أقسام الغزل في العصر الجاهلي
يُقسم الغزل في العصر الجاهلي إلى غزل صريح حسّي فاحش، وغزل وجداني عاطفي، ولامرئ القيس صور رائعة في الغزل الصريح، فقد بلغ فيه غايةً لم يبلغها من سبقه؛ وحين سُئِل ما أطيب لذَّات الدنيا؟ أجاب "بيضاء رعبوبة (شديدة البياض) بالحسن مكبوبة، بالشحم مكروبة، بالمسك مشبوبة". وهو القائل: "له الويلُ إن أمسى ولا أمُّ هاشمٍ قريبٌ ولا البسباسةُ ابنةُ يشكرِ". وصف فصل الربيع وجماله : أبيات رائعة على ضفاف نهر ' سبو ' - أنا البحر. في حين نجد غزل عنترة بن شداد ، يفيض رقة وعذوبة، ليقدِّم للتراث العربي نماذج رائعة من الغزل العفيف الوجداني؛ يقول:
"ولقدْ ذكرتُكِ والرماحُ نواهـلٌ منِّي وبيضُ الهندِ تقطرُ من دمي
فوددتُ تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارقِ ثغرِكِ المتبسِّمِ". إنَّ عنترة يقدِّم نفسه في صورة "الفارس المثال" أملاً منه في أن يكسب ودَّ ابنة عمه عبلة، واصفاً بطولاته وانتصاراته، مسترسلاً على طريقة الرجل الشرقي في استرضاء أنثاه:
"هلَّا سألْتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ إنْ كنتِ جاهلةً بما لمْ تعلمي
يخبركِ منْ شهدَ الوقيعةَ أنني أغشى الوغى وأعفُّ عندَ المغنمِ". ممَّا تقدَم نرى أنَّ المرأة كانت ركناً أساسيَّاً في الحياة الجاهليَّة، وليس لدى الشعراء فحسب، بل أيضاً في جميع مجالات الحياة؛ فهي الحبيبة والأم والأخت والشاعرة والمربِّية، فافتُتِن بها الشاعر الجاهلي أيَّما افتتان، ووصفها في كلِّ مناسبة، وهامَ بها، كما أحبَّها واحترمها وأنزلها المنزلة التي تليق بها.
- المرأة في الشعر الجاهلي
- وصف فصل الربيع وجماله : أبيات رائعة على ضفاف نهر ' سبو ' - أنا البحر
- من معين الشعر في الفرج بعد الشدة (3)
- نظام فارس للتوظيف الإلكتروني
- نظام فارس للتوظيف الهيئة
المرأة في الشعر الجاهلي
من الطبيعي أن تكون المرأة المثاليَّة بالنسبة للعربي معتدلة الخَلْق، وشكلها تامَّاً، ما يجعلها تشبه التمثال، ومن المُتفق عليه أنّ على المحبوبة أن تكون حوراء، بيضويَّة الوجه، أسيلة الخد، حسنة المعصم، إذ مشت فإنَّ الوشاح يُظهر مفاتن ردفها، مشبعة موطن الخلخال، سمينة الكعبين اللذين يتناقضان ونحافة القدِّ الدقيق جداً بالنسبة للثوب الذي ترتديه. ولطالما كانت المحبوبة، كما يرى المستشرق، ج. ك. فاير، في كتابه "الغزل عند العرب" توحي للشاعر الجاهليِّ بالاحترام مع جمالها الذي لا يُقاوم؛ هذا الجمال الذي يفعل فعل السحر، فمحبوبته في الغالب "سيِّدة معتبرة في الصحراء، وثمَّة ملامح عدَّة تشير إلى ذلك، فهي بنت قوم أحرار رفيعة النسب عالية الشَّأن". (ص71)
الغزل وتطوُّره في الشعر الجاهلي
يشغل الغزل من الإرث الشعري الجاهلي مكاناً واسعاً حتَّى يكاد أن يكون الجزء الأكبر من ثروتنا الأدبيَّة، ولدى مطالعتنا لدواوين الجاهليِّين المختلفة، فإنَّنا نقف أمام هذه الحقيقة الواضحة. من معين الشعر في الفرج بعد الشدة (3). وبثَّ الشاعر الجاهلي من خلال مطالع قصائده، عاطفته ومؤدَّى حبِّه من وصلٍ أو هجرٍ، من سعادةٍ أو شقاءٍ، في حين جمع في باقي قصيدته، كلَّ أغراضه الأخرى؛ كما نرى في معلَّقة عنترة، التي لم يكن الفخر فيها بعيداً عن روح الغزل، بل كان منبعه؛ يقول:
"هلْ غادرَ الشعراءُ من متردِّمِ أمْ هلْ عرفْت الدارَ بعدَ توهُّمِ
يا دارَ عبلةَ بالجواءِ تكلَّمي وعمي صباحاً دارَ عبلةَ واسلمي".
وصف فصل الربيع وجماله : أبيات رائعة على ضفاف نهر ' سبو ' - أنا البحر
طرائف الشعراء والمغنين لأبي الفرج معافى بن زريا النهرواني الجريري يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "طرائف الشعراء والمغنين لأبي الفرج معافى بن زريا النهرواني الجريري" أضف اقتباس من "طرائف الشعراء والمغنين لأبي الفرج معافى بن زريا النهرواني الجريري" المؤلف: سعيد محمد اللحام الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "طرائف الشعراء والمغنين لأبي الفرج معافى بن زريا النهرواني الجريري" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
من معين الشعر في الفرج بعد الشدة (3)
وقف الشاعر في مطلع قصيدته متعجبا ومتسائلا عن التغير العجيب الذي طرأ على الأرض.. تغير جعل روحا تتدفق في جنبات الطبيعة فتبث في أنفاسها حياة وخضرة وإشراقا ، وكأنها جنة الله في دنياه ، وسرعان ما يتبدد العجب بمعرفة السبب.. ألا إن فصل الربيع حل وفرش بساطه الزاهي على أرض الله الواسعة ، بل إنه يرى أن أصل كل جمال طبيعي وكوني مردّه إلى فنيّة فصل الربيع ، إذ أنه أشبه بفنان يبعث الحياة في لوحته بعد أن كانت جامدة لا لون فيها ولا صورة.. كذلك فصل الربيع. كل ما في الكون من فن رفيع * إنما تلهمه دنيا الربيع
ينتقل الشاعر بعد ذلك إلى تجديد لقائه بنهر سبو ، أين عاش على جنبات ضفافه أحلى الذكريات وأطيب الأوقات ، فنهر سبو كريم دائم الجود لكل ظمآن ، ذلك المشهد الجميل الذي رسخ في ذاكرة شاعرنا وهو مستلق وسط موكب من الزهور العطرة التي احتفت بصديقها أيما احتفاء ، والطيور تغرد من فوقه ناشرة في الدجى أعذب الألحان. أما حلول الليل على نهر سبو فيزيد المكان تأنقا وسحرا خصوصا وأن ضياء القمر قد رسم لوحة فنية أخذت بعقل كل متذوق للجمال ، والشاعر بدوره يجد الليل وقتا مناسبا يلهمه لكتابة أحلى الأشعار ، والشوق يتجدد لنهر سبو مهما بعد عليه الشاعر ، فكلما رأى منظرا طبيعا أخاذا إلا وتذكر نهر سبو في فصل الربيع.
تاريخ النشر:
31 مارس 2016 5:57 GMT
تاريخ التحديث: 31 مارس 2016 6:56 GMT
نستطيع في بداية حديثنا عن المرأة في العصر الجاهلي أن نقول إنَّ المرأة هي الركيزة الأساسيَّة في معظم الشعر الجاهلي؛ سواء قصد الشاعر المرأة بقصائد مستقلَّة، أم رمَّز غزله بها من خلال مشاهد عديدة؛ منها: الطلل وارتحال الظعائن وغيرهما من المشاهد. ففي القصيدة الطلليَّة يذكر الشاعر الجاهلي اسم محبوبته، ويستحضر ذكرها، ويبعثها في فضاء قصيدته، كما يذكرها في مشهد ارتحال الظعائن، ويستحضر في ذهنه لحظات رحيل الأحبَّة. والبداة، كما يرى الباحث سليم الجندي، في كتابه "امرؤ القيس؛ حياته وشعره" لا يعرفون مظهراً من مظاهر الجمال خيراً من المرأة؛ فهي المثل الأعلى للجمال عندهم، والعرب عموماً ذوو نفوسٍ حسَّاسةٍ وأذواق لطيفة، إذا رأى أحدهم الجمال أخذ بمجامع قلبه، وملك عليه مشاعره، وشغل نفسه عمّا سواه، فإذا فارق من أحبَّ جاشت مراجل الحبِّ في نفسِه، وقذفت على فيه ما يختلج بداخلها من آلام البعد، وتباريح الشوق، فأخذ يبكي ويترنَّم بوصف من أحبَّ بالصفات التي تثير في نفسِه كوامن الشوق ولذلك كانوا يقدِّمون الغزل في فاتحة أشعارهم. صورة المرأة المثاليَّة لدى العرب
يقول الأصمعي ملخصاً معايير جمال الوجه عند العرب "الحُسْنُ في العينَين، والجمال في الأنف، والملاحة في الفم".
[14] هو ناظم "المنفرجة" والتي مطلعها:
انظر: الأعلام (8 /247) للزركلي، وانظر: طبقات الشافعية الكبرى (8 /56) تاج الدين السبكي. [15] ويقال: إن (إزمة) امرأة وهذا اسمها، أخذها الطلق، فقيل لها ذلك، أي: تصبَّري يا إزمة؛ حتى تنفرجي عن قريب بالوضع. قال الحافظ: "نقلت ذلك من خط مغلطاي في حاشية أُسْد الغابة"؛ الإصابة في تمييز الصحابة (8/6). [16] يزعم البعض أن هذا شطر حديث، وهذا غير صحيح؛ فهو موضوع. انظر: الضعيفة رقم: (2391). [17] بغية الطلب في تاريخ حلب؛ لابن العديم. مرحباً بالضيف
رابعا: يقوم الشخص الرغب فى الخدمه بضغط أيقونة تعريف راتب ثم يقوم بتحديد نوع تعريف الراتب من الخيارات ثم يقوم بكتابة الجهة التي تطالب بتعريف الراتب والتي ستوجهها لها. خامسا: يقوم الشخص الرغب فى الخدمه بضغط أيقونة تحميل التعريف. أقرأ أيضا: كيفية التأكد من صلاحية الإقامة إلكترونيا 2 022 أقرأ أيضا: طريقه طباعة تأشيرة خروج نهائي بالتفصيل طريقة الاستعلام عن العلاوة السنوية من نظام فارس على الشخص الذى يرغب فى الاستعلام العلاوة السنوية بشكل صحيح من نظام فارس الخدمة الذاتية عليه ابتاع الخطوات التالية: أولا: على الشخص الذى يرغب فى الاستعلام عن العلاوة السنويه عليه الدخول إلى موقع نظام فارس الإلكتروني عن طريق حساب المعلم أو المعلمة المسجل على النظام. ثانيا: يقوم الشخص الذى يرغب فى الاستعلام عن العلاوة السنويه بعدها باختيار الخدمة الذاتية. ثالثا: ثم يقوم الشخص الذى يرغب فى الاستعلام عن العلاوة السنويه بتحديد صفحة الرواتب. رابعا: ثم يقوم الشخص الذى يرغب فى الاستعلام عن العلاوة السنويه صفحة كشف الراتب و تعريفاته. أقرأ أيضا: طلب زيارة عائلية من وزارة الخارجية السعودية ماهي رسوم الزيارة العائلية أقرأ أيضا: استعلام عن تذكرة طيران الخطوط السعودية رقم الحجز خطوات الحصول على الرقم الوظيفي عبر نظام فارس الجديد 1440 اولا: على الشخص الراغب فى الحصول على الرقم الوظيفى عليه الدخول نظام فارس من خلال أسم المستخدم وكلمة السر.
نظام فارس للتوظيف الإلكتروني
الضغط وإختيار قائمة الاستعلامات
وبعد ذلك نختار بيان السجل التاريخي للموظف. اختيار كلمة إظهار
ظهور الرقم الوظيفي في يسار الصفحة بجوار الوظيفة. خطوات الحصول على تعريف الراتب
كما يمكن للمعلم أو الإداري أو الموظف الولوج إلى نظام فارس والحصول على تعريف راتب من نظام فارس الخدمة الذاتية وذلك عبر الخطوات التالية:
لدخول إلى نظام فارس من خلال إدخال اسم المستخدم وكلمة السر. الضغط وإختيار قائمة الطلبات
إختيار أيقونة تعريف راتب
إختيار نوع تعريف الراتب
تحديد الجهة المراد توجيه تعريف الراتب لها. تحميل تعريف الراتب. رابط تقديم طلبات النقل من خلال نظام فارس
نظام فارس للتوظيف الهيئة
نظام فارس تسجيل الدخول
للتسجيل لاول مرة في نظام فارس يمكنك الدخول الي رابط التسجيل وللدخول لمن سبق لة التسجيل في النظام من خلال الرابط التالي:
خدمات نظام فارس
الخدمات المتاحة للمدير:
الطلبات:
1) رفع مباشرة لموظف بسبب إجازة. 2) طلب بدل لموظف. 3) إبلاغ غياب موظف. الاستعلامات:
1) استعلام عن الموظفين. 2) استعلام عن طلبات الموظفين. الخدمات المتاحة للموظف:
1) طلبات الإجازات. 2) إبلاغ مباشرة بعد إجازة. 3) طلبات البدلات. 4) طلب قطع إجازة. 5) طلب تمديد إجازة. 6) طلب تعديل مدة إجازة. 7) طلب إلغاء إجازة. 8) طلب تعديل بداية إجازة. 9) طلب تقاعد. 1)كشف الرواتب. 2) البيانات الأساسية للموظف. 3) بيان السجل التاريخي للموظف. 4) بيان خارج الدوام. 5) بيان الانتدابات. 6) الطلبات المعلقة. هل تبحث عن وظائف في السعودية ؟ تصفح قسم وظائف السعودية علي موقعنا خليجي. كوم. اجمالي المشاهدات:
596
أكدت وزارة التعليم بالمملكة العربية المملكة العربية السعودية بأنه يمكن لكل المواطنين المواطنين السعوديين المحقِّقين عن عمل بوزارة التعليم، أن يقوموا بتسجيل بياناتهم الشخصية، والمؤهلات التي حصلوا عليها، وتسجيل الخبرات العملية السابقة، مع إرفاق جميع الوثائق والملفات الضرورية، بأسلوب إلكتروني، من خلال نهج التوظيف الحكومي منبر جدارة. منصة جدارة وطاقات
موقع "كفاءة" الإلكتروني يقدم خدمة خاصة وهي "ساعد" والتي بواسطتها ينهي توفير الوظائف لمجموعة من الخدمات المشمولة على حسب قائمة جميع من المستعملين ومد الأجور، لكن وتعين جميع المواطنين علي تسجيل وإدخال بياناتهم مع المستندات المخصصة بهم، علي أن يتم التسجيل على يد آلية توثيق وتدقيق تلك المدخلات، مع الشغل علي حساب نقاط خاصة من أجل الترشيح لكل الأفراد المتقدمين، حتي يكمل إدخار البيانات للمختصين بالعمل لدي شؤون وزارة الموارد البشرية للجهات الحكومية بما تتضمنه ايضاًً جميع من وزارة التعليم ووزارة الوظيفة الخدمية المدنية. مثلما وضحت وزارة التعليم بأنه يمكن التقديم علي وظائف وزارة التعليم على يد منبر طاقات العاملة علي مد القطاع العام والخاص بالموارد الآدمية التي يفتقر إليها كل قطاع على يد خدمات التوظيف والتمرين.