أكد تركي العلي الرئيس التنفيذي لنادي السد في تصريحاته للموقع الرسمي للنادي ان ختام هذا الموسم لم يكن مرضياً لنا ولا لجمهورنا ولم نكن نريد أن ينتهي موسمنا بهذه الطريقة، ولا يوجد اي مبرر مقنع ممكن ان نقدمه لجماهيرنا، نحن نقدر موجة الغضب التي يشعر بها كل سداوي وكل نقد بنّاء كتب في حقنا جميعاً هو محل تقدير واحترام وركيزه سيقوم عليها عملنا وتقويمنا لذاتنا. وأضاف الرئيس التنفيذي: نحن كإدارة نتحمل الجزء الأهم من المسؤولية،حيث إننا لم نقم بتجهيز الفريق واللاعبين ذهنياً لهذه البطولة، فعندما تملك أفضل العناصر وكل الامكانيات وتخفق نعلم حينها ان السبب هو في قيادة الفريق وهنا يأتي دورنا كإدارة ولم ننجح في ذلك، ولكنها ليست النهاية فكما نعترف بأخطائنا نحن نعتز أيضاً بانتمائنا لهذا الكيان ونثق بقدراتنا وسنعود أفضل من قبل. وأكد تركي العلي أن ردود الفعل من قبل جمهورنا ومطالباتهم بالتصحيح في المرحلة القادمة طبيعية ومنطقية فجمهور السد اعتاد ان يرى فريقه منافساً ومتوجاً..
وقال تركي: شخصياً أقدر تفاعل الجماهير القطرية كافة من مشجعي السد وحتى باقي مشجعي الأندية الأخرى وحتى من لا يتابع كرة القدم فهذا إن دل فيدل على ان المتوقع والمطلوب من هذا الكيان دائما الصدارة ونحن لن نخذلهم في المستقبل بإذن الله، فأكبر همنا هو سعادتهم.
- السد يسعى لتحقيق الفوز أمام الفيصلي السعودي في ختام مشواره بدور المجموعات
- السد القطري يقطع الطريق على النصر في صفقة برازيلية - سبورت 360
- النصر السعودي يخطط لضم "المغضوب عليه" في السد القطري - كورة 365
- مسجد عمر بن الخطاب قطر
- مسجد عمر بن الخطاب بيت لحم
- مسجد عمر بن الخطاب بمنوف
- مسجد عمر بن الخطاب رويسو
السد يسعى لتحقيق الفوز أمام الفيصلي السعودي في ختام مشواره بدور المجموعات
نادي النصر السعودي
سعودي 360 – قطع نادي السد القطري، الطريق على نظيره النصر السعودي، في صفقة البرازيلي أليكس تيكسيرا، لاعب فريق بشكتاش التركي، تمهيدًا للتعاقد معه خلال فترة الانتقالات الصيفية المُقبلة. وأشارت تقارير صحفية في وقتٍ سابق إلى أن إدارة النصر بدأت تفكر مجددًا في التعاقد مع تيكسيرا، بعدما ارتبط اسمه بالرحيل عن بشكتاش. فضلاً عن ذلك، فإن الإدارة النصراوية ترى بأن تيكسيرا سيكون بديلاً محتملاً للبرازيلي أندرسون تاليسكا الذي ارتبط بالرحيل عن "العالمي" في الصيف القادم. النصر السعودي يخطط لضم "المغضوب عليه" في السد القطري - كورة 365. السد يرغب في ضم تيكسيرا "هدف النصر"
وحسب ما ذكرته "Fanatik" التركية، فإن نادي السد القطري قدم عرضًا رسميًا لضم اللاعب البرازيلي أليكس تيكسيرا مقابل 3 ملايين يورو. قصص سبورت 360
وأوضح المصدر أن النادي التركي لا يرغب في استمرار تيكسيرا لعدم تقديم المستوى المطلوب خلال الموسم الحالي، حيث شارك في 29 مباراة بجميع المسابقات، سجل خلالها 4 أهداف وقدم تمريرة حاسمة. وحال رحيل تاليسكا عن النصر، فإن السد سيواجه منافسة شرسة مع "العالمي" بشأن خدمات تيكسيرا خلال الميركاتو الصيفي. يذكر أن تيكسيرا انضم لصفوف بشكتاش التركي، خلال الميركاتو الصيفي الماضي، وينتهي عقده في صيف عام 2023.
السد القطري يقطع الطريق على النصر في صفقة برازيلية - سبورت 360
ويعول الفريق السعودي على جهود عدد بارز من لاعبيه خاصة مهاجمه الاسترالي مارتن بويل ، وزميله خالد الكعبي ولاعب منتخب الراس الأخضر خوليو تفاريس، وكذلك عبد الرحمن الدوسري في الوسط، بجانب حارس المرمى مصطفى ملائكة، وقد أبلى الجميع بلاء حسنا خلال الجولات الخمس الماضية. السد يسعى لتحقيق الفوز أمام الفيصلي السعودي في ختام مشواره بدور المجموعات. ولم يسبق للفريقين أن التقيا سوى في لقاء الذهاب خلال النسخة الحالية، وآلت فيها الأفضلية لصالح الفيصلي بهدفين مقابل هدف. ويحتل السد، المركز الرابع والأخير في المجموعة برصيد أربع نقاط، فيما يتصدر الفيصلي السعودي الترتيب برصيد تسع نقاط، ويحتل ناساف الأوزبكي المركز الثالث برصيد ثماني نقاط، ويحل الوحدات المركز الثالث برصيد خمس نقاط. ويتأهل إلى دور الستة عشر لمنطقة غرب آسيا الفريق الحاصل على المركز الأول في كل مجموعة، إلى جانب أفضل ثلاثة أندية حاصلة على المركز الثاني في مجموعات الغرب.
النصر السعودي يخطط لضم &Quot;المغضوب عليه&Quot; في السد القطري - كورة 365
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
ibrahim_789 07/12/2009 11:46 AM المجموعة الأولى
الأهلي السعودي
الغرافة القطري
الاستقلال الإيراني
الجزيرة الإماراتي
المجموعة الثانية
أصفهـان الإيراني
الإتحاد السعودي
بيخاتور الأوزبكستاني
الفريق المتأهل من التصفيات
المجموعة الثالثة
العين الإماراتي
الشباب السعودي
فورهاد أصفهان الإيراني
باختـاكور الأوزبكستاني
المجموعة الرابعة
السد القطري
الهلال السعودي
الأهلي الإماراتي
مس كيرمان الإيراني
Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
لمعانٍ أخرى، طالع مسجد عمر بن الخطاب (توضيح). مسجد عمر بن الخطاب
إحداثيات
24°27′52″N 39°36′24″E / 24. 464309°N 39. 606649°E
معلومات عامة
القرية أو المدينة
المدينة المنورة
الدولة
السعودية
المواصفات
ارتفاع القبة
12م
التفاصيل التقنية
المواد المستخدمة
البازلت والكلس
معلومات أخرى
تعديل مصدري - تعديل
مسجد عمر بن الخطاب ، يعتبر من المساجد الأثرية في المدينة المنورة. محتويات
1 موقعه
2 سبب تسميته
3 مناسبة بناء المسجد
4 تاريخ البناء
5 بناء المسجد
6 انظر ايضاً
7 وصلات خارجية
8 المراجع
موقعه [ عدل]
يقع المسجد في الجهة الجنوبية الغربية من المسجد النبوي ، ويبعد عن مبنى التوسعة 455 متراً، كما يبعد عن مسجد الغمامة قرابة 133متراً. [1]
يوجد هذا المسجد عند تقاطع شارع قباء مع شارع العنبرية، وعلى يسار المتجه من المدينة المنورة إلى قباء، ويطل مسجد عمر من الناحية الغربية على طريق قباء، بينما يطل من الناحية الشمالية على ميدان مسجد الغمامة، وكان موضع المسجد قبل اتساع الناحية العمرانية في المدينة المنورة ، يشرف على الحافة الشرقية لوادي بطحان ، في جنوبي مسجد الغمامة بانحراف قليل نحو الجنوب الغربي. [2]
سبب تسميته [ عدل]
وقد عرف بمسجد سيدنا عمر بن الخطاب لأنه صلى صلاة العيد في موضعه أثناء خلافته تأسيًا بالنبي محمد وكان النبي لا يخرج يوم عيد الفطر إلى صلاة العيد حتى يأكل تمرات، فعن انس بن مالك قال: كان رسول الله لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات واكلهن وترا.
مسجد عمر بن الخطاب قطر
يتوسط المحراب الجدار الجنوبي للمسجد، وعن يمينه ويساره نافذتان مستطيلتان، ويقابلهما في الجهة الشمالية نافذتان في وسطهما مدخل المسجد ولا يوجد منبر للمسجد. [2]
في الجهة الشمالية من المسجد صحن مستطيل مكشوف يبلغ مقاسه 3×12م. تقع المئذنة في الركن الشمالي الغربي منه، ويبلغ ارتفاعها مايقارب 15م، وجزؤها السفلي مربع بارتفاع السور، وينتهي بشرفة، بعدها الجزء الثالث وهو أسطواني الشكل ينتهي من الأعلى بهيكل معدني مخروطي الشكل يتوجهُ هلال. [5]
يتشابه سور المسجد من الجهة الغربية مع سور مسجد الفضيخ، وقد عولجت فتحات المسجد الخارجية على غرار فتحات قبة مسجد أبي بكر حيث أن تشكيل السطح الخارجي للقبة مماثل لقبة مسجد أبي بكر. [6]
تم ترميمه في سنة 1411هـ كماهو مسجل في اللوحة المثبتة على يسار المدخل مكتوب عليها:« بسم الله الرحمن الرحيم ، مسجد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، تم ترميمه وتجديده في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود في سنة 1411هـ». [7]
انظر ايضاً [ عدل]
قائمة مساجد المدينة المنورة التاريخية
مسجد أبي بكر الصديق
مسجد بني عبد الأشهل
مسجد قباء
مسجد القبلتين
مسجد الإجابة
مسجد الراية
وصلات خارجية [ عدل]
تعرف أكثر على مسجد عمر بن الخطاب في المدينة المنورة
مسجد عمر بن الخطاب في المدينة المنورة.
مسجد عمر بن الخطاب بيت لحم
ويضيف "أفضل الذكريات بمسجد عمر، كانت مع عروستي الجميلة، وهي مغطاة برداء مذهب، ودفء جميع الضيوف المسلمين والإيطاليين وغير المسلمين، وهم يقدمون لي أجمل التهاني". فيليكس وزوجته خلال عقد قرانه بمسجد عمر الذي حضره مسلمون وغيرهم ومنهم القس لوكا (الجزيرة)
وأصبح لمسجد عمر دور اجتماعي وفضاء لإعلان عقد القران، حيث يرى فيليكس أنه "أصبح مكانًا للتجمع والتبادل الثقافي، إنه أكثر المساجد تعددا للثقافات في المدينة، حيث لا توجد أغلبية عرقية بين الحاضرين". وينظم المسجد لقاءات تعارف بين الشباب المسلمين "وفق الضوابط الشرعية، من خلال مناسبات علمية بين أبناء المهاجرين، وقد أثمر هذا زيجات منها أخ باكستاني وإيطالية، وشاب إيطالي وصومالية" يقول الإمام شاهين. مساعدة الأزواج المتخاصمين والفلسطينيين المحتاجين
ولأن الحياة الزوجية لا تخلو من عقبات، فإن "مسجد عمر يقوم بدوره في حل المشاكل المعروضة عليه بين الأزواج، وهذا الأمر ينطبق على كل الجنسيات التي تتردد على المسجد الذي يديره مهاجرون من الصومال ومصر والمغرب وتونس ولبنان وفلسطين" كما يؤكد علي الشوبكي للجزيرة نت. علي الشوبكي أحد مؤسسي مسجد عمر (الجزيرة)
وقريبا من منبر مسجد عمر تشد الأنظار صورة كبيرة للأقصى وغصن زيتون، ويقول الشوبكي إن هذا تعبير عن التضامن مع الشعب الفلسطيني، وذلك "من خلال كفالة الأيتام، إطعام المسكين، ملابس العيد، الكتب المدرسية.
مسجد عمر بن الخطاب بمنوف
[2] [3]
مناسبة بناء المسجد [ عدل]
لقد وردت المناسبة التاريخية لبناء هذا المسجد، وردت فيما ذكره الشيخ عبد الحميد العباسي في كتابه «عمدة الأخبار»، نقلاً عن السيد السمهودي ـ رحمهما الله ـ قال: قد أحدث في قبلي مسجد المصلى «أي مسجد الغمامة». مما يلي الغرب مسجدان، أحدثهما شمس الدين محمد بن أحمد السلاوي، وذلك بعد 850 هجرية، الأول منها على شفير وادي بطحان على عدوته الشرقية، والمسجد الثاني بعده من جهة القبلة على رابية مرتفعة من الوادي أيضاً غربية في مقابلة المطرية. وكان موضعه في تلك الرابية مكاناً يطبخ فيه الآجر، ويضيف السيد السمهودي: وإنما نبهت على ذلك لئلا يتقادم بهما العهد، فيظن أن أحدهما مسجد بني زريق. ويذكر الشيخ عبد الحميد العباسي: المسجد الأول منهما يعرف عند العامة بمسجد بلال ـ ـ، والثاني في قبلة الأول، وهو المسمى عند العامة بمسجد عمر ـ. [2]
تاريخ البناء [ عدل]
يشير بوركهارت عام 1815م إلى أن مسجد عمر ملحق به مدرسة تستعمل في تلك الفترة كمخزن، أما بيرتون ذكر حين زيارته للمدينة المنورة عام 1852م بأن المسجد يوجد بالقرب من باب قباء ، وقد اتفق معه السمهودي في ذكر المكان نفسه، أما علي بن موسى ذكر في مخطوطته المؤرخة عام 1303هـ / 1885م بأن مسجد عمر يقع داخل سور المناخة عند مجرى أبي جيدة وله منارة ، وقد ذكر جعفر الحسيني الذي نسخ مخطوطة أحمد العباسي بعد اثنين وثلاثين من تاريخ 1266هـ / 1849م أن المسجد كان موجوداً في المدينة خلال الإنشاء، وليس في عام 1254هـ / 1838م في عهد محمود الثاني.
مسجد عمر بن الخطاب رويسو
وهذا الأمر لدواع إنسانية محضة، كما هو الشأن مع المهاجرين بإيطاليا خلال فترة كورونا، وغيرهم من المستضعفين عبر العالم".
السؤال:
أريد الإستفسار عن الآية الأولى بسورة الإسراء عند قوله تعالى: ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) (١) حيث إنّني قرأت أنّ مسجد الأقصى قد بناه عمر بن الخطاب عام « 15 هـ » عند فتح القدس ، وقد سمّى المسجد القبلي ، فأرجو إيضاح هذه الإلتباس ؟
الجواب:
يظهر من الروايات الواردة في تفسير هذه الآية إنّ المسجد الأقصى كان موجوداً في زمان النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بل كان قبلة للمسلمين ، وكان النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول:
« لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد ، مسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى ». (٢)
وقد ورد لمّا أُسري بالنبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم من المسجد الحرام نزل في بيت المقدس ودخل المسجد ، وكان فيه آثار الأنبياء ومحاريبهم ، فصلّى بها. وقد وردت نصوص تدلّ على وجود هذا المسجد في زمان الأنبياء السابقين. قال وهب بن منبّه:
« أوحى الله تعالى إلى موسى أن يتّخذ مسجداً لجماعتهم ، وبيت المقدس للتوراة ، ولتابوت السكينة ». (٣)
وفي حديث أنّ داود عليه السّلام:... فخرج بهم الى موضع بيت المقدس ،... وقف موضع الصخرة دعا الله في كشف الطاعون عنهم ، فاستجاب الله ورفع الطاعون ، فاتّخذوا ذلك الموضع مسجداً ، وكان الشروع في بنائه لأحد عشر سنة مضت من ملكه ، وتوفّي قبل أن يستتمَّ بناءه وأوصى إلى سليمان بإتمامه.