[2]
بمعنى أنَّ الله -تعالى- يُضاعف أجر المصلّي على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عشر مرات؛ وصلاة الله -تعالى- على عباده تعني رحمته لهم، وصلاةُ ملائكته على العباد هي استغفارهم للعباد، فيكون المعنى في ذلك إمَّا أن يرحم الله المُصلي على النبي -عليه الصلاة والسلام- رحمةً مضاعفة، وإمّا ذكره أمام الملائكة في الملأ الأعلى تكريمًا للمُصلي وتشريفًا له على صلاته على النبي صلى الله عليه وسلم. [2]
الدروس المستفادة من الحديث
هنالك عدد من الدروس التي يمكن أن تُستفاد من الحديث الشريف، منها: [2]
ذكر الله -تعالى- للمُصلي على رسوله الكريم في الملأ الأعلى وهذا شرفٌ كبيرٌ للمرء أن يُذكر على لسان الحق أمام ملائكته. حديث عن فضل الصلاة على النبي. الأجر العظيم المُضاعف الذي يناله المُصلي على النبي كُلَّما صلى عليه. الصلاة على النبي أعظمُ من ذكر المرء لنفسه بالدعاء إذ يُذكَر من قِبَل الله وليس هُناكَ أعظمُ من أن يذكره رب العرش. البركة في عمر المرء وماله ووقته وكل أعماله إذ يُضاعَف أجرُهُ وجزاءُه. شاهد أيضًا: اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث
الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة علي النبي
فيما يلي مجموعة أحاديث شريفة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يذكُر فيها فضل الصلاة عليه: [3]
قال صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ".
حديث عن فضل الصلاة على النبي
[ [5]]
وعلى كل فلا إشكال في كون المراد بالصلاة هنا في الحديث: الدعاء، ومن جملته الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – (فكم أجعل لك من صلاتي؟) أي بدل دعائي الذي أدعو به لنفسي، أو أنا أكثر الدعاء فكم أجعل لك من دعائي صلاة عليك؟ فكان جوابه أنك إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة علي كفيت ما يهمك من أمور دنياك وآخرتك، أي أعطيت مرام الدنيا والآخرة، فاشتغال الرجل بالصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – يكفي في قضاء حوائجه ومهماته. [ [6]]
ولفظ الترمذي "ويغفر ذنبك". وفي هاتين الخصلتين أي كفاية الهم ومغفرة الذنب جماع خير الدنيا والآخرة، فإن من كفاه الله همه سلم من محن الدنيا وعوارضها، لأن كل محنة لا بد لها من تأثير الهم وإن كانت يسيرة، ومن غفر الله ذنبه سلم من محن الآخرة؛ لأنه لا يوبق العبد فيها إلا بذنوبه. وقد ورد في التصريح بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث قوية منها ما أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رفعه: من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا". ومنها حديث بن مسعود في صحيح ابن حبان:«إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً». الأحاديث المشتهرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وغير ذلك من الآحاديث الكثيرة الصحيحة الواردة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
حديث شريف عن الصلاه علي النبي
الحديث الثاني:
" من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات " حديث صحيح. جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات. ♦ رواه الإمام أحمد (11587) والنسائي (1297) - واللفظ له - بإسناد حسن. ♦ و صحح الحديث ابن حبان (903) والحاكم (1/550) وضياء الدين المقدسي في المختارة (1566) والألباني في صحيح النسائي (1230). الحديث الثالث:
"من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة " حديث حسن. جاء من:
1- حديث أبي أمامة رضي الله عنه:
رواه البيهقي في الكبرى بإسناده (3/249) عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة وإسناده ضعيف. باب: الصلاة على النبي ﷺ - حديث صحيح البخاري. مكحول الشامي لم يسمع من أبي أمامة رضي الله عنه. ♦ و بالانقطاع أعله الذهبي في مهذب سنن البيهقي (5334) وابن عبد الهادي في الصارم المنكي ص: 214 والسخاوي في القول البديع ص:166
♦ و قال المنذرى في الترغيب والترهيب (2487): رواه البيهقي بإسناد حسن إلا أن مكحولا قيل لم يسمع من أبى أمامة رضي الله عنه.
حديث الصلاة على النبي يوم الجمعة
قال ابن القيم - رحمه الله -: سُئل شيخنا - رحمه الله - [7] عن تفسير هذا الحديث فقال: كان لأُبي بن كعب دعاء يدعو به لنفسه، فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- هل يجعل له منه ربعه صلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- ، فقال: إن زدت فهو خير لك، فقال له: النصف، فقال: إن زدت فهو خير لك، إلى أن قال: إن زدت فهو خير لك، إلى أن قال: أجعل لك صلاتي كلها، أي أجعل دعائي كله صلاة عليك، قال: إذاً تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك، لأن من صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة، صلى الله عليه بها عشراً، ومن صلى الله عليه كفاه همه وغفر له ذنبه، هذا معنى كلامه - رحمه الله - [8]. اهـ. ومن فوائد الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-:
أولاً: امتثال أمر الله - سبحانه وتعالى. ثانياً: موافقته - سبحانه وتعالى - في الصلاة عليه، وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف. ثالثاً: أنها ترفع الدرجات وتكفر السيئات كما وردت بذلك الأحاديث السابقة. حديث شريف عن الصلاه علي النبي. رابعاً: أنه يرجى إجابة دعاء السائل إذا ختم بها، فبها يصعد الدعاء إلى رب العالمين. روى الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «كُلُّ دُعَاءٍ مَحجُوبٌ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- » [9].
حديث عن الصلاة على النبي
♦ قال السخاوي في القول البديع ص: 185 رواه غير الحكم... وبالجملة فهو حديث منكر كما قاله شيخنا.
كل هذا ورد عن النبي ﷺ كان يقوله في آخر الصلاة قبل أن يسلم، بعد أن يصلي على النبي ﷺ في التشهد. وإذا أراد أن يدعو في غير الصلاة كذلك يشرع له أن يصلي على النبي ﷺ قبل ذلك، لما ثبت من حديث فضالة بن عبيد أن النبي ﷺ سمع رجلًا يدعو، ولم يحمد الله، ولم يصل على النبي ﷺ فقال: عجل هذا ثم قال: إذا دعا أحدكم فليبدأ بتحميد ربه، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو بما شاء هذا هو الأفضل أن يبدأ الدعاء بالحمد والثناء، ثم بالصلاة على النبي ﷺ، ثم يدعو. شرح وترجمة حديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى على النجاشي، فكنت في الصف الثاني، أو الثالث - موسوعة الأحاديث النبوية. ففي الخطب والمحاضرات يصلي على النبي ﷺ في أول الخطبة إذا حمد الله وتشهد يصلي على النبي ﷺ بأي نوع من أنواع الصلاة الواردة، وهكذا إذا ختمها بالصلاة على النبي عليه ﷺ كله طيب، في المحاضرات، وفي الدروس في المساجد وفي المدارس كل ذلك حسن، فالإكثار من الصلاة والسلام عليه أمر مطلوب، والبداءة بالصلاة عليه بعد حمد الله، والثناء عليه في الخطبة خطبة الجمعة، وفي الخطب وفي المحاضرات كل هذا مشروع، ومن أسباب إجابة الدعاء. وقد جاء عن النبي ﷺ أنواع، قد جاء عن النبي ﷺ أنواع من الصلاة، منها ما ذكرنا سابقًا، حديث كعب بن عجرة: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
حلت الفنانة رانيا فريد شوقي ضيفة على الإعلامي أحمد شوبير ببرنامج "الوش التاني" المذاع عبر إذاعة "أون سبورت" وتحدثت رانيا عن بدايتها في عالم التمثيل مؤكدة أن والدها كان يرفض في البداية دخولها عالم التمثيل. وأكدت رانيا أن والدها كان مُحقًا بسبب الصعوبات الشاقة التي تعاني منها في المهنة التي لم تكن تدركها في بادئ الأمر، لكنها كانت شغوفة بالعمل داخل الوسط الفني ومتأثرة بوالدها وبنجاحه الباهر. وطالبت رانيا من والدها الدخول إلى عالم الفن وهي بسن الخامسة عشر من عمرها ولكنه رفض بسبب المرحلة العمرية التي لا تليق بأي دور وقتها، فأصرت رانيا على الذهاب لاستكمال الدراسة بأمريكا، ولكنه لم يتحمل بعدها عنه سوى شهر واحد وطالبها بالعودة مرة أخرى وتلبية رغبتها في الدخول إلى عالم الفن، وقام بإنتاج أولى أعمالهم سويًا وهو فيلم "أه أه من شربات".
بنت رانيا فريد شوقي
أزمة مع محمد رمضان بعد منشور لها على أحد مواقع التواصل الإجتماعي، أثناء زيارة النجم العالمي مورغان فريمان الى مصر، تقول فيه إنه لم ينجذب الكثير من الشباب للتصوير معه بعكس الفنان محمد رمضان لو وقف مكانه على كوبري قصر النيل لتم إغلاق الطريق من الزحام، وهذا ما اعتبره البعض تقليلاً وسخرية من رمضان، ولكنها سارعت رانيا فريد شوقي وقالت إن كلماتها تعني حجم ونجومية رمضان ولا تسخر منه، وإن حب الناس له كبير، فرد رمضان بعدها "بنت ملك الترسو صديقتي لا اغصب منها وافهم ما قصدته".
كما وقفت رانيا فريد شوقي أمام عادل إمام في مسلسل " عوالم خفية "، ومع نور الشريف في "العطار والسبع بنات"، ومع محمد منير "في المغنى"، وقدمت أيضاً زوجة إسماعيل ياسين في مسلسل "أبو ضحكة جنان". وشاركت في أعمال، منها "خاتم سليمان والدنيا لونها بمبي والأخوة الأعدا والشارع الجديد والماضي يعود الآن وقطة في سوق السمك وسوق الخضار وأبو العروسة. الإخراج والفوازير وفيلم مع راغب علامة خاضت رانيا فريد شوقي تجربة الفوزاير من خلال فوازير "هات وخد"، لكنها لم تلقَ النجاح المتوقع، كما أن لها تجربة في الاخراج في عام 1993، فلقد عملت مساعد مخرج لفيلم "طعمية بالشطة". كما شاركت في فيلم "أنساك يا قلبي"، أمام الفنان اللبناني راغب علامة عام 1996. نجت و منى زكي من الموت في عام 1996 تعرضت رانيا فريد شوقي لحادث سير مع منى زكي، أثناء عودتهما من الإسكندرية الى القاهرة، وقد حرصت وقتها على الإتصال بوالدها فريد شوقي منعاً لقلقه عليها لإنتشار الخبر، فلقد ظلت تبحث عن هاتفها وسط الرمال فور خروجها من السيارة، إذ اعترفت منى زكي وقتها بأنهما نجتا من حادث موت. خطوبة وهي صغيرة و3 زيجات قصة الحب الأولى التي عاشتها رانيا فريد شوقي كانت مع وليد السعيد، إبن المذيعة أحلام شلبي، وكانت وقتها في السادسة عشر من عمرها، وقد أقيمت الخطوبة في عام 1988، بحضور العديد من نجوم الفن، إلا أن الخطوبة لم تدم لوقت طويل، وسرعان ما حدث الإنفصال.