لاتقتصر وظيفة الأنف على شم الروائح أو عمليات الشهيق والزفير فحسب فالأنف جزء من آلية معقدة خاصة بالجسم وهى آلية الدفاع ضد أى ميكروب خارجى أو أى عامل آخر قد يسبب الإصابة بالأمراض فالجدران الداخلية المبطنة للأنف تحتوى على الخلايا الطلائية هذه الخلايا تقوم بإفراز المخاط ذو القوام اللزج والذى يساعد على ترطيب الأنف من جهة ومنع دخول أى جسم غريب من جهة آخرى. لذا فإن غياب هذا المخاط اللزج وحدوث جفاف الأنف ليس بمشكلة بسيطة كما يعتقد البعض فجفاف الأنف قد يؤدى إلى تشقق الجدار الداخلى المبطن لها ليعانى المصاب من نزيف الأنف والذى يعرف بالرعاف أيضا فهذا الجفاف يجعل من الأنف نقطة ضعف يمكن من خلالها أن تقوم البكتريا والميكروبات الضارة الأخرى بإقتحام الجسم مسببا العديد من الأمراض المعدية. وعادة مايكون جفاف الانف مصحوبا بجفاف الحلق والفم ليعانى المريض من مجموعة من الأعراض المتفرقة لعل أهمها: صعوبة بالبلع وجود طعم معدنى مر بالفم علاوة على زيادة إحتمالية الإصابة بإلتهاب الحلق الجاف. قشور وجروح داخل الأنف | المرسال. ولعلاج جفاف الأنف ينبغى إذن حصر ومعرفة العامل المسبب لهذا الجفاف ولعل أشهر وأهم هذه الأسباب. •حرارة الجو: والذى يؤدى إلى إنخفاض الرطوبة بالأنف وبالتالى إصابته بحالة من الجفاف.
جفاف الأنف قد يكون علامة تحذير مبكرة للإصابة بـفيروس كورونا - اليوم السابع
فيروس العوز المناعي البشري
كثيراً ما يحدث أن ينتج عن عدوى فيروس نقص المناعة البشرية الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية وكذلك التهاب الأنف لدى المصابين، وهو ما قد يترتب عليه تكون قشور داخل الأنف، كما قد يحدث فيروس نقص المناعة البشرية آفات مؤلمة أنفية قد تنزف وتدمي الأنف. وغالباً ما تستغرق تلك الآفات وقتًا طويلاً حتى تشفى وتكون أكثر إيلاماً مقارنةً بالأسباب الأخرى في تلك القائمة المذكورة من أسباب قشور الأنف، و تتضمن الأعراض الإضافية التي قد تصاحب قشور الأنف الناتجة عن فيروس نقص المناعة البشرية انسداد الأنف، آلام الأسنان والصداع الذي عادةً ما يزداد في الليل سوءًا، والتنقيط الخلفي الأنفي المستمر، الضغط أو الألم خلف العينين. الهربس
قد يسبب فيروس الهربس البسيط ظهور تقرحات البرد على الشفاه وبمنطقة الأنف، والتي أحياماً ما تتحول إلى قشور حينما تلتئم، وعادةً ما تكون تلك القروح الباردة مؤلمة كما وقد تحتاج إلى استخدام كريمات مخدرة، ومن الأعراض الأخرى المصاحبة لنوبات الهربس الشعور بالوخزًا في الجلد وتورمًا خفيفاً وبثورًا ممتلئة بالسوائل تتقشر بقشرة عقب حوالي من ثمانية حتى عشرة أيام. طرق ترطيب الأنف من الداخل لمن يعاني من الجفاف والتهاب الأنف الضموري. الجفاف البيئي
عادةُ ما يصاحب الجفاف البيئي تغير المناخ (خاصة أثناء فصل الشتاء).
قشور وجروح داخل الأنف | المرسال
اسباب قشور داخل الأنف
من الممكن أن يحصل الإنسان على قشور بأي مكان في جسده بما في ذلك الأنف من الداخل، إذ يمكن أن يشعر الشخص بالمخاط الجاف والمتصلب وكأنه قشور وهو أمر شائع داخل الأنف إلى حد كبير، ولكن يوجد العديد من أنواع القشور والقروح قد تحدث داخل الأنف، والتي قد تكون ناتجة عن الدم الجاف، يمكن أن تكون تلك أكثر إيلامًا وتحتاج وقتًا للشفاء وهنا يبحث المريض حول علاج الجروح داخل الأنف. [1]
أسباب جفاف و قشور الأنف من الداخل
يوجد العديد من الأسباب المختلفة التي قد تؤدي إلى تكون قشور دخل الأنف، منها ما قد يكون للمريض دخل به ومنها ما قد يحدث نتيجة أمور لا يد له بها ولعل من أبرز الأسباب التي قد يترتب عليها الإصابة بمثل تلك الحالة ما يلي: [1]
التهاب من الحساسية
قد يحدث أن يترتب على الالتهاب بالممرات الأنفية ظهور قشرة، ويُشار هنا إلى أن الحساسية هي أكثر الأسباب شيوعًا للإصابة بالالتهاب داخل ممر الأنف، وتتضمن الحساسية أعراض أخرى إلى جانب القشور في الأنف ومنها التنقيط الأنفي الخلفي، حكة الجلد، والعيون الدامعة. الصدمة
قد ينتج عن اصطدام الأنف أو الممرات الأنفية إلحاق الضرر بالجلد الرقيق الموجود داخل الأنف ، مما قد يترتب عليه حدوث نزيف وبالتالي ظهور قشور، وقد تشمل الصدمة العديد من الأمور منها ضرب أو الاحتكاك أو خدش الأنف، إلى جانب ذلك فإن عادة حك الأنف هي الأخرى يمكن أن تسبب قشور، وفي حالة ظهرت تلك الحالة على المريض أن يترك القشرة وشأنها، حيث يمكن أن ينتج عن نزع القشرة ظهور قشرة أخرى.
مرهم دروسا نوز &Quot; Drossa Nose &Quot; للانف | المرسال
و يساعد ذلك في تحسين عملية تدفق المخاط و التخلص من مسببات الحساسية. حيث تعمل الأوساخ و الغبار و حبوب اللقاح الموجودة في الجو على زيادة الحساسية و إلتهاب الجيوب الأنفية و الجفاف. بخاخات محلول الملح للانف خفيفة و سهلة الإستخدام، كما أنها متوفرة في جميع الصيدليات و لا تحتاج لوصفة طبية. فقط إتبع التعليمات الموجودة على العبوة قبل إستخدامها لتنظيف أنفك و التخلص من الجفاف. بدلًا من ذلك، يمكنك صنع محلول ملحي في المنزل بطريقة سهلة، فقط إتبع الخطوات التالية: سوف تحتاج إلى 3 ملاعق صغيرة من الملح غير المعالج باليود. حيث أنه لا يحتوي على مواد حافظة أو أي مواد أخرى قد تسبب تهيج الممرات الأنفية. كوب واحد من الماء المقطر. أو كوب من ماء الصنبور المغلي لمدة 3 دقائق. زجاجة رذاذ صغيرة الحجم. طريقة التحضير إمزج 3 ملاعق صغيرة من الملح مع 1 ملعقة صغيرة من صودا الخبز. ثم ضع الخليط في وعاء صغير محكم الغلق. أضف ملعقة صغيرة من الخليط إلى الماء. في حالة إستخدام الماء المغلي إتركه يبرد تمامًا أولاً. ضع المحلول في زجاجة الرذاذ. قم بإمالة رأسك للأمام، و إستنشق ببطء من خلال الأنف. رش المحلول مرة أو مرتين في كل فتحة من فتحتي الأنف.
طرق ترطيب الأنف من الداخل لمن يعاني من الجفاف والتهاب الأنف الضموري
لا يتضمن أي مواد حافظة، مما يجعله آمن من حيث تسببه في حساسية. يعتبر محلول ملحي، لذلك فهو يشتمل على بعض المعادن الضرورية. مناسب للاستخدام للأطفال والرضع، حيث إنه خفيف ولا يحتوي على مواد كيميائية كثيرة. الآثار الجانبية لـ دروسا نوز " Drossa Nose "
يمكن استخدام مرهم دروسا نوز كذلك لمساعدة المرضى الذين يعانون من إفرازات مخاطية لزجة أو غير طبيعية، ولكن يجب التأكد أثناء الاستخدام من عدم ظهور أي أعراض من الآثار الجانبية الآتية: [4]
التهاب الفم. القيء والغثيان. سيلان الأنف والنعاس. ضيق في الشعب الهوائية والصدر. التعرق والتشنج القصبي. افضل مرهم مرطب للانف
يؤدي موسم البرد إلى ظهور الحساسية في الأنف بشدة، وذلك بالنسبة للكثير من الناس الذين تكون أعراضهم مختلفة، حيث يمكن أن يتسبب ذلك في جفاف الأنف، وهو أمر ينتج عنه تعب كبير حينما يحدث للشخص، ويمكن أن يؤدي إلى قشور وجروح داخل الأنف ، لذا يجب في هذه الحالة شراء العلاج المناسب للتخفيف من هذا الجفاف الموجود داخل الأنف، ويكون الأفضل في ذلك الوضع هو المرهم الموضعي المستخدم داخل الأنف. [5]
أفالون سالينوز هو عبارة عن مرطب للأنف، حيث يعمل على التخلص من المخاط الجاف، مما يؤدي إلى فتح القنوات الأنفية والقضاء على الانسداد، فيستطيع الفرد التنفس بسهولة وراحة، كما يقوم بترطيب الأغشية المخاطية التي تزيد من الجفاف كذلك.
4- اللعاب المرتبط بحموضة غير طبيعية
عادة ما يكون الرقم الهيدروجيني للعاب حوالي 6. 2 – 7. 6 ، ولكن في بعض الأحيان يتغير هذا الرقم الهيدروجيني ويصبح حمضيًا أعلى أو قاعديًا أعلى. لا تفوتها أيضًا: أدوية جديدة لعلاج الفم المر
المضاعفات زيادة إفراز اللعاب في الفم
على الرغم من أهمية إفراز اللعاب وفوائده المتعددة ، إلا أن الإفراط في الإنتاج في تكوين اللعاب يعد مشكلة صحية وله أسباب وهي:
شلل العصب الوجهي. مرض الجزر المعدي المريئي؛
تضخم المريء
تسمم أثناء الحمل. مرض التخلف العقلي. مرض الشلل الرعاش. مرض داء الكلب. نقص حمض الفوليك في الجسم. مرض الفشل الكبدي. زيادة نسبة الفلورايد في الجسم. التهاب الحلق وعدم القدرة على التنفس عن طريق الأنف نتيجة انسداده. الشلل الدماغي. عدوى الالتهاب الرئوي. مرض الحثل العضلي. كيفية علاج إفراز اللعاب المفرط في الفم
هناك العديد من الطرق التي تم العثور عليها لعلاج فرط إفراز اللعاب ، على سبيل المثال ، من خلال الأدوية مثل الأتروبين ، وكذلك علاج البوتوكس ، حيث يتم حقن الغدد اللعابية ، وهو الأكثر أمانًا ، وكذلك العلاج الجراحي أو الحقن الموضعي ، أي تطبيق مادة تسبب شلل الأعصاب.
فشملت أولاً نزع ملكيات العمارات والمباني المحيطة بالمسجد النبوي والتي لم تشملها التوسعات السابقة، ثم مرحلة البناء والتشييد والعمارة حيث بدأ ما عرف ب"التوسعة السعودية الثانية" التي وضع حجر أساسها بنفسه يوم الجمعة التاسع من شهر صفر عام 1405ه خمسة وأربعمائة وألف. وفي شهر محرم لعام 1406ه بدأ العمل الفعلي، تعتبر هذه التوسعة أعظم توسعة في تاريخ المسجد النبوي ليس في مساحتها واتساعها فحسب وإنما في قوتها وجودة بنائها وتوفر الخدمات والمرافق فيها. وهي عبارة عن مبنى ضخم يحيط العمارة السعودية الأولى من جهات ثلاث وصممت بحيث تتناسب وتتناسق مع نظيرتها في العمارة السعودية الأولى، وتتكون من بدروم ودور أرضي وسطح. وبلغت مساحة التوسعة للدور الأرضي فقط (82. 000م2) اثنين وثمانين ألف متر مربع، وكانت مساحة المسجد النبوي بمجموع توسعاته السابقة (16. جريدة الرياض | المسجد النبوي بناء وإعمار على مدى 14 قرناً..والتاريخ يسجل لخادم الحرمين أضخم التوسعات. 500م2) ستة عشر ألفاً وخمسمائة متر مربع، بمعنى أن هذه التوسعة أضافت ما يقدر بخمس مرات للتوسعات السابقة، فيكون المجموع (98. 500م2) ثمانية وتسعين ألفاً وخمسمائة متر مربع، كما بلغت الساحات المحيطة بالمسجد النبوي(235. 000م2) مائتين وخمسة وثلاثين ألف متر مربع. الحرم من الخارج
نموذج لمشروع التوسعة
لقطات للتوسعات المتعاقبة
زخرفه صلي الله عليه وسلم للمريض
ولم يزد من جهة الشرق لوجود حجرات أمهات المؤمنين رضي الله عنه أجمعين. فاصبح طول المسجد 140 ذراعاً من الشمال إلى الجنوب، و120 ذراعاً من الشرق إلى الغرب. وكان بناؤه رضي الله عنه كبناء النبي صلى الله عليه وسلم فكانت جدرانه من اللبن وأعمدته من جذوع النخيل وسقفه من الجريد بارتفاع 11 ذراعاً، وقد فرشه بالحصباء والتي أحضرت من العقيق. وجعل له سترة بارتفاع ذراعين أو ثلاثة، و تقدر هذه الزيادة بحوالي 1100 متر مربع. زخرفه صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. وجعل للمسجد 6 أبواب أثنين من الجهة الشرقية، وأثنين من الجهة الغربية، وأثنين من الجهة الشمالية. توسعة عثمان بن عفان رضي الله عنه/ سنة 29 ه:
في خلافة سيدنا عثمان رضي الله عنه ضاق المسجد بالمصلين فشكوا إليه ذلك فشاور أهل الرأي من الصحابة رضوان الله عليهم في توسعة المسجد النبوي الشريف فاستحسنوا ذلك ووافقوه الرأي. فبدأ رضي الله عنه في توسعة المسجد، فزاد من جهة القبلة (الجنوب) عشرة أذرع، ومن جهة المغرب 10 أذرع ومن الجهة الشمالية 20 ذراعاً. ونجد أنه لم يوسعه من الجهة الشرقية وبقى كما كان على عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لوجود بيوت أمهات المؤمنين. وأصبح طوله من الشمال إلى الجنوب 170 ذراعا ومن الشرق إلى الغرب 130 ذراعا.
زخرفه صلي الله عليه وسلم مزخرف
وجاءت أول أعمال الملك عبدالعزيز يرحمه الله عام 1348ه لتعالج آثار التلف التي ظهرت في هبوط أرض الأروقة المطلة على صحن المسجد من جهاته الأربع، وسبب ذلك يعود إلى عدم تصريف مياه الأمطار التي تتجمع في صحن المسجد(1) ثم جاء العمل الثاني في عام 1350ه حيث أمر بإصلاح ما حصل من خلل في بعض الأعمدة والسواري الشرقية والغربية والصحن وذلك بوضع أطواق من الحديد على ما تلف منها.
زخرفه صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،أما بعد:
فالأصل في زخرفة المساجد المنْع.. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ اَلْمَسَاجِدِ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ برقم(448), وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ برقم( 1615) وصححه الألباني. قال البغوي في "شرح السنة " (2/349-350) والتشييد هو: رفْع البناء وتطويله ، ومنه قوله سبحانه وتعالى (في بروج مُشَيَّدة) وهي التي طُوِّلَ بناؤها. زخرفه صلي الله عليه وسلم مزخرف. وعند أبي دواد قال ابن عباس: "لَتُزَخْرِفُنَّهَا كما زخْرَفتْها اليهودُ و النصارى" والموقوف عن ابن عباس علّقه البخاري بصيغة الجزم. وقول ابن عباس معناه: أن اليهود والنصارى إنما زخْرَفوا معابدهم عندما حرَّفوا وبدّلوا دينهم ، وأنتم تصيرون إلى مثل حالهم ، وسيصير أمركم إلى المُرَاءَاة بالمساجد ، والمُبَاهَاة بتشييدها وتَزْيِينها. و مما يدل أيضاً على منْع الزخرفة أن الأصل منْع كل ما يُلهِي المصلِّي عن صلاته.. فعن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى في خَمِيصةٍ لها أعلامٌ فنظَر إلى أعلامِها نظْرة ، فلما انصرف قال: "اذهبوا بخَمِيصتي هذه إلى أبي جَهْمٍ وائتُوني بأنْبِجَانِيَّة أبي جَهْمٍ فإنها ألْهَتْنِي آنِفاً في صلاتي" رواه البخاري ومسلم.
زخرفه صلي الله عليه وسلم اختصارات
فمتى تزوج الإنسان امرأة فإن بناتها من غيره حرام عليه ومن محارمه، وكذلك بنات أولادها من ذكور وإناث فبنت ابنها وبنت بنتها كبنتها، ولكن الله عز وجل اشترط هنا شرطين: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ} [سورة النساء: آية 23]. فاشترط في تحريم الربيبة أن تكون في حجر الإنسان. واشترط شرطاً آخر أن يكون دخل بأمها أي جامعها. أما الشرط الأول: فهو عند جمهور أهل العلم شرط أغلبيٌ لا مفهوم له ولهذا قالوا: إن بنت الزوجة المدخول بها حرام على زوجها الذي دخل بها وإن لم تكن في حجره. وأما الشرط الثاني: وهو قوله تعالى: {اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ} [سورة النساء: آية 23]، فهو شرط مقصود ولهذا ذكر الله تعالى مفهومه ولم يذكر مفهوم قوله: {اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم} [سورة النساء: آية 23]، فدل هذا على أن قوله: {اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم} [سورة النساء: آية 23]، لا يعتبر مفهومه. ص602 - كتاب المطالب العالية محققا - باب تواضعه صلى الله عليه وسلم وإنصافه - المكتبة الشاملة. أما قوله: {اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ} [سورة النساء: آية 23]، فقد اعتبر الله مفهومه فقال: {فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ} [سورة النساء: آية 23]. أما قوله: {وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ} [سورة النساء: آية 23]، فالمراد بذلك زوجة الابن وإن نزل حرام على أبيه بمجرد العقد وزوجة ابن الابن حرام على جده بمجرد العقد، ولهذا لو عقد شخص على امرأة عقداً صحيحاً ثم طلقها في الحال كانت محرمة على أبيه وجده وإن علا لعموم قوله تعالى: {وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ} [سورة النساء: آية 23]، والمرأة تكون حليلة لزوجها لمجرد العقد.
وتقدر هذه الزيادة بحوالي 496 متراً مربعاً. وقد اعتنى رضي الله عنه ببنائه عناية كبيرة حيث بنى جداره من الحجارة المنقوشة والجص، وجعل أعمدته من الحجارة المنقورة وبداخلها قضبانا من الحديد مثبة بالرصاص، وسقفه بخشب الساج. ولم يزد في أبواب المسجد النبوي الشريف بل بقيت كما كانت ستة أبواب بابين من الجهة الشمالية وبابين من الجهة الغربية وبابين من الجهة الشرقية. زخرفة صلى_الله_عليه_وسلم. في عهد الخلافة الأموية و العباسية: توسعة الوليد بن عبد الملك:
بقي المسجد النبوي الشريف على ما هو عليه بعد زيادة سيدنا عثمان رضي الله عنه، وحتى عهد الوليد بن عبد الملك سنة 88 ه دون أي زيادة. فكتب الوليد إلى واليه على المدينة عمر بن عبد العزيز( 86 – 93 ه) يأمره بشراء الدور التي حول المسجد النبوي الشريف لضمها إلى التوسعة، كما أمره أن يدخل حجرات أمهات المؤمنين في التوسعة، فوسع المسجد النبوي الشريف وأدخل فيه قبر الرسول صلى الله عليه وسلم. فكانت زيادة الوليد من ثلاثة جهات وهي الشرقية والشمالية والغربية، وأصبح طول الجدار الجنوبي 84 م، والجدار الشمالي 68 م، والغربي 100 م، وتقدر هذه الزيادة بحوالي 2369 متراً مربعاً. وفي توسعة الوليد أحدث لأول مرة بالمسجد النبوي الشريف المنار، حيث عمل للمسجد أربعة منائر في كل ركن منارة.