومخسرش ولادي وهل ابني محتاج اعرضه علي دكتور
Miro Lemo
طب ممكن تروحي لطبيب نفسي وتتعالجي. بالدرجة ده فانت محتاجة تروحي، ليه تتاخري؟
د. دكتور محمد الشامي الصدفه. محمد الشامي في أسوان
د/ محمد الشامي في أسوان يوم الجمعة 18 مارس 2022، الساعة 1م - 5م. في عيادات معبد التخصصية أمام محطة السكة الحديد - أعلى بنك كريدي اجريكول. أرقام الحجز 01064911900 01147774800
"أنا قاعدة بحلم بالعريس اللي حيتجوزني"، مشكلة أحلام ما قبل الزواج
ما بعد "كل حاجة قسمة ونصيب"، هل يتم السؤال عن سبب الرفض بعد مقابلة الخاطب/المخطوبة؟
أثناء الخطوبة، هل من حق الطرفين يسألوا عن اللي حصل في الخطوبة اللي قبلها؟
ازاي ممكن آخد أكبر استفادة من الجلسة النفسية؟
لما تروح لدكتور وتحس انه مش مهتم.
دكتور محمد الشامي 2020
استشاري الطب النفسي
مؤسس قسم الطب النفسي بمستشفى 57357
المدير الطبي لموقع شيزلونج
مؤلف كتاب: الكلب الأسود.. رحلة
التعافي من الاكتئاب
حاصل على جائزة جامعة القاهرة
البحثية
جاصل على جائزة أ. د. محمد الشامي | منصة أناردس. د. أحمد عكاشة في
الطب النفسي
يحل العيد في ظل الوباء العالمي وظروف حظر ومرض أو فقد، ورغم كل هذا يمكن أن يكون العيد فرصة لشحن طاقتنا النفسية.. فقط إذا اتخذنا قراراً بأن نفرح واجتهدنا. اتناول نوعا من مضادات الاكتئاب ومضادا حيويا ومسكنا قويا ولكل دواء حالة مختلفة عن الأخرى. طبيبي رتب الأدوية كل نوع في توقيت وقال الا أصوم حاليا بسبب الأدوية وانخفاض وزني...
كيف تتناول دواءك في رمضان؟
27 أبريل 2022
نفسية
السلام عليكم، هل هنالك علاج للوسواس القهري بدون تناول الأدوية؟ أعاني من نفس الأفكار والقلق عند وقت الدراسة فقط، علما لا يوجد شئ بوقت الفراغ!
دكتور محمد الشامي الحلقة
التحصيل العلمي:
درجة الدكتوراة في العلوم المالية و المصرفيه من The Arab Academy for Banking & Financial Sciences /2013
ماجستير أسواق مالية Master Financial Markets /2005
دبلوم دراسات عليا بمراجعة الحسابات Post Graduate in Auditing /2004
الخبرات العملية 20 عام في:
دراسات الجدوى الاقتصادية وتقييم الاستثمارات للمشاريع في منطقة الشرق الأوسط وافريقيا لمجموعة صناعية اقليمية. رئيس الشؤون المالية CFO لشركة خدمات تعليمية ومحاضر في مواد المحاسبة وادارة الأعمال. خبرة تدريب أكثر من 4000 ساعة في مجالات الإدارة المالية والمحاسبة والحوكمة والعمليات المصرفية والجودة وخدمة العملاء ومهارات البيع وكشف تزييف العملات والتواقيع المزوره ودراسات الجدوى الاقتصادية وتقييم المشاريع و المحاسب الاداري المعتمد CMA وادارة المشاريع وريادة الأعمال وادارة المخاطر والنظام الضريبي والمالي في تركيا.
دكتور محمد الشامي نفسيه
حمد الله على السلامه.. هو التعامل مع الغاضب الظالم خاصه لو دافع الغضب ضغط نفسى زى تكرار الشىْ او الزن بيكون ازاى؟ ما لو الواحد سكت حقه يضيع ويفضل ندبه نفسيه ولو رد الشخص الظالم متعصب جدا نتيجه الزن او التكرار او ضغط ما
Mustafa Ahmed
مافهمتش قوي لكن لازم تقف للي ظلمك على اد ما تقدر
+ 1 💬 message read all
أتعامل إزاى مع الإكتئاب الصباحي؟
Sarah Ahmed
علشان نقول ان الاكتئاب اكتئاب فلازم يعدي على الحزن اسبوعين على الاقل. المزاج السيء الصباحي مش اكتئاب. وممكن يتحسن من خلال: ١. دكتور محمد الشامي مجنوني. تقومي سريعا من السرير لما تفوقي. ٢. خلي النوم ٨ ساعات بحد اقصى. ٣. ابداي يومك بحاجة بتحبيها حتى لو فترة بسيطة، أذكار، بعض اخبار الاصحاب. + 3 💬 messages read all
زوجي شتمني واهانني و شبه اهان امي فاشتكيت ابي و بابا شبه وبخه في التليفون و هو الآن ينام في غرفة اخرى و لا يتحدث معي ، ماذا افعل هل اتجاهله ام ماذا ؟
nourhanm5
خدي موقف منه لغاية ما كل واحد يعترف بغلطته، ويشتغل على تصليحها. متشخص قبل كدا باكتئاب حاد ومعيش فلوس اجيب علاج او اكشف تانى عشان مش شغال عشان قوايا العقلية وقدرتى على التركيز والتفكير والتذكر بقت منعدمة لدرجة انى حاسس اني فى يوم هيبقى عندى الزهايمر ممكن تقولى على اسم دواء اجيب يحسن من قواى العقلية لغاية اما اشتغل واجيب فلوس واعرف التعالج صح ؟
ahmedmedo
ماينفعش وصف العلاج بدون مقابلة.
دكتور محمد الشامي 2021
Skip to content
استشاري الطب النفسي – كبار وأطفال
الاكتئاب هو اضطراب المزاج والاحساس بالحزن والضيق وعدم الشعور باللذة والاستمتاع المعتاد وغير ذلك كما سنذكره بالتفصيل. على أن تكون هذه الأعراض موجودة في خلال الأسبوعين الأخيرين على الأقل في أغلب الوقتوهذا هو الفرق بين الاكتئاب والحزنفالحزن هو الشعور بعدم السعادة أو البهجة لفترة أقل وبدرجة أقلفيكون مؤقتاوشدته أقلوعادة ما يكون له سبب ظاهرفإذا زاد الحزن… Continue reading الاكتئاب
مصادر الفكر اليمني. تاريخ اليمن الفكري في العصر العباسي. رياح التغيير في اليمن.
وفي قوله -تبارك وتعالى: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ يعلم ما في أنفسكم، من الإيمان والكفر والنفاق؛ لأن ذلك عام، والسياق هنا فيما يتعلق بما يُكنه الإنسان بهذا الأمر، أو بهذا الجانب، لكن لا شك أن الله -تبارك وتعالى- يعلم ما تُكنه النفوس من إيمان وكفر ونفاق وخوف ورجاء ومحبة وتوبة وإنابة، ونحو ذلك، فيُراقب الإنسان هذه الخواطر والإيرادات، وينظر ويُفتش في قلبه، إلى أين يتوجه؟ وبمن يتعلق؟ وهكذا، والناس إنما يرون ظاهره، ولا يطلع على البواطن إلا الله، حتى النبي ﷺ قال: إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس، ولا أشق بطونهم [7]. وفي قوله -تبارك وتعالى: فَاحْذَرُوهُ الحذر من الله -تبارك وتعالى- بفعل ما أمر، واجتناب ما نهى، وقوله في الموضعين: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ هذا للإيقاظ والتنبيه، وهز النفوس من أجل أن تتبصر في ذلك، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ولو يؤاخذهم بما كسبوا من جنايات لما ترك على ظهرها من دابة، ولكنه كثير الغفر، وهو حليم، لا يُعاجل بالعقوبة. وأسأل الله -تبارك وتعالى- أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين.
ص8 - تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء - المكتبة الشاملة الحديثة
والعمدة في هذه المسألة -إضافة لما نصت عليه الآية- ما روي عن عمر رضي الله عنه أن امرأة من قريش تزوجها رجل من ثقيف في عدتها، فأرسل إليهما، ففرق بينهما، وعاقبهما، وقال: لا تنكحها أبداً وجعل صداقها في بيت المال، وفشا ذلك في الناس، فبلغ عليًّا رضي الله عنه، فقال: يرحم الله أمير المؤمنين، ما بال الصداق وبيت المال! إنما جهلا، فينبغي للإمام أن يردهما إلى السنة. قيل: فما تقول أنت فيهما؟ فقال: لها الصداق بما استحل من فرجها، ويفرق بينهما، ولا جلد عليهما، وتكمل عدتها من الأول، ثم تعتد من الثاني عدة كاملة ثلاثة أقراء، ثم يخطبها إن شاء. ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء - موقع مقالات إسلام ويب. فبلغ عمر فخطب الناس فقال: أيها الناس، ردوا الجهالات إلى السنة. وروي عنه رضي الله عنه أيضاً قوله: أيما امرأة نكحت في عدتها، فإن كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها، فرِّق بينهما، ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الأول، ثم كان الآخر خاطباً من الخطاب، وإن كان دخل بها فُرِّق بينهما، ثم اعتدت بقية عدتها من الأول، ثم اعتدت من الآخر، ثم لا يجتمعان أبداً.
ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء - موقع مقالات إسلام ويب
فالعزم فعل من الأفعال، كما ذكرنا في بعض المناسبات، والنبي ﷺ قال: القاتل والمقتول في النار قالوا: هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصًا على قتل صاحبه [3] ، فصار في النار؛ لأنه عزم، فالعزم يُؤاخذ عليه الإنسان، فلو أن أحدًا من الناس عزم على الفجور بامرأة مثلاً، وواعدها، وخرج، لكنه في الطريق حصل له حادث، أو جاء فما وجدها، فهذا يُؤاخذ كما لو أنه قد واقع بالفعل؛ لأنه إنما تخلف عن هذا الفعل لأمر خارج عن يده، وإلا فقد عزم عليه، فالعزم هو فعل من جملة الأفعال، فيُؤجر الإنسان عليه، كما لو فعل الطاعة، فإذا حال بينه وبينها مانع كُتب له، أو عليه. وأيضًا فالله -تبارك وتعالى- يأجر الإنسان بما عزم عليه وقصده، فالنبي ﷺ قال: إن بالمدينة أقوامًا، ما سرتم مسيرًا، ولا قطعتم واديًا إلا كانوا معكم قالوا: يا رسول الله، وهم بالمدينة؟ قال: وهم بالمدينة، حبسهم العذر [4] ، فبلغوا مبلغ من فعل، وهكذا أيضًا في جانب المعصية، لكن هنا في ما يُكنه الإنسان في نفسه، مما يتعلق بالتزوج بفلانة أو فلانة، ممن لا يحل له أن يُبادرها بذلك لكونها في عدة الوفاة، أو الطلاق البائن الثلاث، فهذا لا يُؤاخذ الإنسان عليه، لكن ليس له أن يُصرح ولا يواعد.
تفسير: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء....)
تاريخ الإضافة: 6/2/2017 ميلادي - 10/5/1438 هجري
الزيارات: 127170
♦ الآية: ﴿ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (235).
وإن يقدر الله أمراً يكن. قال ابن عباس رضي الله عنهما: "لا بأس أن يقول: لا تسبقيني بنفسك". قال العلماء: ولا بأس أن يُهدي إليها، وجائز أن يمدح نفسه لها، ويذكر مآثره، فكل ذلك تعريض بالزواج لا تصريح. المسألة الثالثة: قال ابن عطية: أجمعت الأمة على أن الكلام مع المعتدة بما هو نص في تزوجها، وتنبيه عليه لا يجوز، وكذلك أجمعت الأمة على أن الكلام معها بما هو رفث، وذكر جماع، أو تحريض عليه لا يجوز، وكذلك ما أشبهه، وجوز ما عدا ذلك. المسألة الرابعة: لا يجوز التعريض لخطبة الرجعية إجماعاً؛ لأنها كالزوجة، ومن المحتمل أن تعود إلى مطلقها طلاقاً رجعيًّا. وأما من كانت في عدة من طلاق بائن، فالصحيح جواز التعريض لخطبتها. المسألة الخامسة: استدل الشافعية بهذه الآية على أن التعريض بالقذف لا يجب فيه حد القذف، قالوا: لما رفع الله تعالى الحرج في التعريض في النكاح، دل على أن التعريض بالقذف لا يوجب الحد؛ لأن الله سبحانه لم يجعل التعريض في النكاح مقام التصريح. وخالفهم في ذلك جمهور أهل الفقه، فأوجبوا حد القذف بالتعريض. المسألة السادسة: مذهب جمهور العلماء أن المراد بـ (السر) في قوله سبحانه: { لا تواعدوهن سرا} الزواج، أي: لا يقل الرجل لمن كانت في عدة: تزوجيني، بل يعرِّض إن أراد، ولا يأخذ ميثاقها وعهدها ألا تنكح غيره في استسرار وخفية.
روي أن سكينة بنت حنظلة بانت من زوجها فدخل عليها أبو جعفر محمد بن علي الباقر في عدتها وقال: يا بنت حنظلة أنا من قد علمت قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي في الإسلام فقالت سكينة أتخطبني وأنا في العدة وأنت يؤخذ العلم عنك؟ فقال: إنما أخبرتك بقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وهي في عدة زوجها أبي سلمة فذكر لها منزلته من الله عز وجل وهو متحامل على يده حتى أثر الحصير في يده من شدة تحامله على يده. والتعريض بالخطبة جائز في عدة الوفاة أما المعتدة عن فرقة الحياة نظر: إن كانت ممن لا يحل لمن بانت منه نكاحها كالمطلقة ثلاثا والمبانة باللعان والرضاع: يجوز خطبتها تعريضا وإن كانت ممن للزوج نكاحها كالمختلعة والمفسوخ نكاحها يجوز لزوجها خطبتها تعريضا وتصريحا. وهل يجوز للغير تعريضا؟ فيه قولان: أحدهما يجوز كالمطلقة ثلاثا والثاني لا يجوز لأن المعاودة لصاحب العدة كالرجعية لا يجوز للغير تعريضها بالخطبة.