إنّه لا ييأس من روح الله إلاّ القوم الكافرون
ورد هذا القانون في سورة يوسف عليه السّلام وهو على لسان نبيّ الله يعقوب عليه السّلام. إذ حرّض بنيه على التحسّس من يوسف وأخيه. وعبّأهم رجاء في الله وأملا فيه فقال لهم (إنّه لا ييأس من روح الله إلاّ القوم الكافرون). كالعادة سنّة ماضية حاكمة لا تتخلّف في ثوب جملة إسمية مؤكّدة. صحيح أنّ الأيّام التي تفصله عن فلذة كبده يوسف عليه السّلام طويلة وهي عاتية أليمة. وصحيح أنّه فقد ابنه الآخر من بعد يوسف. هكذا تتتابع الآلام في الحياة الدّنيا وتتعاقب وتترى مدلهمّة حالكة. وما ذلك سوى ليمحّص الله سبحانه الصّابرين من المرجفين والمؤمنين من المنافقين. إذ لولا الابتلاء لتدثّر كلّ واحد منّا بدثار أبي بكر أو الفاروق أو غيرهما من الذين صبروا حتّى أصبح الصّبر لهم سليقة. الرّوح: مصدر من فعل راح يروح روحا وروحانا. الرّوح أصله العود والثّوب والأوب. روح الله يعني عود فضله وثوب رحمته وأوب كرمه ومجيء حلمه. ذلك أنّ الله سبحانه هو من يروح على عبده فيأذن بروحان عبده إليه. كما أنّه هو من يتوب على عبده فيتوب عبده إليه. وليس يفهم ذلك فهما جبريا يعدم إرادة الإنسان في التّوب أو الثّوب.
لا ييأس من روح ه
يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87) القول في تأويل قوله تعالى: يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: حين طمع يعقوب في يوسف ، قال لبنيه: (يا بني اذهبوا) إلى الموضع الذي جئتم منه وخلفتم أخويكم به ، ( فتحسَّسوا من يوسف) ، يقول: التمسوا يوسف وتعرَّفوا من خبره. * * * وأصل " التحسُّس " ، " التفعل " من " الحِسِّ". * * * ، ( وأخيه) يعني بنيامين ، ( ولا تيأسوا من روح الله) ، يقول: ولا تقنطوا من أن يروِّح الله عنا ما نحن فيه من الحزن على يوسف وأخيه بفرَجٍ من عنده، فيرينيهما ، ( إنه لا ييأس من روح الله) يقول: لا يقنط من فرجه ورحمته ويقطع رجاءه منه (1) ( إلا القوم الكافرون) ، يعني: القوم الذين يجحدون قُدرته على ما شاءَ تكوينه. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 19734- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي: ( يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه) ، بمصر ، ( ولا تيأسوا من روح الله) ، قال: من فرج الله أن يردَّ يوسف.
لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون
وما عزَّ عليك بقانون الأرض، فاطلبه بقانون السماء، وما دام المؤمن قد أخذ بالأسباب وتوكَّل على الله؛ فليثق أن الله يمِدُّه بما هو فوق الأسباب. { إنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ الله إِلاَّ القوم الكافرون} [يوسف: 87]. إنه خبر الوحي على لسان النبي المعصوم؛ فإياكم أن تحتار عقولكم فيه؛ وترتاب قلوبكم حوله، فالعقول لها سقف معلوم لا تتجاوزه، وقد لا تعقل ما وراءه، وأما صنائع الله ففوق مُدْركات العقول، فإياكم أن تستغربوها بعقولكم فتجزعوا، وأن تُكذِّبوها بقلوبكم فتيأسوا. من آثار اليأس! ترك العمل وانقطاع السير وتوقف السعي والاستسلام للفشل، ورفع الراية البيضاء، وفتح بوابة الفشل والخذلان إذ لا فائدة من المواصلة بزعمه. قال ابن حجر الهيتمي: "القانط آيِسٌ من نفع الأعمال، ومن لازم ذلك تركها"[4]. تُخرج القلب عن سكينته وأنسه إلى انزعاج وقلق وهمٍّ يفتِّت الأكباد ويورث السُّهاد، ويقلب الشاب كهلا كبيرا. ومن آثار اليأس أنه يعدي! فانتشاره في من حولك انتشار النار في الهشيم, وخاصة لو كنت قائدا أو رمزا يركن الناس إليه عند الملمات، ولذا فطن فقهاؤنا إلى ضرورة انتقاء القادة الأفذاذ لجنود الجيش، ممن لا يعرف اليأس إلى قلوبهم سبيلا، وأوردوا ذلك في كتب الفقه ودوَّنوه، وأوصوا به حرصا على سلامة الجيش وطلبا لانتصاره.
لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرين
لا تيأس من روح الله عامر عطايا - YouTube
انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون
[6] زاد المعاد 3-205، 206
خالد أبو شادي
طبيبٌ صيدليّ ، و صاحبُ صوتٍ شجيٍّ نديّ. و هو صاحب كُتيّباتٍ دعويّةٍ
مُتميّزة
14
1
97, 796
إجابة
بسم الله الرحمن الرحيم
الآية الكريمة تدعو إلى الأمل الذي ينبغي ألا يغيب عن الإنسان المؤمن في حياته، الأمل بالله سبحانه وتعالى ورحمته وهدايته وفضله وكرمه، وأن يبقى المسلم متعلقاً بهذا الأمل وألا يستسلم لأحزانه وهمومه، فاليأس كبيرة مذمومة تقتل الحركة وتمنع من تحقيق الآمال والطموحات. فالمقصود من قوله: ((ولا تيأسوا من روح الله))، أي لا تفقدوا أملكم في رحمة الله وفرجه وتنفيسه، قال أبو الحسن الماوردي في تفسيره: "ولا تيأسوا من روح الله فيه تأويلان: أحدهما: من فرج الله، والثاني: من رحمة الله". وقال الزمخشري: "أي: من رحمته التي تحيا بها العباد". وجعلت الآية القرآنية اليأس من روح الله من صفات الكافرين، قال أبو حيان الأندلسي في المحيط شارحاً: "إذ فيه التكذيب بالربوبية أو الجهل بصفات الله". وجمهور الفقهاء على أن اليأس كبيرة لا كفراً، ومفاد الآية أنه من صفات الكفار لا أن من ارتكبه كان كافرا بارتكابه. قال الآلوسي: "والأوفق بالسنة طريق الفقهاء (أي كونه كبيرة لا كفراً) لحديث الدارقطني عن ابن عباس مرفوعا حيث عدها من الكبائر وعطفها على الإشراك بالله تعالى". قال الشيخ السعدي في تفسير الآية: "أي: قال يعقوب عليه السلام لبنيه: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ} أي: احرصوا واجتهدوا على التفتيش عنهما {وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ} فإن الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، والإياس: يوجب له التثاقل والتباطؤ، وأولى ما رجا العباد، فضل الله وإحسانه ورحمته وروحه، {إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} فإنهم لكفرهم يستبعدون رحمته، ورحمته بعيدة منهم، فلا تتشبهوا بالكافرين.
كشفت شركة هندسية سلوفاكية النقاب، عن أول سيارة أجرة طائرة في العالم، ذات أربعة مقاعد، ومن المقرر إطلاق السيارة طراز "AM NEXT" من شركة AeroMobil، وذلك بحلول عام 2027. وتأمل الشركة أن توفر السيارة، خدمة النقل الجوي التي تقدمها للمسافرين، مع توفير وقتًا عند السفر، لمسافات تتراوح من 100 إلى 500 ميل بين المدن الكبرى. وقالت الشركة، إن الركاب سيكونون قادرين على الاستمتاع بالراحة عبر المقعد الفردي من الباب إلى الباب، أو العمل، أو حتى اللعب، أو مجرد الاستمتاع بالمنظر من الجو أثناء الطيران، هذا ولم يتم الكشف عن أي تفاصيل حول تكلفة التاكسي الطائر، أو الأسعار التي سيتم فرضها على الركاب. والسيارة الطائرة AM NEXT هي متابعة لسيارة AeroMobil 4. 0 الطائرة، والتي تم الكشف عنها لأول مرة في معرض باريس الدولي للطيران الذي أقيم في مطار باريس لو بورجيه، في يونيو 2017، وصُممت هذه السيارة لتكون مركبة شخصية فاخرة ذات مقعدين يمكنها الطيران بسرعة قصوى تبلغ 223 ميلاً في الساعة (360 كم / ساعة)، وسرعتها القصوى على الطريق هي 99 ميلاً في الساعة (160 كم / ساعة(. وإلى جانب السعر الكبير - ما بين 1. 2 مليون و 1. 5 مليون يورو (1.
أول طائرة في العالمية
أعلنت شركة أسترالية عن إطلاق أول طائرة إسعاف كهربائية في العالم. وذكر الموقع الإلكتروني "new atlas"، مساء أمس أن شركة "AMSL Aero" الأسترالية أطلقت رسميا أول طائرة إسعاف كهربائية في العالم. وأكد أنه تم إطلاق طائرة تحت اسم "Vertiia" بالشراكة مع المنظمة الطبية الجوية الاسترالية وجامعة سيدني، وهي مروحية صغيرة كهربائية، تطير بسرعة 300 كيلومتر في الساعة، وتقطع مسافة 250 كيلومتر (كهرباء) أو 800 كيلومتر (هيدروجين). وبحسب الموقع الإلكتروني الإخباري ذو الطابع العلمي، أن الطائرة أو المروحية تعد أكثر أمانا من طائرات الهليكوبتر، وأكثر هدوءا من الطائرات ذات محركات الاحتراق الداخلي، كما تمتلك تطبيقات جديدة، ويمكن طلبها باستخدام هاتف ذكي. وشدد المنفذون للطائرة الاسترالية أن الغرض الأساس لها هو تحقيق المساواة في الرعاية الصحية الريفية والإقليمية وإنقاذ المزيد من الأرواح، عبر تقديم نماذج جديدة للرعاية من خلال اتصال سريع ومنخفض التكلفة، وهي عكس الطائرات الطبية الجوية الأخرى، التي تحتاج مدرجات للهبوط والإقلاع، فإن الطائرة Vertiia تقوم بنقل المرضى من أي مكان إلى المستشفى مباشرة
إليوشن إي أل-96
28 سبتمبر 1988
جنكيرز G. 38
1929
لوكهيد إل-1011 تراي ستار
16 نوفمبر 1970
ماكدونل دوغلاس دي سي-10
29 أغسطس 1970
Saunders-Roe Princess
22 أغسطس 1952
إحدى أضخم الطائرات المائية بالتاريخ
توبوليف تو-114
15 نوفمبر 1957
خاصة للركاب ومشتقة من Tu-95 قاذفة القنابل
طائرات عسكرية [ عدل]
الطائرة
ملاحظات
بلوم + فوس بي في 222
7 سبتمبر 1940
بلوم + فوس بي في 238
11 مارس 1944
أثقل طائرة في الحرب العالمية الثانية. بوينغ بي 29
21 سبتمبر 1942
واحدة من أكبر الطائرات في الحرب العالمية الثانية
بوينغ بي 52
15 إبريل 1952
قاذفة قنابل إستراتيجية استخدمت حتى الآن على مدار 50 عام. بوينغ سي 17 جلوب ماستر الثالثة
15 سبتمبر 1991
بوينغ إيه 6 ميركوري
فراير 1987
اشتقاق عسكري من بوينغ 707 وتستخدم في مجال الاتصالات. سي أيه إن تي زي 511
أكتوير 1940
بي 36 بيس ماكر
8 أغسطس 1946
أول قاذفة قنابل إستراتيجية عابرة للقارات. إكس سي 99
23 نوفمبر 1947
طورت من بي 26 بيس ماكر
دو إكس
12 يوليو 1929
كانت أكبر طائرة مائية في العالم عند أول طيران لها. دوغلاس سي 124
27 نوفمبر 1949
دوغلاس سي 133 كارقو ماستر
1956
هاندلى بادج في/1500
1918
أكبر قاذفة قنابل إستراتيجية قدمت في أواخر الحرب العالمية الأولي.