وخلاصةُ القول: إنَّ جميع ما فُصِّلَ في القرآن العظيم من مكارم الأخلاق فإن النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم كان مُتَحَلِّيًا به [5]. ولم يقتصرْ صلّى الله عليه وسلّم على ذلك، بل كان يحثُّ أصحابَه الكرام وأمَّتَه من بعدهم على العمل بالقرآن العظيم، ويُؤَكِّد على ذلك بصور مختلفة، مرة بالترغيب في ثواب العمل بالقرآن، وأُخرى بالترهيب من مغَبَّةِ ترك العمل بالقرآن، ومن أقواله المباركة في ذلك ما يأتي:
1- عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعَانِ الْكِلاَبِيِّ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلّم يقُولُ: «يُؤْتَى بالْقُرآنِ يَوْمَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ، تَقْدُمُهُ [6] سُورَةُ البَقَرَةِ وآلِ عِمْرانَ». وجه الرسول صلي الله عليه وسلم فادلجوا . وضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم ثَلاثَةَ أمْثَالٍ، ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ. قَالَ: «كَأَنَّهُمَا غَمَامتَانِ [7] أو ظُلَّتَانِ سَوْدَاوانِ، بَيْنهُمَا شَرْقٌ [8] ، أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ [9] مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ [10] ، تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا» [11]. فالقرآن العظيم يشفع لصاحبه الذي كان يعمل به في الدُّنيا، وفي مقدمة ذلك سورةُ البقرةِ وآلِ عمران، تتقدَّمان في الشَّفاعة، والذَّود عن حافظهما، والعامل بهما خصوصًا؛ لكثرة ما تحويان من أحكام وأمور عظام.
وجه الرسول صلي الله عليه وسلم فادلجوا
فهذه الأحاديث تدل دلالة واضحة على وجوب اتِّباع القرآن العظيم والعمل به، فأين نحن مِنْ هذه التَّحذيرات النبوية المباركة، حتى نفوز بسعادة الدنيا والآخرة. اللَّهم اجعل هذا الأمرَ حُجَّةً لنا لا علينا. [1] رواه مسلم، (1/ 513)، (ح746). [2] صحيح مسلم بشرح النووي (5/ 268). [3] رواه البخاري، (4/ 1908)، (ح6038)؛ ومسلم، (4/ 1804)، (ح2309). [4] تفسير ابن كثير (8/ 164). [5] انظر: عون المعبود (4/ 154). [6] (تَقْدُمُه)؛ أي: تتقدَّمه. [7] وفي رواية أخرى عند مسلم: «كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ». قال أهل اللغة: الغمامة والغياية كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه من سحابة وغبرة وغيرهما. قال العلماء: المراد: أن ثوابهما يأتي كغمامتين. «صحيح مسلم بشرح النووي (6/ 331)». [8] (بَيْنَهُمَا شَرْقٌ): هو بفتح الراء، وإسكانها؛ أي: ضياء ونور. وممن حكى فتح الراء وإسكانها: القاضي وآخرون. والأشهر في الرواية واللغة الإسكان. [9] وفي رواية أخرى عند مسلم: «أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ». الفِرقان والحِزقان، معناهما واحد. وهما قطيعان وجماعتان. سيوف الرسول صلى الله عليه وسلم التسعه بالصور - ملتقى الشفاء الإسلامي. يقال في الواحد: فِرق وحِزق وحزيقة. [10] (مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ): جمع صافَّة، وهي من الطيور ما يبسط أجنحتها في الهواء.
وجه الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه
ثُمَّ مَا قَوْلُهُمْ فِي كَلِمَةِ الشَّهَادَةِ فِي التَّشَهُّدِ: أَكَانَ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَوْ أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَإِنْ كَانَ الْأَوَّلُ فَمَا الِاخْتِلَالُ؟! وَإِنْ كَانَ الثَّانِي فَلِمَ اُحْتُمِلَ تَغْيِيرُ النَّظْمِ مِنْهُ هُنَاكَ, وَلَا يُحْتَمَلُ هَا هُنَا؟! وجه إمامة النبي صلى الله عليه وسلم وتركه الأذان - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَقَدْ نُقِلَ عَنْهُ هُنَاكَ كُلٌّ مِنْهُمَا ويدل لهذا ما في مسند الإمام أحمد: عن عبد الله بن ربيعة السلمي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع مؤذنا يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشهد أني محمد رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تجدونه راعي غنم أو عازبا عن أهله، فلما هبط الوادي قال: مر على سخلة منبوذة، فقال: أترون هذه هينة على أهلها، للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها. انتهى
وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبه: وأشهد أن محمدا رسول الله، وثبت أيضا أنه قال في عدة مناسبات أشهد أني رسول الله، وذلك مروي في صحيحي البخاري ومسلم. والله أعلم.
ومن مجموع هذه الآثار الصحيحة نجد أن النبي صلي الله عليه وسلم كان أحسن الناس وجها كالقمر ليلة البدر.. النبي صلى الله عليه وسلم يوصي بالعمل بالقرآن. أبيضاً مليحاً ، في وجهه تدوير ، أزهر اللون أي أبيض مستنير مائل إلى الحمرة إذا سُرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر..
وأخرج الدارمى والبيهقى عن جابر بن سمرة والحديث حسن بشواهده أنه قال: رأيت النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة أضحياه ( أي في ليلة مقمرة) فجعلت أنظر إليه ، وأنظر إلى القمر ، أنظر إلى النبي ، وأنظر إلى القمر ثم قال: فو الله لقد كان النبي صلي الله عليه وسلم في عيني أحسن من القمر. الله أكبر.. هذا وجه الحبيب اللهم صلى عليه واجمعنا به في الجنة. وأخرج الدارمى والبيهقى والطبرانى وأبو نعيم والحديث أيضا حسن بالشواهد من حديث الربيع بنت معوذ رضى الله عنها: قيل لها صفى لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ربُيِّع.
الأردن, معان
الساعة: 08:09:44 pm حسب التوقيت المحلي في معان
التاريخ هجري: الخميس 20 رمضان 1443 هجرية
تاريخ اليوم: 21/04/2022 ميلادي
متبقي على صلاة العشاء
صلاة العشاء الساعة 8:33 PM
مواقيت الاذان في معان
الفجر
الشروق
الظهر
العصر
المغرب
العشاء
4:39 AM
5:58 AM
12:36 PM
4:12 PM
7:14 PM
8:33 PM
مواقيت الصلاة لشهر أبريل معان
إضف مواقيت الصلاة لموقعك
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
تصحيح التاريخ الهجري:
مشاركة
مشاركة
مواقيت الصلاة في الاردن الكرك
Thursday
Jordan
petra
الوقت الأن في البترا في الأردن:
الخميس 21/04/2022 12:43
الأذان الوقت
موعد اذان الفجر في البترا الأردن
04:40 AM
وقت السحور في البترا الأردن
حتى 15 دقيقة قبل 04:40 AM
وقت الشروق في البترا الأردن
06:05 AM
موعد اذان الظهر في البترا الأردن
12:37 PM
موعد اذان العصر في البترا الأردن
04:13 PM
وقت الإفطار في البترا الأردن
07:09 PM
موعد اذان المغرب في البترا الأردن
موعد اذان العشاء في البترا الأردن
08:29 PM
مواقيت الصلاة اعلاه في البترا حسب Muslim World League. المواقيت لدولة معينة غير دقيقة نظرا للفروق بين المدن. إختر مدينة من القائمة أو في البحث. مواقيت الصلاة في البترا لسنة 2022 ميلادي. هذه الصفحة متوفرة ايضا في اللغات التالية:
Prayer Times In Jordan Petra
إتجاه القبلة في البترا
الأردن
أضف وقت الصلاة في البترا الى موقعك:
متى وقت الإفطار في البترا الأردن رمضان 2022؟
وقت الإفطار في
البترا الأردن
هو
07:09 PM. مواقيت الصلاة في مأدبا - الأردن | مواقيت نت. وقت السحور في
هو حتى 15 دقيقة قبل
06:05 AM. أوقات الصلاة في مدن ومحافظات الأردن
مواعيد الأذان واوقات الصلاة في الدول العربية والأجنبية:
قم باستخدام البحث في اعلى الصفحة لمعرفة أوقات الصلاة في مدن ودول أخرى.
مواقيت الصلاة في الاردن في رمضان
معلومات عن مدينة الرمثا
تقع مدينة الرمثا في دولة الأردن (Jordan) وفق الأحداثيات التالية:
خط العرض لمدينة الرمثا: 32. 5591667
خط الطول لمدينة الرمثا: 36. 0069427
اسم الرمثا بالانجليزية: Ar Ramtha
المنطقة الزمنية: Asia/Amman (GMT 2. 0)
تاريخ اليوم في الرمثا: 21-04-2222 AD
مواقيت الصلاة في الاردن التوقيت الصيفي
الصلاة القادمة ستكون العِشاء ان شاء الله حسب توقيت مدينة السلط التاريخ: 2022-04-21 ميلادي صلاة الفجْر 4:35 AM الشروق 5:57 AM صلاة الظُّهْر 12:36 PM صلاة العَصر 4:14 PM صلاة المَغرب 7:15 PM صلاة العِشاء 8:37 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان العِشاء 00:28:52 سيتم رفع أذان العِشاء من خلال الموقع الساعة 8:37 pm الصلاة القادمة: صلاة العِشاء المكان: الأردن, السلط الوقت الان: 08:08:08 PM حسب توقيت مدينة السلط اليوم: الخميس المنطقة الزمنية: Asia/Amman التاريخ الهجري:
مواقيت الصلاه في الاردن رمضان
ليوم الخميس 21 ابريل 2022 الموافق 19 رمضان 1443
الساعة الآن في الجبيهة حسب التوقيت المحلي في Al Jubayhah متبقي على اذان العشاء
وقت صلاة العشاء 8:39 م
العالم > آسيا > الأردن > عمان
اليوم: Thursday 21 April 2022
الفجر: 04:34
الشروق: 06:01
الظهر: 12:35
العصر: 16:13
المغرب: 19:12
العشاء: 20:31
ما هي أوقات الصلاة في عمان في الأردن ؟ تبدأ صلاة الفجر في عمان على الساعة 4:34 ص وفقا لرابطة العالم الإسلامي وصلاة المغرب في 7:12 م. المسافة من عمان [خط العرض: 31. 95522، خط الطول: 35. 94503] إلى مكة المكرمة هيا. عدد السكان في عمان هو 1, 275, 857.