يقدم Pottery Barn كود خصم بوتري بارن Pottery Barn الرياض الذي يجعلك تحصل على الكثير من المنتجات بأسعار خيالية ولا مثيل لها، بالإضافة إلى كود Pottery Barn وكوبونات Pottery Barn الشرائية. تتوفر خدمة دعم فني على مدار الساعة لمساعدة الزبائن في كل ما يريدونه بأسرع وقت ممكن. يوفر الموقع لعملائه زيارات منزلية لأخذ القياسات بدقة للتوصل إلى أفضل النتائج المرغوب بها. أقسام متجر Pottery Barn
لمتجر Pottery Barn العديد من الأقسام، وهي:
الجديد: وفيه كل ما وصل حديثًا للمتجر من منتجات عصرية. أثاث المنزل: ويتضمن جميع ما يخص البيت من مقاعد أو طاولات أو خزائن جانبية لكل من المطبخ والحمام وغرف النوم وغرف الطعام. الحمام: ويتضمن جميع ما تحتاجه الحمامات من الألف إلى الياء من إكسسوارات خاصة بالحمام ومناشف ودواسات وشباشب وأرواب الحمام وعليها عروض Pottery Barn
التنزيلات: ويشمل جميع منتجات الموقع المنزلية وعليها تخفيض Pottery Barn الذي يصل إلى 50%. الخاتمة
كود خصم بوتري بارن Pottery Barn الرياض يوفر لمن يرغبون في الشراء من المتجر الكثير من أموالهم، من خلال الدخول إلى الموقع ومن ثم اقتناؤه، وهو متجر متخصص ببيع جميع مستلزمات المنزل من أصغرها إلى أكبرها والمصنعة من أجود أنواع الخامات وبأسعار مثالية، ويقدم أيضًا كود خصم بوتري بارن Pottery Barn المميز.
بوتري بارن الرياض ومارينا
وتقدم بوتري بارن للأطفال تصاميم حصرية ملائمة ومساحات عصرية ومبتكرة لغرف الأطفال وغرف النوم واللعب، وأصبحت في الآونة الأخيرة الوجهة المفضلة نظراً لمفروشاتها واكسسوارات الديكور العالية الجودة والآمنة للأطفال. وتعد بوتري بارن للأطفال مصدر إلهام للصغار لتساعدهم على الإبداع والتخيل والنمو من خلال مفروشاتها العمليّة وحلول التخزين المميزة، كما تتوفر مجموعة واسعة من المنتجات المثالية لهدايا الحوامل والرضع والأطفال، ويمكن للعائلة والأصدقاء تقديم هدايا مميزة وشخصية من خلال تطريز الاسم أو أي رسالة أخرى خاصة على الهدية. وإضافة إلى المجموعة الواسعة من المنتجات، تقدم بوتري بارن وبوتري بارن للأطفال خدمات مميزة للزبائن تشمل ستوديو التصميم واستشارات التصميم الداخلي للمنزل، إضافة إلى سجل قائمة الهدايا للأفراح وأعياد الميلاد وحديثي الولادة، وابتكار تطريزات خاصة على البياضات تعكس الطابع الشخصي، كما تقدم حصصاً مجانية في التصميم. وتتطلع بوتري بارن وبوتري بارن للأطفال إلى تخطي توقعات الزبائن من خلال توفير معلومات مفصلة عن المعروضات، مما يسهم بدوره في تسهيل عملية اتخاذ القرارات، كما أن هذه الطريقة المميزة في خدمة الزبائن إلى جانب توفير منتجات ذات قيمة مميزة وتصاميم رائعة تستهويهم لتكرار زيارة المحل واكتشاف المزيد من المزايا المميزة التي يقدمها بوتري بارن وبوتري بارن للأطفال.
بوتري بارن الرياضية
الاثنين 10 محرم 1433هـ "بتقويم أم القرى"- 5 ديسمبر 2011م - العدد 15869
تستقبلان زبائنهما في 7 مواقع في المملكة
مع افتتاح متجري "بوتري بارن" و"بوتري بارن للأطفال" في مجمع العرب في جدة ستتيح هذه العلامة التجارية أمام زبائنها في المملكة حرية الاختيار بين زيارة أحد المحلات السبعة المنتشرة في كل من الرياض وجدة. وتم اطلاق هاتين العلامتين في سوق المملكة في شهر ابريل من قبل شركة الشايع الدولية للتجارة، ويأتي التوسع بافتتاح محلات جديدة لهذه العلامة ليعكس طلب الزبائن المتنامي في سوق المملكة على المفروشات الراقية ذات القيمة المميزة والجودة العالية. وتوفر محلات بوتري بارن في المملكة كل ما يحتاجه الزوار لتصميم منزل الأحلام، أما تصاميم المحلات فهي مصدر إلهام لهم، وتجعل من التسوق تجربة ممتعة وغاية في السهولة، وفي المحلات أقسام مخصصة لغرف المعيشة وأخرى للاستخدام خارج المنزل وغرف الطعام وغرف النوم والحمامات، بالإضافة إلى مستلزمات الإضاءة والسجاد والستائر والمائدة والإطارات على الجدران، أما ما يميز هذا الموسم فهو صوفا "الديوانية" التي تتيح للجميع حرية اختيار المقاس والشكل من خلال اختيار أجزاء الصوفا التي تناسبهم، كل على حدة.
الأربعاء 29 ذو الحجة 1438هـ - 20 سبتمبر 2017م - 29 برج السنبلة
توفّر التشكيلة الجديدة أجواءً تشعّ بالدفء والراحة
الرياض-" الرياض"
أطلق "بوتري بارن"، العلامة التجارية الرائدة في قطاع الأثاث والمفروشات المنزلية والتابعة لمجموعة علامات وليامز-سونوما، تشكيلة خريف 2017، وتقّدم التشكيلة الجديدة لزبائن "بوتري بارن" الحل المثالي للمساحات الصغيرة، عبر توفير قطع أثاث عملية بأحجام صغيرة وقيمة رائعة، مع الحفاظ على الجودة العالية والتصاميم الكلاسيكية والراقية للمنتجات، والتي تُعرف بها العلامة التجارية عالمياً. وقال المدير العام لدى "بوتري بارن":"لقد استوحينا تشكيلة الخريف الجديدة لـدى "بوتري بارن" انطلاقاً من معرفتنا بالأذواق المتنوّعة لزبائننا عندما يتعلّق الأمر باختيارهم لمساحات وديكورات منازلهم، وتفضّيل بعضهم المنازل الأصغر حجماً التي تبعث إحساساً بالدفء وتوفّر لهم الراحة والعملية، وقمنا بإطلاق قطع أثاث صُمّمَت خصيصاً لتلائم المساحات الصغيرة، لتمكّنهم من التمتّع بالتصاميم الكلاسيكية والعصرية المصنّعة يدوياً التي تُعرف بها بوتري بارن عالمياً، وفي الوقت نفسه توفير حلول ذكية للمنازل الصغيرة بأسعارٍ لا تُضاهى. "
[١]
تفسير سورة الناس
كانَ الَمقصدُ من سورةِ النّاسِ، هو الدَّعوةُ إلى التوحيدِ ، والإلتجاءُ للهِ تَعالى، والتَحصُّن بهِ، والاعتصامُ باللهِ مِنَ شَرِّ كُلِ شيطانٍ، من الجنِ والإنسِ [١] ، وأمّا تفسير سورة الناس، فسيأتي آيةً تلو آية على ما يأتي: [٢]
الآيةُ الأولى ، قَوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ، [٣] يُخاطب الله نبيَهُ محمد، ويأمُرهُ بأنْ يعوذ ويعتصم بالله ربِ النّاس، فهو وحده القادر على أنْ يَردَ عنهُ شرَّ وسواسِ الشيطَان. الآيةُ الثانيةُ: {مَلِكِ النَّاسِ} ، [٤] مَلِكِ النّاسِ وهو الله، المُتصرفُ في شؤونِ العبادِ، والغنيُّ عِن العالمين. الآيةُ الثالثةُ: {إِلَهِ النَّاسِ} ، [٥] الإله الذي لا يُعْبدُ بحقٍ غَيرُهُ. تفسير سورة الفلق. الآيةُ الرابِعَةُ: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} ، [٦] مِنْ شُرورِ الشيطَانِ وأذاهُ، الذي يُوسوِسُ في وقتِ الغَفلةِ، وَيختَفي عِندما يأتي ذِكرُ اللهِ تَعالى. الآيةُ الخامسةُ: {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ} ، [٧] الذي ينشرُ الشرَّ والشَّكَ في صُدورِ النّاسِ. الآيةُ السادسةُ: {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} ، [٨] أي مِنْ شَيَاطينِ الجنِّ، وشياطينِ الإنسِ.
تفسير سورة الفلق
سورة الفلق هي إحدى سور القرآن الكريم، وهي السورة العشرين في تعداد النزول.
* سورة النَّاس مكية، وهي ثاني المعوذتين، وفيها الاستجارة والاحتماء برب الأرباب من شر أعدى الأعداء، إِبليس وأعوانه من شياطين الإِنس والجن، الذين يغوون الناس بأنواع الوسوسة والإِغواء. * وقد ختم الكتاب العزيز بالمعوذتين وبدأ بالفاتحة، ليجمع بين حسن البدء، وحسن الختم، وذلك غاية الحسن والجمال، لأن العبد يستعين بالله ويلتجئ إِليه، من بداية الأمر إِلى نهايته.
تفسير سورة الناس والفلق ولأخلاص
( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ)
الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس. ( مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)
من شياطين الجن والإنس.
سورة الإخلاص توحيد الله وتنزيهه بَين يَدَيْ السُّورَة * سورة الإِخلاص مكية، وقد تحدثت عن صفات الله جل وعلا الواحد الأحد، الجامع لصفات الكمال، المقصود على الدوام، الغني عن كل ما سواه، المتنزه عن صفات النقص، وعن المجانسة والمماثلة، وردت على النصارى بالقائلين بالتثليث، وعلى المشركين الذين جعلوا لله الذرية والبنين. توحيد الله وتنزيهه {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(1)اللَّهُ الصَّمَدُ(2)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ(4)} سبب نزول السورة: أخرج الإمام أحمد والترمذي وابن جرير عن أبي بن كعب: أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد، انسب لنا ربك، فأنزل الله تعالى: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ *}. { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أي قل يا محمد لهؤلاء المشركين المستهزئين: إِن ربي الذي أعبده، والذي أدعوكم لعبادته هو واحد أحد لا شريك له، ولا شبيه له ولا نظير، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، فهو جل وعلا واحد أحد، ليس كما يعتقد النصارى بالتثليث "الآب، والابن، وروح القدس" ولا كما يعتقد المشركون بتعدد الآلهة قال ابن جزي: واعلم أن وصف الله تعالى بالواحد له ثلاثة معانٍ، كلها صحيحة في حقه تعالى: الأول: أنه واحد لا ثاني معه فهو نفيٌ للعدد.
تفسير سوره الفلق والناس التفسير الميسر
نقدم إليكم زوار «موقع البستان» نماذج مختلفة لعروض بوربوينت لدرس «تفسير سورتي الناس والفلق» في مادة التفسير، الوحدة الأولى: الإلتجاء الى الله تعالى وتعلق القلب به، وهو من الدروس المقرر تدريسها خلال الفصل الدراسي الأول، لطلاب الصف الأول المتوسط، ونهدف من خلال توفيرنا لنماذج هذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الأول المتوسط على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة التفسير «تفسير سورتي الناس والفلق»، وهو متاح للتحميل على شكل عرض بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس «تفسير سورتي الناس والفلق» للصف الأول المتوسط من خلال الجدول أسفله. درس «تفسير سورتي الناس والفلق» للصف الأول المتوسط: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: تفسير سورتي الناس والفلق للصف الأول المتوسط 522
الآية الثانية
- في الآية الثانية من السورة قال الله تعالى: (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ)، والمُراد الاستعاذة بالله من شرّ كلّ مخلوق فيه شرّ، ويدلّ على هذا المعنى قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (أعوذ بك من شرِّ كلِّ دابةٍ أنت آخذٌ بناصيتِها)، وليس المقصود الاستعاذة من شرّ كلّ مخلوقات الله تعالى، بل من شرّ كلّ مخلوق فيه شرّ، وبهذا المعنى تشمل الآية الاستعاذة من شرّ ظلمة الليل، وشرّ حسد الحاسدين المذكورين في الآيات التي تلي هذه الآية، ولكنّ الله أراد أن يخصّ هذين النوعين من الشرور بالذكر؛ لخفائهما، فهما يأتيان الإنسان بغتة دون أن يعلم، فعَطفُ الخاص على العام يفيد مزيد الاعتناء بالخاص المذكور. الآية الثالثة
- في الآية الثالثة قال الله تعالى: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ)، والغسق هو ظلمة الليل، ومنه قوله: (أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ)، و قوله: وقب؛ بمعنى دخل، وقد أشار الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- مرّةً إلى القمر، ومعه السيدة عائشة فقال لها: (استعيذي باللهِ من شرِّ هذا فإنَّ هذا هو الغاسقُ إذا وقبَ)، وذلك أنّ ظهور القمر دليل على دخول الليل، وذكر الغاسق نكرة في الآية للتبعيض، فهو ليس شرّاً في كلّ أوقاته بل بعضها، وإلّا فإنّ الأصل في الليل وفي القمر أنّهما نعمة ينعمها الله -عزّ وجلّ- على عباده.