رؤية الجبيرة أو الجبس في منام المرأة المطلقة أو الأرملة يدل على تحسن الأحوال المادية وعلى زوال الهم والكرب. تفسير حلم رؤية الجبس الأبيض للعزباء
إذا رآت الفتاة في منامها جبس أبيض فإنه يدل على علو شأنها وعلى الوظيفة المرموقة وقد يدل على الهداية وتجنبها المعاصي والذنوب. تفسير حلم اكل الجبس للعزباء
إذا رأت الفتاة تساقط الجبس من السقف فقد يدل على صعوبات ومشاكل تواجهها في مشوار حياتها. ر ؤية الجبس في منام الفتاة يدل على تحقيق النجاح أو حصولها على وظيفة مرموقة. رؤية الجبس في منام الفتاة يدل على تقلد منصب مرموق. تفسير حلم جبس القدم
رؤية كسر اليد اليمنى قد يدل على موت شخص قريب كالأب أو الأخ أو الإبن. رؤية كسر اليد اليسرى قد يدل على موت الأم. الجبس في المنام يدل على زوال الهم والكرب وعلى الشفاء من الأمراض. رجل في الجبس بورد. تفسير حلم القدم المجبرة
رؤية الجبيرة أو الجبس في منام الرجل أو المرأة دلالة على الغنى بعد الفقر والصحة بعد المرض. قد تدل على صلاح الأبناء وعلى تجنب المعاصي والذنوب. إذا رأى المريض الجبيرة في منامه دل على شفائه من المرض. يمكنك كتابة حلمك من خلال التعليقات ، وسيقوم الفريق المختص بتفسير حلمك والرد عليك في اسرع وقت.
رجل في الجبس بورد
بسم الله الرحمن الرحيم
لا تدعها في صندوق مهملات بريدك انشرها لتكسب
الأجر
سمعت كثيرا عن حي الجبس في جنوب الرياض..
وسمعت كذلك عن رجل بألف رجل يقوم على أعالة
200 أسرة فقيرة هناك
جزاه الله خير ومن قام بالتصوير
وهذه
العوائل فيهم الكثير من الأيتام وكثيرات من الأرامل
فهي مأساة حقيقية بكل ماتعني الكلمة
ان ما امداك على الصدقه في رمضان فلا
تنساهم بصدقه ( الفطره)
وجبت ياشباب
موقع حي الجبس
لمن أراد الزيارة وتقديم العون: في مدينة
الرياض على طريق الخرج القديم
وأنت متجه للخرج من عند ثالث اشارة أدخل
يسار بين ربوع زهران وشركة الجبس
وأمش 200 متر تجد هذه العوائل
رجل في الجبس المغربي
تعتزم مجموعة «اسك» الدولية انشاء مصنع لإنتاج الجبس ليكون ثاني مصنع من نوعه في المملكة، وذكر لـ (الرياض) رجل الأعمال الأستاذ أحمد بن سعد الكريديس مالك المجموعة قائلاً إنها قد حصلت على رخصة منجم للجبس بمنطقة ينبع من وزارة البترول والثروة المعدنية، كما حصلت على الترخيص اللازم لاقامة مصنع إنتاج الجبس بمدينة ينبع من قبل وزارة الصناعة، وتم تخصيص الارض اللازمة لاقامة المشروع في منطقة الصناعات الخفيفة بالهيئة الملكية للجبيل وينبع بمساحة 25, 000 متر مربع، وسوف تكتمل الانشاءات ويبدأ الإنتاج بنهاية عام 2005م بمشيئة الله. ويقدر انتاج المصنع بعد افتتاحه بمائتي ألف طن سنوياً. حي الجبس ( صور مأساة سُكان حي في مدينة الرياض). وقامت المجموعة باستيراد المعدات والمكائن اللازمة لتشغيل المصنع من شركة جوزنباخ الالمانية (بابكو). ومن المتوقع ان تنشئ المجموعة مصنعين آخرين في المستقبل احدهما بالمنطقة الوسطى والآخر بالمنطقة الشرقية في خطة طموحة لتلبية الطلب المتزايد على خام الجبس داخل المملكة وخارجها.
رجل في الجبس الأهلية
بالإضافة إلى ذلك يمكنك أخذ حقن neuorobion (فيتامين ب المركب) في العضل يوما بعد يوم، بعدد 6 حقن، فذلك يساعد في الشفاء -إن شاء الله-، مع أخذ كبسولات مسكنة مثل celebrex 200 mg مرتين يوميا بعد الأكل، مع تناول كبسولات myolgin ثلاث مرات يوميا بعد الأكل لمدة أسبوع، مع تناول مقويات للدم تحتوي على الحديد والفوليك أسيد، ويمكنك أيضا تناول كبسولات فيتامين د 50000 وحدة دولية كل أسبوع واحدة لمدة 2 إلى 4 شهور، أو أخذ حقن فيتامين د 600000 وحدة دولية مل 4 إلى 6 شهور، وسوف يمن الله عليك بالشفاء بحوله وقوته. وفقك الله لما فيه الخير. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السعودية وعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يادكتور لكن عندي استفسار
انا الان لي
الجزائر اميرة
رائع جدا هاذه المعلومة شكرا لكم
مصر asma
الف شكر علي الاجابه الوافيه وربنا يكرمكم ويزيدكم من العلم
تونس محمود
انا قادر على المشي بعد فك الجبس
تاريخ النشر: 2014-11-24 01:10:59
المجيب: د. عطية إبراهيم محمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
وقعت على مشط القدم، وتم تجبيسها لمدة 40 يوما، وقد قال الدكتور لي بأن العظم قد التأم، وأنني أستطيع المشي عليها، ولقد مضى علي الآن 3 أيام بعد فك الجبس، ولا زلت أشعر بألم في باطن القدم، وخلف الساق، وأثناء المشي. رجل في الجبس تداول. لاحظت أن الألم يخف يوما بعد يوم، ولكن ما زال هناك ألم، ومشيتي غير متوازنة، فهل هذا الشيء طبيعي، أم أني أحتاج للذهاب إلى الطبيب؟
وجزاكم الله الجنة. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ وعد حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
من السهل التعرف وتشخيص التئام العظام من خلال عمل أشعة سينية x-ray على القدم، وفترة 40 يوما فترة كافية جدا لالتئام الكسور، ولكن قد يستمر بعض الألم في المفاصل الصغيرة؛ بسبب تيبس الأربطة حول المفاصل، وبسبب الشد العضلي، والأمر يحتاج إلى بعض العلاج الطبيعي، مثل: وضع القدم في إناء يحتوي على ماء بارد ومكعبات ثلج، لأن الكمادات الباردة تساعد على تنشيط الدورة الدموية، وتساعد على تخفيف الألم، كذلك فإن عمل كمادات الماء الساخن مفيدة أيضا، ويمكنك عمل ذلك بالتناوب.
عبد الله بن أبي سرح أول كاتب للوحي بمكة - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
عبد الله بن أبي سرح أول كاتب للوحي بمكة
26 أغسطس 2011 23:26
الصحابي عبد الله بن سعد ابن أبي سرح كاتب الرسول، صلى الله عليه وسلم، كان أميراً وقائداً على الجيوش التي فتحت أفريقيا، وإدارياً بارعاً تولى بناء وقيادة أول أسطول إسلامي أنهى سيطرة الدولة البيزنطية على البحر الأبيض المتوسط. ويقول الدكتور عبد الله بركات، الأستاذ بجامعة الأزهر، هو عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن عامر بن لؤي القرشي، وكنيته أبو يحيى، أخو عثمان بن عفان من الرضاعة، حيث أرضعته أم عثمان، وأسلم قبل صلح الحديبية وهاجر، وكان حسن الإسلام لم يتعد ولا فعل ما ينقم عليه بعد إسلامه، وكان أحد عقلاء الرجال وأجودهم، وموضع ثقة الرسول، صلى الله عليه وسلم، فاستعمله في كتابة الكتب والعهود، ومنحه شرف كتابة الوحي القرآني. قال ابن حجر: «كتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابة وكان أول من كتب له من قريش بمكة عبد الله بن سعد بن أبي سرح». إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب غزوة العشيرة أو العسيرة- الجزء رقم3. وذكرت التراجم أنه فتن وارتد مشركاً ولحق بكفار قريش، وروى عن ابن عباس قال: «كان ابن أبي سرح يكتب لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأزله الشيطان، فلحق بالكفار»، ولما كان عام فتح مكة أمر الرسول، صلى الله عليه وسلم، بقتله، ولو وجد متمسكاً بأستار الكعبة.
اول من غزا في سبيل الله 1
قال ابن كثير: "ولهذا اتفق العلماء على أنه يجوز أن يوالي المكره على الكفر، إبقاء لمهجته، ويجوز له أن يستقتل، كما كان بلال رضي الله عنه يأبى عليهم ذلك وهم يفعلون به الأفاعيل، حتى أنهم ليضعون الصخرة العظيمة على صدره في شدة الحر، ويأمرونه أن يشرك بالله فيأبى عليهم وهو يقول: أَحَدٌ، أَحَد، ويقول: والله لو أعلم كلمة هي أغيظ لكم منها لقلتها رضي الله عنه وأرضاه". وقال ابن حجر: "قال ابن بطال ـ تبعاً لابن المنذر ـ:أجمع العلماء على أن من أُكْرِه على الكفر حتى خشي على نفسه القتل، أنه لا إثم عليه إن كفر وقلبه مطمئن بالإيمان، ولا تبين منه زوجته، ولا يحكم عليه بحكم الكفر".
اول من غزا في سبيل الله اموات
[ ص: 326] قوله: ( بسم الله الرحمن الرحيم. اول من غزا في سبيل الله 1. كتاب المغازي. باب غزوة العشيرة): بالشين المعجمة كذا لأبي ذر ، ولغيره تأخير البسملة عن قوله: " كتاب المغازي " وزادوا " باب غزوة العشيرة أو العسيرة " بالشك هل هي بالإهمال أو بالإعجام ، مكانها عند منزل الحج بينبع ، وليس بينها وبين البلد إلا الطريق. وخرج في خمسين ومائة وقيل: مائتين ، واستخلف فيها أبا سلمة بن عبد الأسد. والمغازي جمع مغزى ، يقال: غزا يغزو غزوا ومغزى والأصل غزوا والواحدة غزوة والميم زائدة ، وعن ثعلب الغزوة المرة والغزاة عمل سنة كاملة ، وأصل الغزو القصد ، ومغزى الكلام مقصده ، والمراد بالمغازي هنا ما وقع من قصد النبي - صلى الله عليه وسلم - الكفار بنفسه أو بجيش من قبله ، وقصدهم أعم من أن يكون إلى بلادهم أو إلى الأماكن التي حلوها حتى دخل مثل أحد والخندق.
اول من غزا في سبيل الله بنظره معاصره
ولعلّ بريدة رضي الله عنه، بإزرائه على نفسه، يصير له عمله ذلك: طاعة وجهاداً، وكذلك يقع في العمل الصالح، وربما افتخر به الغرّ، ونوّه به، فيتحول إلى ديوان الرياء، قال تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً} (الفرقان آية 23)، ثم قال: وكان بريدة من أمراء عمر بن الخطاب، في نوبة سُرْغ، وهي منزلة من منازل الشام في الحج، في اول الحجاز وآخر الشام (سير أعلام النبلاء: 2: 470). ولا يحمل الراية واللواء، أو يتولى الإمارة إلا المقدم في القوم، وبريدة رضي الله عنه مقدم في قومه، ومن كبار الصحابة، قال ابن سعد في طبقاته، إن مسعود بن هنيدة قال: لا أعلم أحداً من بني سهم، من سليم أسلم أول مني، غير بريدة بن الحصيب (4: 311). وقد اعتبر الذهبي بريدة: عالماً فقيهاً، علّم أهل مرو أمور دينهم، وفقههم فيه، وقد روى بريدة كما جاء في أسد الغابة لابن الأثير: أن رجلاً جاء للنبي وعليه خاتم من حديد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (مالي أرى عليك علامة أهل النار)؟ ثم جاءه وعليه خاتم من صِفْر فقال له: مالي أجد منك ريح الأصنام؟، ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب فقال: مالي أرى عليك حِلْية أهل الجنة؟ فقال يا رسول الله: أي شيء أتخذه؟ قال: من ورق والورق الفضة.
وبينت كتب السير الثقات أن إهدار دمه كان نتيجة لارتداده، وليس لادعائه على الله تعالى وتحريف ما كان يكتبه وادعائه على الرسول، صلى الله عليه وسلم، ولو كان ذلك ما كان للنبي أن يقبل منه عذراً ولا شفيعاً وما كان لعثمان ذلك، وما كان للخلفاء الثلاثة من بعده أن يستعملوه ويثقوا به لأن النبي، عليه الصلاة والسلام، أهدر دم من نال منه بالهجاء فكيف من ينال من الله ورسوله وآيات الله ويدعي هذا الادعاء، إذ لا توجد رواية صحيحة الإسناد تؤكد أن عبد الله بن أبي سرح كان يحرف الوحي وكل ما روي في ذلك مرسل وخبر ضعيف الإسناد ليس صحيحاً بأكثر من وجه، ولم يأت هذا الخبر في كتاب واحد من كتب السنة لا بطريق صحيح ولا ضعيف. ويخلط كثيرون بين عبد الله بن سعد بن أبى سرح وشخصية ثانية ارتدت أيضاً في عهد النبي، صلى الله عليه وسلم، والأمر الذي أدى إلى هذا الخلط هو اشتراكهما في كتابة الوحي، ووقوع الردة منهما، إلا أن الحقيقة أنهما شخصيتان مختلفتان، فالصحابي الجليل عبد الله بن أبي سرح ظهرت براءته من هذه التهمة، والثاني هو رجل نصراني لا يعرف اسمه ارتد وبقي على ردته وزعم أنه كان يغير في كتابة الوحي ومات ولفظته الأرض وكان آية للناس.