2008-04-09, 10:56 AM #1 ما المراد بكلمة " النساء " في قوله تعالى " أو لامستم النساء" ؟
هل النساء في لغة العرب تطلق على الحقيقة على الأنثى البالغة وغير البالغة أم البالغة فقط ؟
قال القرطبي في تفسيره في معرض رده على من يرى أن لمس المرأة ناقض للوضوء مطلقا:
" وروى الأئمة مالك وغيره أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلى الله عليه وسلم وأمامة بنت أبي العاص ابنة زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على عاتقه، فإذا ركع وضعها، وإذا رفع من السجود أعادها. وهذا يرد ما قال الشافعي في أحد قوليه: لو لمس صغيرة لانتقض طهره تمسكا بلفظ النساء، وهذا ضعيف؛ فإن لمس الصغيرة كلمس الحائط " أ.
- ما المقصود إذا لامستم النساء - أجيب
- الكناية في القرآن وحفظ اللسان من الألفاظ المستقبحة - إسلام أون لاين
- موقع الشيخ صالح الفوزان
- ما تفسير وإذا لامستم النساء - أجيب
- الخط الساخن : مخرج سينمائي يكشف عن قضايا اغتصاب صادمة بحق الأطفال في شبوة
- أسطوانة جديدة للعازف المغربي الأصل سفيان بامارت | الشرق الأوسط
- بدون تعليق: المسحراتي يتجول في شوارع إدلب لإيقاظ المسلمين على السحور
ما المقصود إذا لامستم النساء - أجيب
لقد جائت عبارة أو لامستم النساء في القرآن الكريم في موضعين وهما سورة النساء الآية الثالثة و الأربعون سورة المائدة الآية السادسة و المقصود بملامسة النساء في الآيتين هو المعاشرة و المجامعة التي توجب الغسل و لقد جائت الآية مبينة في حال عدم توفر الماء فإن على المسلم التيمم من أجل الطهارة من الجنابة
الكناية في القرآن وحفظ اللسان من الألفاظ المستقبحة - إسلام أون لاين
©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية
تطوير وتنفيذ شركة عطاء
موقع الشيخ صالح الفوزان
وتلك مزية للكناية على غيرها من أساليب البيان» (10). [1]-من التعاريف التي عرفت بها الكناية في الاصطلاح:"لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جوازه إرادة ذلك المعنى، أي المعنى الحققي للفظ الكناية". علم البيان، عبد العزيز عتيق، بيروت–لبنان، دار النهضة العربية، الطبعة: بدون، 1405هـ/ 1982م، ص203. [2]-الكامل في اللغة والأدب، المبرد، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة، دار الفكر العربي، الطبعة: الثالثة، 1417 هـ/1997م، ج2، ص216-215. [3]- كتاب الصناعتين، أبو هلال العسكري، تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، المكتبة العنصرية، 1419 هـ، ص368. [4]- المصنف، أبو بكر عبد الرزاق الصنعاني، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الهند، المجلس العلمي، بيروت، المكتب الإسلامي، الطبعة: الثانية، 1403هـ، ح6، ص277. [5]- نهاية الأرب في فنون الأدب، شهاب الدين النويري، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، الطبعة: الأولى، 1423 هـ، ج3، ص153. او جاء احدكم من الغائط او لامستم النساء. [6]-البحر المحيط في التفسير، أبو حيان الأندلسي، تحقيق: صدقي محمد جميل، بيروت، دار الفكر، الطبعة: 1420هـ، ج2، ص428. [7]- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، الطبري، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة: الأولى، 1422هـ/ 2001م، ج3، ص233.
ما تفسير وإذا لامستم النساء - أجيب
وهناك آيات عديدة في كتاب الله تعالى نهجت أسلوب الكناية للعدول عن اللفظ الصريح إلى لفظ آخر غير مستقبح أو مستهجن، وهذا كله تعليم وتربية للمؤمن على الأخلاق والآدب؛ لأجل اختيار الألفاظ وانتقاء الكلمات التي نعبر بها عن مثل هذه المواضيع في تخاطبنا وكلامنا مع الآخرين. وهذا الأسلوب الذي نهجه القرآن الكريم أشار إليه كثير من العلماء ونبهوا عليه، وفي هذا المنحى يقول الدكتور عبد العزيز عتيق: «ولعل أسلوب الكناية من بين أساليب البيان هو الأسلوب الوحيد الذي يستطيع به المرء أن يتجنب التصريح بالألفاط الخسيسة أو الكلام الحرام، ففي اللغات، وليس في اللغة العربية وحدها، ألفاظ وعبارات "غير لائقة"، ويرى في التصريح بها جفوة أو غلظة أو قبح أو سواء أدب أو ما هو من ذلك بسبيل. وعدم اللياقة في النطق أو التصريح بهذه الألفاط الخسيسة والعبارات المستهجنة التي تدخل في دائرة الكلام الحرام، كما يقول علماء الاجتماع قد يكون باعثه الاشمئزاز مما تولده في النفس من مشاعر وانفعالات غير سارة، وقد يكون باعثه الخوف من اللوم والنقد والتعنيف، والخوف يدفع المرء بالخروج عن آداب المجتمع الذي يعيش فيه. ما تفسير وإذا لامستم النساء - أجيب. لكل ذلك كانت الكناية هي الوسيلة الوحيدة التي تيسر للمرء أن يقول كل شيء، وأن يعبر بالرمز والإيحاء عن كل ما يجول بخاطره حراما كان أو حلالا، حسنا كان أو قبيحا، وهو غير محرج أو ملوم.
وأما للتفخيم والتعظيم والتبجيل كقولهم:"أبو فلان" صيانة لاسمه عن الابتذال، ومن هذا الوجه اشتقت الكنية (2). إذن؛ فالكناية من أغراضها أنها تأتي للرغبة عن اللفظ الخسيس المفحش إلى ما يدل على معناه، وهذا ما أكده أبو هلال العسكري حينما قرن الكناية بالتعريض، وكأنه اعتبرهما أمرا واحدا، ثم يعرفهما، بقوله:« الكناية والتعريض: وهو أن يكنى عن الشىء ويعرّض به ولا يصرح، على حسب ما عملوا باللّحن والتّورية عن الشىء. كما فعل العنبرى إذ بعث إلى قومه بصرّة شوك وصرّة رمل وحنظلة، يريد: جاءتكم بنو حنظلة فى عدد كثير ككثرة الرمل والشوك. موقع الشيخ صالح الفوزان. وفى كتاب الله تعالى-عز وجل-: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [المائدة:6]، فالغائط كناية عن الحاجة، وملامسة النساء كناية عن الجماع. وقوله تعالى: وفرش مرفوعة كناية عن النساء. » (3). ومما يؤكد استخدام وتوظيف القرآن الكريم أسلوب الكناية لأجل التعريض وتجنب القول الفاحش والقبيح وغير اللائق حديث عبد الله بن عباس الذي أخرجه عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال: ابن عباس: (الدخول والتغشي والإفضاء والمباشرة والرفث واللمس هذا الجماع غير أن الله حَيِيٌّ كريم يكنى بما شاء عما شاء) (4).
قال الله تبارك و تعالى (... أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا... ) المقصود في قوله تعالى لامستم النساء أي جامعتم النساء و عاشرتوهن و ذهب فريق من العلماء إلى أن المقصود بلامستم النساء هو مس المرأة فقط لذلك يعتبروا أن مصافحة المراة ينقض الوضوء
وآخر مواقف باسيل التبريرية كان أول من أمس، بقوله في حديث تلفزيوني: «متحالفون انتخابياً مع (حزب الله)، وهناك حاجة مشتركة معه أدت إلى لوائح واحدة مع مرشحين من حركة (أمل)، ولا تواصل سياسياً مع (أمل) وكل واحد يذهب في طريقه بعد الانتخابات. الخط الساخن : مخرج سينمائي يكشف عن قضايا اغتصاب صادمة بحق الأطفال في شبوة. ولو لم ندخل اللوائح لكانت المقاعد المسيحية التي قدمنا لها مرشحين انتخبت بأصوات الثنائي». وأكد من جهة أخرى أنه لم يتم البحث معه من قبل «حزب الله» في مسألة إعادة انتخاب بري، مذكراً أنه في المرة السابقة لم يصوت له «والآن لا أجد موجباً لذلك». مع العلم أن «انقطاع التواصل السياسي» بين «أمل» و«التيار» الذي يتحدث عنه باسيل، ينسحب حتى على لقاء المرشحين المنضوين في اللوائح نفسها، بحيث إن هؤلاء لم يجتمعوا أو حتى لم يطلقوا اللوائح في احتفالات، كما جرت العادة، أو كما تفعل الأحزاب المتحالفة ضمن لوائح واحدة، وهو ما ترد عليه مصادر نيابية في «أمل» بالقول إنه سيتم الإعلان عن اللوائح المشتركة في الأيام القليلة المقبلة. لكن ومع حرص المصادر على عدم الدخول في سجالات، وتأكيدها على ضرورة المحافظة على أجواء الشراكة والحوار والابتعاد عن التحريض الطائفي، مذكرة بقول بري إنه ليس لهم أعداء في الداخل، إنما خصومات سياسية، تقول لـ«الشرق الأوسط»: «التحالف الانتخابي مع (التيار) هو لاستفادة الأخير منه بشكل أساسي، وهو حصل مسايرة لحليفنا (حزب الله)»، رافضة الحديث عن أي ضغط في هذا الإطار من قبل الحزب.
الخط الساخن : مخرج سينمائي يكشف عن قضايا اغتصاب صادمة بحق الأطفال في شبوة
مكياج ريم عبدالله
الفنانة والإعلامية السعودية من أكثر المشهورات اللاتي يخترن لمسات مكياج تناسب ملامحهن، فإن كنت من ذوات الوجه الممتلئ وترغبين في التألق بمكياج يناسب ملامحك، فاختاري من بين إطلالات ريم عبدالله لمسات المكياج التي تناسبك وتمنحك لمسات جمالية خاصة على طريقة النجمات. قد يهمك ايضا
نقل إلهام الفضالة إلى المستشفى بعد ساعات من حفل ميلاد شهاب جوهر
إلهام الفضالة تتَألق بإطلالة شتوية لافتة
أسطوانة جديدة للعازف المغربي الأصل سفيان بامارت | الشرق الأوسط
خلال السنوات الماضية، امتنعت وسائل الإعلام التابعة للتحالف وحزب الإصلاح في محافظة شبوة، عن نشر أي مادة خبرية حول قضايا اختطاف واغتصاب الأطفال والنساء في المحافظة الغنية بالنفط. قصة واقعية ومؤلمة لاغتصاب طفل لم يتجاوز 11 ربيع من قبل نافذ امام مرأي ومسمع قوات التحالف، وعناصر وأمراء "تنظيم القاعدة". مخرج يكشف الصدمة وكشف المخرج السينمائي وليد العلفي، عن تعرض نجل شقيقه للاغتصاب في محافظة شبوة، جنوب شرق اليمن. أسطوانة جديدة للعازف المغربي الأصل سفيان بامارت | الشرق الأوسط. وقال مخرج مسلسل ربيع المخا وليد العلفي، الحادثة كالتالي: "تلقيت اتصال من اخي الدكتور مختار من محافظة شبوة يحمل لي خبر لم اعد اعرف هل انا بخير ام لا… يقول لي انتظرك منذ 20 يوم حتى تنتهي من التصوير واخبرك بفاجعة اختطاف نجلي واغتصابه. مماطلة وتهديد بالقتل وأوضح العلفي، أن سلطات الأمر الواقع التابعة لقوات التحالف في محافظة شبوة، تمارس المماطلة في القبض على الجاني وعدم السماح لأهالي الطفل المجني عليه بتصوير ملف التحقيقات. وأكد والد الطفل الضحية، أنه يتلقى تهديدات من قبل أسرة الجاني بالقتل اذا لم يتنازل عن القضية. الخط الساخن وأضاف العلفي، أنه تلقى تهديد أخر من قبل عناصر تنظيم "القاعدة" بالقتل إذا تنازل عن القضية.
بدون تعليق: المسحراتي يتجول في شوارع إدلب لإيقاظ المسلمين على السحور
ما يميز مكياج نور الغندور أنه يناسب جميع الأوقات، فستجدين من بين إطلالالتها لمسات مكياج تناسب إطلالاتك في الجامعة وأخرى لسهراتك، كما ستمنحك نجمة مسلسل من شارع الهرم إلى.. الكثير من الأفكار لمكياج ساحر يناسب سهرتك الرمضانية. لمكياج عيون نور الغندور لمساته المميزة، فما بين رسمة العيون السموكي وأخرى تبدو بشكل طبيعي بلمسات ناعمة تألقت نور الغندور في أكثر من إطلالة بلمسات مكياج منحتها ملامح جذابة. بدون تعليق: المسحراتي يتجول في شوارع إدلب لإيقاظ المسلمين على السحور. تتميز نور الغندور بملامح عربية مميزة، وتتنوع اختياراتها ما بين اختيارات تعتمد على المكياج الترابي وأخرى تعتمد على المكياج الكثيف، فاختاري من بين إطلالات نور الغدور ما يناسب ملامحك. مكياج إلهام علي
تألقت إلهام علي في برنامجها ليالي رمضان بإطلالات خاطفة، اعتمدت في أغلبها على المكياج الذي ركز على العيون، فملامح إلهام علي لها طابعها الخاص، وهو ما يمنحها اختيارات واسعة لنمط المكياج المتبع، ولكن إلهام علي تركز على التركيز على مكياج العيون واختيار الألوان الترابية التي تمنحها لمسات جذابة ساحرة. لذلك، فإن كنت تبحثين عن مكياج ناعم للسهرات الرمضانية يعتمد على التفاصيل البسيطة فمكياج إلهام علي سيكون الاختيار الأفضل لك وسيمنحك لمسات جمالية خاصة لسهرة رمضانية لا تنسى.
منذ 23 ساعة — الخميس — 21 / أبريل / 2022
وفاة امرأة متأثرة بإصابتها برصاص قناص حوثي في تعز اليمنية
أفادت مصادر محلية، بوفاة امرأة اليوم، متأثرة بإصابتها بطلقة قناص تابع لمليشيا الحوثي قبل نحو أسبوع في مدينة تعز اليمنية. وأوضحت المصادر أن المواطنة توحيدة محمد ٤٠ عاما، توفيت، اليوم، متأثرة بإصابتها جراء طلقة قناص مليشيا حوثي اخترقت رأسها قبل أسبوع في شارع الثلاثين بحي عصيفرة شمال مدينة. ورغم الهدنة استمرت مليشيا الحوثي في استهداف المدنين في محافظة تعز، والمحافظات الاخرى وسط صمت تام من الامم المتحدة والمنظمات الحقوقية الدولية والاممية. ومنذ بداية الحرب، قتل نحو 4 آلاف مدني وأصيب آلاف آخرين بمختلف نيران المليشيا الحوثية في محافظة تعز اليمنية. للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية
السابق
بينهم نساء وأطفال.. مقتل وإصابة 363 مدنيا بألغام الحوثي منذ 2021
التالى
المبعوث الأمريكي لليمن يشدد على ضرورة التزام بالهدنة الأممية تمهيداً للتوصل لحل سياسي
0 تعليق
وقال الشاب محمد، أحد المنظمين لهذا الحفل الجماعي للسحور في شارع النوبة ببولاق الدكرور وأحد أبناء النوبة: "كل الأكل اللي بنعمله بيكون بإيدينا والناس مش من النوبة بس ولا من شارعنا بس لا كل الصحاب والأقارب"، ثمة عربة فول بجانب المائدة إلى مع أطباق البطاطس وأصناف أخرى تصلح لتناول وجبة سحور شهية رفقة الأحباب، فضلًا عن ذلك تجد تواجدًا ملحوظًا للأطفال الصغار من أعمار مختلفة لهم مهامهم الخاصة ووقت تناول الطعام يلتفون في دوائر متجاورة بينما يجلس الكبار حولهم. الأصوات تتداخل وتعم البهجة هذا الشارع، وبعض الحضور يحرصون على ارتداء الملابس النوبية وتحويل هذا اليوم إلى عيد وفرصة جيدة لفض أي نزاع أو خلاف قد ينشب بين طرف وآخر؛ فالجميع لا يشغله إلا قضاء وقت ممتع مع الجيران والأصدقاء على مائدة سحور شارع النوبة ببولاق الدكرور.