حلى الشعيريه الباكستانيه بالنستله وجوز الهند، حلى سريع جداً في التحضير ب 4 مكونات فقط، بدون خبز في الفرن، مناسب للتقديم في الأعياد والمناسبات، تعرفي علي طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية سهل ولذيذ من فروحة الامارات. مقادير حلى الشعيرية الباكستانية. 2 كيس شعيرية باكستانية مكسرة. 50 جم زبد. علبة حليب مركز محلى. كوب جوز هند. طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالنستله وجوز الهند. تحمص الشعيرية قليلاً على النار مع الزبد حتى يصبح لونها ذهبي فاتح. نضيف جوز الهند ونقلب على النار حتى يتجانس. نضيع الحليب المحلى ويقلب قليلاً ثم يرفع من على النار. يترك ليبرد ثم يشكل حسب الرغبة ويقدم. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن - موسوعة. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن - موسوعة
الشعيرية الباكستانية
تعد الشعيرية الباكستانية من الحلويات أو المواد التي اشتهرت في الهند وباكستان، وتتميز الشعيرية الباكستانية بأنها سهلة التحضير وبأنها تدخل في تحضير الكثير من الأطباق، مثل الخشخش، والكنافة، وحلى الشعيرية، وعادة ما تحضر وتقدم باردة، لذلك تعد الشعيرية الباكستانية من الحلويات التي تحضر في فصل الصيف، لذلك في هذا المقال ستعرض طرق لتحضير كنافة الشعيرية الباكستانية وبعض أنواع الحلويات التي تحضر من الشعيرية الباكستانية. طريقة عمل كنافة الشعيرية الباكتسانية
وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة متوسط عدد الحصص تكفي لـ 12 أشخاص
المقادير
باكيت ونصف الكيس من الشعيرية الباكستانية. بيضة. علبة من قشطة بوك. نصف كوب من السكر. نصف كوب من الزيت. ملعقة صغيرة من الباكينج باودر. ملعقة صغيرة من الفانيلا. مقادير الحشوة
كوب ونصف الكوب من الماء. ستة ملاعق كبيرة من حليب البودرة. » حلى الشعيرية الباكستانية. نصف علبة من قشطة قيمر. ملعقة كبيرة من الطحين. أربعة ملاعق كبيرة من النشا. طريقة التحضير
تكسر الشعيرية الباكيستانية لقطع صغيرة، ثم توضع في وعاء الخلاط، ويضاف لها القشطة البوك، والبيضة، والسكر، والزيت، والباكينج باودر، والفانيلا.
&Raquo; حلى الشعيرية الباكستانية
طريقة عمل كرات الشعيرية بحشوة الجبن
وقت التحضير 60 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص
ربع كوب من عصير الليمون. أربع قطع من اللحم البفتيك المدقوق. ملعقة صغيرة من الملح. ربع كوب من جبنة الموتزريلا المبروش. حبة من البصل المفروم. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. نصف كوب من زيت الذرة. كوب من الخضار المقطعة المشكلة. كوب من الجبنة الطرية. باكيت من الشعيرية الدوائر الغير مكسرة. يتبل اللحم بخلط الليمون والملح والفلفل الأسود، وتترك بالتتبيلة لمدة ساعة. يوضع زيت الزيتون في المقلاة، ثم تضاف الخضار، والبصل وتقلب المكونات لمدة خمسة دقائق. يسخن كمية أخرى من الزيت في مقلاة أخرة وتقلى فيه شرائح اللحم. يغلى ماء على النار، ثم تسلق فيه الشعيرية، ثم ترفع وتترك حتى تبرد. تخلط الجبنة مع الخضار، ثم تحشى الشعيرية بالخليط، ثم توضع في صينية الفرن، ويوزع عليها الجبن، تخبز في الفرن حتى تنضج اللحم وتذوب الجبنة ويتحمر وجهها. تخرج من الفرن، وتقدم ساخنة.
ثم أضيفي السكر الأبيض تدريجياً، قلبي السكر الأبيض جيداً مع المزيج إلى أن يذوب بشكل جيد، وأخيراً أضيفي الدقيق الابيض تدريجياً بعد خلطه بالبيكنج باودر، مع التقليب السريع والمستمر حتى لا تتشكل تكتلات بالعجين، استمري بالتقليب الجيد حتى الحصول على عجينة متجانسة ومتماسكة القوام. جهزي صينية فرن مناسبة، وضعي بها كمية مناسبة من الزبدة تكفي دهنها بشكل جيد، ثم أضيفي العجينة الذي تم تجهيزها بشكل متساوي ومنتظم بالصينية، ثم أضيفي كمية مناسبة من الشعيرية الباكستانية مع مراعاة توزيعها فوق طبقة العجين بشكل جيد. سخني الفرن جيداً قبل دخول الصينية لمدة ربع ساعة تقريباً عند درجة حرارة مائة وثمانين درجة مئوية. ادخلي صينية كيكة الشعيرية الباكستانية الفرن الساخن، واتركيها مدة كافية بالفرن حتى تنضج جيداً وذلك لمدة من خمس وأربعين دقيقة تقريباً إلى ستين دقيقة. اخرجي صينية كيكية الشعيرية الباكستانية من الفرن بعد التأكد من نضوجها. وأخيراً اضيفي الحليب المكثف إلى صينية كيكة الشعيرية الباكستانية فور خروجها من الفرن، ثم غطيها جيداً واتركيها حتى تبرد ليسهل تقطيعها. جهزي اطباق مناسبة لتقديك كيكة الشعيرية الباكستانية، ثم توضع قطع مناسبة منها بالاطباق، وتقدم باردة.
موقف المسلم من الشذوذ الجنسي:
هذا من حيث حكم الشرع في هذا الفعل، وهل فيه عقوبة أم لا؟ يبقى السؤال هنا: ما موقف المسلم في المجتمع الذي يعيش فيه، إن وجد من ابتلي بهذا الأمر، سواء كان في مجتمع إسلامي، أم مجتمع غير إسلامي. الزواج بأخت الصبي الذي حدثت معه جريمة اللواط - فقه. إذا كان من يفعل هذا الفعل يستتر بستر الله، فأمره موكول إلى ربه، وندعو له بالتوبة، والإقلاع عن هذه الكبيرة. أما إذا أعلن بها، أو جاهر بها، فهنا يكون موقفنا كأفراد النصح والتوجيه، والإرشاد، بالحسنى، في إطار قوله صلى الله عليه وسلم: "فمن لم يستطع فبلسانه، ومن لم يستطع فبقبله، وذلك أضعف الإيمان"، فتغيير مثل هذا المحرم بيد القانون، متروك للسلطة والقانون، وليس للأفراد التصرف فيه مكان السلطة القضائية أو التنفيذية. وليس من حق من ابتلي بهذه الكبيرة، أن يدعي باسم الحرية أنه يفعل ما يشاء، من حيث المجاهرة بها، فإن كان مسلما فليستتر بمعصيته، وإن كان غير مسلم، فليحترم النظام العام للدولة، والنظام العام أمر معروف في كل دولة، وقد عرفه المختصون بأنه: (فكرة محورية يرتكز عليها أي نظام قانوني؛ إذ يقوم بضبط الإرادات الفردية والجماعية، فيحد الإرادة الفردية، كما يحد الإرادة الجمعية، بما فيها إرادة الدولة ذاتها، كي لا تبغي إحدى الإرادات على الأخرى).
الزواج بأخت الصبي الذي حدثت معه جريمة اللواط - فقه
• حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا عبدالله، قال: حدثني القاسم بن هاشم، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا صفوان بن عمرو، قال: كتب عبدالملك بن مروان إلى أبي حبيب قاضي حمص يسأله: كم عقوبة اللوطي ؟ فكتب إليه أن عليه أن يُرمى بالحجارة كما رجم قوم لوط؛ قال الله - عز وجل -: ﴿ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ﴾ [الحجر: 74]، فقبل عبدالملك ذلك منه وحسنه من رأيه [5]. المصدر:
[1] صحيح: وأثر عبيدالله بن معمر أخرجه ابن أبي شيبة (5 / 497) حدثنا عبدالأعلى عن سعيد به. تصور حديث - من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط - ضعيف عند كثير من العلماء - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وأثر الحسن أخرجه ابن أبي شيبة (5 / 497)، حدثنا يزيد قال: أخبرني سعيد، به. ورواه من وجه آخر: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن: واللوطي بمنزلة الزاني، وإسناده صحيح، وأخرجه الآجُرِّي (38) من طريق ابن المبارك، أخبرنا أيضًا عن خالد الحذاء به. ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (8 / 233) من طريق مسلم بن إبراهيم عن هشام عن قتادة عن الحسن، أخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (9 / 448) من طريق سفيان عن حماد عن إبراهيم وخالد عن الحسن، وأخرجه ابن الجوزي في "ذم الهوى" (ص: 204) من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن الحسن. وأثر جابر رضي الله عنه أخرجه ابن أبي شيبة (5 / 497) حدثنا عبدالأعلى عن سعيد به.
تصور حديث - من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط - ضعيف عند كثير من العلماء - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
آيات من كتاب الله عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها
7-سورة الأعراف 80-81 ﴿80﴾ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ واذكر -أيها الرسول- لوطًا عليه السلام حين قال لقومه: أتفعلون الفعلة المنكرة التي بلغت نهاية القبح؟ ما فعلها مِن أحد قبلكم من المخلوقين. ﴿81﴾ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ إنكم لتأتون الذكور في أدبارهم، شهوة منكم لذلك، غير مبالين بقبحها، تاركين الذي أحلَّه الله لكم من نسائكم، بل أنتم قوم متجاوزون لحدود الله في الإسراف. إن إتيان الذكور دون الإناث من الفواحش التي ابتدعها قوم لوط، ولم يسبقهم بها أحد من الخلق. 26-سورة الشعراء 160-166 ﴿160﴾ كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ كَذَّبت قوم لوط برسالته، فكانوا بهذا مكذبين لسائر رسل الله؛ لأن ما جاؤوا به من التوحيد وأصول الشرائع واحد. ﴿161﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين.
انتهى. والله أعلم.