يستخدم دواء أتينولول بمفرده أو مع ادوية أخرى لعلاج ضغط الدم المرتفع ، حيث يعمل على خفض معدلات ضغط الدم ويقي من السكتات ، نوبات القلب ، ومشاكل الكلى ، كما يستخدم الدواء في علاج ألم الصدر ويحسن العيش بعد التعرض للنوبات القلبية. ينتمي أتينولول إلى مجموعة من الأدوية تعرف باسم "حاصرات بيتا" ، والتي تعمل على منع عمل بعض المواد الكيميائية المحددة داخل الجسم ، مثل الأدرينالين داخل القلب والأوعية الدموية ، وهذا التأثير يخفض ضربات القلب ، ضغط الدم والضغط على القلب. كيفية استخدام دواء أتينولول:
يؤخذ الدواء عن طريق الفم مع الطعام أو بدونه ، تحت إشراف الطبيب وتكون الجرعة عادة مرة أو مرتين يوميا ، ولكن عصير التفاح أو البرتقال ربما يمنع الجسم من إمتصاص دواء الأتينولول ، والخيار الأفضل هو تناول مثل هذه العصائر خلال 4 ساعات من تناول الدواء ، حتى تستشير الطبيب المعالج أو الصيدلي ، كما تعتمد الجرعات على التاريخ المرضي ومدى استجابة الجسم للعلاج. الآثار الجانبية لاستخدام دواء الأتينولول:
– يمكن أن يحدث دوجة ، صداع خفيف ، إجهاد والغثيان ، فإذا شعرت بأي من هذه الأعراض أو زادت سوء ، استشر الطبيب أو الصيدلي فورا ، ولتخفيف مخاطر الدوخة والصداع الخفيف يمكن النهوض بالتدريج عندما تغير من وضع الجلوس أو الإستلقاء.
سؤال من ذكر
سنة 28
في الطب العام
قبل اشهر قمت بتحليلة الدم وكانت نتائج الصفائح الدموية جيدة الف والآن اعدت التحليلة وجدت عندي نقص الصفائح الدموية الف ما السبب وهل الامر خطير
يجب مراجعة الطبيب لمعرفة سبب انخفاض الصفايح الدموية
بعض الأسباب بسيطه وبعضه يحتاج علاج
يجب مراجعة الطبيب للفحص
دمتم في صحه وعافيه
احصل على استشاره مجانيه, تواصل مع طبيب الان
سؤال من أنثى
سنة 25
حللت فياتمين د النتيجة استخدمت حبوب الف وحدة يوميا لمدة شهرين وانتهيت منها اريد نتيجة دقيقه للتحليل هل احلل مباشرة ام يجب انتظار شهر ثم
يوصى بتناول فيتامين (د) في 400-800 وحدة دولية / يوم ، أو 10-20 ميكروغرام. ومع ذلك ، تشير بعض الدراسات إلى أن المدخول اليومي الأعلى من 1000-4000 وحدة دولية (25-100 ميكروغرام) ضروري للحفاظ على مستويات الدم المثلى. تعتبر مستويات فيتامين (د) كافية بشكل عام عندما تتجاوز 20 نانوغرام / مل (50 نانومول / لتر). ومع ذلك ، يزعم بعض الخبراء أن مستويات الدم التي تزيد عن 30 نانوغرام / مل (75 نانومول / لتر) هي الأمثل. ولمدة ٤ شهر
لقد قمت بعمل تحليل tsh وكانت النتيجة هل هي طبيعية
المعدل الطبيعي لذلك الهرمون المحفز للغدة الدرقية هو من.
المضادات الحيوية(ريفامبيسين) قد تقلل من مستوى اتنولول في الدم
ما هي جرعات بيتاتين وطرق الاستعمال؟
البالغون: ارتفاع ضغط الدم: 25-50 ملغ مرة واحدة يوميا، قد تزداد إلى 100 ملغ / يوم. الجرعات> 100 ملغ من غير مفضلة و لا تضيف أي فائدة للمريض. الذبحة الصدرية: 50 ملغ مرة واحدة يوميا، قد تزدادد إلى 100 ملغ / يوم ، بعض المرضى قد يحتاجون جرعة 200 مغ / يوم. بعد احتشاء عضلة القلب: 100 ملغ / يوم أو 50 ملغ مرتين يوميا لمدة 6-9 أيام بعد احتشاء عضلة القلب. كبار السن: ارتفاع ضغط الدم: البدء بأقل جرعة فعالة ، و يتم معايرة الجرعة حتى تحصل الإستجابة المرجوة. ما هي الأشكال الدوائية لبيتاتين؟
اقراص: ( 100 مغ, 50 مغ, 25 مغ)
كيفية استخدام بيتاتين
عادة ما تؤخذ مرة واحدة أو مرتين في اليوم مع الطعام او بدون الطعام اذا كان يؤدي لاضطراب المعدة يحبذ اخذه في نفس الوقت من اليوم تستطيع طحن القرص وأخذه مع الماء او الطعام. قبل تناول أتينولول، أخبر الطبيب أو الصيدلي إذا كان هناك حساسية من ذلك، او اي حساسيه اخرى. *قبل استخدام هذا الدواء، أخبر الطبيب او الصيدلي بالتاريخ الطبي، لا سيما من: أنواع معينة من مشاكل القلب (مثل نبضات القلب، أو بطء ثاني من الدرجة الثالثة للكتلة الأذينية البطينية)، مشاكل في التنفس (مثل الربو وانتفاخ الرئة والتهاب الشعب الهوائية المزمن)، ومشاكل الدورة الدموية (مثل مرض رينود، مرض الأوعية الدموية الطرفية)، وأمراض الكلى، وأمراض الحساسية بما فيها تلك التي تحتاج إلى العلاج مع ادرينالين، و مرض العضلات (الوهن العضلي الوبيل).
إسأل طبيب الآن
الدكتور سامح رضوان
طبيب
الأسئلة المجابة 7012 | نسبة الرضا 98%
إجابة الخبير: الدكتور سامح رضوان
إسأل طبيب
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
الأسئلة المشابهة
كاتب الموضوع رسالة fatma مراقبة المنتدي الاسلامي عدد المساهمات: 5789 البلد: السٌّمعَة: 102 الهواية: تاريخ التسجيل: 11/01/2011 العمر: 31 مزاجك اليوم: موضوع: فاصبر ان العاقبة للمتقين السبت أبريل 02, 2011 11:18 pm لمن يستبطئ النصر والفرج والفتح ثم بدت عليه علامات الانهيار والاستسلام والركون إلى الظالمين نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ لمن تتكالب عليه العِدَى وتتناوشه سهام الظالمين والمنافقين من كل حدب وصوب نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ .
ـــ{فاصبر إن العاقبة للمتقين
The Quran assumes familiarity with major narratives recounted in Jewish and Christian scriptures, summarizing some, dwelling at length on others and in some cases presenting alternative accounts and interpretations of events. The Quran describes itself as a book of guidance, sometimes offering detailed accounts of specific historical events, and often emphasizing the moral significance of an event over its narrative sequence. الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم. "فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ" - منتديات منابر ثقافية. قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه. أنشر كتابك الآن مجانا إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية: بلّغ عن الكتاب أو من خلال صفحة الفيس بوك الكتاب منشور بواسطة فريق مكتبة نور أتصل بنا
الإعجاز الغيبي في القرآن الكريم - ويكيبيديا
كلمتان تمنحانك وتدفعانك إلى التفاؤل والاستبشار، وتملآن قلبك بالطمأنينة، وتُرسّخان اليقين بوعد الله تعالى، وتُثبّتان أهل الحق، وتقولان للجميع إن العزة والنصر والتمكين والمستقبل لدين الله سبحانه الإسلام.
&Quot;فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ&Quot; - منتديات منابر ثقافية
منتدى آداب المنصورة الاول:: القسم الاسلامى:: اسلامى سر حياتى 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة???? زائر موضوع:: فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ الخميس أبريل 21, 2011 7:39 am لمن يستبطئ النصر والفرج والفتح ثم بدت عليه علامات الانهيار والاستسلام والركون إلى الظالمين نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن تتكالب عليه العِدَى وتتناوشه سهام الظالمين والمنافقين من كل حدب وصوب نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يستوحش من الغربة وقلة الأعوان والأنصار ويرى من الناس نفوراً من الحق نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . فاصبر إن العاقبة للمتقين - YouTube. لمن لم يترك الحق له صاحباً نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يستوحش طول الطريق الموصل إلى الحق والنجاة وتضعف نفسه عن المواصلة وإتمام المسير ومقاومة التحديات ثم أن نفسه تحمله على التماس طرق قصيرة ملتوية ما أنزل الله بها من سلطان نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يجد في نفسه ضعفاً ثم هي تحمله على مداهنة الطغاة الظالمين والركون إليهم، وإطرائهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ .
النبع الثاني: {وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} - ينابيع الرجاء - خالد أبو شادي - طريق الإسلام
فهذه الحضارة اعتنت بالجسد، وأهملت الروح، وعمرت الدنيا وخربت الآخرة، وسخّرت ما تملكه من أسباب مادية في التسلط على الشعوب المستضعفة، وفرض ثقافتها، وأجندتها على من تشاء!
فاصبر إن العاقبة للمتقين - Youtube
"فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ"
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
سيدنا محمد ،ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين. قال تعالى: ( تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ) [هود: 49]. والأمر الذي سنعلّق عليه في هذه الآية الكريمة هو صيغة الأمر (فاصبر).. إذ إنّها تدعو إلى تدبّرها من خلال ورودها هنا دون حرف جرّ ، وورودها في مواضع أخرى مع حروف جرّ. لقد جاءت في القرآن الكريم مع (على) كقوله تعالى: ( فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ) [طه: 130] أي: على ما يقوله قومك من الكلام الذي فيه أذى للرسول بإنكار دعوته وبوصمه بما ليس فيه ، من مثل وصفه بالجنون والسحر والكذب والافتراء... وقد جاءت هكذا لأنّ الحديث عن قومه بأنّهم لم يتّعظوا من مشيهم في مساكن الذين ظلموا. وجاءت مع (مع) كقوله تعالى: ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ) [الكهف: 28] واصبر هنا بمعنى: اجعل نفسك مع الذين يدعون ربّهم ، أو: احبس نفسك.
center] لمن يستبطئ النصر والفرج والفتح ثم بدت عليه علامات الانهيار والاستسلام والركون إلى الظالمين نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن تتكالب عليه العِدَى وتتناوشه سهام الظالمين والمنافقين من كل حدب وصوب نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يستوحش من الغربة وقلة الأعوان والأنصار ويرى من الناس نفوراً من الحق نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن لم يترك الحق له صاحباً نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يستوحش طول الطريق الموصل إلى الحق والنجاة وتضعف نفسه عن المواصلة وإتمام المسير ومقاومة التحديات ثم أن نفسه تحمله على التماس طرق قصيرة ملتوية ما أنزل الله بها من سلطان نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن يجد في نفسه ضعفاً ثم هي تحمله على مداهنة الطغاة الظالمين والركون إليهم، وإطرائهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ . لمن أصابته رهبة وخشية من قوة الطغاة الظالمين وجندهم وظن أن لا قائمة للحق وأهله تجاه قوتهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ .