"وبين الخريجي ان منصة طيبات ستساهم من خلال تدشينها هذا العام في موسم عنيزة للتمور في توريد وتوزيع وبيع المحاصيل المحلية بالإضافة الى فتح قنوات بيع لمتعاملين من دول أخرى. وتعد السعودية من الدول الرائدة في إنتاج التمور، حيث يبلغ عدد أشجار النخيل في المملكة أكثر من 30 مليون نخلة تنتج أكثر من 1, 5 مليون طن من أصناف التمور، يتم بيعها في السوق المحلي للمستهلكين والمصانع المحلية، فيما يتم توريد العديد من إنتاج التمور من الصناعات الغذائية إلى العديد من دول العالم من خلال مصانع التمور التي تعمل وفق مواصفات قياسية تهتم بتحقيق أعلى درجات الجودة في الإنتاج، وباستخدام تقنيات إنتاج ذات كفاءة عالية. وأوضح ان منصة طيبات الالكترونية ستساهم في إيصال المحاصيل الزراعية لطالبيها بسرعة، مما يقلص الحاجة الى التخزين والحصول على أفضل جودة مستدامة من المنتجات والخدمات وتقليص سلسلة الإمداد للمنتج والحفاظ على جودته. ومن المتوقع ان تساهم المنصة في فتح قنوات بيع سريعة ومرنة للمزارعين، لا سيما أصحاب المزارع الصغيرة منهم وتمكين البائع من تسويق منتجاته في جميع الاسواق والحصول على ثمن محاصيله نقداً في أقصر وقت ممكن. وأوضح الخريجي ان المنصة تضمن جودة العملية التجارية من بداية عملية البيع والشراء مرورا بتوصيل البضائع حتى ضمان حقوق جميع أطراف عملية البيع والشراء وتنوع المنتجات وفريق علاقات عملاء متخصص مكون من شباب سعودي على مستوى عالي من التدريب والتأهيل.
- أمير القصيم يزور موسم عنيزة للتمور – صحيفة البلاد
- موسم عنيزة يستقبل 500 طن من التمور - الاقتصاد اليوم
- موسم عنيزة للتمور
- جريدة الرياض | موسم عنيزة للتمور ينطلق.. اليوم
- إسلام ويب - الكامل في التاريخ - قصة موسى عليه السلام ونسبه وما كان في أيامه من الأحداث- الجزء رقم1
- قصة موسى مع فرعون عليه السلام وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام - منتدى قصة الإسلام
- قصة نبيّ الله موسى مع نبي الله شعيبٍِ عليهما السلام (1) | موقع سحنون
- قصة وفاة سيدنا موسى | المرسال
أمير القصيم يزور موسم عنيزة للتمور – صحيفة البلاد
وخلال دورة «ابدأ مشروعك التجاري»، استعرض إبراهيم علي الزغيبي؛ إخصائي مشاريع بنك التنمية الاجتماعية، طرق تقييم الأفكار واختيار المشروع التجاري، وأفكار المشاريع، … أكمل القراءة » "التصدير لنمو أعمالك" أحدث ورشة عمل ضمن أسبوع الصناعة رواد الأعمال 18 سبتمبر، 2019 أطلقت هيئة تنمية الصادرات السعودية، ورشة عمل بعنوان "التصدير لنمو أعمالك"، ضمن فعاليات أسبوع الصناعة في موسم عنيزة للتمور، وذلك لتأكيد أهمية التصدير للمنشأة وأثره في نمو أعمالها. تطرقت الورشة، إلى عدة محاور؛ منها الخدمات التي تقدمها هيئة تنمية الصادرات السعودية، للمنشآت؛ بهدف النفاذ إلى الأسواق الدولية، كما استعرضت مجموعة … أكمل القراءة »
موسم عنيزة يستقبل 500 طن من التمور - الاقتصاد اليوم
غرفة عنيزة تناقش دور اللجان الزراعية في تعزيز القطاع الزراعي بالمملكة 22 أغسطس، 2021 تعقد غرفة عنيزة، الأحد 22 أغسطس الجاري، ندوة بعنوان «دور اللجان الزراعية بالغرف التجارية في تعزيز القطاع الزراعي بالمملكة»، وذلك بالتعاون مع اتحاد الغرف التجارية، في قبة التمور بالمدينة الغذائية بعنيزة. ويتحدث في الندوة كلٌ من: إبراهيم التركي؛ رئيس اللجنة الزراعية وصيد الأسماك والثروة الحيوانية في اتحاد الغرف السعودية، عبد … أكمل القراءة » غرفة عنيزة تبحث دعم وتمويل المشاريع الصغيرة والمتوسطة رواد الأعمال 17 أغسطس، 2021 تعقد غرفة عنيزة، الثلاثاء 17 أغسطس الجاري، دورة تدريبية افتراضية حول «الدعم والتمويل للمشاريع الصغيرة»، والتي يقدمها المدرب إبراهيم الزغيبي. تأتي الدورة التدريبية بالتعاون مع بنك التنمية الاجتماعية وضمن فعاليات موسم عنيزة للتمور. ضمن فعاليات #موسم_عنيزة_للتمور يسر #غرفة_عنيزة بالتعاون مع بنك التنمية الاجتماعية دعوتكم لحضور دورة #عن_بعد بعنوان(الدعم والتمويل للمشاريع … أكمل القراءة » موسم عنيزة للتمور يُنظم دورة «ابدأ مشروعك التجاري» لرواد الأعمال رواد الأعمال 24 سبتمبر، 2019 أطلق موسم عنيزة للتمور الذي تنظمه الغرفة التجارية بالشراكة مع البلدية، ضمن أسبوع ريادة الأعمال، دورة تدريبية تحت عنوان «ابدأ مشروعك التجاري»، وذلك بالتعاون مع بنك التنمية الاجتماعية.
موسم عنيزة للتمور
وقدم سعادة محافظ عنيزة رئيس اللجنة العليا لموسم عنيزة للتمور رئيس لجنة التنمية السياحة، أسمى آيات الشكر والتقدير لصاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبد العزيز أمير منطقة القصيم، رئيس مجلس التنمية السياحية بالمنطقة على دعم سموه وتوجيهاته المستمرة ودعمه المتواصل لإنجاح الموسم.
جريدة الرياض | موسم عنيزة للتمور ينطلق.. اليوم
عقب ذلك أقيم حفل خطابي ، بدأ بالسلام الملكي ، ثم تلاوة آيات من القرآن الكريم ، ألقى بعدها المشرف العام علي موسم عنيزة للتمور نزار بن حمد الحركان كلمة رحب في مستهلها بسمو أمير القصيم مقدماً شكره وتقديره لسموه على دعمه المستمر لموسم عنيزة للتمور ولمهرجانات التمور في منطقة القصيم ، مستعرضاً بالأرقام والإحصائيات مسيرة النخيل والتمور بمحافظة عنيزة ومنطقة القصيم, مشيراً الى أن موسم عنيزة للتمور الذي تنظمه غرفة عنيزة بالتعاون مع بلدية عنيزة لا يقتصر على منتجات النخيل في عنيزة ومنطقة القصيم فحسب ، بل يرد إليه إنتاج التمور من جميع مناطق المملكة.
وقدم المحافظ الشكر لأمير منطقة القصيم الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز، رئيس مجلس التنمية السياحية بالمنطقة، على دعمه المتواصل وتوجيهاته المستمرة لإنجاح الموسم.
3- عندما اجتمع السَّحَرة وألقوا حبالهم وعصيّهم وسحروا أعين الناس، فألقى موسى عصاه. قصة موسى مع فرعون عليه السلام وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام - منتدى قصة الإسلام. هذه هي المواطن الثلاثة حيث يلقي فيها موسى العصا في قصته مع فرعون. ولكن كيف تناول البيان الإلهي هذه القصة وكيف عبّر عنها، وهل هنالك أي تناقض أو اختلاف أو عشوائية في استخدام الكلمات القرآنية؟ الموقف الأول في الموقف الأول نجد عودة سيدنا موسى إلى مصر بعد أن خرج منها، وفي طريق العودة ليلاً أبصر ناراً فأراد أن يقترب منها ليستأنس فناداه الله تعالى، وأمره أن يلقي عصاه، فإذاها تتحول إلى حيّة حقيقية تهتز وتتحرك وتسعى، فخاف منها، فأمره الله ألا يخاف وأن هذه المعجزة هي وسيلة لإثبات صدق رسالته أمام فرعون. ولو بحثنا عن الآيات التي تحدثت عن هذا الموقف، نجد العديد من الآيات وفي آية واحدة منها ذكرت الحيّة، يقول تعالى: ( وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى *قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآَرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى) [طه: 17-21]. الموقف الثاني أما الموقف فيتمثل بقدوم موسى عليه السلام إلى فرعون ومحاولة إقناعه بوجود الله تعالى، وعندما طلب فرعون الدليل المادي على صدق موسى، ألقى عصاه فإذا بها تتحول إلى ثعبان مبين.
إسلام ويب - الكامل في التاريخ - قصة موسى عليه السلام ونسبه وما كان في أيامه من الأحداث- الجزء رقم1
[ ص: 150] قصة موسى - عليه السلام - ونسبه وما كان في أيامه من الأحداث
قيل: هو موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، وولد لاوي ليعقوب وهو ابن تسع وثمانين سنة ، وولد قاهث للاوي وهو ابن ست وأربعين سنة ، وولد لقاهث يصهر ، وولد عمران ليصهر وله ستون سنة ، وكان عمره جميعه مائة وثلاثين سنة. وأم موسى يوخابد. واسم امرأته صفورا بنت شعيب النبي. وكان فرعون مصر في أيامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني ، وكانت امرأته آسية بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد فرعون يوسف الأول. وقيل: كانت من بني إسرائيل ، فلما نودي موسى أعلم أن قابوس فرعون مصر مات وقام أخوه الوليد بن مصعب مكانه ، وكان عمره طويلا ، وكان أعتى من قابوس وأفجر ، وأمر أن يأتيه هو وهارون بالرسالة. قصة نبيّ الله موسى مع نبي الله شعيبٍِ عليهما السلام (1) | موقع سحنون. ويقال: إن الوليد تزوج آسية بعد أخيه ، ثم سار موسى إلى فرعون رسولا مع [ ص: 151] هارون ، فكان من مولد موسى إلى أن أخرج ببني إسرائيل من مصر ثمانون سنة. ثم سار إلى التيه بعد أن مضى وعبر البحر ، وكان مقامهم هنالك إلى أن خرجوا مع يوشع بن نون أربعين سنة ، فكان ما بين مولد موسى إلى وفاته مائة وعشرين سنة. قال ابن عباس ، وغيره ، دخل حديث بعضهم في بعض: إن الله تعالى لما قبض يوسف وهلك الملك الذي كان معه وتوارثت الفراعنة ملك مصر ونشر الله بني إسرائيل لم يزل بنو إسرائيل تحت يد الفراعنة وهم على بقايا من دينهم مما كان يوسف ، ويعقوب ، وإسحاق ، وإبراهيم شرعوا فيهم من الإسلام حتى كان فرعون موسى ، وكان أعتاهم على الله وأعظمهم قولا وأطولهم عمرا ، واسمه فيما ذكر الوليد بن مصعب ، وكان سيئ الملكة على بني إسرائيل يعذبهم ويجعلهم خولا ويسومهم سوء العذاب.
قصة موسى مع فرعون عليه السلام وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام - منتدى قصة الإسلام
الحمد لله العلي الكبير؛ أعز أولياءه وأذل أعداءه، هو مولانا فنعم المولى ونعم النصير، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، البشير النذير، والسراج المنير، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد: فاتقوا الله -أيها المسلمون-، وتفكروا في تصرم الشهور والأعوام، وفي مضى الساعات والأيام، لقد ودعتم منذ أيامٍ قلائل عامًا هجريًا، وها أنتم تستقبلون عامًا جديدًا.
قصة نبيّ الله موسى مع نبي الله شعيبٍِ عليهما السلام (1) | موقع سحنون
يقول الله تعالى (وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24)) سورة القصص. فانظروا رحمكم الله تعالى بتوفيقه هاتينِ الامرأتينِ (اللتَيْنِ سَيَتَبَيَّنُ أنهما ابنتا نبيِّ الله شعيبٍ عليه السلام) ما زاحمتا الرجال مع الاعتناء بمال أبيهما اعتناءً كبيرًا مع العفّة منهما أيضًا والحياءِ المطلوب الذي في موقعه، أما اليومَ فمن النِّساءِ منْ يزاحمنَ الرِّجالَ عمدًا معَ ترك الحياء، مع ترك الستر الواجب. ومنَ الرجال من لا يساعدُ امرأةً أو يقفُ معها في محنتها أو مصيبتِها إلا لغرضٍ دنيوي، أو إلا لِـيَحْصُلَ منها على ما يُشبعُ رغبتَه وشهوتَه بالحرام والعياذ بالله. فتأمل أخي جيّدًا رحمكَ اللهُ سلوكَ موسى عليه السلام النبيِّ العفيفِ الطاهر وإلى سلوكِ هاتينِ الامرأتينِ من نحوِ الأدبِ والسترِ وترك مزاحمة الرجال، فديننا عظيمٌ وقرءاننا عظيم فيه من العبر والفوائد العظيمة، لذلك أحببنا أن نذكر لكم شيئا من قصة موسى وشعيبٍ لِتُقارنُوا بينَ الآدابِ النبويةِ التي علينا أن نَتبّعَها وبينَ سُلوكِ كثيرٍ منَ الناسِ هذه الأيام.
قصة وفاة سيدنا موسى | المرسال
فلما أرادت أمه وضعه حزنت من شأنه ، فأوحى الله إليها ، أي ألهمها: أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم - وهو النيل - ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين. فلما وضعته أرضعته ثم دعت نجارا فجعل له تابوتا ، وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه وألقته في اليم ، فلما توارى عنها أتاها إبليس ، فقالت في نفسها: ما الذي صنعت بنفسي! لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان أحب إلي من أن ألقيه بيدي إلى حيتان البحر ودوابه. فلما ألقته قالت لأخته - واسمها مريم - قصيه - يعني قصي أثره - فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون أنها أخته ، فأقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه أخرى حتى أدخله بين أشجار عند دور فرعون ، فخرج جواري آسية امرأة فرعون يغتسلن فوجدن التابوت فأدخلنه إلى آسية ، وظنن أن فيه مالا ، فلما فتح ونظرت إليه آسية وقعت عليها رحمته وأحبته ، فلما أخبرت به فرعون ، وأتته به قالت: قرة عين لي ولك لا تقتلوه. فقال فرعون: يكون لك ، وأما أنا فلا حاجة لي فيه. [ ص: 153] قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون له قرة عين كما أقرت لهداه الله كما هداها. وأراد أن يذبحه فلم تزل آسية تكلمه حتى تركه لها وقال: إني أخاف أن يكون هذا من بني إسرائيل وأن يكون هذا الذي على يديه هلاكنا ، فذلك قوله - عز وجل -: فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا.
26. مسألة: كيف عرفت الفتاة أن موسى قوي وأمين؟ أما صفة القوة فلعلها أخذتها من قيامه بسقاية الماء. وأما الأمانة فلعل ذلك من مشي موسى أمامها لما ذهب معها لمنزلهم. ثم قال والد الفتاتين: (( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ))[القصص:27]. 27. هنا الذي بادر بالكلام الأب وعرض الزواج من ابنته للرجل الصالح؛ وهذا تصرف حكيم من ذلك الرجل في الحرص على تزويج ابنته من الرجل صاحب الدين والخلق. 28. جواز أن يكون المهر هو مدة من الزمن للعمل. وفي قوله تعالى: " وما أريد أن أشق عليك ". 29. يستفاد منه "الرحمة بالعمال" وعدم تكليفهم ما لا يقدرون ، وكم يعاني العمال في كثير من البلاد من ظلم أرباب العمل وتكليفهم ما لا يطيقون وتأخير رواتبهم وغير ذلك من صور الظلم. وفي قوله تعالى: (( قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ))[القصص:28]. 30. تواضع الأنبياء في وظائفهم وقبول أبسط الوظائف؛ فهنا قبل موسى بوظيفة الأجرة ورعاية المنزل وحاجات تلك الأسرة.