Dailymotion
المدة: 05:11
قبل 2 أيام
فتاوى ما أحكام زكاة الفطر ومن يستحقها ومتى يجوز إخراجها الشيخ عبدالله المطلق يوضّح. قناة_السعودية
المزيد من
Dailymotion
- من هو الشيخ عبد الله المطلق السيرة الذاتية - موقع الاستفادة
- فتاوى ما أحكام زكاة الفطر ومن يستحقها ومتى يجوز إخراجها الشيخ عبدالله المطلق يوضّح. قناة_السعودية
- الشيخ المطلق يوضح حكم سحب الدم للتحاليل والحجامة في رمضان | مجلة سيدتي
- مسائل رمضانية/ الشيخ عبدالله المطلق/ هل تسقط زكاة الفطر مع عدم الإستطاعه على أستخراجها ؟ - YouTube
- هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة عورة
- هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة السعودية
- هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة القوية
- هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة في
من هو الشيخ عبد الله المطلق السيرة الذاتية - موقع الاستفادة
وبيّن المطلق أن الشركات...
"المطلق": 99% من معاملات البنوك في المملكة مع الأفراد "إسلامية"
43, 296
قال عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور عبدالله المطلق إنه يكاد يجزم بأن أكثر من 99٪ من معاملات البنوك في المملكة مع الأفراد "معاملات إسلامية". وأضاف خلال رده على سؤال لأحد المستمعين...
فيديو متداول للشيخ "المطلق" يجيز لعبة "البلوت" وفق هذه الشروط
19 فبراير 2018
61, 188
أعاد مغردون عبر موقع "تويتر" تداول فيديو سابق لعضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المطلق، يتحدث فيه عن لعبة "البلوت" ويجيز لعبها وفق شروط معينة. وقال الشيخ المطلق إن هذه اللعبة جائزة...
الشيخ المطلق يحكي قصة زيارة مدير التعليم لهم على "حمار".. من هو الشيخ عبد الله المطلق السيرة الذاتية - موقع الاستفادة. ويروي: هذا ما قاله والدي لمعلمي (فيديو)
14 فبراير 2018
44, 757
روى عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المطلق، قصة يقارن بها بين الانضباط في التعليم في القديم والعصر الحالي، مشيرا إلى أن مدير المدرسة قديما كان يتفقد المدارس على "حمار".
فتاوى ما أحكام زكاة الفطر ومن يستحقها ومتى يجوز إخراجها الشيخ عبدالله المطلق يوضّح. قناة_السعودية
وتشير هذه المعلومات إلى أن السلطات لا تعتزم الإفراج عن معتقلي الرأي الذين تنتهي أحكام السجن القضائية الصادرة بحقهم، وستواصل نهجها باحتجاز المعتقلين لأجل غير مسمى من خلال استخدام المناصحة. ويسمح قانون المناصحة الذي تم إقراره في 2019 للسلطات الإماراتية باحتجاز الأشخاص بشكل تعسفي إلى أجل غير مسمى إذا توفرت فيهم "الخطورة الإرهابية"، إذ أن القانون لا يحدد أي سقف زمني، ويتيح للسلطات احتجاز الشخص لمدد غير محددة. الشيخ المطلق يوضح حكم سحب الدم للتحاليل والحجامة في رمضان | مجلة سيدتي. ولم يعرّف القانون " الخطورة الإرهابية" بشكل واضح، كما أنه يعطي السلطات الحق المطلق بتحديد الأشخاص الذين تتوفر بهم هذه الصفة وفق رغبتها، واعتقالهم دون أية قيود قانونية أو زمنية. ووفق المركز، فإن السلطات تستغل هذا القانون لحرمان معتقلي الرأي من حقهم في الخروج من السجن، لتستمر باحتجازهم إدارياً تحت مسمى "برامج المناصحة" لأجل غير مسمى. وفي بعض الحالات، فإن السلطات تحتجز الأشخاص لمدة تتعدى الحكم الأصلي، مثل ما حصل مع معتقل الرأي عبدالله الحلو، الذي حكم عليه القضاء الإماراتي بالسجن لـ3 سنوات، لكن السلطات مازالت تعتقله رغم انتهاء الحكم منذ أكثر من 4 سنوات، أي أن السلطات احتجزته أكثر من ضعف مدة حكمه تحت ذريعة "المناصحة".
الشيخ المطلق يوضح حكم سحب الدم للتحاليل والحجامة في رمضان | مجلة سيدتي
تابعي المزيد: موعد أذان المغرب في السعودية.. إمساكية رمضان 2022
الوصال
الوصال يعني وصال الصوم هو مواصلة الصوم في ليلة الصيام بالقصد، وعرفه ابن حجر العسقلاني بأنه: "الترك في ليالي الصيام لما يفطر بالنهار بالقصد"، فيصدق على الإمساك في جميع الليل أو بعضه، وقال ابن كثير: ثبت في الأحاديث الصحيحة النهي عن الوصال وهو: أن يصل صوم يوم بيوم آخر، ولا يأكل بينهما شيئاً. فتاوى ما أحكام زكاة الفطر ومن يستحقها ومتى يجوز إخراجها الشيخ عبدالله المطلق يوضّح. قناة_السعودية. ووقت الصوم هو النهار، أما الليل فلا صوم فيه، لأنه ليس محلاً للصوم، والصوم في الليل لا معنى له، ومعنى الوصال: أن يصوم النهار ويواصل معه صوم الليل، أي: أنه لا يفطر عند حلول وقت الإفطار في أول الليل، بل يستمر على حال الإمساك في الليل موصولاً بصوم النهار، والوصال المنهي عنه إنما يكون بمعنى مواصلة الصوم بالقصد أي: بقصد مواصلة الصوم، أما إذا كان بغير قصد فلا يدخل في تعريف الوصال. يمكنكم متابعة أخر الأخبار عبر " تويتر سيدتي ".
مسائل رمضانية/ الشيخ عبدالله المطلق/ هل تسقط زكاة الفطر مع عدم الإستطاعه على أستخراجها ؟ - Youtube
وقّعت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية (10) اتفاقيات تعاون وتفاهم مشتركة مع عدد من الجامعات والأكاديميات، وذلك خلال حفل تدشين مبادرة التدريب الموازي النوعي التي تستهدف تـوظيف وتدريب ما لا يـقل عن 100, 000 من المواطنات الـحاصلات عـلى مؤهـل الـبكالـوريـوس فأعلى، حيث يستمر البرنامج حتى نهاية عام 2025 م، لـزيـادة مـعدل مـشاركـتهن الاقـتصاديـة ورفـع مسـتوى مـهارات الـقوى الـعامـلة الـسعوديـة. ووقّعت الوزارة ثلاث مذكرات تعاون مشتركة مع كل من جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن وجامعة الملك سعود وجامعة الملك فيصل، حيث مثّل الوزارة في توقيعها معالي نائب وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية للعمل الدكتور عبد الله بن ناصر أبوثنين، كما أبرمت الوزارة مذكرات تعاون مشتركة مع كل من "الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، والهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين، والهيئة السعودية للمهندسين، وجامعة المجمعة، وأكاديمية الأمير أحمد بن سلمان للإعلام التطبيقي، والأكاديمية المالية، وأكاديمية الأمير سلطان لعلوم الطيران"، حيث وقع في هذه الاتفاقيات وكيل الوزارة للتوطين المهندس ماجد بن محمد الضحوي. وتهدف الاتفاقيات إلى تعزيز التعاون في مجالات التدريب وتمكين توظيف السعوديين والسعوديات ودعم سوق العمل، بما يتماشى مع أنشطة وإستراتيجية وأهداف وبرامج رؤية المملكة 2030، والمشاركة في تنمية وتمكين الخريجات من الجامعات والأكاديميات وخلق وتطوير مهارات جديدة للمعرفة والتعليم عن طريق تفعيل برنامج التدريب الموازي النوعي بالوزارة الذي سيعمل على زيادة معدل المشاركة الاقتصادية للإناث السعوديات وزيادة حصة المرأة في سوق العمل.
والشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو في مجموعة من مجالس وهيئات شرعية خاصة وعامة وغالبها هيئات شرعية لمؤسسات مالية وهو في انتمائه إليها ما بين رئيس ونائب رئيس وعضو وتقدر هذه الهيئات بما لايقل عن سبعين هيئة وللشيخ عبد الله نشاطه في الوسائل الإعلامية في التلفزيون والإذاعة والصحافة ومنابر الدعوة ومواقع الإنترنت، وقد تم تكليفه بأمر ملكي عام 2020 بإلقاء خطبة يوم عرفة. [2]
رأيه في إثبات الهلال [ عدل]
للشيخ ابن منيع رأيه في مسألة إثبات الأهلة، وأن الحساب معتبر في نفي صحة الرؤية وليس في إثبات دخول الشهر، وقد خالف بهذا عدد من علماء السعودية كالفوزان واللحيدان. فيقول أما في حال النفي فيجب العمل بالحساب الفلكي، فإذا قال الحساب الفلكي بأن الهلال لا يولد إلا بعد غروب الشمس، ثم جاء من يقول إنه رأى الهلال قبل غروب الشمس، فهذا في الواقع باطل؛ لأن هذه الشهادة لم تنفك عما يكذبها، فوجب ردُّها مهما كان قائلها، ومهما تعدَّد الشاهدون بها وقد نبه للفرق بين الشاهد الذي يدعي رؤية الهلال والشخص الذي يعمل بالحساب الفلكي ويذكر بحقيقة فلكية علمية "ولاشك بوجود الفرق بين من يتقدم بشهادة رؤية الهلال، وبين من يذكر بحقيقة علمية معروفة لدى علماء ذلك العلم.
قدّر عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي، الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، أكثر من 90٪ من المستفتين والمتصلين بالمشايخ من النساء، مشيرًا إلى أن المرأة عاطفية وارتباطها بالحياة الزوجية والأسرية كبير ووثيق. وقال: "لو أجرينا دراسة علي أي أحد من المشايخ لمدة 10 أيام ووجدنا مثلًا المتصلين به كل يوم 200 شخص، ثم أردنا معرفة نسبة النساء، ما عندي شك أن أكثر من 90٪ منهم نساء"، مدللًا على ارتباط المرأة بالأسرة بقوله: "المرأة قد تتمنى الموت على أن يؤخذ منها ولدها"، مشيدًا في هذا الصدد بسرعة المعاملات القضائية في شأن الحضانة. وأعلن المطلق خلال استضافته في برنامج زوايا مع عبدالعزيز الزير، على قناة الرسالة، عفوه ومسامحته عن كل من هاجمه وانتقده في وسائل التواصل الاجتماعي، داعيًا الله لهم بالمغفرة. وأضاف: "كل ما نقل إلي أنهم قالوا فيك.. قلت "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون".. نحن نريد الأجر فنعفو ونصفح ونصبر". وحول المقطع الذي تم تداوله لشاب يقلد صوته، أبدى الشيخ المطلق انزعاجه من ذلك، وقال: لست سعيدًا منه، لكن لن أدعو ولن أحقد عليه ونقول غفر الله لي وله. وأضاف: "هذا الشخص لديه ملكة التقليد وقلدني أنا والمفتي، نقول الله يعفو عنه، لكن نرجو لو جاء يقلدنا مرة أخرى أن ينتبه للفتوى التي ينقلها بحيث تكون صحيحة".
أما قول الأخ هل يجوز للأخ أن يرى من أخته أكثر مما تراه الخالة والعمة أو الخال والعم، القول الصحيح أنه لا يصح أن يرى أكثر مما يراه بقية المحارم وكذلك الأخت لا ترى من أختها أكثر مما يراه المحارم، وهناك شرط أن هذه الرؤية تكون لمن صلح حالهم أما إن كان هناك فساق من هؤلاء المحارم فلا يجوز أن يروا مواضع هذه الزينة وانما حالهم كحال الأجانب، مثلا لو عرف عن ابن الزوج بأنه ينظر نظرة خبث إلى زوجة أبيه فيصبح حاله كحال الأجنبي عنها فلا يجوز لها أن تبدي زينتها أمامه وقس على ذلك بقية المحارم حتى لو كان أخا أو خالا أو عما. أما بالنسبة للمرأة غير المسلمة فإن عرف عنها أنها غير مامونة الجانب وأنها تنقل ما تراه لغيرها فلا يصح ان ترى ما تراه المرأة المسلمة من أختها المسلمة. فقد حرص الاسلام على صيانة عرض المسلم والمسلمة وعمل على الطهر والعفة وان لا تكون العورات مشاعة لكل ناظر بل أمر بحفظها كما تحفظ الدرر الغالية الثمن. هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة في. عن بهز بن حكيم رضي الله عنه عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر فقال: (إحفظ عورتك الا من زوجتك وما ملكت يمينك) أخرجه الترمذي. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة عورة
2015-10-06, 05:16 PM #1 هل يشرع النظر إلى ثدي المحارم أو لمسه ؟
السؤال أعرف أن عورة المرأة أمام محارمها الرجال هي من السرة إلى الركبة وهذا يعنى أن الثدي ليس بعورة، فهل يجوز للرجل أن يطلب من محارمه النساء رؤية أثدائهن وأن يلمسها أو يقبلها أو يمصها على سبيل الألفة والمزاح بدون شهوة مع عدم الخوف من حدوث فتنة؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالراجح عندنا أن الذي يجوز للرجل النظر إليه من ذوات المحارم ما يظهر غالبا كالوجه والأطراف وليس له النظر إلى الصدر والثدي، كما هو مذهب المالكية والحنابلة، ففي شرح مختصر خليل للخرشي: يَعْنِي أَنَّ عَوْرَةَ الْحُرَّةِ مَعَ الرَّجُلِ الْمَحْرَمِ مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ صِهْرٍ جَمِيعُ بَدَنِهَا إلَّا الْوَجْهَ وَالْأَطْرَافَ وَهِيَ مَا فَوْقَ الْمَنْحَرِ وَهُوَ شَامِلٌ لِشَعْرِ الرَّأْسِ وَالْقَدَمَينِ وَالذِّرَاعَينِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرَى ثَدْيَهَا وَصَدْرَهَا وَسَاقَهَا. وقال ابن قدامة رحمه الله: ويجوز للرجل أن ينظر من ذوات محارمه إلى ما يظهر غالبا كالرقبة والرأس والكفين والقدمين ونحو ذلك وليس له النظر إلى ما يستتر غالبا، كالصدر والظهر ونحوهما.
هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة السعودية
نعم بالتاكيد يجوز للزوج رؤية عورة زوجته وذلك حلال شرعا لان الرسول الكريم كان يغتسل مع زوجاته فى اناء واحد وعند الغسل تنكشف العورة وعند الجماع ايضا يري الزوج عورة زوجته
فقد ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها:
فعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَاحِدٍ ، فَيُبَادِرُنِي حَتَّى أَقُولَ دَعْ لِي ، دَعْ لِي ، قَالَتْ: وَهُمَا جُنُبَانِ. رواه البخاري
هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة القوية
"أحكام القرآن" (3/485). وقال ابن العربي رحمه الله:
"وإنما خص القواعد بذلك دون غيرهن لانصراف النفوس عنهن, ولأن يستعففن بالتستر
الكامل خير من فعل المباح لهن من وضع الثياب" انتهى. "أحكام القرآن" (3/419).
هل يجوز للمرأة رؤية عورة المرأة في
محتوي مدفوع
إعلان
وبهذا تعلم أن نظر العورة ـ ولا سيما المغلظة ـ في المرآة لا يجوز، لما تجلبه من الفتنة إلا إذا دعت إلى ذلك حاجة. أما تأبيد حرمة المرأة بسبب النظر إلى فرجها أو مسها بشهوة فلم نقف على من قال به، ولعله مجانب للصواب. أو لعل السائل يعني ما يقوله الأحناف من تأبيد حرمة أصول المرأة أو فروعها بالنسبة لمن نظر إلى فرجها بشهوة، ولك أن تراجع في مذهبهم في هذه المسألة الجوهرة النيرة ( 2/5). والله أعلم.