#محامٍ_فذ
#وعي ⚖
يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على سنة وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين كل شخص يرتكب أيًا من الجرائم المعلوماتية الآتية:
ينص #نظام_الجرائم_المعلوماتية في مادته الثالثة على انه يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على سنة وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين ؛ كل من يقوم بالتشهير بالآخرين ، وإلحاق الضرر بهم ، عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة. عندما تقوم بانتاج، أو إرسال، التخزين عن طريق الشبكة المعلوماتية ما من شأنه المساس بالنظام العام او القيم #الدينية او #الاداب_العامة أو حرمة الحياة #الخاصة
فانك تكون معرض للعقوبة بالسجن مدة لا تزيد على خمس سنوات وبغرامة لا تزيد على ثلاثة ملايين ريال #نظام_الجرائم_المعلوماتية
طالبتي لاتكوني عرضةً للمحاسبة في سوء استخدام الهواتف الذكية (الجوال) وعيك مطلب
للتذكير..
التصوير في مكان عام يعتبر تعدي على الحياة الخاصة للأشخاص وعقوبته في #نظام_الجرائم_المعلوماتية السجن يصل لسنه كاملة وبغرامة تصل لنصف مليون. اما مايتم ترويجه من انه سيتم استخدام العقوبات المقرره في #نظام_الجرائم_المعلوماتية ضد الطلاب وهم في غالب حالهم احداث فهذا كلام غير دقيق ويجب توضيحه فالنظام لا يطبق على الاحداث كما هو والمادة ١٥ من نظام الاحداث وضحت ذلك بشكل صريح.
- ما هي الهويه الثقافيه
الجوانب الإجرائية في الشروع في الجرائم المعلوماتية: دراسة مقارنة - خالد مرزوق سراج العتيبي - كتب Google
الاستيلاء لنفسه أو لغيره على مال منقول أو على سند، أو توقيع ذلك السند، وذلك من خلال الاحتيال أو اتخاذ اسم كاذب، او انتحال صفة غير صحيحة. المادة الخامسة:
تتم المعاقبة بالسجن لمدة لا تزيد عن أربعة أعوام، وغرامة لا تزيد على ثلاثة ملايين ريال سعودي، أو بإحدى هاتين العقوبتين لكل من يرتكب أيا من الجرائم التالية:
تعطيل شبكات المعلومات عن العمل أو إيقافها أو تدميرها، او مسح البيانات الموجودة أو المستخدمة فيها، أو البرامج، أو تسريبها، أو حذفها، أو تعديلها أو إتلافها. الدخول بطريقة غير مشروعة إلى موقع إلكتروني، أو نظام معلومات مباشرة، أو من خلال شبكة المعلومات، أو أحد أجهزة الحاسب الآلي للوصول إلى البيانات التي تمس بالأمن الخارجي والداخلي للدولة ، أو الاقتصاد الوطني. المادة الثامنة:
عقوبة السجن والغرامة لا تقل عن نصف الحد الأدنى لها عندما تقترن الجريمة بأي من الحالات التالية:
شغل الجاني وظيفة عامة، أو اتصال الجريمة تلك الوظيفة، أو ارتكاب الجريمة باستغلال النفوذ أو السلطة. ارتكاب الجاني الجريمة عن طريق العصابات المنظمة. صدور الأحكام المحلية والأجنبية سابقة بإدانة الجاني في الجرائم المماثلة. التغرير بالقصر ومن في حكمهم واستغلالهم.
#ثقافة_قانونية #اعرف_حقك
ابنتنا طالبة الثانوية الثامنة، أولياء الأمور الكرام لاتكونوا عرضةً للمحاسبة في سوء استخدام الهاتف النقال وعيكم مطلب 👍🏻
التصوير في مكان عام يعتبر تعدي على الحياة الخاصة للأشخاص وعقوبته في #نظام_الجرائم_المعلوماتية السجن يصل لعام والغرامة تصل لنصف مليون! تذكير لـ أولياء الأمور ⚠️
التصوير في مكان عام يعتبر تعدي على الحياة الخاصة للأشخاص وعقوبته في #نظام_الجرائم_المعلوماتية السجن يصل لعام والغرامة تصل لنصف مليون! الوكيلة:أ.
3- نشر الصور ومقاطع الفيديو الإباحية بين الشباب والمراهقين. الصورة2:أنواع الجريمة الإلكترونية
5-أسباب انتشار الجرائم الإلكترونية:
انتشرت الجريمة الإلكترونية في الآونة الأخيرة بشكل كبير لم يكن كذلك في السابق وذلك لأسباب عدة منها:
1-الشهرة والرغبة في تسليط الضوء. 2-الربح المادي مقابل التجسس والابتزاز. 3- الرغبة في الانتقام. 4-توفر الأجهزة ورخص ثمنُها مما أدى إلى سهولة اقتنائها وتوفر الشبكة العنكبوتية. 5-أوقات الفراغ التي يعاني منها الشباب وسوء استغلالها. 6-استغلال الصفات الإنسانية كالطيبة وحسن الظن وأحياناً الغباء وهذا يدعى بالهندسة الاجتماعية وهي طريقة سهلة وأيضاً مضمونه.
إن الصيغة الحديثة للهوية هي التي وضعها جوتفريد لايبنيز، الذي اعتبر أن س هي نفس ص إذا وفقط إذا كان كل سند صحيح في س هو صحيح في ص كذلك. وترسّخت أفكار لايبنيز في فلسفة الرياضيات، حيث أثروا على تطوير حساب التفاضل والتكامل، كقانون لايبنيز. وتميّز الرياضيات أحياناً الهُوية من المساواة، أكثر دنيويةً، الهوية في الرياضيات قد تكون معادلة ثحيحة لجميع قيم المتغيرات. ناقش هيغل أن الأشياء متناقضة بطبيعتها وأنّ فكرة كَون الشيء متطابقاً مع ذاته تكون منطقية فقط إذا لم تكن أيضاً، غير متطابقة أو مختلفة عن نفسها، ولم تكن تدل أيضاً على الأخير. وفي كلمات هيغل، " الهُوية هي هُوية الهوية واللا هوية". ولقد ناقش علماء الميتافيزيقيا حديثاً الهُوية عبر العالم - فكرة أنه يمكن أن يكون هناك نفس الشيء في عوالم محتملة مختلفة-
علاقة النظير (النسخة المُطابقة) في نظرية النظير كبديل عن الهوية عبر العالم هي علاقة التشابه التي ترفض الأفراد العابرين للعالم وبدلاً من ذلك تُدافع عن نظير الكائنات -الكائن الأكثر مماثلةً-. ما هي الهويه الوطنيه. نفى بعض الفلاسفة وجود علاقة ك "الهوية". هكذا كتب لودفيغ فيتجنشتاين (المسالك 103505): "الهوية ليست علاقة بين الأشياء الواضحة"، وفي 5.
ما هي الهويه الثقافيه
أجمع الباحثون على فكرة عدم وجود شعب دون هويّة، لكنهم اختلفوا في الشكل المحدّد لتلك الهويّة، ومن هذا المنطلق انتقد بعضهم ما يطلق عليه الشكل الميتافيزيقي المحدّد لهوية الشعوب والأمم، ويعمل على تقديم شخصيتها ضمن إطار نماذج مثاليّة أو تصوراتٍ استاتيّة دون النظر إليها كمجموعاتٍ حيّة تتميّز بالعديد من الاحتمالات الكاشفة عن ذاتها بعد عمليّة تحققها، وقام هؤلاء بطرح مقاربةٍ سيسيولوجيّة تظهر الهويّة على أنها تتغذى بالتاريخ لتشكل بعدها استجابةً مرنة متحولة مع تحوّل الأوضاع التاريخيّة والاجتماعيّة، ومن هنا يرون بأنّ الهويّة نسبيّة متغيرة مع حركة التاريخ والانعطافات التي يتعرّض لها. جدليّة ثبوت الهويّة أو تغيرها
طرحت مسألة ثبات الهويّة أو تغيّرها على محك النقاش والمساءلة، وقد أثبتت الجدالات العلميّة أنّ هويّة أية أمةٍ أو مجتمع ليست أمراً سرمديّاً أو ثابتاً – وفق رؤية المفكّر المغربي محمّد عايد الجابري – بل هي مرتبطة بكافة المؤثّرات الخارجيّة، إضافةً للتداول العلمي للثقافات والأفكار، ولارتباطها بالصراع على السلطة، وهذه الصراعات تؤثّر عليها بشكلٍ مباشر أو غير مباشر لعبة التوازنات والمؤثّرات الخارجيّة المحيطة.
ذات صلة مفهوم الهوية في الفلسفة تعريف الهوية
الهوية
هي التي تشير إلى شخصيّة كل فرد، وتحتوي على المعلومات الرئيسية الخاصة بهِ، وتُعرف أيضاً بأنّها مجموعة من المكوّنات الاجتماعية والإنسانية، التي تدل على الأفراد داخل مجتمعهم، وتمنحهم صفةً قانونية للتصرّف بحُرية مطلقة تحفظها لهم الأحكام الدستورية، والتشريعية المحلية، والدولية. يدلّ مفهوم الهوية أيضاً على العمومية؛ فليست بالضرورةِ أن ترتبط بكل فرد على وجه الخصوص؛ حيث إنّ المنظور العام للهوية يشير إلى فئة أو جماعة من الناس تتبع لدولة، أو منطقة، أو جهة معينة، مثل: الهوية العربية، والتي تشير إلى العَرب، أما عندما نقول الهوية اليابانية فهنا تكون الإشارة إلى الشعب الياباني كأفراد تابعين لدولة من دول العالم. نظرية الهوية الفردية
هي النظريّة التي وضعها العالم أريكسون حول كيفية تعرف الفرد على هويتهِ، واهتمّ بدراسة الهوية بالاعتماد على علم النفس، وتَعتبر هذه النظرية أنّ الهوية لا تتكون نتيجةً لعوامل اجتماعية فقط؛ بل تعتمد على العديد من العوامل الأخرى، والتي تهتمّ بدراسة السلوك النفسي للأفراد، وكيفيّة تأقلمهم مع المجتمع الذي يوجدون فيهِ، وخصوصاً عند انتقالهم لمجتمعات جديدة، فيُرغمون على تغيير هويتهم، والمقصود بالهويّة هنا ليست بطاقة التعريف الشخصي لكل فرد، بل طبيعة التصرفات، وبعض العادات، وحتى اللهجة، أو اللغة، ممّا يؤدّي إلى تحقيق معنى الاندماج مع البيئة المحيطة بالأفراد.