فَهَذِهِ الآثارُ كُلُّها هي في طَرِيقٍ واحِدٍ، مِن أنَّ قُدْرَةَ اللهِ تَتَّسِعُ لِهَذا كُلِّهِ، وخَصَّ العَرْضَ بِالذِكْرِ لِأنَّهُ يَدُلُّ مَتى ذُكِرَ عَلى الطُولِ، والطُولُ إذا ذُكِرَ لا يَدُلُّ عَلى قَدْرِ العَرْضِ، بَلْ قَدْ يَكُونُ الطَوِيلُ يَسِيرَ العَرْضِ كالخَيْطِ ونَحْوِهِ؛ ومِن ذَلِكَ قَوْلُ العَرَبِ: بِلادٌ عَرِيضَةٌ، وفَلاةٌ عَرِيضَةٌ. وقالَ قَوْمٌ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَرْضُها السَماواتُ والأرْضُ﴾ مَعْناهُ: كَعَرْضِ السَماواتِ والأرْضِ، كَما هي طِباقًا، لا بِأنْ تُقْرَنَ كَبَسْطِ الثِيابِ، فالجَنَّةُ في السَماءِ، وعَرْضُها كَعَرْضِها وعَرْضِ ما وراءَها مِنَ الأرْضِينَ إلى السابِعَةِ، وهَذِهِ الدَلالَةُ عَلى العِظَمِ أغْنَتْ عن ذِكْرِ الطُولِ. وقالَ قَوْمٌ: الكَلامُ جارٍ عَلى مَقْطَعِ العَرَبِ مِنَ الاسْتِعارَةِ، فَلَمّا كانَتِ الجَنَّةُ مِنَ الاتِّساعِ والِانْفِساحِ في غايَةٍ قُصْوى، حَسُنَتِ العِبارَةُ عنها بِـ (عَرْضُها السَماواتُ والأرْضُ)، كَما تَقُولُ لِرَجُلٍ: هَذا بَحْرٌ، ولِشَخْصٍ كَبِيرٍ مِنَ الحَيَوانِ: هَذا جَبَلٌ، ولَمْ تَقْصِدِ الآيَةُ تَحْدِيدَ العَرْضِ. تفسير وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. (p-٣٥٧)قالَ القاضِي أبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وجَلَبَ مَكِّيٌّ هَذا القَوْلَ غَيْرَ مُلَخَّصٍ، وأدْخَلَ حُجَّةً عَلَيْهِ قَوْلَ العَرَبِ: أرْضٌ عَرِيضَةٌ.
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام ويب – لاينز
وأمالَ الكِسائِيُّ الألِفَ مِن قَوْلِهِ: "سارِعُوا" ومِن قَوْلِهِ: "وَيُسارِعُونَ في الخَيْراتِ" و"نُسارِعُ لَهم في الخَيْراتِ" في كُلِّ ذَلِكَ؛ قالَ أبُو عَلِيٍّ: والإمالَةُ هُنا حَسَنَةٌ لِوُقُوعِ الراءِ المَكْسُورَةِ بَعْدَها. والمُسارَعَةُ: المُبادَرَةُ، وهي مُفاعَلَةٌ إذِ الناسُ كَأنَّ كُلَّ واحِدٍ يُسْرِعُ لِيَصِلَ قَبْلَ غَيْرِهِ، فَبَيْنَهم في ذَلِكَ مُفاعَلَةٌ، ألا تَرى إلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فاسْتَبِقُوا الخَيْراتِ﴾ [البقرة: ١٤٨]. وقَوْلُهُ "إلى مَغْفِرَةٍ" مَعْناهُ: سارِعُوا بِالتَقْوى والطاعَةِ والتَقَرُّبِ إلى رَبِّكم إلى حالٍ يَغْفِرُ اللهُ لَكم فِيها، أيْ يَسْتُرُ ذُنُوبَكم بِعَفْوِهِ عنها وإزالَةِ حُكْمِها، ويُدْخِلُكم جَنَّةً. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام ويب. قالَ أنَسُ بْنُ مالِكٍ ومَكْحُولٌ في تَفْسِيرِ ﴿وَسارِعُوا إلى مَغْفِرَةٍ﴾ مَعْناهُ: إلى تَكْبِيرَةِ الإحْرامِ مَعَ الإمامِ. قالَ القاضِي أبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وهَذا مَقالٌ حَسَنٌ يُحْتَذى عَلَيْهِ في كُلِّ طاعَةٍ. (p-٣٥٤)وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَرْضُها السَماواتُ والأرْضُ﴾ تَقْدِيرُهُ: كَعَرْضِ السَماواتِ والأرْضِ، وهَذا كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿ما خَلْقُكم ولا بَعْثُكم إلا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ﴾ [لقمان: ٢٨] أيْ كَخَلْقِ نَفْسٍ واحِدَةٍ وبَعْثِها، فَجاءَ هَذا الِاقْتِضابُ المَفْهُومُ الفَصِيحُ، ومِنهُ قَوْلُ الشاعِرِ:
؎ حَسِبْتَ بُغامَ راحِلَتِي عَناقًا وما هي ويْبَ غَيْرِكَ بِالعَناقِ
ومِنهُ قَوْلُ الآخَرِ:
؎ كَأنَّ غَدِيرَهم بِجَنُوبِ سِلّى ∗∗∗ نَعامٌ قاقَ في بَلَدٍ قِفارِ
التَقْدِيرُ: صَوْتَ عَناقٍ وغَدِيرُ نَعامٍ.
تفسير وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
إذِ الأغْلَبُ أنَّ مَعَ اليُسْرِ النَشاطَ وسُرُورَ النَفْسِ، ومَعَ العُسْرِ الكَراهِيَةَ وضُرَّ النَفْسِ.
والكاظمين الغيظ والعافين عن النّاس والله يحبّ المحسنين*
فالمخلوق حي حياة على قدره، والله عز وجل له الكمال في ذلك سبحانه. والله هو السميع البصير، فهو يسمع ويبصر، فهو يسمع كل شيء، ويرى كل شيء، وقد جعل في عبده سمعاً وبصراً، قال تعالى: فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [الإنسان:2]، ولكن هذا المخلوق سمعه وبصره يليقان بنقصه وضعفه، وسمع الله عز وجل وبصره يليقان بكماله سبحانه. فأمر عباده أن يتصفوا بصفات من صفات رحمته سبحانه. وأن يكونوا رحماء وحلماء وكرماء، وأن يكونوا طيبين ورفقاء بغيرهم، فالله طيب يحب الطيبين، وهو جميل يحب الجمال، ورفيق يحب الرفق، وهو الرحيم وقد جعل المؤمنين فيما بينهم رحماء. إذاً: فمن صفاته الكاملة سبحانه: صفة الرفق، وصفة الحلم، وقد أمر عباده بأن يحلموا. فالعبد عندما يقول: إن فلاناً أغاظني، نقول له: هذا العبد كم أغضب ربه سبحانه؟ وكم حلم عليه سبحانه وتعالى؟ فعندها يرفق العبد، ويعامل الناس بالشيء الذي يحب أن يعاملوه به؛ ابتغاء وجه الله سبحانه. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام وب سایت. قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله)، ففي الحديث أن الرفق ليس مرة أو مرتين، وإنما في كل أمرك كن رفيقاً، ومع كل شيء. وأيضاً في صحيح مسلم قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف)، يعني: لو كان هناك منكر موجود مثلاً فقام إنسان ينكر هذا المنكر فتكلم برفق فانتهى صاحب المنكر عن منكره، وقام آخر وتشدد وعنف هذا الإنسان وضربه ومنعه من المنكر، فكل منهما نهى عن منكر، لكن الأول أكثرهما ثواباً، قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف).
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام ويب – محتوى عربي
القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٣٤) ﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:"الذين ينفقون في السراء والضراء"، أعدت الجنة التي عرضها السموات والأرض للمتقين، وهم المنفقون أموالهم في سبيل الله، إما في صرفه على محتاج، وإما في تقوية مُضعِف على النهوض لجهاده في سبيل الله. [[في المطبوعة: "للجهاد"، بلامين، وأثبت ما في المخطوطة. والمضعف: الذي قد ضعفت دابته. ]] * * *
وأما قوله:"في السراء"، فإنه يعني: في حال السرور، بكثرة المال ورخاء العيش
"والسراء" مصدر من قولهم"سرني هذا الأمر مسرَّة وسرورًا"
"والضراء" مصدر من قولهم:"قد ضُرّ فلان فهو يُضَرّ"، إذا أصابه الضُّر، وذلك إذا أصابه الضيق، والجهد في عيشه. [[انظر تفسير"الضراء" فيما سلف ٣: ٣٥٠ - ٣٥٢. ]] ٧٨٣٨- حدثنا محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:"الذين ينفقون في السراء والضراء"، يقول: في العسر واليسر. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام ويب – لاينز. فأخبر جل ثناؤه أن الجنة التي وصف صفتها، لمن اتقاه وأنفق ماله في حال الرخاء والسعة، [[في المخطوطة: "في حال الرضا"، وكأنها صواب أيضًا. ]]
الصفة الثالثة: العفو عن الناس فيما أساءوا به إليهم. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اسلام ويب – محتوى عربي. وهي تكملة لصفة كظم الغيظ بمنزلة الاحتراس لأن كظم الغيظ قد تعترضه ندامة فيستعدي على من غاظه بالحق ، فلما وصفوا بالعفو عمن أساء إليهم دل ذلك على أن كظم الغيظ وصف متأصل فيهم ، مستمر معهم. وإذا اجتمعت هذه الصفات في نفس سهل ما دونها لديها. وبجماعها يجتمع كمال الإحسان ولذلك ذيل الله تعالى ذكرها بقوله والله يحب المحسنين لأنه دال على تقدير أنهم بهذه الصفات محسنون والله يحب المحسنين.
ومما يروى في هذا الصدد، أنه كان للمأمون -الخليفة العباسي ابن هارون الرشيد خادم، وهو صاحب وضوئه، فبينما هو يصب الماء على يديه إذ سقط الإناء من يده، فاغتاظ المأمون عليه، فقال: يا أمير المؤمنين! إن الله يقول: { وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ} فقال المأمون: قد كظمت غيظي عنك، قال: { وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ} قال: قد عفوت عنك، قال: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} قال: اذهب، فأنت حر. فما أعظمها مِنْ سُنَّة، تنفعنا في الدنيا بهدوء الحال، وتنفعنا في الآخرة بطيب المآل.
حيث ان لزوجته مناسبة جدا لأجوائنا.. ولك حرية الاختيار بين الشركات.. وانصحك اما بترومين او موبيل.. والافضل منهم هو فوكس تيتان الاصلي الالماني فقط "ابحث بالنت " وابعد عن كاسترول واي زيت يجي بالعلب الحديدية بشكل عام
1
6
وافي الله يعطيك العافيه.. وشرفني مرورك وافادتك
سوبر موبيل الذهبي ممتاز جداا للكرسيدا من تجربه
كاسترول او قلف او جي تي
20w50
عندك بترومين الترا 20w50 وشل سوبر العلبة الحمراء
انا انصحك في شل ممتاز وجوده
لان الخفيف للسيارات الجديده
ياخوان رجا وضع لايك عشان عندي مواضيع بطرحها
4
3
يارفيقي انصحك بزيت شل سوبر بلس الاحمر ثم الترا سفن
هذي افضل الزيوت في لزوجة 50-20. وللفائدة اكثر اضغط على اسمي وبتحصل موضوع عن الزيوت
بيفيدك والله يوفقك
زيت عافيه راح يمشيك لاتخاف هذي سيارات زمان ماتخالف
السيارات القديمة زيتها ثقيل في الغالب
كانت عندي كراسيد و طليت سنوات اغير ها سوبر شل البلاستيك الاحمر
و كان متماشي معها و اعرفه من لونه اذا انحرق
وبعد م اشتريت نوفا م غيرته هذا الزيت احس ناسبني كوني اعرفه من لونه كم باقي له شهر و اغيره
عندي هايلكس موديل 1993 محافظ عليها جدا
أغير زيت كاسترول 10W30 خفيف
صوت ناعم
تسارع افضل
توفير للوقود بنسبة جيدة جدا عن السابق
انصحك..
ان كان السياره جديده او توها موضبه استخدم زيت تويوتا.
سوبر موبيل الذهبي بمكة “المطرفي” دعمي
1
0
لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل
إضغط هنا للإخفاء
السلام عليكم
عندي صني 2011 ماهو الزيت المناسب لها وشكرا
إبلاغ
الردود
سوبر جيتي
افضل زيت حاليا
شف كاسترول 10w30
زيت خفيف ع المكينه وطرمبه الزيت. انا اغير منه لكيا ريو2012 وما شفت منه الا كل خير ولا ينقص ولا شئ. 10w30
بترومين الترا 7
نفس السؤال عندي كراسيدا 92 وش الزيت المناسب لها ومعليش على الدخله
^^^الزيت المناسب للكرسيدا فوكس سوبر جيتي لزوجه 20w50. 10 -30 كاسترول او الترا7 او سوبر موبيل الذهبي
0
سوبر موبيل الذهبي للكمبيوتر
زيت خفيف ويمشي مع السياره.......
لكن الافضل زيت سوبر موبيل.. او سوبر شل ع الاطلاق
في زيت اسمه توتال كوارتز9000لزوجته40_10 نص تخليقي استخدمته حول 8شهورعلى الكرسيدا صوت المكينه هادي وصرفية البنزين قلت وحرارةالمكينه تنزل بسرعه عكس العشرين خمسين المهم سعرالعلبه حول 35 كنت اغيره وفجائه انقطع من البناشر وحولت بعده بترومين 20 50 وبعد زيت فوكس زيت ممتاز وانصحك فيه
0
سوبر موبيل الذهبي الجديد
62 ريال يعني نصبه عيني عينك...
يعني يطلعله مكسب في 6 علب بـ 33, 72 ريال مكسب من ظهرك... يعني راح تغير بـ 90 ريال!!!!! 18-08-2013 09:37
#4
مميز
6237
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
سوبر موبيل إن كنت تقصد XHP 20w50 العلبة البلاستيكية فهو من أفضل زيوت المحركات لهذا المحرك على الإطلاق. 15W40 توقف للأسف. عليه موافقة مرسيدس ومذكور في موقع مرسيدس للزيوت المختبرة. والله الموفق.
سوبر موبيل الذهبي تحميل
شاهد كيف تحول زيت سوبر موبيل 10. 000 الذهبي داخل مكينة سيارتي - YouTube
000 كيلو فقط
03-12-2008, 11:57 PM
#8
عضو نشط جدا
مثل ما قلو العضاء
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 8
آخر مشاركة: 18-01-2010, 11:59 AM
مشاركات: 12
آخر مشاركة: 13-02-2007, 10:05 PM
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 17-11-2006, 01:32 PM
موبيل 1
بواسطة mdr في المنتدى ورشة السيارات
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 15-02-2004, 10:55 AM
مشاركات: 11
آخر مشاركة: 30-11-2003, 04:36 PM