41M
يا مرسال المراسيل 11. 92M
دخلك يا طير الوروار 8. 71M
الله معك يا هوانا 4. 44M
ردني على بلادي 4. 15M
امس انتهينا 3. 62M
عاسمك غنيت 3. 41M
الف ليلة 3. 41M
الشلبية 3. 37M
ريما 3. 22M
أفصل أغاني فيروز
راجعين يا هوا 20. 36M
بعدك على بالي 15. 43M
يا طير 13. 06M
بكتب اسمك 12. 77M
كيفك انت 12. 21M
زهرة المدائن 11. 83M
حبيتك تنسيت النوم 11. 66M
ثلج ثلج 10. 15M
قديش كان في ناس 10. 04M
حبيتك بالصيف 9. 08M
ليلة الشمال الحزينة 9. 05M
زوروني كل سنة مرة 8. 88M
يا انا 8. 68M
شط إسكندريه 8. 46M
كانوا يا حبيبي 8. 23M
زهرة المدائن 7. 62M
يالله تنام ريما 7. 47M
- فيروز يا مرسال المراسيل كلمات
- يا مرسال المراسيل فيروز
- يا مرسال المراسيل كلمات
- هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء ومهنهم
- هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء للاطفال
فيروز يا مرسال المراسيل كلمات
وَ لا أعلَمُ أَي ظنونْ خَاطئه تدوُر حَوليْ..!.............. رَبي" أَنت أعلمُ مِنيْ وَ منهُم..! فَأحسِنْ يَا رب ذِكريْ فيمَا بيَنهمْ..! بعشق ارضك سوريا عضوذهبي
عدد المساهمات: 1231 تاريخ التسجيل: 19/07/2011 sedra عضوذهبي عدد المساهمات: 1119 تاريخ التسجيل: 05/10/2011 انت عمري عضو فعال عدد المساهمات: 83 تاريخ التسجيل: 28/03/2012 يا مرسال المراسيل
يا مرسال المراسيل فيروز
كلمات أغنية يا مرسال المراسيل يعتبر الرحبانيون وخصوصاً الأخوين رحباني، عاصي ومنصور الرحباني من مبدعي وعظماء الفن الراقي، وخصوصاً فيما يتعلق في مجال الموسيقى، من شعر ولحن على المستوى العربي والعالمي، ولعله يمكن القول بأن من أروع ما قدماه على مستوى الموسيقى، يتمثل في المسرح الغنائي، والذي برعا فيه لدرجة أنه لم يسبقهما ولم يلحق بهما أي شخص في ها المجال. فهما يعتبران من قادة المسرح الغنائي العربي، فكانت مسرحياتهما الغنائية الخالده ذات شهرة كبيرة، فكانا يقدمان الأغاني الجديدة ذات الألحان الرائعة والكلمات الجميلة، والتي غنت جزءاً كبيراً منها السيدة فيروز، ومن هذه الإبداعات أغنية يا مرسال المراسيل والتي قدمت لأول مرة في منتصف الستينات من القرن الماضي وتحديد عام 1964، والتي كانت من كلمات الأخوين رحباني، وألحان الرائع فيلمون وهبي. فمن خلال هذه الأغنية تقوم السيدة فيروز بالنداء على ساعي البريد، والذي يقوم بإصال الرسائل والمراسيل إلى مختلف المدن والقرى، حيث تطلب منه أن يقوم بأخذ منديلها وإصاله إلى حبيبها الموجود في تلك الضيعة القريبة، حيث أنها هي من قامت بتطريز وتلوين هذا المنديل بيديها، ونقشت اسم حبيبها على هذا المنديل.
يا مرسال المراسيل كلمات
التاج الإخباري - الدكتور محمد أبو عمارة
ركبت السيارة صباحاً وأنا في مزاج عال العال وترافقني ابنتي وصديقتي جودي، اقتربت نحو الراديو ووضعت اسطوانه (فيروز) وسافرت معها في تلك الموسيقى القادمه من كوكب آخر وبصوتها ذو المذاق الغريب! ……يا مرسال المراسيل عالضيعة القريبة… خدلي بدربك هالمنديل وأعطيه لحبيبي… وأثناء اندماجي المطلق مع تلك الكلمات وإذا بجودي تغلق الاسطوانه وتقول: بابا ممكن سؤال؟! تفضلي… بابا مين مرسال المراسيل، وشو يعني!! ربما قصدت فيروز ساعي البريد! أو الحمام الزاجل! ومن هو ساعي البريد؟ هو الشخص الذي كان يحمل الرسائل والبريد من مكان لآخر لأنه كان وسيلة التواصل الوحيدة في ذلك الزمان – يعني ساعي البريد هو نفس "الواتس آب" أو "الماسنجر" أو "الفيس بوك"؟! وهنا ذهب فكري إلى (أبوبلال) ساعي البريد الذي كان يعمل في البريد الموجود في منطقتنا وقد كان ضخم البنية أجعد الشعر غليظ الشارب، يا إلهي ما هذه المفارقة هل أبو بلال أصبح "واتس آب" وأجبت… مش بالزبط، بس يعني نفس الفكرة، بس ساعي البريد كان إنسان مش تطبيق!! وليش هالغلبة هاي كلها!! لأنه ما كان في تطبيقات ذكية زمان، جودي دعيني أكمل الإستماع للأغنية.
- حاضر... وصدحت فيروز... عالداير طرزتو شوي إيدي والإسواره... حكيتلو إسمه عليه بخيطان السنارة... وتتدخل جودي مره أخرى... - بابا... هي فيروز كانت تعرف تطرز؟! - الظاهر آه، لأنه معظم بنات هذيك الأيام كانوا يتقنوا معظم الأشغال اليدوية. - طيب وين تدربت على التطريز؟! - بالبيت... - يعني إمها دربتها - غالباً آه!! - طيب ماما بتعرف تطرز؟! - اسأليها واتركيني أكمل الأغنية... - اسفه بابا أزعجتك!! حيكتلوا إسمه عليه بخيطان السناره... بخيطان الزرق وحمر وغناني الصبيان السمر كتبتله قصة عمر بدموعي الكيتبه خدلي بدربك هالمنديل واعطيه لحبيبي... - بابا بس ليش حكت الصبيان السمر؟! ليش ما حكت البيض والسمر مش هذا تمييز عنصري وتنمر على أصحاب البشرة السمراء!! - لأ بابا، هي قصدت أبناء الحي اللي هي ساكنه فيه من الكادحين لأنه غالباً الشمس بتغير لونهم حتى لوكان أبيض وبيصروا سُمر، وبعدين رجاء ما تحكي (تنمر) مرة تانيه قدامي هاي الكلمة "بتنرفزني"!! - آسفه بابا.. بيتو بآخر البيوت قدامه عليه بتوصل عالبيت وبتفوت وبتسلم الهديه - بابا.. - نعم! - ليش كل هالغلبة بيته في آخر البيوت ومش عارف شو، كان بعتتله (Location) وريحت حالها... - معك حق بابا، وسرحت في خيالي عندما كنا نصف البيت أو العنوان لأحدهم "بتمشي (دوز دوز) ، وعند قدم أهلنا من الكويت تم إدخال مصطلح (سيدا سيدا) وبعدين بتلاقي (لويده) بتدخل يمين وعند الشجرة الكبيره في عمود (تلفون) وكان عمود التلفون نادر الوجود لعدم انتشار الهاتف في حينها وقبال العمود دكانة (أبو العبد) إسأله عن بيت (إم ربحي) وبس يدلك ، البيت اللي بدك ياه مقابل دار إم ربحي بالزبط!!
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
1
27
5
تعليقات المستخدمين 1
(قاهر المرضى عقليًا)
5 2016/03/26 مثلاً
موسى صلى الله عليه وسلم
يعقوب صلى الله عليه وسلم
إلخ؟ 1
HUDA
6 2016/03/26
(أفضل إجابة) نعم يجوز أسئلة مشابهة
- ذكر الله تعالى في سورة الأنعام عدداً كبيراً من الأنبياء!!! أذكر الآيات التي ذكر بها أسماء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ 3
20602
2
ما هو حكم أن نقول لغير الأنبياء >>> صلى الله عليه وسلم. هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء مكتوبة. ؟ 1
158
0
لماذا نقول للرسول عليه الصلاة والسلام ولماذا نقول لباقي الأنبياء عليهم السلام. 1
321
ماهي صفة عبادات اﻷنبياء الذين سبقوا سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ؟ 6
315
4
هل يجوز قول " عليه السلام " لغير الأنبياء ؟ 2
151
لماذا يجوز تمثيل وجوه الأنبياء في الأفلام إلا وجه الرسول محمد عليه أفضل الصلاة و السلام ؟ 7
191
محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الأنبياء 2
66
أكثر شخصية تعجبك في الأنبياء باستثناء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 3
136
هل كان يوجد صحابة للأنبياء عيسى وموسى ويوسف وباقي الأنبياء عليهم السلام ولماذا لم يشتهروا مثل صحابة النبي محمد عليه الصلاة والسلام 1
197
أفضل خلق الله الأنبياء عليهم السلام كانوا رعاة غنم 6
53
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة.
هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء ومهنهم
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 شعبان 1440 هـ - 23-4-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 396952
36790
0
16
السؤال
هل يجوز في الحديث عن الإمام علي بن أبي طالب أن أقول الإمام علي عليه الصلاة والسلام (كما نقول في التشهد في الصلاة: اللهم صل على محمد وآل محمد؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذه المسألة محل بحث ونظر، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: اختلف في السلام على غير الأنبياء بعد الاتفاق على مشروعيته في تحية الحي، فقيل: يشرع مطلقا. وقيل: بل تبعا ولا يفرد لواحد؛ لكونه صار شعارا للرافضة. ونقله النووي عن الشيخ أبي محمد الجويني. ص6433 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - تجبره إدارة عمله على لبس ثياب عليها صليب - المكتبة الشاملة. اهـ. ومن أجمع من فصَّل في المسألة بذكر ما فيها من أقوال، وسرد للأدلة والجواب عنها عند مخالفيها: الإمام ابن القيم – رحمه الله – وذلك في كتاب/ جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام (من ص: 465 إلى ص: 482)، وختم بحثه بقوله:
فصل الخطاب في هذه المسألة إن الصلاة على غير النبي -صلى الله عليه وسلم- إما: أن يكون آله وأزواجه وذريته، أو غيرهم. فإن كان الأول فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وجائزة مفردة. وأما الثاني: فإن كان الملائكة وأهل الطاعة عموما الذين يدخل فيهم الأنبياء وغيرهم جاز ذلك أيضا، فيقال: اللهم صل على ملائكتك المقربين، وأهل طاعتك أجمعين.
هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء للاطفال
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
الشيخ صالح الفوزان: حكم قول عليه الصلاة والسلام لغير الأنبياء - YouTube