سورة البقرة كاملة بصوت القارئ وديع اليمني - surat Al-Baqarah - YouTube
سورة البقرة وديع اليمني Mp3 تحميل
سورة البقرة كاملة بصوت القارئ وديع اليمني الرقية الشرعية
البقرة كاملة وديع اليمني
القرآن الكريم Mp3
مصحف مرتل
حفص عن عاصم
وديع اليمني
حفص عن عاصم /
293 ألف
تحميل
مصحف وديع اليمني استماع
سورة الفاتحة
31. 8 ألف
سورة البقرة
200. 8 ألف
سورة آل عمران
30. 4 ألف
سورة النساء
28. 5 ألف
سورة المائدة
19. 7 ألف
سورة الأنعام
18. 1 ألف
سورة الأعراف
20. 1 ألف
سورة الأنفال
17. 1 ألف
سورة التوبة
20. 6 ألف
سورة يونس
20. 4 ألف
سورة هود
17. 7 ألف
سورة يوسف
67. 1 ألف
سورة الرعد
16. 5 ألف
سورة إبراهيم
16 ألف
سورة الحجر
14. 9 ألف
سورة النحل
16. 3 ألف
سورة الإسراء
16. 9 ألف
سورة الكهف
48 ألف
سورة مريم
92. 3 ألف
سورة طه
18. 8 ألف
سورة الأنبياء
18. 9 ألف
سورة الحج
13. 7 ألف
سورة المؤمنون
15. 5 ألف
سورة النور
23. 3 ألف
سورة الفرقان
16. 1 ألف
سورة الشعراء
17 ألف
سورة النمل
15. 3 ألف
سورة القصص
15. 8 ألف
سورة العنكبوت
14. 2 ألف
سورة الروم
15 ألف
سورة لقمان
14. 6 ألف
سورة السجدة
سورة الأحزاب
سورة سبأ
15. 2 ألف
سورة فاطر
13. 4 ألف
سورة يس
33. 5 ألف
سورة الصافات
15. 4 ألف
سورة ص
13 ألف
سورة الزمر
12. 9 ألف
سورة غافر
15. 7 ألف
سورة فصلت
13. 8 ألف
سورة الشورى
11. 9 ألف
سورة الزخرف
12. 4 ألف
سورة الدخان
12.
سورة البقرة وديع اليمني
سورة البقره بصوت الشيخ وديع اليمني - YouTube
وديع اليمني البقرة
سـورة البقرة - وديع اليمني - جودة عاليه - Surat Al Baqarah Wadee Al Yamani - YouTube
التلاوات المتداولة
الأوائل للعسكري الكتاب: الأوائل
المؤلف: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
الناشر: دار البشير، طنطا
الطبعة: الأولى، ١٤٠٨ هـ
عدد الصفحات: ٤٤٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] التلخيص في معرفة أسماء الأشياء الكتاب: التَّلخِيص في مَعرفَةِ أسمَاءِ الأشياء
عني بتَحقيقِه: الدكتور عزة حسن
الناشر: دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر، دمشق
الطبعة: الثانية، ١٩٩٦ م
عدد الصفحات: ٤٣٨
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه الكتاب: الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه
المحقق: د.
ابو هلال العسكري جمهرة الامثال
وكانت الخاتمة، فنبهت إلى أن أبا هلال وإن كان قد تأثر في البلاغة والنقد وجمعها بل ومزجها في كتاب فليس هو بدعا في هذا، لا في تاريخ النقد العربي ولا في تاريخ النقد العام
البلاغة والنقد ووظيفتهما
البلاغة بمعنى الكلام البليغ هي الأدب، وهي بهذا الاعتبار مادة البحث وموضوعة للبلاغة الإصلاحية والنقد الأدبي. ولن أتعرض لها هنا من الناحية، كما لن يكون من همي أن أتتبع تلك التعريفات التي أوردها أبو هلال في صدر كتابه وعلق عليها شارحا موضحا. بل يعنني من البلاغة ما كان يفهم قديما وما يفهم الآن من كلمة (البلاغة). أعني هذه القواعد وتلك التقاسيم آلت كونت هذا الثالوث الضخم (المعاني والبيان والبديع) ووظيفتهما: - أنها ترشنا إلى أحسن الوسائل التي تجعل كلامنا ممتعا نافعا مؤثرا. أما النقد الأدبي فهو من دراسة النصوص وتمييز الأساليب). ووظيفته (تقويم العمل الأدبي، وتحديد مكانه في خط سير الأدب) فكل منهما يدور حول تحقيق الصدق والقوة والجمال في النتاج الأدبي. نشأة البلاغة وتطورها إلى عهد أبي هلال
من حسن فهم أبي هلال لطبيعة الأشياء هذا النص الذي نقله عن مجموعة التحفة البهية الدكتور زكي مبارك أن البلاغة ليست مقصورة على أمة دون أمة، ولا على ملك دون سوقة، ولا على لسان دون لسان.
ابو هلال العسكري كتاب الصناعتين
أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد ابن يحي بن مهران اللغوي العسكري. عالم لغوي رائد، له جهد محفوظ في مجالات البلاغة والنقد والأدب، تتلمذ على يد خاله أبي أحمد العسكري صاحب شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف. وكثيرًا ما اختلطت أخبارهما، ونسب إلى أحدهما ما للآخر من أقوال أو مؤلفات. والمعلومات عن سيرته قليلة، سوى ما يذكرونه عن اشتغاله تاجرًا في الأقمشة احترازًا من الطمع والدناءة والتبذل، وقوله الشعر، واهتمامه بالأدب والنقد واللغة، وأخذ أبو سعد السمان الحافظ بالرّي عنه، وكذلك أبو الغنائم بن حماد المقرئ. والغالب على مؤلفاته الأدب وما يتصل به. فله كتاب جمهرة الأمثال، ديوان المعالي ومعاني الأدب، وكتاب في شرح الحماسة، وكتاب أعلام المعاني في معاني الشعر وله ديوان شعر؛ وكتاب الصناعتين الشعر والنثر. وفي هذا الكتاب الأخير اعتمد العسكري على التراث النقدي للمتقدّمين؛ فاستفاد منه في تقديم عدد من الوصايا لإعداد نص شعري أو نثري، وبيان ما هو مشترك بينهما كالأشكال البلاغية، فجعل كتابه في عشرة أبواب، الأول للبلاغة وحدودها، والثاني لتمييز جيد الكلام من رديئه، والثالث في معرفة صفة الكلام وترتيب الألفاظ، والباب الرابع في حسن النظم وجودة الرصف، وخصص الباب الخامس للإيجاز والإطناب، والباب السادس للسرقات الشعرية، وعقد السابع للتشبيه، والثامن للسجع، وعرض لفنون البديع في التاسع، أما العاشر فوقف فيه عند حسن المبادئ والمقاطع وجودة القوافي وحسن التخلص من غرض إلى غرض.
وتتصل المهمَّة الثالثة للبلاغة بالكاتب والمُؤلِّف، سواء كان ما يكتبه إبداعًا فنيًّا في شكل قصيدة أو رسالة، شعرًا أو نثرًا، أو كان ما يكتبه تصنيفًا علميًّا في شكل تأليف كتاب عن إبداع الآخرين. وأبو هلال يشير إلى كلتا الطائفتين، وإلى أهمية معرفة البلاغة في الوصول بعمل كلٍّ منهما إلى مرحلة من النضج، فالمُبدِع إذا أراد أن يصنع قصيدةً أو يُنشِئ رسالةً وقد فاته هذا العلمُ - مزَجَ الصفوَ بالكدر، واستعمل الوحشَ العكر، فجعل نفسه مهزأةً للجاهل، وعبرةً للعاقل. أما على مستوى التأليف العلميِّ، فيشير أبو هلال إلى نوعٍ خاصٍّ من المؤلفات، هو " كتب المختارات "، وهي الكتب التي تُعنَى بتجميعِ نصوصٍ أدبية من عصور مختلفة، وتضمها داخل كتاب واحد؛ مثل كتاب " المفضليات " للضبي، و"ديوان الحماسة" لأبي تمام، و"الأصمعيات"، وهذا النوع من الكتب يحتاج إلى حِسٍّ بلاغي راقٍ في اختيار نماذجَ تتَّفِق مع ذوق الصفوة مِن القُرَّاء، والمؤلِّف يُحاسَب على اختيارِه كما يُحاسَب على إبداعه؛ فاختيارُ الرجل - كما يقولون - قطعةٌ من عقله. وفي هذا المجال يحمل أبو هلال على بعضِ كبار العلماء السابقين في اختيارِهم بعضَ القصائد الرديئة؛ مثل الأصمعي في اختيارِه لقصيدة المرقش الأكبر، وهي غير مستقيمة الوزن، ولا سلسة اللفظ، ولا جيدة السبك - كما يقول أبو هلال - ومثل المفضَّل الضبِّي في ميلِه إلى اختيار قصائدَ يكثُرُ فيها الغريب، "وهذا خطأ من الاختيار؛ لأن الغريب لم يكثر في كلامٍ إلا أفسَده، وفيه دلالة الاستكراه والتكلُّف".