كما وردت كلمة مصر في قصة سيدنا يوسف مع أخته، وذلك فيم يتعلق بالمنصب الذي ناله في مصر: " وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ… يوسف 100 "، ففي ذلك الحين كان الجزء الشرقي من دولة مصر يمتاز بانتشار البادية والرعي. معنى و تعريف و نطق كلمة "رخمة" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. كما وردت في قصة سيدنا موسى وحديثه مع قومه: "اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ:61 البقرة" حيث أن فيها إشارة إلى المدن والحضارة، وليس دولة وجه بشكل محدد في هذه الآية الكريمة. في حالة ذكر كلمة مصر بمعنى البلد المتمدن أو المتحضر فهي تعد اعتراف صريح من اللغة العربية بالحضارة الفرعونية القديمة، وشدة عظمة الحضارة المصرية وهو السر في نشأة هذا الاستعمال للفظ مصر في الإشارة إلى التمدن أو التحضر، ومن ثم جاء القرآن الكريم ليؤكد على معنى كلمة مصر وذلك عن طريق الفارق اللغوي البسيط الذي ظهر في جعل كلمة مصر العلم ممنوع من الصرف في حين أن اللفظ الآخر منها غير ممنوع من الصرف وعليه تنوين في الآية الكريمة، وهو موضع واحد في القرآن الكريم يبرهن على عظمة مصر وعظمة شعبها. معنى كلمة مصر بالقبطية:
يطلق على المصريين والذين يسكنون وادي النيل منذ القدم أقباط مصر، أو الأقباط، والسر في ذلك هو أنه عندما دخل العرب إلى مصر قاموا بإطلاق هذا اللفظ على المصريين، نسبة إلى "قبط بن مصرايم بن حام بن سيدنا نوح عليه السلام".
- وش معنى رخمة الرجل - ما تعني رخمة - رخمة ما معناها - معنى رخمة - قلمي سلاحي
- معنى و تعريف و نطق كلمة "رخمة" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان
- ملتقى حماية الأسرة من العنف الأسري – جمعية أسرة
- جمعية التنمية الأسرية بأبها
- جمعية حماية الأسرة – صحيفة البلاد
وش معنى رخمة الرجل - ما تعني رخمة - رخمة ما معناها - معنى رخمة - قلمي سلاحي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهند111
القشعم اسم الذكر للرخمه.. وهو اسم لعائله كبيره نكن لها الاحترام والتقدير.. وهذا ما يدل ان الأسم له دلالة فخر واسم يرفع الراس,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
حياك الله اخي المهند 111
كثير من الاسماء عند سماعه نستغربه ونشمئز منه
ولكن اذا بحثنا عن معناه وجدنا انه يحمل معاني جميله
اسعدني تواجدك
منـور
معنى و تعريف و نطق كلمة &Quot;رخمة&Quot; (العربية ≪≫ العربية) | قاموس ترجمان
وَالْيَرْخُومُ: ذَكَرُ الرَّخَمِ عَنْ ڪُرَاعٍ. وَمَا أَدْرِي أَيُّ تُرْخَمٍ هُوَ، وَقَدْ تُضَمُّ الْخَاءُ مَعَ التَّاءِ، وَقَدْ تُفْتَحُ التَّاءُ وَتُضَمُّ الْخَاءُ، أَيْ: أَيُّ النَّاسِ هُوَ، مِثْلَ جُنْدَبٍ وَجُنْدُبٍ وَطُحْلَبٍ وَطُحْلُبٍ وَعُنْصَرٍ وَعُنْصُرٍ، قَاْلَ ابْنُ بَرِّيٍّ: تُرْخُمٌ تُفْعُلٌ مِثْلَ تُرْتُبٍ، وَتُرْخَمٌ مِثْلَ تُرْتَبٍ. وَرَخْمَانُ: مَوْضِعٌ.
قاموس ترجمان
رَخْمَةٌ ☲
حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلةِ النَّسْرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِالصَّقْرِيَّات يُشْبِهُ النَّسْرَ، لَهُ مِنْقَارٌ طَوِيلٌ مُقَوَّسٌ، رِيشُهُ غَزِيرٌ، يَخْتَلِطُ بِهِ السَّوَادُ وَالبَيَاضُ. (Life Sciences) معجم البلدان رُخْمَةُ:
بضم أوّله، وسكون ثانيه: موضع بالحجاز، عن الحازمي. بلفظ واحدة الرّخم: ماء بتهامة، وقال الأصمعي: رخمة ماء لبني الدئل خاصة، وهو بجبل يقال له طفيل، ولا أبعّد أن يكون الذي قبله إلّا أنّني هكذا وجدته. ورخمة: من قرى ذمار باليمن. معجم البلدان رَخْمَةُ:
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وهو قريب من الرّخمة، قال أبو زيد: رخمة ورخمة ورخمة بمعنى، قال أبو عبد الله بن إبراهيم الجمحي: رخمة والهزوم وألبان بلاد لبني لحيان من هذيل. تاج اللغة وصِحاح العربية [رخم]
الرَخَمَةُ: طائر أبقعُ يُشبِه النَسْر في الخلقة، يقال له الأنوقُ. والجمع رَخَمٌ، وهو للجنس. قال الاعشى:
يا رخما قاظ على مطلوب * والرَخْمَةُ أيضاً قريب من الرحمة، يقال
وقعت عليه رخمته، أي محبَّتُه ولِينُه. وش معنى رخمة الرجل - ما تعني رخمة - رخمة ما معناها - معنى رخمة - قلمي سلاحي. أبو زيد: رَخِمَهُ رَخْمَةً، ورَحِمَهُ رَحمةً، وهما سواء. قال الشاعر: كأنّها أُمُّ ساجي الطرفِ أَخْدَرَها مُسْتَوْدَعٌ خَمَرَ الوَعساءِ مرخوم قال الاصمعي: ألقيت عليه رِخْمَةُ أمّه، أي حُبُّها وإلفُها.
الأمن الغذائي و سبل المعيشة
تعزيز الأمن الغذائي و تشجيع المشاركة المجتمعية الفاعلة في الزراعة وانتاج الغذاء
برنامج الصحة والتغذية
نعمل على تعزيز الرعاية الصحية والخدمات التغذوية طويلة الأمد للمجتمعات المحتاجة
برنامج المياه و الإصحاح البيئي
نمد يد العون للأشخاص الذين يعانون من نقص في إمدادات المياه
الحماية و النوع الاجتماعي
نعمل على خلق فرص حماية أفضل لكل المجتمعات المحلية المتضررة. جمعية رعاية الأسرة (YFCA) منظمة غير حكومية ، رائدة مستقلة ومحايدة تعمل على الصعيد الوطني في مختلف المستويات لتعزيز التنمية العادلة والمستدامة، وتقديم المساعدات الإنسانية والتدخلات ذات الصلة من أجل حياة أفضل للمجتمعات والأفراد من خلال العمل مع الحكومة والشركاء المحليين والدوليين، والمجتمعات الحضرية والريفية كجهد تكاملي مع كافة الجهات والهيئات الفاعلة والمعنيين الذين يعملون من أجل التوصل إلى أهداف مشتركة. مجتمع متعلم سليم خال من الفقر. جمعية التنمية الأسرية بأبها. المساهمة بفعالية في الاستجابة الإنسانية والتنمية المستدامة من خلال فريق محايد وخاضع للمساءلة لبناء مجتمعات محلية قادرة على الصمود. الحياد والاستقلال: نسعى جاهدين للحفاظ على استمرارنا كمنظمة مستقلة سياسيا وماليا، ولا ننتمي لأي طرف ذو طابع سياسي أو عنصري أو ديني أو عقائدي.
ملتقى حماية الأسرة من العنف الأسري – جمعية أسرة
وبينت الغامدي أن الجمعية تقدم أوجه الدعم النفسي للمعنفات الذي يعد مفتاح التحول في شخصية المعنفة وأسلوب حياتها؛ خاصة لما للعنف من تأثيرات نفسية سلبية عليها وعلى أبنائها تراوح بين الإحباط وعدم القدرة على التكيف مع العنف والعناية بالأطفال وتوفير بيئة اسرية مستقرة إلى جانب تقديم الاستشارات الأسرية لتعزيز مهارات التواصل داخل الأسرة المعنفة لتخفيف آثار التواصل العنيف بين أفرادها وتعزيز ثقتهم بأنفسهم في مواجهة المستقبل.
جمعية التنمية الأسرية بأبها
أما (مفهوم لما يصير أب يعقل، وبنت الرجال تصبر)، فهو مفهوم مغلوط حيث لم يحدد مدى وسعة الصبر، وما هي الأمور التي يجب صبر الزوجة عليها، وما هي الأمور التي يجب الإفصاح عنها قبل أن تقع الواقعة بإنجاب أبناء وتكون النتائج وخيمة، مما يؤدي الى صمت الزوجة عن المطالبة بحقوقها التي كفلتها الشريعة الإسلامية والأنظمة، والصحيح بنت الرجال تكرم وتصان قبل وبعد الإنجاب، وحيث توجد طرق عديدة للإصلاح ومحاولة تذليل الخلاف من خلال اللجوء الى المصلحين المعتمدين ومستشاري الأسرة أو اللجوء إلى منصة تراضي عند وجود خلاف وقبل الإنجاب لمحاولة إنقاذ ما يمكن إنقاذه، ومن ثم يكون القضاء آخر الأبواب طرقاً. الزواج ليس مجرد اجتماع شخصين، ولكن التقاء عقول وفكر يتعاضدان لإنجاح الحياة الزوجية، فالزواج يحقق المودة والرحمة والسكنى والأمان والاستقرار، بل هو مشروع إنساني وينشئ عنه مشاريع صغيرة وهم الأبناء، والزواج عقد تنطبق عليه صفات المشاريع، لذلك يجب إجراء دراسة جدوى مبسطة عن الصفات الشخصية للطرفين الراغبين بإنشاء مشروع تكوين أسرة جديدة، وتقدير مدى التوافق الفكري والعقلي والطموح المستقبلي قبل إنجاب الأبناء. وقد انفرد عقد الزواج من بين سائر العقود بالخطبة تمهيدا يسبق العقد، وذلك لأن عقد الزواج من أكثر العقود خطرا على الإطلاق لما فيه من نتائج مؤثرة عند الانفصال في حال وجود أبناء، لذلك أهمية التريث من قبل أسرة كليهما لاكتشاف ما يمكن اكتشافه من المحاسن المشجعة على إتمام الزواج، أو المساوئ المنفرة من إتمامه، لذلك اهتمت الشريعة الإسلامية بأمر الخطبة التي تعد مجهرا على الطرفين ومقياسا لمدى التوافق والملاءمة بين مشاربهما وطباعهما في حياتهما المستقبلية ومن ثم إنجاب الأبناء».
جمعية حماية الأسرة – صحيفة البلاد
الرسالة والأهداف
الرسالة:
تهدف جمعية تنظيم وحماية الأسرة الفلسطينية إلى رفع مستوى معيشة الشعب الفلسطيني من خلال تزويده بخدمات جيدة للصحة الجنسية والإنجابية، وخاصة في المجالات التي لا تتوفر فيها الخدمات الكافية. وتهدف إلى رفع مستوى المعرفة وتطوير المهارات الحياتية لكل الشباب من كلا الجنسين في مجال الصحة الجنسية والإنجابية والإعتراف بحقوقهم وتوفير ثقافة جنسية للنساء، وحياة خالية من العنف والتمييز. دعم حق المرأة في إختيار عدد مرات الحمل، والاوقات المناسبة لها، إضافة إلى حقها في الإجهاض الآمن لأسباب طبية ووفقا لما ينص عليه القانون الفلسطيني. جمعية حماية الاسرة الخيرية. تسعى إلى القضاء على كل الإلتهابات الجنسية المعدية، وتجنب إنتشار فيروس نقص المناعة المكتسب البشري/الإيدز. تهدف إلى إقناع المعنيين بالأمر والعمل على الدفاع عن حقوق الصحة الجنسية والإنجابية، وتعزيز الشراكة مع المنظمات الأخرى.
المشاركة: نتعهد بالعمل مع المجتمعات المحلية والمنظمات غير الحكومية وغيرها من المنظمات التي تشاركنا مهمتنا، ونلتزم باستخدام نهج ردود الفعل المستفادة في المجتمعات المحلية المستهدفة من خلال تطبيق آلية ردود الفعل والشكاوى، وفي سبيل تحقيق ذلك، اعتمدنا قياس الأداء مع الشركاء وفق معايير عالمية لضمان مستوى عال من الشفافية والمساءلة. المساءلة: كل عضو من أعضاء منظمتنا مسؤول كلياً عن كافة مهامه/ها وأدائه/ها في البرامج، وتلتزم الجمعية بأكملها وبقوة بمفهوم المساءلة والذي يخلق شعوراً قوياً بالإلتزام لدى موظفيها. المسئولية البيئية: نلتزم بالحد من الأثر البيئي السلبي عند تنفيذ برامجنا حيثما كان ذلك ممكنا، وبما يحقق التوازن بين الوصول إلى تغطية أكبر قدر من الاحتياجات والكلفة المعتمدة لذلك. الاحترافية: نقوم بتوظيف معايير لضمان الإلتزام الرفيع في إنتاج البرامج والقيام بالتدخلات الفائقة المهنية والواسعة النطاق وفقا لمعايير المهنية الدولية. البرامج
نتبع نهجا حديثا وعلميا في تصميم البرامج وتنفيذها. ونعتمد في ذلك على تصور الاحتياجات للفئات الضعيفة والمتضررين من الصراعات المزمنة، وعلى احتياجات الحماية واسعة النطاق، والطوارئ الصحية والتغذية والتدخلات المنقذة للحياة (الغذاء والمياه والنظافة والصرف الصحي والملاجئ وغيرها)، بالإضافة إلى التعليم والعدالة للمجتمع بشكل عام.
* منتدى التجارب الناجحة عالمياً: تقييم تطبيق الممارسات الجيدة لحماية الأسرة في المجتمع العربي. تحقيقا لأهداف الملتقى والعمل على إنجاحه بمشاركات تتسم بالأصالة والموضوعية والإضافة العلمية، ترجو اللجنة العلمية للملتقى الالتزام بالآتي:
أ- الشروط العامة:
١- أن تكون المشاركة متصلة بعنوان الملتقى وأهدافه من خلال ارتباطها بأحد محاوره وبمنطقة القصيم. ٢- أن تتصف المشاركة بالأصالة والجدة والإضافة المعرفية. ٣- التركيز على الجوانب العملية التطبيقية. ٤- توخي الدقة والالتزام بالأمانة العلمية. ٥- نشر جمعية أسرة للبحوث التي ترى اللجنة العلمية نشرها. الشروط الخاصة:
١- أن يكون الباحث ملتزما بالشروط الأكاديمية المتبعة في البحوث العلمية. ٢- سلامة اللغة وتجنب الاسهاب والاستطراد. ٣-التوثيق من المصادر الأصلية وفق احد النموذجين التاليين " الكنية، الاسم- اسم الكتاب-رقم الصفحة- دار النشر وتاريخ النشر والطبعة"
أو "الاسم- اسم الكتاب-رقم الصفحة- دار النشر وتاريخ النشر والطبعة"يفضل التوثيق بنظام footnotes
٤-تثبيت قائمة بالمصادر والمراجع في آخر البحث مرتبة على حروف المعجم بحسب الكنية أو اسم المؤلف
٥- تزويد اللجنة العلمية بالسيرة الذاتية للباحث، مع صورة حديثة عند قبول البحث.