Sale! Home / الأدوات المنزلية / طقم حلل جرانيت 1099, 99 EGP
عرض مجنون طقم حلل جرانيت القلب الشهير 13ق بغطائين
مكون من 13 قطعة
حلة جدار عالي مقاس 22 + 2 غطاء
حلة جدار عالي مقاس 24 + 2 غطاء
حلة جدار عالي مقاس 26 + 2 غطاء
جدار عالي مقاس 26 + 2 غطاء
طاسة مقاس 26
طقم حلل جرانيت quantity
Description
Reviews (0)
طقم حلل جرانيت باتنين غطا زجاج وستانلس كميه محدوده ١٠ اطقم فقط عرض مجنون حتي نفاذ الكمية المنتج من المصنع التركي الي البيت المصري مباشرا بدون أى وسيط
Only logged in customers who have purchased this product may leave a review.
- طقم حلل جرانيت سافلون
- لا يصلح العطار ما أفسد الدهر كم سنة
- لا يصلح العطار ما أفسد الدهر يوما فلا تقل
طقم حلل جرانيت سافلون
طقم طاسات قلي جرانيت من الامل ايليت، 3 قطع – اسود بسعر 300 جنية مصري. طقم طاسات قلي جرانيت من الامل ايليت، 3 قطع – اسود
طقم كنك جرانيت تركي بسعر 230 جنية مصري. طقم كنك جرانيت تركي
طقم حلل جرانيت مكون من 11 قطعة من لازورد – زهري بسعر 900 جنية مصري. طقم حلل جرانيت مكون من 11 قطعة من لازورد – زهري. طقم صواني فرن جرانيت مع طاسة قلي عميقة من الامل ايليت، 4 قطع – تركواز بسعر 520 جنية مصري. طقم صواني فرن جرانيت مع طاسة قلي عميقة من الامل ايليت، 4 قطع. طقم حلل جرانيت 15 قطعه بسعر 975 جنية مصري. طقم حلل جرانيت 15 قطعه
طقم حلل جرانيت 11 قطعه- 3. 8 ملى – روز بسعر 1300 جنية مصري. طقم حلل جرانيت 11 قطعه- 3. 8 ملى – روز
طقم حلل جرانيت 15 قطعه, 4 حله & مقلايه 4. 5 مللى, مقلايه بيج بسعر 1525 جنية مصري..
طقم حلل جرانيت 15 قطعه, 4 حله & مقلايه 4. 5 مللى, مقلايه بيج
طقم حلل جرانيت 15 قطعه, 4 حله, مقلايه, رمادي بسعر 1500 جنية مصري. طقم حلل جرانيت 15 قطعه, 4 حله, مقلايه, رمادي. طقم اواني طهي جرانيت من الامل ايليت، 11 قطعة – اسود بسعر 1700 جنية مصري. طقم اواني طهي جرانيت من الامل ايليت، 11 قطعة – اسود
وبذلك نكون قد تعرفنا على اسعار اطقم الجرانيت في مصر بشكل مفصل، من خلال عدد القطع والألوان والأنواع بالصور المتواجدة بالأعلى، نرجو ان تكون كافة الأمور واضحة، دمتم بود.
طقم حلل جرانيت تركي من لاينز 9 قطع، يبلغ سعره 1179 جنيه مصري. ويبلغ سعر طقم حلل ماستر جرانيت، المكون من 3 حلل مقاس 18 ومقاس 20 ومقاس 22 بالإضافة إلى 2 ماسك سيليكون، لونه كموني 1079 جنيه مصري. وهناك طقم قدور كوري جرنيت اكسترما 14 قطعه من نيوفلام، يبلغ سعره 7450 جنيه مصري. وطقم قدور جرانيت المكون من 11 قطعة كوري من نيوفلام، يبلغ سعره 5500 جنيه مصري. وهناك طقم جرانيت روز من نيوفلام، مكون من 4 حلل بسعر 4899 جنيه مصري. ويبلغ سعر طقم حلل جرانيت منحنية ومزودة بمقابض مصنوعة من الستانلس ستيل من ماركة زوني، ومكون من 12 قطعة – روز 3577 جنيه مصري. طقم اواني طهي جرانيت من مزاياه أنها مقاوم للالتصاق من ماركة الأمل ايليت، مكون من 10 قطع ، كما أنه متعدد الالوان يبلغ سعره 1309 جنيه مصري. مزايا الحلل الجرانيت
هناك العديد من المميزات التي تقدمها الحلل الجرانيت للأشخاص الذين يتسخدمونها في الطهي بصورة أساسية، وهذه المزايا هي:
من أبرز مزايا تلك الأنواع من الحلل أنها لا تصدأ مثل الحلل التقليدية المصنوعة من مادة الألومنيوم. وهناك ميزة أخرى قوية لتلك الحلل حيث أنه الفولاذ الكربوني الموجود بها، يعمل على توزيع الحرارة بصورة متساوية، وهو ما يساعد على تسوية الأكل بصورة أسرع وبشكل أفضل.
وسمي بالمحاق لانمحاق نوره واختفائه وحينئذ يحدث اقتران الشمس والقمر ومولد شهر هجري جديد. يروى ان اعرابيا تزوج امرأة كانت تتمتع بجمال بارع ، ومع تقدمها في العمر هرم جسمها و احدودب ظهرها و حفرت السنين اخاديد بوجهها و سالت انهار الهموم على خديها و فقدت الكثير من جمالها. وكان يسكن في جوار منزلها عطار، تقول الرواية ان الاعرابي راى زوجته ذات يوم تتصنع امام العطار و تتصابى، و كان العطار يعرض عليها بعض الاعشاب التي تعيد لها بعضا مما فقدت. و لكنه في واقع الامر كان يستغلها ايما استغلال، لحاجة المراة لجمالها كحاجة الارض للماء و حاجة الطفل لهدية العيد، المهم ان العطار استغلها ماديا بدون فائده تذكر. فقال الاعرابي ابياته الشهيرة:
و فيهم من زاد عن الابيات و قال:
و ما غرني الا الخضاب بكفها ******* و حمرة خديها و اثوابها الصفر
فاتخذت العرب هذا الكلام مثلا يضرب لمن يبحث عن الامر و قد مضى اوانه، لمن فاته قطار الحياة لكنه متشبت بالدنيا كانه سيخلد فيها. و نحن في الجزائر نقول:
االي فات وقتو ما يطمع في وقت غيرو
ثانيا. هل يصح هذا القول: (لا يصلح العطار ما أفسد الدهر)؟
الإجابة: أما الدهر فلا يفسد والذين يفسدون هم أهل الدهر، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الدهر فقال: "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر"، والمقصود أن الله عز وجل هو الذي ينفع ويضر والذي يسب الدهر يعترض على قضاء الله وقدره، فهذا المثل الشائع لو يؤول بأهل الدهر،يصح، والله أعلم.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر كم سنة
لو عاش «أبوالعاج» رحمه الله في زماننا هذا لغيّر وجهة نظره تجاه زوجته, وربما سابق زوجه للعطار المبتكر من أجل أن يعيد صباه وروح شبابه، نعم لو عاش «أبوالعاج» في زماننا هذا لقام بشفط الدهون وتصحيح الأنف ونفخ الشفاه وشد الوجه وإزالة الجفون التي تقع فوق العينين, لكن للأسف الشديد تأخرت الابتكارات العلمية والتقنية عنه شيء ما, حيث اصبحت العطارة تتضمن عمليات جراحية سريعة تعيد ملامح الوجوه الى ما كانت عليه في الشباب, لو عاش «أبوالعاج» رحمه الله في زماننا هذا لغيّر من مقولته الشهيرة (لا يصلح العطار ما أفسده الدهر), وربما قال: (قد ﻳﺼﻠﺢُ ﺍﻟﻌﻄـَّﺎﺭ ﻣﺎ ﺃﻓﺴدهَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮ) دون ان يتردد في ذلك. لكن.. نطمأن صاحبنا «أبوالعاج» ان وجوه العمليات التجميلية التي تتسابق النساء على اجرائها، ستعود يوما ما إلى ما كانت عليه سابقا وربما بصورة أسوأ، فقد ثبت طبيا ضررها في معظم الحالات، حيث سجّلت أخطاء في عالم التجميل وجراحة الوجوه، ومن أبرزها حقن المواد الدائمة، حيث لا يزال كثير من النساء يلجأن إليها، وتكمن الخطورة في حال فشلها أنها تتسبب في تشوهات والتهابات دائمة، مما دفع بهؤلاء اللاتي يقعن ضحية لمثل هذه الحقن إلى عدم مغادرة منازلهن بسبب تشوه أشكالهن, وأحيانا تؤدي للوفاة أيضا.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر يوما فلا تقل
والمراد والمبتغى هو أن يكون هنالك تكامل وتلاحم بين جميع هذه المؤسسات التي سبق ذكرها. حتى يتسنى لنا أن نحدد المسؤوليات., تشخيص الداء أينما حل وارتحل وليس أن نلقي الجميع في سلة واحد ونتهمه بأنه قد أفرط أو تقاعس في أداء دوره الحضاري. وتلك أمنية عصية على المنال…وتحتاج إلى جهود كافة الأطراف والفعاليات. وتلزمها أموال ضخمة, وعقول عدة تعمل لسنوات بهدوء ودون ضغط, حتى تتمكن من تطبيب ما يمكن تطبيبه, وإصلاح ما يمكن إصلاحه. متى يحدث ذلك يا ترى؟ا
هذا التكامل الذي تم ذكره لا يمكنه أن يكون تحصيلا حاصل. داخل واقع جزائري متشابك ومعقد…واقع يحيا على واقع العنف والجريمة بمختلف صيغها المعنوية والمادية منها…لأن الجميع اعتاد عن أن الشارع هو صاحب قول الفصل (الآمر الناهي) فهو أي الشارع ظل ومازال مكشرا عن أنيابه الحادة. ليكون بشراسته هو سيد المكان والزمان معا؟ا ولا أحد باستطاعته تحديه ومحاولة التغلب عليه أو قبره.. لا لشيء سوى أنه يتغذى من قشور الأشياء وفتاتها. متكئا أو قل معتمدا على الكم العددي الهائل من النمو الديمغرافي للبشر؟ا ـ وبالتالي لا مناص إلا من إيجاد آليات جديدة. ترسم لنا مشروعا حضاريا بعيد الأمد…. يسعى من خلاله المشرفون على إنتاج نوع جديد من الذهنيات خاصة تلك التي تتبوأ مسؤوليات كبرى وحساسة.
هل يصلح العطار ماافسد الدهر ؟
ديسمبر 4, 2015
منوعات
انها الامثال الشعبية ، صاغها الاديب اللبناني سلام الراسي بأسلوبه الممتع. يقول الراوي يا سادة يا كرام
كان يا ما كان بقديم الزمان فى احدى المدن كانت تعيش امراه كانت تتمتع بمسحة جمال ومع تقدمها فى العمر فقدت الكثير من جمالها. وكان يسكن فى جوار منزلها عطار عرض عليها بعض الاعشاب التى تعيد لها بعضا مما فقدت واستغلها ماديا بدون فائده تذكر… فقال الشاعر يصف هذه الحاله:
وعجوز تمنت ان تكون صبية
وقد يبس الجنبان واحدودب الظهر
تروح الى العطار تبغى شبابها
وهل يصلح العطار ما افسد الدهر