ففي عهد رئاستي كان صاحب السمو الملكي الأمير الاخ العزيز سيف الاسلام بن سعود يرأس المكتب التنفيذي بمجلس اعضاء الشرف ويقوم مشكوراً بالاتصال بالاعضاء جميعهم واخذ رأيهم في اي جانب من الجوانب المتعلقة بالنادي وبالتالي يعطيني الخلاصة. تصور يا عزيزي ان اخبار النادي وكعضو شرف لا اعرفها الا عن طريق احد الصحفيين وهذا عيب جداً بحقنا كنصراويين لذا من المفترض ان يكون هناك (آلية) اعلامية يطلع الاعضاء على امور ناديهم وكافة شؤونهم قبل اطلاع الصحف عليها. والذي حدث اجتمعوا الاعضاء وحددت الهيئة قيمة الاشتراك ب25 الف ريال حتى يكون عضواً بالهيئة ولم يلتزم احد بذلك ومن هنا نشأ الخلاف وتمخض عنه تهميش لادوار شخصيات كبيرة بالنادي قام النصر على اكتافهم ويساء لهم بهذا الشكل,, هذا موقفي انا لانني عشقت النصر اكثر من 30 عاماً والذين وقفوا معي أجدهم مهمشين فسكوتي يعني تأييدي لتجاهلهم,, خاصة وانني تكلمت بيني وبينهم بخطابات سرية وللأسف لم يجاوب احد معي وبالعكس احد ردودهم تأتيني في خطابات عبر الصحف,, ومن هنا اضطررت ان ابرز واظهر على الساحة الإعلامية واحدد موقفي والا ما كنت اتمنى ان يصل للمستوى الاعلامي,, مكرهاً أخاك لا بطل!!.
الامير عبدالرحمن بن خالد البلاك بورد
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
الامير عبدالرحمن بن خالد النغيمش المفضل
خالد عبدالرحمن - جرح القلب | من أشعار - الأمير خالد بن سعود الكبير - YouTube
الامير عبدالرحمن بن خالد كبير علال مهم
* حوار خالد الدوس
نفى صاحب السمو الملكي الأمير عبد الرحمن بن سعود عضو الشرف بنادي النصر وجود فجوة بين الادارة الحالية والسابقة,, وقال في تصريح خاص لالجزيرة: ان هذه النغمة تطلقها الافاعي التي تحاول ايجاد التفرقة وزعزعة ترابط الاسرة النصراوية,, فقد كتبت عنها وشبهتها بالافاعي التي تبث سمومها بما يخدم مصالحها الشخصية. واشار سموه الى ان الادارة السابقة او الادارة الحالية جميعها تخدم في نادي النصر ولا يوجد تفريق بينهما,, ولمعلوماتك والكلام على لسان (الامير عبد الرحمن بن سعود) البطولات التي تحققت في عهد الادارة السابقة لم تحققها الادارة وحدها,, بل ساهم في تحقيقها كل نصراوي من جماهير مخلصة واعضاء شرف والأجهزة الفنية والادارية وكذلك الاعلاميون العقلاء والمتزنون وايضا نفس الاشخاص ساهموا في صنع هذه المكتسبات وكذلك فلا تنسبوا تلك البطولات لعبد الرحمن بن سعود او فيصل بن عبد الرحمن انما تجير لهذا الكيان الشامخ النصر!. واضاف سموه ان من يريد ان يدخل اسماء ينسبها للادارة الحالية او السابقة لاغراض مكشوفة فهو بلا شك يحاول احداث تفرقة داخل البيت الأصفر، فأنا عود من حزمة وكذلك فيصل بن عبد الرحمن عود من حزمة وكلنا يد واحدة فلا نستطيع ان نحقق النجاح من دون الجماهير الهاتفة الواقفة التي دفعت قرشاً قرشاً حتى دخلت المباراة لمؤازرة فريقها ومن ثم دعم صندوق ناديها كذلك اعضاء الشرف الذين ضحوا بالغالي والنفيس في سبيل دعم المسيرة الصفراء واللاعبون الذين تكبدوا التعب والمشقة والعرق في سبيل تحقيق البطولات لفارس نجد.
وطبعا عقدنا اجتماعاً ضم اعضاء اللجنة واعتذر في البداية الامير تركي بن خالد بن فيصل والامير فيصل بن تركي بن خالد لظروفهما ومعهم الامير طلال بن بدر وكان الامير فيصل بن عبدالرحمن موجوداً ومهيأ,, نريد ان يخبرونا قبل موعد الحفل بشهر او شهرين حتى نضع التاريخ في الميداليات والدروع والشهادات خاصة ان كل شيء موجود,, رسومها وشكلها وهيكلها فقط بقي اختيار وتحديد الفريق والمنتخب العالمي اللذين سوف يلعبان مع النصر, نحن عرض علينا منتخبات وفرق عالمية وتحدثنا مع اللجنة عن ذلك في الاجتماع وطلبوا منا مهلة اسبوعين. الاستاذ فهد الفريان الرجل الخبير رئيس تحرير مجلة التجارة بالغرفة التجارية طلب ان يكون الاعتزال قبل الربع الاول من سنة 99 ووافقنا على ذلك وتقدمت العديد من الشركات الراعية وفوجئنا ان الاخ ماجد عبدالله يقول في اثناء الاجتماع ان الامير طلال بن بدر يقول يوجد شركة راعية وسوف ينهي الموضوع. طلبنا تحديد هذه الشركة قال: اعطونا مهلة اسبوعين قلنا لكم مهلة 3 أسابيع ومنحناهم 3 أسابيع وانتظرنا اسبوعاً وراء اسبوع حتى يومنا هذا واعتقد ان ماجد صاحب الاعتزال راض بهذا الوضع وهو حر في امره طالما ان زمام الامور في يد صاحب الشأن.
كيف اقوي يقيني
كيف اقوي يقيني باستجابة الدعاء بالأسماء الحسنى
[٦]
مجالسة أهل العلم ومخالطتهم، وحضور مجالسهم ودروسهم، ومجالسة الصالحين وحضور مجالس الذكر ودروس العلم ؛ فإنّ ذلك له أثر كبير في تقوية اليقين بالله سبحانه وتعالى وترسيخه في النفس البشرية، وصرف أسباب الشبهات عن النفس. فضائل وفوائد اليقين
لليقين فضائل وفوائد عظيمة وكثيرة منها: [٧]
يزيد اليقين المسلم قرباً من الله سبحانه وتعالى، فينال المسلم رضى الله سبحانه وتعالى ومحبته. يزيد خضوع العبد وخشوعه لربه سبحانه وتعالى. يُكسب المسلم العزة والرفعة، ويُبعده عن مواطن الذل والضعف. يورث العبد التوكل على الله سبحانه وتعالى، والزهد فيما في الدنيا من المتع الزائلة. تحصل النجاة باليقين من المهالك والمخاطر التي يمر بها المسلم في حياته. يعد من أسباب إجابة الدعاء. كيف اقوي يقيني باستجابة الدعاء يغفر الله له. يعد من أسباب دخول الجنة، والفوز في الدنيا والآخرة، والبعد عن النار. يسبب الشعور بالاستقرار وطمأنينة لقلب. درجات اليقين وعلاماته
لليقين ثلاث درجات ذكرها ابن القيم في كتابه مدارج السالكين وهي: [٨]
علم اليقين؛ ويقصد به قبول ما ظهر من (أوامر الله سبحانه وتعالى ونواهيه) وقبول ما غاب (أي الإيمان بالغيب الذي أخبر به الله سبحانه وتعالى على لسان رسله عليهم الصلاة والسلام)، والوقوف على ما قام بالحق سبحانه وأسمائه وصفاته.
كيف اقوي يقيني باستجابة الدعاء على
[١]
يُعرف اليقين في الاصطلاح بعدة معانٍ منها: [٢]
اعتقاد الشيء (بأنّه كذا مع وجود اعتقاد بأنّه لا يمكن إلا كذا)، اعتقاداً مطابقًا للواقع غير ممكن الزوال. طمأنينة القلب على حقيقة الشيء. تحقيق التصديق بالغيب بإزالة كلّ شكّ وريب. اليقين نقيض الشك. كيف اقوي يقيني باستجابة الدعاء على. رؤية العيان بنور الإيمان. ارتفاع الريب في مشهد الغيب. كيف أقوي يقيني بالله
لتقوية اليقين عند العبد وزيادته وثباته عليه أسباب ووسائل أهمها: [٣]
تدبر القرآن الكريم ، وبخاصة الآيات التي تناولت وتتحدث عن موضوع توحيد الله سبحانه وتعالى وعظمته؛ فمعرفة الله سبحانه وتعالى وتعظيمه من أهم الأسباب والوسائل التي تقوّي اليقين بالله سبحانه تعالى. المداومة على قراءة سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، ومطالعة سنته، ومعرفة أخباره التي تدل على دعوته، وصبره على الدعوة، وجهاده وغزواته، ففيها من الفوائد والحكم العظيمة التي تقوّي اليقين بالله عند المسلم. قراءة النصوص من القرآن الكريم والسنة النبوية التي تتناول وتتحدث عن وعد الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين ووعيده للكافرين، والتأمل في أوصاف الجنة وأهلها، وأوصاف النار وأهلها، وقراءة النصوص التي تتناول أهوال القبر وأهوال يوم القيامة وغيرها، فهذه الأمور تقوّي اليقين بالله عند المسلم.
الدعاء الدعاء يعني حديثنا مع خالقنا، ويعني اللجوء إليه هرباً من هموم الحياة لنطمئنّ ونبكي خشوعاً؛ لأننا نؤمن بأن الله سوف يجبرنا ويزيل عنّا كلّ ما يؤلمنا. التحلّي بالأخلاق الحميدة في كلّ تصرفاتنا ومعاملاتنا مع الناس ينبغي أن نسير وفق الأخلاق، ففي مخاطبة الناس لابدّ أن نتبع اللين والكلام القويم، لأنّنا بذلك سوف نجني الثمار من الله ونكسب ودّ الناس ودعائهم لنا في ظهر الغيب الذي يجعلنا دوما في راحة و اطمئنان، بالإضافة إلى الصدق والأمانة، والوفاء بالوعود والعهود و العديد من الأفعال التي نقوّي صلتنا بالله دون أن ندري.