اقرأ أيضًا: كيف تجتاز المقابلة الشخصية بنجاح؟ فوائد الاحتفاظ بالموظفين تنبع أهمية الحفاظ على الموارد البشرية للشركات من كونها تساعد في وأد الكثير من المشكلات؛ فمعظم الأمور التي تمت الإشارة إليها أعلاه يمكن تفاديها من خلال وضع استراتيجية واضحة وفعالة تعمل على الاحتفاظ بالموظفين. وعلى الشركة إدراك أن موظفيها أحد مواردها، وأنها ينبغي أن تحافظ عليهم، وتحميهم من سطوة المنافسين الآخرين الذين يسعون إلى جذبهم إليهم. ومن ناحية أخرى، فهناك الكثير من المكاسب والمزايا التي يمكن أن نجنيها من خلال الحفاظ على الموارد البشرية، ويمكن تلخيصها في المزايا الخمس التالية: معدلات إنتاج مرتفعة، زيادة في العوائد والأرباح، تقديم خدمة أفضل للعملاء، وزيادة مشاركة الموظفين وفعاليتهم، وتحسين رضا الموظفين والعملاء على حد سواء. وفقًا لهذا الطرح يمسي الحفاظ على الموارد البشرية هو واجب الوقت وكل وقت، وهو ذاك التحدي الماثل أمام الشركات، والتي يجب عليها أن تضعه نصب عينيها، فطالما أنه من الممكن أن يغادر بعض الموظفين، فمن المحتم أن تحول الشركة، عبر استراتيجيات ومنهجيات فعالة، بينه وبين ذلك. اقرأ أيضًا: مراحل تخطيط القوى العاملة الوظائف الأكثر طلبًا في العالم تطوير مهارات فريق العمل.. اهمية دراسة الموارد البشرية. كيف تُحسّن الإنتاج؟ الرابط المختصر: شاهد أيضاً أخطاء الموظف الناجح.. ماهيتها وكيفية تخطيها؟ أخطاء الموظف الناجح وغير الناجح واقعة لا محالة وهذا أمر لا مفر منه؛ فالجميع يرتكب …
اهمية دراسة الموارد البشرية
يصف الفرنسي "كيتس دي فريس"، المدرب التنفيذي والأستاذ في علم الإدارة والتنمية القيادية، الموظفين الشغوفين بتطوير أنفسهم بأنهم فنانون وأبطال خارقون في منظماتهم، يجمعون بين التخطيط بعيد المدى والتنفيذ الفوري، ويتحملون مخاطر محسوبة لقراراتهم، ويجمعون بين التفاؤل والواقعية، ولديهم مثابرة كبيرة وطاقة إيجابية لمن حولهم. إن كلمة السر لتلك الصفات الرائعة نابعة من "التطوير"؛ والذي هو مفتاح النجاح في شؤون الحياة كلها على صعيد الفرد أو الجماعة، والشرط اللازم لتحقيق التفوق والريادة. أهم من المال
على صعيد المنظمات تأتي وظيفة الموارد البشرية في قلب عملية التطوير سواءً كانت في القطاع الحكومي أو الخاص، إنها بمثابة الدماغ المشغل لتحوّل المنظمات وتطورها، وستبقى وظيفة الموارد البشرية أساسية في جذب رأس المال البشري وتطويره واستخراج إمكاناته الهائلة، فقدرات البشر على التعلم واكتساب المهارات هي بلا شك الميزة التي يتفوقون بها على الآلات. أهمية الحفاظ على الموارد البشرية وجدواها | مجلة رواد الأعمال. ومع دخولنا عصر التحولات التكنولوجية الكبرى التي لا تتوقف، وتلاشي الحدود بين العالمين الحقيقي والافتراضي، والامتزاج بين العامل البشري المبدع وأنظمة الأتمتة الدقيقة والخالية تقريبا من الأخطاء، فإنه لا بدّ من التطوير المستمر لأنظمة الموارد البشرية.
اهميه تدريب الموارد البشريه
Home الموارد البشرية
اهمية ادارة الموارد البشرية
يقولون: المعرفة هي القوة، ولأن المعرفة والعلم في تغير وتطور مستمرين، فإن من يريد أن يحوز القوة فعليه بملاحقة العلم، وتتبع أين وصلت المعرفة، وإلا فإن الحاضر سيتجاوزه ويجعله جزءا من التاريخ وأنموذجا للعبرة. إن هذا ينطبق تماما على ضرورة التطوير المستمر لأنظمة الموارد البشرية التي تمثل القلب النابض للمنظمات؛ لأنها تعنى باستقطاب العامل البشري المميز وتطويره، وأثناء هذه العملية المستمرة فلا يجوز الاستسلام للإنجازات بل نحتاج إلى طموحٍ سقفه النجوم.
وتنبع أهمية الموارد البشرية في الإدارة من كونها من أهم عناصر العملية الإنتاجية فيها ولا بد من توفر الكفاءات الجيدة القادرة على الأداء والعطاء المتميز ، وعلى هذا الأساس فان وظيفة الموارد البشرية تهدف إلى تحسين درجة الملاءمة بين الأفراد والوظائف. ولها تأثير كبيرا على جودة الأداء، ودرجة الرضا الوظيفي، وكافة المتغيرات الأخرى ذات العلاقة بإدارة الموارد البشرية. على هذا الأساس فإن من أهم الوظائف التي تركز عليها إدارة الموارد البشرية في المنظمات ومؤسسات الدولة المختلفة بعد اختيار وتدريب العاملين بها وظيفة تقييم الأداء ، حيث يعتبر هذا التقييم من السياسات الإدارية الهامة والمعقدة ، لكون أداء الأفراد العاملين في المؤسسات يتصف بعدم الثبات وسرعة التكييف مع البيئة المحيطة فإنه يتعين على إدارة أي مؤسسة الاهتمام بمتابعة هذا الأداء بصفة مستمرة ومحاولة التحكم فيه من خلال التقييم المستمر لهذا الأداء حتى يتم التعرف على أوجه القوة فيه ومن ثم تطويرها وتنميتها وأوجه القصور فيها ومن ثم تصحيحها في الوقت المناسب. اهمية ادارة الموارد البشرية. ولقد أصبح تقييم أداء الأفراد الشغل الشاغل في المنظمات الناجحة وخاصة الكبيرة منها عنصرا أساسيا في ترشيد استخدام الموارد البشرية بما يوفره من بيانات عن أداء الأفراد، هذه البيانات التي تمثل أساسا لاتخاذ الكثير من القرارات الإدارية الملائمة مثل الإبقاء على العمال الأكفاء ومساعدة الأفراد متوسطي الكفاءة على التقدم والرقي … كما تساعد نتائج التقييم في التعرف على من يستحق المكافأة نتيجة لمجهوداته المبذولة في العمل.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الآداب / قل ولا تقل
رمز المنتج: bn3651
التصنيفات: الآداب, الكتب المطبوعة, اللغة العربية
الوسوم: اللغة والادب, مصطفى جواد شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف مصطفى جواد الناشر دار المدى للثقافة والنشر الطبعة الاولى 1988 المؤلف
مصطفى جواد
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "قل ولا تقل" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة في ادب العراق الحديث دور الادباء الشيعة 1900 – 1958 عبد الرضا صادق صفحة التحميل صفحة التحميل شرح قطر الندى وبل الصدى ابن هشام الانصاري صفحة التحميل صفحة التحميل السيد محمد حسين فضل الله شاعرا اسماعيل خليل ابو صالح صفحة التحميل صفحة التحميل فصول في البلاغة محمد بركات حمدي ابو علي صفحة التحميل صفحة التحميل
قل ولا تقل مصطفى جواد
قال تعالى (وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا) (ما كان ينبغي لنا) (وما ينبغي لهم) (لا
الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر)بمعنى لا يتسهّل ولا يصح ولا يستقيم. تسلّمت كتابك أو تسلّمت رسالتك ولا تقل استلمت كتابك أو استلمت راسلتك. تسلّم الشيء
تسلّماً. قُل التسلّم ولا تقل الاستلام. تعرّفت الشيء ولا تقل تعرّفت على الشيء لأن تعرّف فعل متعدٍ بذاته. تعرّف ما عند
فلان أي طلبه حتى عرفه. جاء الذي سافر وتعِب إذا قصدت شخصاً واحداً ولا تقل جاء الذي سافر والذي تعِب لأنها
تفيد مجيء شخصين أحدهما سافر والآخر تعِب. نظر إليه من كثب ولا تقل نظر إليه عن كثب ويقال رماه من كثب أي من قُرب وهو كثباً
أي قرباً. وقع ذلك في رُوعي ولا تقل في رَوْعي لأن الرُوع معناه الفزع أما الرَوْع فهو القلب
والعقل. جاء في الحديث الشريف: إن الروح الأمين نفث في رُوعي. رجلٌ جَهْوَري ولا تقل جهُوري. يقال جهر يالقول رفع صوته به وإجهار الكلام إعلانه. بحراني نسبة إلى البحرين ولا تقل بحريني. موضوعات الأقسام : قل ولا تقل. حار في المسألة وحار في الحلّ وتحيّر في الأمر ولا تقل حار فيها وتحيّر فيها. عرفت ذلك قبل أن يُقطع سُرّك ولا تقل سُرّتك لأن السُرّة لا تُقطع وإنما هي الموضع
الذي يُقطع منها السُّر.
قل ولا تقل عبد الحق العاني
مقالات في التصحيح اللغوي (أنتي- أنتِ)
للدكتور عبد الرحمن بن ناصر السعيد
من الأخطاء المنتشرة في مخاطبة المؤنث كتابة ياء بعد ضمير المخاطبة فيكتبون:
(أنتي – كتبتي – لكي)
وهو خطأ انتشر في الكتابة في الشبكة، و رأيت أحد الفضلاء قد كتب «السؤال الذي سألتيه مهم»، ووقفت على بيت لابن رشيق القيرواني وقع فيه الخطأ:
أوْ ليتَ كنتِ (سأَلْتِيه) مساعدةً *** فكان يَحْبوكِ بالتَّكحِيل والشعَرِ
• وإليك بيان الخطأ:
ضمائر المخاطبة لا تكتب بعدها الياء، بل يكتفى بالكسرة فتكتب: «يا هند، أنتِ هنا»، «يا هذه، هل كتبتِ المقالة؟»، «يا سمية، الاقتراح الذي اقترحتِه رائع». ولا تكتب الياء إلا في حالة فعل الأمر للمخاطبة «اذهبي، اكتبي، أقبلي». وقد يكون منشأ الخطأ في «سألتيه» توهم الكاتب أن الفعل مثل «لا تسأليه» وبينهما فرق؛ إذ «لا تسأليه» صحيحة؛ لأنها في الأصل من الأفعال الخمسة «تسألين»، فلما دخلت «لا» الناهية جزمت الفعل، وعلامة جزم الأفعال الخمسة حذف النون «تسألين، لا تسألي»، ثم دخل الضمير «لا تسأليه». قل ولا تقل اللغة العربية. أما «سألتيه» فخطأ؛ إذ الأصل الفعل الماضي «سألتِ»، ثم دخل الضمير «سألتِه»، ولاموجب للياء. • والخلاصة:
لا تكتب الياء بعد ضمير المخاطبة إلا في حالة فعل الأمر، فتكتب:
(لكِ ، أنتِ، كتبتِ، سألتِه)، (اذهبي، أحضري، اجتهدي).
قل ولا تقل في اللغة العربية الفصحى
7
اجتمع فلان بفلان
اجتمع فلان إلى فلان. جاء في اللسان والتاج: ( كانت قريش تجتمع إلى كعب بن لؤي فيخطبهم). 8
مطار الملك خالد الدُّوَلي، بضم
الدال وفتح الواو. بفتح الدال ، وإسكان الواو
( الدوْلي). كلمة ( الدوَلي) بفتح الواو نسبة إلى ( دوَل) وهي جمع ، والصواب النسب إلى (
دولة) فتحذف تاء التأنيث ، وواوها ساكنة في المفرد ، فتنسب فتقول: ( الدوْلي)
، ومما تجب الإشارة إليه: أن بعض النحويين يجيز النسب إلى جمع التكسير. 9
بتَّ فلان في الأمر
بتَّ
فلان الأمر ،أي نواه وجزم به ، وقطع الشك
منه. جاء في الأساس بتَّ القضاء
عليه ، وبتَّ النية:جزمها ، وجاء في المحكم: بتَّ الشيء
يبته ، أي قطعه قطعًا مستأصلاً ، ومن ذلك بتَّ طلاق امرأته أي جعله باتًا
لا رجعة فيه. قل ولا تقل عبد الحق العاني. 10
قام الجيش بمناورة عسكرية. قام بتدريب ، أو بتمرين عسكري. لأن المناورة ، بهذا المعنى:
كلمة فرنسية ، انتقلت إلى اللغة
التركية في عهد العثمانيين، ثم عربت إبان الحكم
العثماني الطويل للبلاد العربية ، أما المناورة في اللغة العربية: فهي
المشاتمة، كما جاء في القاموس ، والتاج ، ومحيط المحيط ، والوسيط. 11
تـصنَّت. تنصّت. هذه اللفظة كثيرة الاستعمال خاصة في الأخبار والصحف ، ويراد بها
استراق السمع ،يقول ابن فارس في كتابه معجم مقاييس اللغة: النون والصاد والتاء
كلمة واحدة تدل على السكوت ، وأنصت لاستماع الحديث ، ونصت ينصت ، يقول
الله تعالى:] وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا
لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [ الأعراف:
(204) ، فالفعل: أنصت ، ومنه (التنصت)
، وتصنت من الفعل ( أصنت)، يقول صاحب لسان العرب:( الصنتيت) بمعنى: الصنديد
وهو السيد الكريم.
قل: جَعْبَة السهام. لا تقل: جُعْبَة السهام. لماذا؟: لأن كلمة الجَعْبَة (بفتح الجيم)، هي كنانة النُّشَّاب، والجمع جِعَاب، يقال: جَعَبْتُ الشيء جعباً، إذا جمعته، ويكون ذلك في الشيء اليسير، ولا يوجد في معاجم وقواميس اللغة العربية، ذكر لكلمة جُعْبَة (بضم الجيم). قل: تنفس الصُّعَدَاء. لا تقل: تنفس الصَّعْدَاء. لماذا؟: لأن كلمة الصُّعَدَاء (بضم الصاد المشددة وفتح العين)، تعني المشقة، وفلان يتنفس الصُّعَدَاء أو يتنفس صُعُداً، أي: يتنفس نفساً ممدوداً طويلاً، وقيل هو التنفس بتوجع، أما كلمة الصَّعْدَاء (بفتح الصاد المشددة وتسكين العين)، فلا وجود لها في المعاجم والقواميس العربية. قل: عَتَمَة الليل. لا تقل: عَتْمَة الليل. لماذا؟: لأن كلمة العَتَمَة (بفتح التاء)، هي ثلث الليل الأول، بعد غيبوبة الشفق، أو وقت صلاة العشاء، ولم يرد في المعاجم والقواميس العربية لفظ عَتْمَة (بسكون التاء). قل: تعلمتُ العَرُوض. لا تقل: تعلمتُ العُرُوض. قل: الكفاية، ولا تقل: الكفاءة. لماذا؟: لأن كلمة العَرُوض (بفتح العين)، تعني الخشبة التي ترتكز عليها الخيمة، لكي لا تسقط، وهي قائمة في وسط الخيمة، وقد استخدم العالم الخليل بن أحمد الفراهيدي هذا اللفظ، اصطلاحاً على علم العَرُوض، المختص بأوزان الشعر العربي، أما كلمة العُرُوض (بضم العين)، هي جمع عَرْض.