السلع والعقود الآجلة منذ 59 دقيقة (29 ابريل 2022, 19:18)
© Reuters. حقل قمح في كييف في صورة من أرشيف رويترز. كييف (رويترز) - قالت وزارة الزراعة الأوكرانية يوم الجمعة إن ست مناطق في أوكرانيا أكملت زراعة الحبوب في أوائل الربيع على الرغم من الغزو الروسي. تضم أوكرانيا 24 منطقة، لكن لا توجد خطط لزرع الحبوب في لوجانسك بالشرق بسبب القتال العنيف هناك. وقالت الوزارة إن المزارعين زرعوا 175800 هكتار من القمح في الربيع و838500 هكتار من الشعير في الربيع و116300 هكتار من البازلاء و144400 هكتار من الشوفان و774800 هكتار من الذرة، إلى جانب زرع أراض بمحاصيل أساسية أخرى. ولم تذكر المساحة الإجمالية للمحاصيل المزروعة. وقالت الوزارة إن المساحات المزروعة قد تنخفض 20 بالمئة هذا العام بسبب القتال مع القوات الروسية في العديد من مناطق البلاد. علاج لتقليل الشهوة عند الرجال, ادوية تقلل الشهوة - استشاري. (إعداد محمود سلامة للنشرة العربية)
- حكم تناول أدوية تضعف الشهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- علاج لتقليل الشهوة عند الرجال, ادوية تقلل الشهوة - استشاري
- أرشيف الإسلام - قضايا طبية - فتوى عن ( استعمال الدواء الذي يضعف القدرة الجنسية )
- ست مناطق أوكرانية تكمل زراعة حبوب أوائل ربيع 2022 بواسطة رويترز
- هل من دواء يخفف الشهوة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الباحث القرآني
- فمكث غير بعيد ..تلاوة رائعة♤♡ - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النمل - الآية 22
- تفسير فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ [ النمل: 22]
حكم تناول أدوية تضعف الشهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 7 جمادى الأولى 1428 هـ - 23-5-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 96201
6518
0
204
السؤال
هل يجوز للرجل أخذ أدوية مهبطة للشهوة الجنسية وإن كانت مضرة كي لا يقع في حرام، هذا إذا كان مسافراً تاركا زوجته أو إذا كان مقيما مع زوجتة وكان عليها عذر وإذا لم يكن عليها عذر، لكن نفسيتها لا تسمح له بقضاء شهوته وليس قدرتها الجسمانية ولا يستطيع الزواج من غيرها لأسباب اجتماعية ومادية؟ وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما الجواب عن هذا السؤال الذي يتعلق بتناول ما يضعف الشهوة فنقول: إن الأولى بالشباب أن يستخدموا العلاج النبوي لهذا الأمر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد إلى الزواج، وأرشد من عجز عن الزواج إلى الصيام فقال: ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء. ست مناطق أوكرانية تكمل زراعة حبوب أوائل ربيع 2022 بواسطة رويترز. متفق عليه. ولا بأس إذا وجد الإنسان من نفسه شهوة عارمة وخشي الوقوع في الحرام أن يستخدم دواء يخفف ما يجد إذا كان هذا الدواء لا يضر ببدنه وقدرته على الإنجاب، وأما إذا كان لهذا الدواء مضاعفات وأضرار، فينظر هل هذه الأضرار يسيرة أم كبيرة؟ والذي يفصل في هذا الأمر هو الطبيب المسلم الثقة، فإذا كان الضرر يسيراً فيغتفر في مقابل تجنب الفاحشة، وأما إذا كان ضرره كبيراً فلا يجوز تناوله، وعلى المسلم أن يجاهد نفسه على تجنب الحرام، وأن يفارق البيئة التي توقعه في الحرام أو تشجعه عليه.
علاج لتقليل الشهوة عند الرجال, ادوية تقلل الشهوة - استشاري
تاريخ النشر: 2015-08-31 02:42:02
المجيب: د. إبراهيم زهران
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو التعامل معي بجدية لأني وصلت إلى مرحلة لا يعلم بها إلا الله، أرجو أن تذكروا لي دواءً متوفراً في الصيدليات أو أعشاباً متوفرة لدى محلات العطارة تضعف قدرة الرجل الجنسية تماماً في الحال وبشكل جذري. حكم تناول أدوية تضعف الشهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى. أرجو أن تكون الإجابة محددة وعدم ذكر الأشياء المعروفة كالصيام أو بعض الخضروات؛ فأنا لا أبحث إلا عن حل جذري سريع. أرجو الإجابة لأني فقير جداً ولا أملك شيئاً مع سهولة الزنا، لكن أسأل الله أن يحفظنا، لذا أرجو الاهتمام برسالتي وشكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Muhammed حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
في البداية لا أرى أن ما تطلبه صحيح طبياً ونفسياً، فمن الواضح أنك تريد أن تريح بالك وضميرك، ولا تجاهد النفس لمقاومة المثيرات حتى ييسر لك الله الزواج، ولكن عليك بتلك النصائح قدر المستطاع، ونحن إذ نتكلم عن الصوم، فقبل أن يكون هذا شيئًا علميًا، فإنه من وصايا النبي صلي الله عليه وسلم، عن عبد الله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء).
أرشيف الإسلام - قضايا طبية - فتوى عن ( استعمال الدواء الذي يضعف القدرة الجنسية )
أيضًا التعرض للتوتر والضغوط المستمرة من أسباب قلة الشهوة الجنسية التي يعاني منها الرجال. أهم النصائح التي تزيد من الشهوة للرجال
هناك عدد من النصائح التي بتطبيقها تزيد الشهوة لدى الرجال بشكل ملحوظ، وذلك كما يلي:
يجب أن يترك الرجل كافة العادات السيئة التي يقوم بها، وذلك مثل المخدرات، والتدخين، وشرب الكحوليات. الحرص على تناول أطعمة طبيعية تزيد من الشهوة، وذلك مثل المكسرات، والشيكولاتة الداكنة، وأيضًا الأسماك. تناول الحبوب التي تساعد في زيادة الشهوة الجنسية، وذلك في أوقات الحاجة فقط لتجنب الآثار الجانبية. يفضل أن يتم اختيار أوضاع جنسية مبتكرة وجديدة بين الرجل وزوجته لكي يتم القضاء على ملل الروتين في العلاقة. تحدد موعد أو أيام لممارسة العلاقة مع الزوجة، وذلك الأمر يساعد على زيادة الشهوة. لابد أن يتواصل الرجل مع زوجته بشكل مباشر، وأن يتحدث معها عن مشاعره بشكل صريح، ويمكن أن يكون ذلك حل أفضل من الحبوب. القضاء على التوتر والاكتئاب والقلق، وذلك لأن المشاعر السلبية تؤثر بشكل مباشر على الشهوة. ينصح بممارسة التمارين الرياضية لما لها من تأثير كبير يحسن المزاج، كما تعيد زيادة الرجل بنفسه، وتحسن القدرة والشهوة الجنسية.
ست مناطق أوكرانية تكمل زراعة حبوب أوائل ربيع 2022 بواسطة رويترز
والله أعلم.
هل من دواء يخفف الشهوة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
أكثر ما يميز تلك الحبوب هو أنها تتكون من مكونات طبيعية، وذلك مثل لحاء اليوهمبي، وحبوب الماعز القرنية، والجينسنج الكوري، والعديد من المكونات الأخرى التي تزيد من شهوة الرجال. يوصى أن يتم تناول كبسولة من تلك الحبوب مرة واحدة أو مرتين بحد أقصى في اليوم. تتكون العبوة من 60 كبسولة، وتتوفر بسعر 59 ريال سعودي، ويتوفر أيضًا عبوة 120 قرص بسعر 88 ريال. اقرأ أيضًا: علاج لتقليل الشهوة عند الرجال
أسباب ضعف الشهوة لدى الرجال
إن التعرف على أسباب ضعف الشهوة هي نصف الحل، ودعونا نتعرف على الأسباب فيما يلي:
تناول عدد من الأدوية التي تقلل من نسبة هرمون الرجولة عند الذكر، وذلك مثل مضادات الاكتئاب، وأدوية ضبط ضغط الدم. يعد التقدم في العمر أيضًا من أسباب ضعف الشهية، وذلك لأن الرجل الذي تجاوز 40 عام يشعر بالتوتر والقلق من قلة قدرته الجنسية. نقص نسبة الدوبامين في الجسم، وهي عبارة عن مادة كيميائية تفرزها الدماغ أثناء العلاقة ومرتبطة بالشعور بالسعادة. يؤثر أيضًا في الشهوة الجنسية ارتفاع ضغط الدم، كما يؤثر أيضًا على قدرة الانتصاب للرجل. في حالة كان يعاني الرجل من اضطرابات في الغدد الصماء فإن ذلك يؤثر بشكل كبير على الشهوة الجنسية.
بخلاف المواد الغذائية والأعشاب التى من شأنها تقليل الشهوة الجنسية لدى الرجال، فإن هناك العديد من الأدوية التى قد يصفها الطبيب لهؤلاء الرجال الذين لديهم رغبة في تقليل شهوتهم، وربما يكون هذا الأمر كتأثير جانبي للأدوية وليس الغرض الأصلى منها، وأبرزها أدوية علاج تضخم البروستاتا، وأدوية الاكتئاب والعلاج الهرموني بالبروجسترون. اشتري من هنا طريقة استخدام Surveil gel مثل أيّ كريم موضعي، يتم وضع القليل منه على رأس القضيب، والانتظار عدّة دقائق لملاحظة النتائج. العوامل المؤثّرة على الرغبة الجنسيّة يوجد العديد من العوامل النفسيّة والاجتماعيّة التي من شأنها التأثير على مستوى الرغبة الجنسيّة لديك، ومن هذه العوامل: الحزن. التوتّر، القلق، والاكتئاب. صدمة لم يتم حلّها، جنسيّة أو غير ذلك. تدنّي احترام الذات و / أو القلق الاجتماعي. عدم القدرة على معالجة عواطف المرء بشكل صحيح. معتقدات مشوّهة حول الحبّ والجنس والعلاقة الحميمة. الشعور بالعار من ممارسة الجنس تبعاً لدين أو تربية كَبُرَ عليها الشخص. أسباب زيادة الشهوة الجنسيّة عند الرجال تعتبر زيادة الرغبة الجنسية أمر طبيعي تماماً بالنسبة للشباب الذين يعانون من طفرات هرمونيّة، وهنالك العديد من العوامل الأخرى التي يمكن أن تؤثّر على الدافع الجنسي لديك، مثل: يمكن أن يكون الدافع الجنسيّ المرتفع عرضاً لحالة طبيّة معيّنة.
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) قوله تعالى: فمكث غير بعيد أي الهدهد. والجمهور من القراء على ضم الكاف ، وقرأ عاصم وحده بفتحها. ومعناه في القراءتين " أقام ". قال سيبويه: مكث يمكث مكوثا كما قالوا قعد يقعد قعودا. قال: ومكث مثل ظرف. قال غيره: والفتح أحسن لقوله تعالى: ماكثين إذ هو من مكث; يقال: مكث يمكث فهو ماكث; ومكث يمكث مثل عظم يعظم فهو مكيث; مثل عظيم. ومكث يمكث فهو ماكث; مثل حمض يحمض فهو حامض. والضمير في " مكث " يحتمل أن يكون لسليمان; والمعنى: بقي سليمان بعد التفقد والوعيد غير طويل أي غير وقت طويل. ويحتمل أن يكون للهدهد وهو الأكثر. فجاء: فقال أحطت بما لم تحط به وهي: أي علمت ما لم تعلمه من الأمر فكان في هذا رد على من قال: إن الأنبياء تعلم الغيب. وحكى الفراء " أحط " يدغم التاء في الطاء. وحكى ( أحت) بقلب الطاء تاء وتدغم. قوله تعالى: وجئتك من سبإ بنبإ يقين أعلم سليمان ما لم يكن يعلمه ، ودفع عن نفسه ما توعده من العذاب والذبح. تفسير فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ [ النمل: 22]. وقرأ الجمهور: ( سبإ) بالصرف. وابن كثير وأبو عمرو: ( سبأ) بفتح الهمزة وترك الصرف; فالأول على أنه اسم رجل نسب إليه قوم ، وعليه قول الشاعر: الواردون وتيم في ذرى سبإ قد عض أعناقهم جلد الجواميس وأنكر الزجاج أن يكون اسم رجل ، وقال ( سبإ) اسم مدينة تعرف بمأرب باليمن بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاثة أيام.
الباحث القرآني
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثم جاء وهذا يدل على هيبة جنوده منه وشدة ائتمارهم لأمره، حتى إن هذا الهدهد الذي خلفه العذر الواضح لم يقدر على التخلف زمنا كثيرا، فَقَالَ لسليمان: أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ أي: عندي العلم علم ما أحطت به على علمك الواسع وعلى درجتك فيه، وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ القبيلة المعروفة في اليمن بِنَبَإٍ يَقِينٍ أي: خبر متيقن.
فمكث غير بعيد ..تلاوة رائعة♤♡ - Youtube
ومن فقرات الوزير ابن الخطيب الأندلسي: فأخبارُ الأقطار مما تُنِفق فيه الملوك أسمارها ، وترقم ببديع هالاته أقمارها ، وتستفيد منه حسن السِيَر ، والأمنَ من الغِيَر ، فتستعين على الدهر بالتجارب.. وتستدل بالشاهد على الغايب اه. والإحاطة: الاشتمال على الشيء وجعله في حَوزة المحيط. وهي هنا مستعارة لاستيعاب العلم بالمعلومات كقوله تعالى: { وكيف تصبر على ما لم تُحطْ به خُبراً} [ الكهف: 68] فما صْدَقُ { ما لم تحط به} معلومات لم يحط بها علم سليمان. و { سبأ}: بهمزة في آخره وقد يخفف اسم رجل هو عَبَّشَمْس بن يشْجُب بن يَعرُب ابن قحطان. لُقب بسبأ. قالوا: لأنه أول من سبَى في غزوه. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النمل - الآية 22. وكان الهمز فيه لتغييره العلمية عن المصدر. وهو جدّ جذم عظيم من أجذام العرب. وذريته كانوا باليمن ثم تفرقوا كما سيأتي في سورة سبأ. وأطلق هذا الاسم هنا على ديارهم لأن { من} ابتدائية وهي لابتداء الأمكنة غالباً. فاسم { سبأ} غلب على القبيلة المتناسلة من سبأ المذكور وهم من الجذم القحطاني المعروف بالعرب المستعربة ، أي الذين لم ينشأوا في بلاد العرب ولكنهم نزحوا من العراق إلى بلاد العرب ، وأول نازح منهم هو يَعرب ( بفتح التحتية وضم الراء) بن قحطان ( وبالعبرانية يقطان) بن عَابر بن شالخ بن أرفخشد ( وبالعبرانية أرفكشاد) بن سَام بن نوح.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النمل - الآية 22
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) يقول تعالى: ( فمكث) الهدهد ( غير بعيد) أي: غاب زمانا يسيرا ، ثم جاء فقال لسليمان: ( أحطت بما لم تحط به) أي: اطلعت على ما لم تطلع عليه أنت ولا جنودك ، ( وجئتك من سبإ بنبإ يقين) أي: بخبر صدق حق يقين. وسبأ: هم: حمير ، وهم ملوك اليمن.
تفسير فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ [ النمل: 22]
واختلفت القرّاء في قراءة قوله: (مِنْ سَبَإٍ) فقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة والكوفة (مِنْ سَبَإٍ) بالإجراء. المعنى أنه رجل اسمه سبأ. وقرأه بعض قرّاء أهل مكة والبصرة (مِنْ سَبَأَ) بترك الإجراء, على أنه اسم قبيلة أو لامرأة.
{وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ} فهم من الوثنيين الذين يعبدون الشمس ولا يعبدون الله {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ} فقد استغرقوا في الإحساس بعظمة هذا الكوكب العظيم، بحيث خُيّل إليهم أنه الإِله، وغفلوا عن التفكير العميق بأنه مخلوقٌ لله، وخاضعٌ لإرادته، من خلال ما جعله الله له من نظام دقيق في حركته وخط سيره، وابتعدوا عن الانفتاح على الله، بقدرته المطلقة المتمثلة بجميع خلقه، في ما يدل عليه وجودهم وقدرتهم بأنهم مربوبون لرب عظيم، فهو الغني عنهم بذاته، وهم المحتاجون إليه بطبيعة وجودهم. وهكذا قادهم الشيطان إلى الشعور بأنهم على حق، وأن أعمالهم ـ كلها ـ صواب، فحجب عنهم الرؤية الواضحة للأشياء {فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ} المستقيم، لأن السير عليه يفرض الالتفات إليه، والمعرفة لبدايته ونهايته، كما يفرض الرغبة في سلوكه من موقع النتائج الطيبة التي قد يحصل عليها من خلال ذلك {فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ} بعد أن فقدوا ملامح الصورة للواقع الذي يحيط بهم، أو يطلّ عليهم، فأضاعوا سبيل الهدى، وابتعدوا عن الفطرة الصافية الكامنة في أعماقهم التي تدلهم على مواقع الشروق في حركة الحقيقة في الكون والفكر والإحساس العميق.
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) يعني تعالى ذكره بقوله: (فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ) فمكث سليمان غير طويل من حين سأل عن الهدهد, حتى جاء الهدهد. واختلف القرّاء في قراءة قوله: ( فَمَكَثَ) فقرأت ذلك عامة قرّاء الأمصار سوى عاصم: " فَمَكُثَ" بضمّ الكاف, وقرأه عاصم بفتحها, وكلتا القراءتين عندنا صواب؛ لأنهما لغتان مشهورتان, وإن كان الضمّ فيها أعجب إليّ, لأنها أشهر اللغتين وأفصحهما. وقوله: (فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ) يقول: فقال الهدهد حين سأله سليمان عن تخلفه وغيبته: أحطت بعلم ما لم تحط به أنت يا سليمان. كما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: (أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ) قال: ما لم تعلم. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم, عن وهب بن منبه: (فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ) ثم جاء الهدهد, فقال له سليمان: ما خلَّفك عن نوبتك؟ قال: أحطت بما لم تحط به. وقوله: (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) يقول: وجئتك من سبإ بخبر يقين. وهو ما حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم, عن وهب بن منبه: (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) أي أدركت ملكا لم يبلغه ملكك.