ألا تشهد هذه العبارة على أنه نبي مرسل من عند الله، وأن الله تعالى هو من أخبره بهذا الواقع من قبل 1400 سنة؟؟! فالحرب تشتعل بينما تتهافت هذه الدول على سرقة الثروات العربية وعلى رأسها النفط! تماماً مثل الذئاب التي تجتمع على الفريسة لتنهش منها ما تستطيع.. حتى لا تكون من غثاء السيل – موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية. فهي حرب وسرقة وطمع في هذه الخيرات التي لم ينتفع بها المسلمون إلا في أمور اللهو والطعام والشراب حب الدنيا! وعلى الرغم من الكثرة العددية للمسلمين إلا أنهم لا قيمة لهم تماماً مثل غثاء السيل أي ما يحمله السيل من بقايا الحشائش والحصى التي لا قيمة لها ولا ينتفع بها.. ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: (أَنْتُم يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ)، وهذه معجزة نبوية، فمن أخبره عليه السلام أنه المسلمون سيكونون يومئذ بأعداد كبيرة جداً؟ كيف علم أن أعداد المسلمين كثيرة جداً (1700 مليون مسلم) وأنهم لا يشكلون أي قوة عالمية تذكر، بل الكل يعتدي عليهم وينال منهم؟! والأسوأ أنه لا أحد يحسب لهم أي حساب فهم في مؤخرة الأمم ولا هيبة لهم.. كما قال تماماً: (يَنْزَعُ اللَّهُ الْمَهَابَةَ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ).. وهذا ما نراه اليوم يقيناً من خلال نشرات الأخبار ومتابعة الأحداث!!
- كغثاء السيل ولكن… – مجلة الوعي
- حكم الاستدلال بحديث تداعي الأمم على المسلمين على ما يحدث في أرض الشام في وقتنا هذا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حتى لا تكون من غثاء السيل – موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية
- هل ستعيش أبد الدهر بين الحفر
- وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَالِ ... يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَر - أبو القاسم الشابي - حكم
- محمد الكاسترو 34 سنه من ليبيا وهو متزوج يبحث عن زوجة
كغثاء السيل ولكن… – مجلة الوعي
((ومِن قلَّة)) أي: أنَّ ذلك التَّداعي لأجل قلَّة نحن عليها يومئذ. ((كثير)) أي: عددًا، وقليل مددًا. ((ولكنَّكم غُثَاء كغُثَاء السَّيل)) ما يحمله السَّيل مِن زَبَد ووَسَخ؛ شبَّههم به لقلَّة شجاعتهم ودناءة قدرهم. ((ولينزعنَّ)) أي: ليخرجنَّ. كغثاء السيل ولكن… – مجلة الوعي. ((المهابة)) أي: الخوف والرُّعب. ((وليقذفنَّ)) أي: وليرمينَّ الله. ((الوَهن)) أي: الضَّعف، وكأنَّه أراد بالوَهن ما يوجبه، ولذلك فسَّره بحبِّ الدُّنيا وكراهة الموت. ((وما الوَهن؟)) أي: ما يوجبه وما سببه؟ قال الطيبيُّ رحمه الله: سؤالٌ عن نوع الوَهن، أو كأنَّه أراد منِ أي وجه يكون ذلك الوَهن. ((قال: حبُّ الدُّنيا وكراهية الموت)) وهما متلازمان، فكأنَّهما شيء واحد، يدعوهم إلى إعطاء الدَّنيَّة في الدِّين مِن العدو المبين، ونسأل الله العافية) [7540] انظر: ((عون المعبود)) (11/273). - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ((سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزَّرع، وتركتم الجهاد، سلَّط الله عليكم ذلًّا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم)) [7541] رواه أبو داود (3462)، قال الحافظ في ((البلوغ)) (1/172): رواه أبو داود مِن رواية نافع عنه، وفي إسناده مقال، ولأحمد نحوه مِن رواية عطاء ورجاله ثقات.
حكم الاستدلال بحديث تداعي الأمم على المسلمين على ما يحدث في أرض الشام في وقتنا هذا - إسلام ويب - مركز الفتوى
والمسلم الذي يُخرِج نفسه من أحكام الإسلام إلى أحكام الكفر، والله سبحانه يقول: ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ). طرفا الحرب: الحرب الفعلية هذه طرفها الأول هو اليهود المعتدون الغاصبون، يهود دولة إسرائيل، وكل يهودي أو غير يهودي يدعم ويساعد دولة إسرائيل، سواء كان الذي يساعد دولة إسرائيل هو دولة أو حزب أو فرد، وسواء كان في فلسطين، أو في أي مكان من العالم. حكم الاستدلال بحديث تداعي الأمم على المسلمين على ما يحدث في أرض الشام في وقتنا هذا - إسلام ويب - مركز الفتوى. كل من يساعد دولة إسرائيل بمال أو سلاح أو إعلام أو تشجيع أو موقف أو قول، أو اعتراف أو صلح أو غير ذلك فهو عدو مثله مثل يهود إسرائيل. وطرفها الثاني (طرف الحرب الفعلية) هو الأمة الإسلامية جميعها، كل مسلم هو عدو لدولة اليهود الغاصبة، سواء كان هذا المسلم يحمل الجنسية السورية أو المصرية أو التركية أو الإيرانية أو الأميركية أو الروسية أو الإسرائيلية أو الصينية أو غيرها. ويقف إلى جانب المسلمين كلُّ من يكره العدوان ويكره أن يَغتصِب اليهودُ أرضَ فلسطين ويشردوا أهلها ليجلبوا إليها شعوباً من جهات شتّى. ساحة الحرب: الحكم الشرعي أن يباشر الحربَ من كان أقرب إلى العدو لقوله تعالى: ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً) فإذا لم يَكْفِ القريب انتقل الوجوب إلى من حولهم حتى تحصل الكفاية ولو لزم إشراك جميع المسلمين في العالم، إذ هذا هو معنى فرض الكفاية.
حتى لا تكون من غثاء السيل – موقع مجلة حراء، مجلة علمية فكرية أدبية ثقافية
هكذا سَيَّسَها الغرب، وأصبحت قضية الشرق الأوسط لا قضية المسلمين، وهكذا خنع الواهنون من العرب والمسلمين، إن هذا الصمت المخزي، والضعف والهوان أمام ما يحدث للمسلمين في الشرق والغرب، وخاصة في أرض فلسطين، وهذا التخلي عن المسؤوليات، وعدم مناصرة الأخ لأخيه يدل على ما آل إليه المسلمون من ضعف متناهٍ، وسلوك متنافٍ مع أبسط معايير الإسلام. لكن؛ عباد الله، ما العمل تجاه هذا الوضع، وماذا يُقدم المسلمون حتى يصلوا إلى المستوى اللائق؟ إنه يجب على المسلمين اليوم أن يفكروا في واقعهم، ويعلموا أن ما أصابهم من أنفسهم، يقول سبحانه: ( أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [آل عمران:165]. ليصحح المسلون أوضاعهم، وليترجموا أقوالهم بأعمالهم، ويسعوا إلى تصحيح مسارهم ومنهجهم، وليتواصلوا مع الله. ثم إنه لن يتوقف هذا الزحف الأممي على أمة الإسلام إلاَّ بعقيدة، وإيمان متين، واتحاد ووحدة، ونصرة لهذا الدين من كل الاتجاهات، وبهذا يتحقق الوعد. وأما أنتم -أيها السامعون- فادعوا الله أن يُحقق وحدة المسلمين، ويعلي كلمتهم، وأن يزيل ما هم فيه من الغوغاء، والضوضاء، والتفرق، والاختلاف، ولا تيأسوا من وعد الله، فقال سبحانه: ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا... ) [النور:55].
اهـ. وقال العباد في شرحه لسنن أبي داود: وهذا الحديث منطبق تمامًا على هذا الزمان، والمسلمون اليوم عددهم كثير جدًّا، ولكنهم مشتغلون بالدنيا، وحريصون على الدنيا، وخائفون من الموت، فصاروا يخافون من أعدائهم، وأعداؤهم لا يخافون منهم. لكن لا يعني هذا أنه ما حصل إلا في هذا الزمان، فقد يكون حصل في الماضي، وكذلك يحصل في المستقبل، لكن المشاهد المعاين اليوم أنه حاصل. اهـ. فعلى هذا؛ الاستدلال بهذا الحديث على ما يصيب المسلمين في الشام من تكالب الأمم عليهم صواب -نسأل الله أن يعجل بنصرهم، وأن يهلك عدوهم-. والله أعلم.
التقييم العام للسند (فيما أرى):
حسن، ويحتمل الضعف. موضوعات ذات صلة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
من يتهيب صعود الجبال***يعش ابد الدهر بين الحفر
شبكة البصرة
أبو سرحان الزيدي
قال الشاعر أبو القاسم ألشابي
ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر
ولا ندري ما الذي يجعل العراقيين يفضلون الحفر وبكل ما فيها من نتانة وضيق نفس. أيخشون صعود الجبال أم أن هواء الحرية يخنقهم؟. والمعروف عبر كل التاريخ أن
العراقي مكانه دائما الربا والمعالي، وهو أشم، مقداد. يصارع الباطل من اجل الحق
وينتصر له حيث كان. فلماذا هو ساكت إزاء ما يحدث واقصد الغالبية الذين استهوتهم
لمعة الدولار وبريقه؟. إن الذي يجري ليستنهض كل ذي مروءة وأصالة وحمية. حضارة
تدمر وشعب يشرد وخير ينهب ومقدسات تدنس وشوامخ تسقط بأيد وسخة ونفوس عفنها
اللؤم والحقد والكراهية الممتدة عبر ألاف السنين. حملة صفوية تريد مسح العراق من الخارطة العربية وضمه إلى فارس. وسلخ العراقي من
كل المزينات. هل ستعيش أبد الدهر بين الحفر. الأخلاقية، المروءة، الكرم، الإباء، الرجولة، الشجاعة، الإيمان
والحب الذي يتسامى في الأرض الطيبة، منار العلم وبيت العلماء. نعم لا تقبل فارس
بأقل من أن ترى العراق ساحة لكلابهم الجر باء وسوق لبيع المخدرات وإشاعة الفساد
لتعطيل كل الطاقات الشبابية ودثر بل اجتثاث كل حالات الإبداع بمتابعة قتل
العلماء والمبدعين وتغيير المناهج التي هي عبارة عن تراكم ممتد على طول تاريخ
العراق وموشح بالبراقع الإسلامية والتراث الإسلامي المتزاوج مع كل ما هو ايجابي
في العهود التي سبقت الإسلام.
هل ستعيش أبد الدهر بين الحفر
+1 تصويت
أفضل إجابة
ومن ( يتهيب) صعود الجبال يعيش أبد الدهر بين الحفر
تم الرد عليه
يوليو 26، 2016
بواسطة
مجهول
مختارة
يناير 17، 2017
بواسطة منى منصوره
خذه مقولة خالد الراشد مو صح؟
تم التعليق عليه
فبراير 2، 2017
أذكى بشري
✬✬
( 29. 3ألف نقاط)
صح
مارس 21، 2017
للشاعر التونسي ابو القاسم الشابي قصيدة ارادة الحيات
سبتمبر 18، 2017
اجابه صحيحه
نوفمبر 16، 2017
Amon
ومن اراد
ديسمبر 26، 2017
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
0 تصويت
يتهيب
يوليو 27، 2016
يتهيب نعم
مايو 6، 2017
يتهب
يونيو 9، 2017
اكرم
هذه الإجاب صحيح شكرا لك✌
ديسمبر 15، 2017
شكرا مدونة جدا راىع اريد اعمل وحدة مثلها كيف
يونيو 7، 2019
مجهول
وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَالِ ... يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَر - أبو القاسم الشابي - حكم
لذلك فسواء كنت تنظم وقتك أم لا فمن الضروري أن تضع غاية كبرى لوجودك وتسعى إلى تحقيقها، ولتحقيق هذه الغاية يجب تقسيمها إلى أهداف صغيرة أو مهام ولكن لا ينبغي أن تحركك الأهداف الصغيرة دون وجود نتيجة كبيرة، ثم تُقَسم هذه الأهداف الكبيرة إلى أهداف صغيرة يومية وأسبوعية وشهرية وسنوية ليسهل عليك الأداء وتشعر بالإنجاز بعد تحقيق كل هدف صغير، ويساعدك على هذا كتابة أهدافك الكبيرة على الحائط لتتذكَّرها كل يوم، وحدِّد موعدًا نهائيًّا لإنهاء هدفك، مع ضرورة أن يكون الهدف دقيقًا وواقعيًّا وقابلًا للتحقق.
محمد الكاسترو 34 سنه من ليبيا وهو متزوج يبحث عن زوجة
نعم إن ما يتكلم به الآن بعض الساسة المشحونين
بالفولتية الإيرانية حول الطيف الاجتماعي والحرية والإنسانية، هو لغو وسفسطة
يخدرون بها أعصاب الناس ويخدعوهم. بينما الحقيقة أن الطيف موجود في روح وجوهر
الحضارة العراقية والعربية قبل وبعد الإسلام والشواهد على ذلك كثيرة. فأنت لا
ترى نفس للطائفية في العصر الإسلامي. إلا عندما دخل البرامكة تحت إبط هارون
الرشيد وتغلغلوا في شؤون الدولة العباسية، فاثاروا الفساد والطائفية والتناحر
ومارسوا التخريب عبر العصور اللاحقة. كأيام إسماعيل الصفوي ونادر شاه وقبل
الإسلام كان الساسانيون والموجات العيلامية الغازية للعراق وما معارك نهر
الكرخة إلا واحدة منها. وعليه لنجعل قلوبنا على رؤوس الرماح مشاعل لتنير وتطرد
الظلام وتبصر من فقد البصر والبصيرة وليسمع صوتها كل إذن، إنا نحترق كي يسعد
الآخرون ويعم الأمن والأمان. لان الطواغيت لا مكان لهم في الضياء، فهم دائما
يحتمون في المخابئ والدهاليز ويسلطون كلابهم المسعورة كي تنهش لحم الأبرياء
والضعفاء وممن لا حول لهم ولا قوة إلا بالله. واعلموا إن الليل لمنجل وان القيد
لمنكسر إذا ما أراد الشعب الحياة مقرونة بالعز والكبرياء والشموخ. فلنركب لها
المخاطر، كي نعيدها بعد أن سلبت وشوهت كل معالمها الإنسانية والقيمية.
نت للـ زواج فقط ولامجال للتعارف للصداقة أو غيرها فسياسة الموقع قائمة على تعاليم الدين الإسلامي. مدونة مودة
اسباب الطلاق و اثاره السلبية على الاطفال يعد الطلاق فى الوقت الراهن مشكلة من اكبر المشكلات واكثرها رواجا وانتشارا بين الاسر العربية بصفة خاصة وعلى مستوى العالم بصفة عامة ولكن حديثنا سوف يكون عن هذه المشكلة فى المج اكمل المقال ~