وفي صحيح مسلم من حديث عمر رضي الله عنه: {أن جبريل عليه السلام، سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرني عن الإحسان، قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك} وهذه النصوص تقتضي أن يكون المسلم دائم المراقبة لله، مستحضراً قربه سبحانه منه، وأنه بين يديه سبحانه، يراه في جميع أحواله، وأقواله وأفعاله، في حركاته وسكناته: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:18]. وذلك يوجب الخشية والخوف من الله وحده، كما يقتضي فعل الطاعات وترك المنكرات، والإخلاص لله عز وجل، والبعد عن الرياء والسمعة المحبطة للأعمال....... مراقبة الله وأثرها في سلوكياتنا - ملتقى الخطباء. أحوال السلف مع المراقبة وتقوى الله ومراقبته، كانت شعار الصالحين، وعمل المؤمنين من سلف هذه الأمة، أسوتهم في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد وصّى بها أصحابه وأمته من بعدهم، ففي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: يا غلام! إني أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، وإن اجتمعت على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيءٍ قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف}.
- مراقبة الله وأثرها في سلوكياتنا - ملتقى الخطباء
- معنى أنْ تراقب الله في عملك.. مراقبة الله في رياض الصالحين للإمام النووي - تبيان
- خواطر عن عيد الفطر المبارك 2022 واجمل الرسائل وعبارات عيد الفطر - موقع المرجع
- كمشكاة فيها مصباح .. مقاطع قرآن قصيرة - YouTube
مراقبة الله وأثرها في سلوكياتنا - ملتقى الخطباء
فاتقوا الله يا أمة الإسلام! وراقبوه في السر والعلن، في الظاهر والباطن، وسيروا على نهجه، واتبعوا سنة نبيه؛ تفلحوا وتسعدوا، واعلموا أن الله أمركم بالصلاة والسلام على رسوله، فقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين، وعن الصحابة والتابعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وارضَ عنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين من اليهود والنصارى والملحدين. اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم ارزقهم البطانة الصالحة يا رب العالمين، اللهم وفق إمامنا لهداك، وألهمه الرشاد والسداد يا رب العالمين، اللهم انصره بالإسلام يا أرحم الراحمين. عبارات عن مراقبة الله. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، اللهم وفقهم جميعاً لما تحب وترضى، اللهم وفق المسلمين لما تحب وترضى يا رب العالمين، اللهم منَّ على المسلمين جميعاً أينما وجدوا، وحيثما حلوا، اللهم منَّ عليهم بصلاح أحوالهم، اللهم وفق قادتهم لتحكيم كتابك وسنة نبيك يا رب العالمين.
معنى أنْ تراقب الله في عملك.. مراقبة الله في رياض الصالحين للإمام النووي - تبيان
[٢١]
يفتح الله للداعية بالتواضع القلوب، ويرفعه في الدنيا والآخرة، ويثبت له في قلوبهم منزلة ويرفعه عندهم ويجلُّ مكانه. ردّد: اللهم ارزقنا الإخلاص لوجهك الكريم، واغفر ما لا يعلمون يا رحيم، واجعلني خيراً مما يظنون، ولا تجعلني من الذين يقولون ما لا يفعلون. معنى أنْ تراقب الله في عملك.. مراقبة الله في رياض الصالحين للإمام النووي - تبيان. [٢٢]
"التَّوَاضُعُ أَنْ تَخْضَعَ، لِلْحَقِّ وَتَنْقَادَ لَهُ، وَلَوْ سَمِعْتَهُ مِنْ صَبِيٍّ قَبِلْتَهُ مِنْهُ، وَلَوْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَجْهَلِ النَّاسِ قَبِلْتَهَ مِنْهُ". [٢٣]
لا تستكبر عن سماع مَن هو أدنى منك علماً أو أصغر عمراً أو أقل مالا، فكل عالم يوجد أعلم منه، والصغير بصفاء فطرته قد يلقي كلمة تبهرك، والمال رزق الكريم إن شاء منعك وأعطى غيرك. عبارات دينية قصيرة عن التوكل على الله
فيما يأتي مجموعة من المقتطفات المأثورة والعبارات والكلمات عن التوكّل على الله:
(وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) ، [٢٤] ردد: اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي، وإليك أسلمت نفسي، وفوضت أمري، وألجأت ظهري، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، ربّ أعنّي، واهدني، وسدّدني، ومن خير الدنيا والآخرة ارزقني، ومن شرّهما أعذني. (لو أنَّكم كنتُم توَكلونَ علَى اللهِ حقَّ توَكلِه لرزقتُم كما يرزقُ الطَّيرُ تغدو خماصًا وتروحُ بطانًا).
خواطر عن عيد الفطر المبارك 2022 واجمل الرسائل وعبارات عيد الفطر - موقع المرجع
تتحقق الاستقامة بالإيمان ، ومن أهم مراتب الإيمان هو العلم بحقيقة مراقبة الله للعباد ، وبذلك يراجع الإنسان نفسه في كل شيء ، وهو ما يؤدي إلى الانضباط ومحاولة الابتعاد عن كل ما يُغضب المولى عزّ وجل ، وقد أكد الله تعالى على حقيقة مراقبته للعباد في القرآن الكريم ، ومما ورد في ذلك قوله تعالى "يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ". ومن الضروري أن يعلم الإنسان أن مراقبة الله تشمل كل شيء في الوجود ؛ فهو الخالق المبدع الذي خلق هذا الكون بكل ما فيه ، ومما ورد في ذلك بالقرآن الكريم قوله عزّ وجل "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ". إن مراقبة الله للعبد لا تعني فقط المعرفة بكل شيء ، ولكنها تشمل حياته بكل صورها بما فيها حفظه سبحانه وتعالى لعباده ؛ فهو يعلم عنه كل شيء ويحوطه برعايته وعنايته الإلهية في كل وقت ، حتى حينما يقع في ضيق أو حزن فإنه يكون في رعاية الله ، ومما ورد في هذا المعنى قوله تعالى "وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ".
(5) وفي نونية القحطاني:
وإِذَا خَلَوْتَ بِريَبَةٍ فِي ظُلْمَةٍ
وَالنَفْسُ دَاعِيَةٌ إِلى الطُغْيَانِ
فاسْتَحْيْ مِنْ نَظَرِ الإلَه وَقُلْ لَهَا
إِنَّ الَّذِي خَلَقَ الظَّلاَمَ يَرَانِي
(6) وقال الشاعر:
إِذَا مَا خَلَوْتَ الدَّهْرَ يَوْمًا فَلا تَقُلْ
خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيْبُ
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ يَغْفَلُ سَاعَةً
وَلا أَنَّ مَا يَخْفَى عَلَيْهِ يَغِيْبُ
فوائد مراقبة الله تعالى:
نستطيع أن نوجز فوائد استحضار مراقبة الله للمسلم في الأمور التالية:
(1) الْمُرَاقَبَةُ تجعلُ المسلمَ يَصِلُ إلى درجة الإحسان الذي يُعتبرُ علامة كمال الإيمان. (2) الْمُرَاقَبَةُ تضمنُ للمسلم رضا الله تعالى عنه في الدنيا، ودخول الجنَّة يوم القيامة. (3) المراقبة تساعد على غض البصر: سُئِلَ الْجُنَيْدُ (رَحِمَهُ اللهُ) بِمَ يُسْتَعَانُ عَلَى غَضِّ الْبَصَرِ؟ قَالَ بِعِلْمِكَ أَنَّ نَظَرَ اللَّهِ إِلَيْكَ أَسْبَقُ مِنْ نَظَرِكَ إِلَى مَا تَنْظُرُهُ؛ ( جامع العلوم والحكم - لابن رجب الحنبلي - صـ 162). (4) المراقبة سبب الفوز بظل عرش الله يوم القيامة: روى الشيخانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، ( فَذَكَرَ مِنْهُم) وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ؛ ( البخاري - حديث: 1423 / مسلم - حديث: 1031).
من السهل بمكان أن يحسن الإنسان في الجلوات، وأن يتجمل أمام نواظر الناس، وأيا ما كان الباعث نفاقا، أو رياءً، أو حفظ عرض، أو صيانة لوجاهة، اودرءًا لألسنة الخلق، أو حفظا للمروءة ،.. البواعث كثيرة وهي بلا شك معينات للمرء على ذلك ما دام عنده عقل راجح. لكن أعظم من حفظ الجلوات حفظ الخلوات، وأجمل من الإحسان في الظاهر الإحسان في الباطن، وأكبر من أن تحفظ ما بينك وبين الناس أن تحفظ ما بينك وبين الله حيث لا يراك غيره ولا يطلع عليك سواه. وهذا أمر عظيم وخطب جليل، وشيء عزيز بين الناس، بل هو أعز الأشياء، كما قال الإمام الشافعي – رحمه الله -: أعز الأشياء ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف". ويكفي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأله ربه ويقول: " وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ". وقد أوصى بذلك أبا ذرٍ رضي الله عنه حين قال له: " أوصيك بتقوى الله في سر أمرك وعلانيته ". ووصى جميع المؤمنين برعاية خلواتهم وجلواتهم فقال عليه الصلاة والسلام: " اتق الله حيثما كنت ". وبهذه الوصية كان يوصي السلف بعضهم بعضًا: كتب ابن سماك لأخ له: أما بعد.. فأوصيك بتقوى الله الذي هو نَجيُّك في سريرتك، ورقيبك في علانيتك، فاجعل الله منك على بال في كل حال في ليلك ونهارك، وخف الله بقدر قربه منك وقدرته عليك، واعلم أنك بعينه ليس تخرج من سلطانه إلى سلطان غيره، ولا من ملكه إلى ملك غيره، فليعظم منه حذرك، وليكثر منه وجلك.. والسلام.
النور الذي لا ندرك كنهه، ولا مداه. كمشكاة فيها مصباح .. مقاطع قرآن قصيرة - YouTube. إنما هي محاولة لوصل القلوب به، والتطلع إلى رؤياه. قال الرازي: "فالمصباح إذا كان في مشكاة، كان شعاعه منحصراً فيها غير منتشر، فكان أشد إضاءة لها مما لو كان في بيت، وإذا كان موضوعاً في زجاجة صافية تضاعف نوره، وإذا كان زيته نقياً صافياً، كان أشد إسراجاً، فحصل تمثيل حال الدين أو الكتاب المنزل من الله في بيانه وسرعة فشوه في الناس بحال انبثاق نور المصباح وانتشاره فيما حف به من أسباب قوة شعاعه وانتشاره في الجهة المضاءة به". ووجه هذا المثل، وتطبيقه على حالة المؤمن، ونور الله في قلبه، أن فطرته التي فُطِر عليها، بمنزلة الزيت الصافي، ففطرته صافية، مستعدة للتعاليم الإلهية، والعمل المشروع، فإذا وصل إليه العلم والإيمان، اشتعل ذلك النور في قلبه، بمنزلة اشتعال النار في فتيلة ذلك المصباح، وهو صافي القلب من سوء القصد، وسوء الفهم عن الله، إذا وصل إليه الإيمان، أضاء إضاءة عظيمة، لصفائه من الكدورات، وذلك بمنزلة صفاء الزجاجة الدرية، فيجتمع له نور الفطرة، ونور الإيمان، ونور العلم، وصفاء المعرفة، نور على نوره. والغرض الرئيس من هذا المثل؛ بيان أن الهدى الذي جاء به هذا الدين، إنما هو بمثابة النور الذي يضيء الطريق، وهو المنهج الذي يخرج الناس من الظلمات إلى النور، كما قال تعالى: { الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور}، وكقوله عز وجل: { أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها} (الأنعام:122).
كمشكاة فيها مصباح .. مقاطع قرآن قصيرة - Youtube
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
48
4
477, 888
[1] بما أنّ ضمانة تنفيذ الأحكام الإلهية، وخاصّة السيطرة على الغرائز الجنسية التي هي أقوى الغرائز، لا تتمّ دون الاستناد إلى الإيمان وأثره القويّ، فقالت الآية اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ. [2] تتضمن آية النور والآيات التي بعدها مقايسة بين المؤمنين الذين أهتدو إلى الأعمال الصالحة بنور الله، و الكفار الذين هم في ظلمات بعضها فوق بعض. [3] وذكر المفسرون آراء مختلفة حول مفهوم آية النور ومعنى كلماتها، وأمثلة النور الإلهي وتجلياته، وكيف تُنسب معاني الآية إلى الله. العلامة الطباطبائي وبناءً على المعنى اللفظي للنور ذكر إنَّ النور هو الذي تظهر به الأجسام الكثيفة لأبصارنا فالأشياء ظاهرة به وهو ظاهر مكشوف لنا بنفس ذاته فهو الظاهر بذاته المظهر لغيره من المحسوسات للبصر. والنور بالمعنى الثاني يُشير إلى كل ما يُكشف عن طريق الحواس عند الإنسان، كالسمع والشم والذوق واللمس، ثم عمم لغير المحسوس فعد العقل نوراً تظهر به المعقولات كل ذلك بتحليل معنى النور. [4]
وقد ذكر المفسرون إنَّ كلمة «نور» التي تقع في بداية الآية (اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ) إنَّها تعني الهداية، [5] والمنير والزينة، [6] والوجود، [7] وفي بعض الآيات الأخرى و الروايات إنَّ من مصاديق النور أيضاً هو القرآن ، [8] و الإيمان ، [9] والهداية الإلهية، [10] و نبي الإسلام ، [11] و أئمة الشيعة ، [12] والعلم.