لكي لا يشعر انه تحدي له. بهذا أنت الرابحة أيتها الزوجة الغالية 👈🏻كما قال رسول الله عليه وسلم:- 🌹(عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: يارسول الله! أي النساء خير ؟ قال: ( التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ولاتخالفه في نفسها ولامالها بما يكره) رواه الحاكم 👈🏻اللمسة الخامسة:- 🌹مواقفه الغاضبه.. بيني لزوجك ان السبب الذي أغضبه هو محق فيه لتشاطريه همومه.. ولتجعليه يطرح عن كاهله اغلب مافي نفسه من ضيق. فستهدأ نفسه بسرعة!!!.. 👈🏻اللمسة السادسة:- 🌹الحب لا يحتمل التحدي.. عدم احراج الزوج لحظة غضبه هي وحدها مكسب كبير كم يشعر ان قلبك كبير وان العلاقه... ليست تحدي إنما موده خاصه!!!.. اذا وجدت له مخرجا من الحرج الذي وقع فيه لحظه غضبه فقلبه فسيرتاح إليك ويعمل على ان يقدم الكثير لك ولكن بدون ان يشعرك أنه يشكرانقاذك له حفاظا على عزة نفسه. 👈🏻اللمسة السابعة:- 🌹. دعوة صادقه لحظة غضبه تفتح كل ابواب الرحمة وتخمد الغضب. إبتهلي الى الله تعالى لحظة غضب الزوج. فقلب الزوج بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء. وافتقري الى ارحم الراحمين بقلب مملوء بالرجاء لاخماد غضبه فان رحمته وسعت كل شي.. ثقافة زوجية خاصة اليأس toyota spare. أما قال ربنا جلت عظمته 👈🏻قال الله تعالى:- ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ (62) النمل 👆🏻هذا ونفع الله به.... mohammed barakat
ثقافة زوجية خاصة هذا العام داخل
تسجيل الدخول تسجيل عضوية جديدة
ثقافة زوجية خاصة وتطوير مواقع
بأسلوب عصري وكلمات منمقة تعرض شكواها كأنها شاعرة بارعة تتلاعب بالكلمات كيف تشاء، أو أنها عازفة محترفة في كل مرة تعزف مقطوعة تنصت لها الأسماع وتبتسم لها الشفاه وتخضع لها القلوب، تحيل المواقف لصالحها بطرفة عين كممثل يتقن دوره. ثقافة زوجية خاصة لكوايسون والسلولي والغامدي. مرة تحترف البساطة وخفة الدم ومرة تمارس دور المظلوم فتثبت مظلوميتها بأدلة لا يمكن الطعن بها، ومرة تكون رومانسية رقيقة، تحترف الأدوار وتتقمص الشخصيات، علها تلفت انتباهه وتجعله يتعاطف معها ثم بكلمات عفوية ومفردات هزيلة نابعة من لامبالاة يقدم لها حلول غير مدروسة! ، هو لا يعلم أن لديها بدل الحل ألف!. وتظل تتساءل مع ذاتها: لماذا لا يكون مثلها، أهو يجهل احترافية الكلام، أم أنه كتوم، أم تراه لا يبالي بما تتصنع، لماذا لا يحاول أن يفهمها؟
يتوارى خلف صمت مطبق، يدخل الكهف يتقوقع حول نفسه، يبتعد قدر ما يستطيع يقلب همه يحاول أن يصنع رتقا يسد به ثغر مشكلته، مرة يبتعد حتى لا تراه ضعيفا منكسرا تائها حائرا، ومرة يغلق الباب على نفسه وأخرى يعود متأخرا دون أن يبرر ومرات عديدة لا يرد على مكالماتها تراه شارد الذهن لا ينبس بكلمة.
سبع لمسات لكى تتغلبى على غضب وعصبيه الزوج إيجابيات كثيره تتحقق بإلتزام الزوجه الصمت عند غضب الزوج. فسماعك لكلمات لا تسرك من قبل الزوج.. ليست نهاية العالم... ولكنها حالة تعتري الزوج قد يكون فيها محقا وقد لا يكون كذلك فالزوجة الذكية.. هي التي تستطيع تحويل الغضب الى رضى. لمسة هادئة ألا وهي... لا تنفعلي عند غضب الزوج وستجدين ما يسرك...... ستجدين مايسرك... 👈🏻اللمسة الأولى:- 🌹كوني مثل الزجاجه النقيه امام اشعه الشمس الحاره تنفذ من خلالك ولا تنعكس. لتحرق غيرك بل كالقوارير التي اذا ما ارسلت اليها اشعه الشمس.. ازدادت جمالا وسرقت القلب بنحناءاتها وتثنيها. كما علمنا الله سبحانه وتعالى... ثقافه زوجيه - ثقافه زوجيه - المنتدى - الموجه التربوي. كما قال الله تعالى:- (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ) 134 آل عمران 👈🏻اللمسة الثانية:--. مدح الغاضب والثناء عليه!!! ينهي على الغضب تماما. مدح الغاضب والثناء عليه يقضي على الغضب. ويولي الغضب هاربا منه بل يحوله الى رضى كامل حاولي ان تفاجئي الزوج عند الغضب بكلمات المدح قبل ان تتفوهي باي كلمه اخرى 🌹مثال على ذلك:- (اذا نادى عليكِ وهوفي قمة الغضب وذلك يوضح في نبرات صوته ؟؟؟؟.. قولي له. ::::--- هلا قلبي.... هلا عمري... هلاحبي.. تأمر على شيء!!!!
الوجه الآخر، كتاب ومؤرخون في كل واد يهيمون What a useful library we hope to continue Support us by making a small donation Post a review on "الوجه الآخر، كتاب ومؤرخون في كل واد يهيمون" Post a quote from "الوجه الآخر، كتاب ومؤرخون في كل واد يهيمون" The Author: Suleiman Musa The quote is the literal transfer from the source and no more than ten lines Rate "الوجه الآخر، كتاب ومؤرخون في كل واد يهيمون" Report Type Report Details
إعراب قوله تعالى: ألم تر أنهم في كل واد يهيمون الآية 225 سورة الشعراء
شاب اخر يؤيد كلام سابقه ،،محمود ،،يقول ان هذه الملابس التى تحمل شعارات اوارقام او عبارات لست بحرام اومكروهه وهى موضه واشكال جديده والموضه هكذا ،، ايضا محمود يشجع البنطونات الواسعه لانها تعطى الشاب شخصيه ومظهرجديد،،!! نترك محمود لنتقابل مع الشاب على متعب قاسم وهو موظف ،،وبكلمات حزينه ،، يقول هذه الظاهر غريبه ولاتليق مطلقا بالشاب المسلم الطائع لدينه المحب لرسوله ،، ويؤكدا ان هذه الملابس لاتتفق مع المنهج الاسلامى ومع أخلاق المسلمين ويرجع ذلك الى ضعف فى الشخصيه وتقليدا للغرب ويضيف انني شاهدت بعض الافارقه يرتدون اقراط فى اذانهم وبعض الشباب السعودى يرتدى السلاسل ويحلق راسه باسلوب... القزع.. وهو تقليد اعمى لشخصيات مرفوضة ويشير على الى ان التقليد اصبح فى كل شى مثل حركات المشى والجلوس ويلقى على بالمسئوليه على البيت لانه هو اساس التربيه. وبعض الشباب تقابلنا معهم بجوار احد الحدائق وهم يهمون بالبدء فى نشاطهم اليومى بالمغازله والمعاكسه بعيدا عن رجال الهيئة والامن ،، هولاء الشباب استطلعنا رايهم لا نهم لايرتدون الاالغريب الشاد من الملابس ،، وللأسف ،، اتفق جميعا. احمد سعيد عبد الغفار جامعي يقول احمد إن السب الرئيسي في تلك الظاهرة التي تشمل كل الغريب والشاذ في مجتمعنا يرجع إلى تقليد ما يشاهد في وسئل العلم والقنوات الفضائية التي تعرض أفلام الغرب الفيديو كليب الذي قلب الموازين رأس على عقب فانصح الغريب هو السائد والشاذ هو الطاقة في معظم نواحى الحياة ويعلل ذلك بانه ضعف في الشخصيه والضعف دائمن يقلد القوى منه ويضيف احمد إن هناك غرائب اخرى يفعلها الشباب مثل تطويل الاظافر والتمنظر بالسيارة.
(*) قوله تعالى: "أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ"
نزلت في عبدالله بن الزبعرى ومسافع بن عبد مناف وأمية بن أبي الصلت. (*) وقيل: إنها نزلت في أبي عزة الجمحي حيث قال:
ألا أبلغا عني النبيّ محمدا... بأنك حق والمليك حميد
ولكن إذا ذكرت بدرا وأهله... تأوه مني أعظم وجلود
** ورد في الدر المنثور للسيوطي
(*) أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن ابن عباس قال: تهاجى رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أحدهما من الأنصار، والآخر من قوم آخرين، وكان مع كل واحد منهما غواة من قومه، وهم السفهاء، فأنزل الله: " وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ " الآيات. (*) وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عكرمة قال: تهاجى شاعران في الجاهلية، وكان مع كل واحد منهما فئام من الناس، فأنزل الله: " وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ "