وروى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «هِى طَلْقَةٌ بَلْجَةٌ، لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ، كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا يَفْضَحُ كَوَاكِبَهَا، لَا يَخْرُجُ شَيْطَانُهَا حَتَّى يَخْرُجَ فَجْرُهَا» (ابن حبان). طَلْقَة: طَيِّبةٌ لا حَرَّ فيها ولا بَرْد. بَلْجَةٌ: مشرقة. يلا خبر | الوضع على الأرض في دارفور "مقلق للغاية" - يلا خبر. - وقيل: أن الْمُطَّلِعَ على ليلة القدر يَرَى كُلَّ شَيْءٍ سَاجِدًا. - وقيل: يَرَى الأنوارَ سَاطِعَةً فى كُلِّ مَكَانٍ حَتَّى فِى الْمَوَاضِعِ الْمُظْلِمَة. - وقيل: يَسْمَعُ سَلامًا أَوْ خِطَابًا مِنَ الملائكة. - وقيل: مِنْ عَلامَاتِهَا اسْتِجَابَةُ دُعَاءِ مَنْ وُفِّقَ لَهَا.
تويتر اعترافات كريم السبالي نسل الأحرار
وتهدف هذه الندوة إلى معالجة التحديات و الفرص المحتملة فيما يتعلق بالتعاون الدولي لمنع الجرائم الإلكترونية و التحري فيها ومتابعة مرتكبيها بإستخدام التقنيات الناشئة، إضافة إلى تقديم وتبادل أفضل الممارسات والموارد بشأن التعاون الدولي بين القطاعين العام والخاص لمنع الجرائم السبيرانية والتحري فيها باستخدام التكنولوجيا الجديدة.
بعد مباحثات مستمرة، ومفاوضات متواصلة، تصدر خبر شراء الملياردير الأميركي، إيلون ماسك، منصة تويتر، جميع وسائل الإعلام العالمية، في صفقة قياسية قيمتها 44 مليار دولار، لكن تلك الصفقة أثارت تساؤلات عدة حول ما يخطط لفعله أغني رجل في العالم، من خلال منصته المفضلة. في بيان، الاثنين، قال تويتر" ماسك قدم حوالي 21 مليار دولار وحصل على 25. 5 مليار دولار من الديون و "تمويل قرض هامشي"، مضيفًا "لا توجد شروط تمويل لإغلاق الصفقة". وبذلك يتولى، ماسك، زمام الأمور في تويتر، ولكن كل الأسئلة الرئيسية الأخرى المتعلقة بمستقبل منصة التواصل الاجتماعي الشعبية تظل تقريباً بلا إجابة، وفقاً لتقرير لموقع شبكة "سي إن بي سي" الأميركية. تويتر اعترافات كريم السبالي نسل الأحرار. من سيقود تويتر؟ أحد أكبر الأسئلة التي تواجه تويتر تتعلق بالشخص الذي سيشغل منصب المدير التنفيذي الجديد للشركة. الرئيس التنفيذي الحالي لتويتر، باراغ أغراوال، قاد الشركة لمدة خمسة أشهر فقط، قبل أن يستحوذ، ماسك، على حوالي 9 ٪ من أسهم الشركة، ليوافق لفترة وجيزة على الانضمام إلى مجلس الإدارة. ثم ألغى ماسك تلك الاتفاقية واختار بدلاً من ذلك قام بشراء الشركة بأكملها، في الوقت الذي حذر فيه، أغراوال، من "عوامل تشتيت الانتباه في المستقبل".
خلال إعلان تصريح 28 فبراير قام اللورد ألنبي بإرسال خطاب إلى السلطان فؤاد الأول، تغيرت فيه لهجته بشهادة الوثائق التاريخية، حيث ذكرت جريدة المقطم في عددها الصادر بتاريخ 2 مارس أنها لاحظت تغيير في لهجة اللورد ألنبي في هذا البيان عن لهجته في المذكرة التفسيرية التي قدمها للسلطان فؤاد في 3 من ديسمبر لعام 1921، والتي قابلتها الأمة بنفور شديد، موضحة أن هذه اللهجة المختلفة وهذا البيان جاءا في هذا الوقت بالتحديد لتخفيف انتقادات الشعب المصري ورفضه للمذكرة التفسيرية، والتخفيف أيضا من الانتقادات التي وجهت لبريطانيا العظمى داخل إنجلترا نفسها. ص525 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - كيفية السلام على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة - المكتبة الشاملة. "اضطرت بريطانيا إلى التراجع عن موقفها تحت ضغط الرأي العام المصري، وفي ظل تضحية عشرات الشهداء المصريين إذا لم يكن المئات منهم بحياتهم خلال ثورة عام 1919"، هكذا أوضح عفيفي سبب تغيير لهجة اللورد ألنبي للهجته. وكان صدور تصريح 28 فبراير بمثابة اعتراف رسمي بأن الشعب المصري أجبر الإمبراطورية البريطانية التي لا تغيب عنها الشمس، الإمبراطورية التي كانت منتصرة في الحرب العالمية الأولى، بإعلان استقلال مصر. استمرت أحداث ثورة 1919 ثم تصريح 28 فبراير ثم الاستقلال في 15 مارس في إنتاج آثارها لأمد طويل، ومن أهم تلك النتائج معاهدة المصالحة المصرية البريطانية عام 1936، والتي وصفها عفيفي بأنها مرحلة هامة من مراحل توسيع الاستقلال المصري، جاءت في هذا الوقت تحديدا لعدة أسباب، منها قيام مظاهرات 1935، وخشية بريطانيا من حرب عظمى جديدة ضد ألمانيا التي كان هتلر قد وصل إلى حكمها بالفعل، بالإضافة لرغبتها في إعادة تنظيم القوات البريطانية في مصر للدفاع عن قناة السويس في حال قيام حرب عالمية ثانية، مؤكدا أن المعاهدة كانت بلا شك خطوة جديدة وسديدة تجاه الاستقلال التام لمصر.
مواضع الدعاء في الصلاة - Youtube
يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله..
هدية فاطمة (ع)
مشاركات: 30263 اشترك في: الخميس أكتوبر 15, 2009 6:31 pm رقم العضوية: 5247
بواسطة عاشق الحسن والحسين » الجمعه فبراير 22, 2013 7:32 pm
عاشق الحسن والحسين
مـشــرف
مشاركات: 11414 اشترك في: الاثنين أغسطس 01, 2011 2:03 pm رقم العضوية: 23449
العودة إلى روضـة الإبتهال والتضرع الى الله تعالى
المتواجدون الآن
المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: Google و 4 زائر/زوار
ص525 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - كيفية السلام على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة - المكتبة الشاملة
س: ما موضع دعاء ختم القرآن؟ وهل هو قبل الركوع أم بعد الركوع؟
ج: الأفضل أن يكون بعد أن يكمل المعوذتين، فإذا أكمل القرآن يدعو، سواء في الركعة الأولى أو في الثانية أو في الأخيرة، يعني: بعدما يُكمل قراءة القرآن يبدأ في الدعاء بما يتيسر، في أي وقتٍ من الصلاة؛ في الأولى منها، أو في الوسط، أو في آخر ركعة. كل ذلك لا بأس به، المهم أن يدعو عند قراءة آخر القرآن، والسنة ألا يُطول، وأن يقتصر على جوامع الدعاء في القنوت وفي دعاء ختم القرآن. وقد ثبت أن النبي ﷺ قنتَ قبل الركوع، وقنتَ بعد الركوع، والأكثر أنه قنت بعد الركوع، ودعاء ختم القرآن من جنس القنوت في الوتر؛ لأن أسبابه الانتهاء من ختم القرآن، والشيء عند وجود سببه يشرع فيه القنوت عند وجود سببه، وهو الركعة الأخيرة بعدما يركع ويرفع من الركوع؛ لفعل النبي عليه الصلاة والسلام. مواضع الدعاء في الصلاة - YouTube. وأسباب الدعاء في ختم القرآن هو نهاية القرآن؛ لأنه نعمة عظيمة أنعم الله بها على العبد، فهو أنهى كتاب الله وأكمله، فمن هذه النعمة أن يدعو الله أن ينفعه بهدي كتابه، وأن يجعله من أهله، وأن يُعينه على ذكره وشكره، وأن يُصلح قلبه وعمله؛ لأنه بعد عملٍ صالحٍ، كما يدعو في آخر الصلاة بعد نهايتها بدعوات عظيمة قبل أن يُسلم، بعد أن مَنَّ الله عليه بإكمال الصلاة وإنهائها، وهكذا في الوتر يدعو في القنوت بعد إنهاء الصلاة وإكمالها [1].
داعية بالأوقاف يوضح الحكمة من قول آمين بعد قراءة الفاتحة
(رب اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني) ، "أخرجه اترمذي، صحيح" كان -صلى الله عليه وسلم- يدعو به بين السجدتين. (اللهم إنّي أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم) ، "أخرجه البخاري" من دعائه -صلى الله عليه وسلم- بعد التشهّد الأخير. (اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت) ، "أخرجه مسلم" من دعائه -صلى الله عليه وسلم- بعد التشهد الأخير. (اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم). "أخرجه البخاري"
لم تمر سوى أيام حتى أقنعت حجج ثروت الحكومة الإنجليزية أيضًا، وعاد اللورد ألنبي في يوم 28 فبراير فأعلن في مصر تصريحًا من جانب إنجلترا بأنها تعترف بمصر دولة مستقلة ذات سيادة، وتنهي لذلك حمايتها عليها محتفظة لمفاوضات مستقبلة بمسائل أربع: الدفاع عن مصر، وحماية مواصلات الإمبراطورية، وحماية الأجانب والأقليات، ومسألة السودان، وعلى أثر ذلك أجاب ثروت باشا دعوة جلالة الملك فشكل وزارته الأول في أول مارس سنة 1922. بموجب هذا التصريح، وبمجهودات سعد زغلول، وعدلي يكن وعبد الخالق ثروت المتشابكة، حصلت مصر على استقلالها وتم إعلان المملكة المصرية رسميا في 15 من شهر مارس لعام 1922.