بادئ الموضوع
اكرم الحجي
تاريخ البدء
14/9/21
خبر
الزعاق يوضح علاقة باطن الأرض بحركات الشمس
أكد خبير الطقس والفلك الدكتور خالد الزعاق، أن بداية البرد الشديد الذي يدخل فراش الإنسان لا تكون إلا بانصراف الشمس من جهة الجنوب إلى جهة الشمال. الحر الشديد: وأضاف أن الحر الشديد الذي ترمض معه الأرض لا يأتي إلا بعد أن تصرف الشمس من جهة الشمال إلى جهة الجنوب، بحسب قناة العربية. شاهد: طاولة اجتماع ماكرون وبوتين تثير السخرية • صحيفة المرصد. علاقة تلازمية: وتابع الزعاق أن علاقة باطن الأرض بحركات الشمس علاقة تلازمية؛ لذلك فشدة حرارة الأرض دليل على وصول الشمس إلى أقصى ميل لها ناحية الشمال (مدار السرطان)، موضحًا أن صقيع الأرض دليل على وصول الشمس إلى أقصى ميل لها ناجية الجنوب (مدار الجدي). 2/3/21 صفاء النعمان
23/1/21 صفاء النعمان
7/4/22 صفاء النعمان
1/4/22 صفاء النعمان
خبير الطقس الزعاق دخول «الحميمين» بعد
المواطن - الرياض
حذر خبير الطقس الدكتور خالد الزعاق من الانخداع بحالة الدفء المؤقتة التي تشهدها الأجواء ما بين الحين والآخر خلال هذه الفترة من السنة. الدفء الصيفي مؤقت
وقال الزعاق في مقطع فيديو إن البعض ينخدع بالدفء ويعتقد أن الصيف قد دخل لكن الشتاء يعود مرة أخرى في شكل موجات برد لاسعة. خبير الطقس الزعاق يجيب. وأضاف: "خلال الأيام القادمة بيحسون الناس بالدفء الصيفي فيظنون أن الشتاء راح لكنه يدور عليهم ويرجع إليهم يلسعهم مرة ثانية"
موجة برد عنيفة
وكان محلل الطقس في المركز الوطني للأرصاد توقع عادل قازنلي أن تشهد المملكة موجة برد قد تكون عنيفة على بعض المناطق مع تراجع درجات الحرارة لتكون قرب الصفر المئوي. فيديو | #الأرصاد: استعدوا لموجة باردة عنيفة تقترب درجاتها من الصفر مئوية #الإخبارية
— قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) March 12, 2022
وقال قازنلي في مداخلة مع قناة الإخبارية إن أمس شهد دخول كتلة هوائية باردة على مناطق شمال المملكة ساهمت في إثارة الأتربة والغبار وتشكل موجة غبارية انخفضت على إثرها الرؤية الأفقية على المناطق المفتوحة والطرقات السريعة لأقل من 1 كم. تراجع درجات الحرارة
وتابع أن هذه الكتلة الهوائية الباردة ساهمت في انخفاض درجات الحرارة وقد يستمر الانخفاض حتى يوم الاثنين المقبل من بين درجة واحدة إلى 6 درجات مئوية في كل من تبوك وحائل والأطراف الشمالية والقصيم.
خبير الطقس الزعاق غدًا
قال الباحث في الطقس والمناخ، د. خالد الزعاق، إن الحسابات تشير أن إلى أنه لن يوجد قمر بعد مغيب شمس اليوم السبت، وأن يوم الاثنين الموافق 2 مايو هو أول أيام عيد الفطر المبارك. وأوضح الزعاق –عبر تويتر- أن القمر سيغيب قبل الشمس بثلث ساعة تقريبا،ً ولن يولد إلا بعد مغيب الشمس بأربع ساعات تقريباً. اخبار ساخنة | الدكتور خالد الزعاق - صفحة 1. وأضاف الزعاق، أنه حينئذ لن يوجد القمر أبدا فوق الأفق بعد مغيب شمس اليوم السبت. وأشار إلى أن الحسابات تشير إلى أن يوم الاثنين القادم (2 مايو)، هو أول أيام عيد الفطر السعيد. وكان الزعاق قال في وقت سابق، أن شهر رمضان لهذه السنة سيودع مايو، ولن يستقبله مرة ثانية إلا بعد 30 سنة. وتابع قائلًا عن شهر مايو يلحس آخر يوم من رمضان، وهو يوم الأحد (أول مايو)، فيما يوم الاثنين هو أول أيام عيد الفطر. يذكر أن المحكمة العليا دعت عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة إلى تحري رؤية هلال شهر شوال، مساء اليوم السبت التاسع والعشرين من شهر رمضان لهذا العام 1443هـ، حسب تقويم أم القرى، الموافق 30/4/2022م. قد يعجبك أيضاً
خبير الطقس الزعاق يتوقع
أداة حجب الإعلانات من المتصفح
لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم
إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
خبير الطقس الزعاق يوضح
آخر تحديث الجمعة 29 أبريل 2022 حسم الخبير الفلكي خالد الزعاق الجدل حول موعد أول أيام عيد الفطر المبارك، وأعلن أنه سيكون يوم الاثنين القادم. وقال في مقطع فيديو: "تولموا تحزموا، يوم العيد إن شاء الله، سيكون 2/2 مايو". وسأله أحد الأشخاص الذي وثّق الفيديو: وإذا صار يوم الأحد؟، ليجيبه "الزعاق": "خبرتي 50 سنة ويصير يوم الأحد، هذا دقة علي". العيد سيكون إن شاء الله يوم الاثنين ١ شوال ١٤٤٣ الموافق ٢ مايو ٢٠٢٢ م وفقا لنبأ الزعاق والامر كله بمشيئة الله. وداعا رمضان شهر القرآن والقيام والذكر ويبقى رب رمضان بعد رمضان يحب من عباده قراءة القرآن والقيام في كل ليلة وذكره على الدوام. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك — أ. د. خبير الطقس الزعاق يوضح. عمر بن عبدالله الهزازي (@hazazioa) April 28, 2022
خبير الطقس الزعاق يجيب
توقع خبير الأرصاد الجوية الدكتور خالد الزعاق، حالة الطقس في رمضان، مقسمًا فصل الربيع إلى ثلاثة أقسام، وهي: ربيع بارد "عقرب السم"، وربيع معتدل "عقرب الدم"، وربيع حار "عقرب الدسم". ما هي أقسام فصل الربيع؟ التفاصيل في #تقويم مع خالد الزعاق. #نشرة_الرابعة #السعودية @dralzaaq
— العربية برامج (@AlArabiya_shows) March 13, 2022
تقسيم موسم الربيع
وقال الزعاق: "نحن نعيش في أواخر موسم الربيع بما يسمى عندنا عقرب الدسم، وعند أهل الشام يسمونها بسعد السعود لأنها سعادة الأنفس بموسم الربيع"، مضيفًا أن الشتاء يغرف من حول آخر الخريف بطرف ومن حول أول الربيع بطرف آخر ثانية. وأشار إلى أننا نتلقى البرد في أوله ونتلقاه في آخره فإنه يعمل في الأجساد كعمله في الأشجار، فأوله محرق وآخره مورق، لافتًا إلى أنه بانتهاء موسم العقارب يهتر باطن الأرض ويهتر وجه السماء بما يسمى موسم الحميمين. خبير الطقس الزعاق يتوقع. حالة الطقس في رمضان
وأوضح خبير الأرصاد الجوية أنه مع حلول شهر رمضان ستكون الأجواء صيفية نهارًا وربيعية ليلًا وأمارة ذلك وعلامته هو قران ثالث، مشيرًا إلى قول أهالينا الأولين: "قران ثالث ربيع زالف" فهو علامة على انصراف موسم الربيع. وتوقع الزعاق في نهاية شهر رمضان أن تكون الأجواء صيفية ليلًا ونهارًا، وعلامة ذلك وأمارته هو تهافت البادية على موارد المياه "الآبار" وكما يقولون "نقران حادي على الماء منادي".
الزعاق يبين أسباب التقلبات الجوية هذه الأيام ومتى تصفو الأجواء (فيديو)
تحدث الخبير الفلكي خالد الزعاق اليوم الجمعة عن التقلبات الجوية الموجودة هذه الأيام وأسبابها، كما بين العلاقة بين المواسم الانفصالية والغبار. وأوضح خلال حديثه لموقع "أخبار 24" أن...
الزعاق: رمضان هذا العام سيكون في آخر اقترانات الربيع.. وسيكون بعز الشتاء بعد 7 أعوام
أخبار 24
08/03/2022
11, 847
قال الخبير الفلكي الدكتور خالد الزعاق، إن شهر رمضان المبارك سيحل هذا العام في آخر اقترانات فصل الربيع. وأضاف الزعاق أن رمضان في سنة 1445 هـ سيكون في أول اقترانات الربيع، أم في سنة 1450...
الزعاق: الجمعة المقبلة يبدأ تمايز نباتات الربيع.. وهذه سمات الأجواء في شهر مارس
02 مارس 2022
8, 886
قال الخبير الفلكي الدكتور خالد الزعاق، إن يوم الجمعة المقبل موعد انتشار وتمايز النباتات في فصل الربيع، مبيناً أنه سيشهد إقبالاً من المواشي. وأوضح الزعاق أن شهر مارس الجاري من الشهور...
Continue Reading...
الزعاق: أجواء باردة معتادة يومي الثلاثاء والأربعاء ورياح شديدة الخميس والجمعة بهذه المناطق
22 فبراير 2022
50, 025
قال الخبير الفلكي الدكتور خالد الزعاق، إن المملكة ستعيش أجواء عقرب الـدم خلال الأيام الأربعة المقبلة، بدءاً من اليوم (الثلاثاء) وحتى الجمعة المقبلة.
يقول مالك فما أن وضع يديه إلا وقد أظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فأمطرت كأفواه القرب. رب اشعث اغبر ذو طمرين. يقول فعجبت من الرجل. فخرج من المسجد فتبعته، فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل داراً فما وجدت شيئاً أعلم به الدار إلا من طين الأرض، فأخذت منها وجعلت على الباب علامة، فلما طلعت الشمس تتبّعت الطرق حتى وصلت إلى العلامة فإذا هو بيت نخاس يبيع العبيد. فقلت يا هذا إني أريد أن اشتري من عندك عبداً، فأراني الطويل والقصير والوجيه، فقلت لا لا أما عندك غير هؤلاء، فقال النخاس ما عندي غير هؤلاء للبيع، ويقول مالك وأنا خارج من البيت وقد يئست رأيت كوخاً من خشب بجوار الباب فقلت هل في هذا الكوخ من أحد، فقال النخاس من فيه لا يصلح، أنت تريد أن تشتري عبداً ومن في هذا الكوخ لا يصلح، فقلت أرني إياه، فأخرجه لي فلمّا رأيته عرفته فإذا هو الرجل الذي كان يصلي بالمسجد البارحة. قلت للنخاس اشتريه، فأجابني لعلك تقول غَشّني الرجل، هذا لا ينفع في شيء ولا يصلح لشيء، فقلت اشتريه، فزهد في ثمنه وأعطاني إياه، فلما استقرّ بي المقام في بيتي رفع رأسه اليّ وقال يا سيدي لِمَ اشتريتني؟ إن كنت تريد القوة فهناك من هو إقوى مني، إن كنت تريد الوجاهة فهناك من هو أوجه مني، وإن كنت تريد الصنعة فهناك مَن هو أحرف مني
فلِمَ اشتريتني؟
قلت يا هذا بالأمس كان الناس في المسجد وظلت البصرة كلها تدعو الله من الظهر إلى ما بعد العشاء ولم يستجب لهم، وما أن دخلت أنت ورفعت يديك إلى السماء ودعوت الله واشترطت على الله حتى استجاب الله لك وحقق ما تريد، قال العبد لعله غيري ما يدريك أنت لعلّه رجلٌ آخر.
المعنى الإجمالي لحديث &Quot; رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره &Quot;.
فالأشعث: الملبد الشعر المغبر غير مدهون ولا مرجل, ومدفوع بالأبواب أي لا قدر له عند الناس فهم يدفعونه لا جاه له عندهم لكن له عند الله كرامة ومنزلة ، فلو أقسم على الله لأبره، لو قال: والله لا يكون كذا لم يكن، والله ليكونن كذا لكان, لو أقسم على الله لأبره لكرامته عند الله عز وجل
ومنزلته. روى البخاري (6447) من حديث سهل بن سعد الساعدي: " أنه مر رجل من فقراء المسلمين على النبي يوما فقال النبي لأصحابه: ( ما تقولون في هذا ؟) ، فقالوا: رجل من فقراء المسلمين ، هذا والله حرى إن خطب ألا يزوج ، وإن شفع ألا يشفع ، ثم مر رجل آخر من الأشراف ، فقال: ( ما تقولون في هذا ؟) ، قالوا: رجل من أشراف القوم هذا والله حرى إن خطب أن ينكح ، وإن شفع أن يشفع ، فأشار النبي على الرجل الفقير الأول فقال: ( والله هذا خير من ملء الأرض من مثل هذا). فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلاً من الأشراف, من أصحاب الوجاهة والسؤدد والسيادة في المجتمع يمر في طرقات المدينة والنبي صلى الله عليه وآله وسلم بين أصحابه فقال: (ما تقولون في هذا ؟ قالوا: رجل من أشراف القوم هذا والله حرى إن خطب أن ينكح ، وإن شفع أن يشفع) وذلك لأنه وجيه وعظيم في قومه، فإذا ذهب إلى بيت أحد ليخطب ابنتهم لحري به أن يقبل طلبه وألا يرد, وإن شفع لأحد أن تقبل شفاعته فيه.
من هو &Quot;الأشعث الأغبر&Quot; الذي لو أقسم على الله لأبره؟.. علي جمع | مصراوى
يقول: غير أن أصحاب النار قد أُمر بهم إلى النار... طبعاً أصحاب الجَد من المسلمين الذين سيدخلون الجنة، أما أهل النار فأُمر بهم إلى النار. يقول: وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء ، أخرجه البخاري ومسلم. والنبي ﷺ بيّن هذا لما قال: يا معشر النساء، تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار ، فسألنه عن هذا، فقال: تكفرن ، فقيل: تكفرن بالله؟، قال: لا، تكفرن العشير ، بمعنى: أنه لو أحسن إليها الدهر كله، ثم رأت منه شيئاً قالت: ما رأيت منك خيراً قط، وتكثرن اللعن [6]. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-34b-3. فهذان سببان أوردا كثيراً من النساء النار، تُمسك لسانها، لا تجحد فضل زوجها، ولا تقع في شيء من السب واللعن. هذا، وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار (8/ 113)، رقم: (6547)، ومسلم، كتاب الرقاق، باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء (4/ 2096)، رقم: (2736). أخرجه البخاري، باب قول النبي ﷺ: لو كنت متخذا خليلا (5/ 6)، رقم: (3666)، ومسلم، باب من جمع الصدقة، وأعمال البر (2/ 711)، رقم: (1027).
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رياض الصالحين-34B-3
رب أشعث أغبر ذي طمرين - YouTube
بسم الله الرحمن الرحيم
بالرغم من أن للوجاهة والمنصب والمكانة الاجتماعية دوراً مهماً في صناعة التأثير وهندسة الحياة وفتح الأبواب الموصدة، ويمكن بها اختصار بعض الوقت والجهد، إلا أن انعدامها ليس عقبة كؤوداً تحول دون التأثير الذي يمكن أن يحدثه الإنسان في واقعه ومجتمعه وأمته. فكم من أُناس مغمورين ليسوا من أشراف الناس ولا من ساداتهم ولا من كبرائهم، بل ربما هم وآباؤهم وأجدادهم نكرات بين الناس، إذا حضروا لم يعرفوا وإذا غابوا لم يفتقدوا، أحدثوا التأثير الكبير وصنعوا ما لم يستطع غيرهم من سادة القوم أن يصنعوه، فلله درهم. المعنى الإجمالي لحديث " رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره ".. إن ديننا الإسلامي الحنيف لم يهمل الضعفاء، ممن لا وجاهة لهم ولا جاه ولا منصب، ولم يحط من شأنهم، بل على خلاف ذلك، فقد رفع مكانتهم، وجعل لهم منزلة رفيعة عند الله أولاً، ثم عند الناس، واعتبرهم مصدراً من مصادر النصر والتوفيق لهذه الأمة. يقول الله - تعالى -: ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا) (28) (الكهف). أي: احبس نفسك مع الفقراء الضعفاء، من أتباعك المؤمنين، الذين يدعون ربهم بالصباح والمساء، يبتغون رضوان الله - تعالى -، ولا تصرف بصرك إلى غيرهم من أهل الثراء والجاه، تبتغي بمجالستهم نيل الفخر والشرف، ولا تسمع لأولئك السفهاء الذين طلبوا منك طرد المؤمنين الضعفاء، فإنهم غافلون عن ذكر ربهم، سائرون مع الأهواء، وأمرهم فُرُط أي ضياعٌ وخسار ودمار.
الحديث العاشر
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: إنَّ الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإنَّ الله أمر المؤمنين بما أمر به المُرسلين؛ فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا [المؤمنون:51]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ [البقرة:172] ، ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر، أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب له؟! رواه مسلم. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله. يقول المؤلف - رحمه الله - وهو النووي - رحمه الله -: الحديث العاشر: عن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: إنَّ الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإنَّ الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ [البقرة:172] ، ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر. يعني: ذكر النبيُّ الرجلَ يُطيل السفر. رب اشعث اغبر لو اقسم علي الله لابره. أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، ومشربه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب لذلك؟!