رسم توضيحي3: غسلام غازان خان
الفرع الثالث: جغطاي خان
لا توجد الكثير من المعلومات عن دخول الإسلام في هذا الفرع الذي حكم المنطقة الوسطى من إمبراطورية المغول، لكن الكثير من حكام هذه الدولة كانوا يستعينون بوزير من المسلمين، على الرغم من أن جغطاي كان يضيق على المسلمين فيما يتعلق بشعائرهم. هل المغول مسلمون. وذكر مؤرخون أن حغطاي كان من ألد أعداء المسلمين بين جميع خانات المغول. لكن أرغنة، وهي زوجة قراهولاكو، حفيد جغطاي خان وخليفته في الحكم، ربت ابنها على الإسلام، الذي طالب عام 1264 بالحكم الذي كان محل نزاع بين أمراء المغول، لكن سرعان ما خلعه ابن عمه براق خان. ولم ينتشر الإسلام بشكل واضح في هذا الفرع من إمبراطورية المغول، إلا في القرن الرابع عشر، بعدما أسلم طرما شيرين عام 1326. ويذكر أيضًا أن هناك مملكة صغيرة انشقت عن هذا الفرع تسمى مملكة كاشغر، والذي «أسلم ملكها تغلق تيمور خان على يد أحد رجال الدين من مدينة بخاري يسمى جلال الدين، وكان معه جماعة من التجار، وكانوا قد اعتدوا على الأراضي التي خصصها ذلك الأمير للصيد، فأمر بأن توثق أيديهم وأرجلهم، وأن يمثلوا بين يديه، ثم سألهم في غضب: كيف جرؤوا على دخول هذه الأرض، فأجاب الشيخ بأنهم غرباء ولا يعلمون أنهم يجوسون أرضًا محرمة، ولما علم الأمير أنهم من الفرس قال: إن الكلب أغلى من أي فارسي، فأجاب الشيخ: نعم!
دخول المغول في الإسلام - راغب السرجاني - طريق الإسلام
ايليا الطائي
اشكالية اسلام المغول:
– الصورة رقم (1) هي عملة للقائد المغولي جنكيز خان / من ضرب مدينة غزنة في عام 518هـ:
في وجه العملة ظهرت العبارة " لا اله الا الله / محمد رسول الله / الناصر لدين الله / امير المؤمنين"
ظهر العملة " الخاقان العادل الاعظم جنكيز خان"
– الصورة رقم (2) هي عملة القائد المغولي هولاكو من ضرب بغداد عام 561هـ:
في وجه العملة ظهرت العبارة "لا اله الا الله / محمد رسول الله / صلى الله عليه وسلم"
في ظهر العملة " قان الاعظم موبلكا قان هولاكو خان". ………………………
هذا يعتبر رد اخر على الذين شككوا بإسلام هولاكو عندما نشرنا المقال الأول على هذا الرابط: رسالة هولاكو إلى سيف الدين قطز تثبت ان هولاكو كان مسلماً
نرجو متابعتنا على فيسبوك وتويتر بالضغط على الايقونتين
Tweet to @MufakerLiberal
دخول المغول في الإسلام| قصة الإسلام
^ Daftary, Farhad (2012)، Historical Dictionary of the Ismailis (باللغة الإنجليزية)، Scarecrow Press، ص. xxx، ISBN 978-0-8108-6164-0. ^ B. Hourcade, "ALAMŪT, " Encyclopædia Iranica, I/8, pp. 797-801; an updated version is available online at (accessed on 17 May 2014). نسخة محفوظة 2022-01-30 على موقع واي باك مشين. ^ Boyle, John Andrew، The Mongol World Empire, 1206-1370 (باللغة الإنجليزية)، Variorum Reprints، ISBN 978-0-86078-002-1 ، مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. ^ Waterson, James (30 أكتوبر 2008)، "1: A House Divided: The Origins of the Ismaili Assassins"، The Ismaili Assassins: A History of Medieval Murder (باللغة الإنجليزية)، Barnsley: Pen and Sword Books ، ISBN 978-1-78346-150-9 ، مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. دخول المغول في الإسلام| قصة الإسلام. ↑ أ ب Daftary, Farhad (1992)، The Isma'ilis: Their History and Doctrines (باللغة الإنجليزية)، Cambridge University Press، ص. 422، ISBN 978-0-521-42974-0. ↑ أ ب 霍渥斯 (1888)، History of the Mongols: From the 9th to the 19th Century... (باللغة الإنجليزية)، 文殿閣書莊، ص. 95–97.
هل المغول مسلمون
لكن ما ورد في أخبارهم أنهم كانوا يستعينون في كثير من فترات حكمهم بوزير من المسلمين. مع أنّ التاريخ يذكر أن جاغطاى كان معادي للمسلمين، بل أنه من أكثر أعدائهم مقارنة بقادة المغول الآخرين. ويذكر أن الإسلام دخل إلى هذا الفرع عن طريق زوجة كرا هولاكو وهو أحد أحفاد جاغطاى خان التي علمت ابنها تعاليم الإسلام، الذي تولى الحكم في عام ١٢٦٤. لكنه لم يبق في الحكم طويلاً حيث تمكن براق خان من خلعه من الحكم. ويذكر أن الإسلام لم يظهر في هذا الفرع بشكل واضح إلا بعد إسلام طرما شيرين في عام ١٣٢٦. قصة إسلام تغلق تيمور ومن بين الأخبار التي وردت في إسلام هذا الفرع أنه كان هناك مملكة صغيرة منشقة عن هذه المملكة يطلق عليها مملكة كاشغر. حيث أسلم ملكها تغلق تيمور على يد جلال الدين، أحد علماء المسلمين القادم من مدينة بخارى. والقصة التي وردت في إسلام تغلق تيمور: تروى أن جلال الدين برفقة مجموعة من التجار قد دخلوا الأراضي المخصصة للصيد لدى الأمير. فأصدر الأمير أوامره بالقبض عليهم وتوثيقهم، واستجوبهم بنفسه وسألهم الأمير كيف أتت لهم الجرأة لدخول الأراضي المخصصة للصيد لدى الأمراء؟ فأجاب جلال الدين بأنهم من غير سكان هذه المنطقة، وأنهم غرباء ولم يعلموا أنها مخصصة للأمراء.
منهم المغول؟واين موطنهم؟ - مجالس الفرده
وربما يرجع السبب في ذلك إلى أن الهند قد مرت على مدار تاريخها باعتناق مواطنيها مجموعة من الديانات المختلفة، وبما أن المجتمع الهندي ذاته يتقبل فكرة الاختلاف في الأديان، ويتحدث عنها خلال الأفلام التاريخية، وغيرها من الأعمال الفنية دون تحيز لأي ديانة عن الأخرى. وردت مملكة المَغولْ في العديد من الأفلام الهندية. لكنها تصف كـ مملكة إسلامية خلال حكمها للهند. وهنا نحتاج إلى تفسير، هل المَغولْ هم بشر متعطشون للدماء. وإمبراطورية باطشة تقضي على الأمم المتواجدة في زمانها؟ أم أنهم مسلمون يتميزون بالسماحة، والإنسانية، ويتصفون بصفات الدين الإسلامي؟ تمثال جنكيز خان كيف تحول المغول إلى إمبراطورية إسلامية؟ جوجي خان وتحوله إلى بركة خان أما عن باقي أبناء جنكيز خان؛ فقد كان إرث ابنه جوجي خان؛ منطقة القوقاز وبعض المناطق من روسيا. لكن ما علاقة هذا الأمر بتحول الدولة المَغوليّة إلى إسلامية؟ يبدأ أمر المَغُولْ والإسلام من عند الابن الرابع لجنكيز خان وهو جوجي خان. هذا الابن الذي تولى قيادة مغول الشمال. وأثناء حكم جوجي خان ظهر شيخ صوفي يدعى نجم الدين كبرى. الذي سافر إلى مدينة خوارزم؛ ليعلم طلاب العلم حول الدين الإسلامي.
ورغم اعتلاء عرش الإيلخانة مسلمين مثل أحمد تكودار بن هولاكو خان ومحمود غازان بن أرجون بن اباقا بن هولاكو خان وأخيه محمد أولجايتو الذي انهى الصراع الإسلامي المغولي عام 1304، ورغم صعود علاء الدين طرماشيرين عام 1326 سلطاناً لإمبراطورية المغول في آسيا الوسطى، فإن الأمر كان مختلفاً في روسيا وتحديداً مع بركة خان. كان حكم روسيا من نصيب جوجي بن جنكيز خان الأكبر، ضمن مملكة تضم أجزاء مما يعرف اليوم بالصين، روسيا، أوكرانيا، كازاخستان، مولدوفا، بيلاروسيا، رومانيا، أوزبكستان، جورجيا، بولندا، تركمانستان، أذربيجان، وبلغاريا. كانت روسيا في بداية القرن الثالث عشر إمارات روسية منقسمة، ولم تكن المسيحية الأرثوذكسية هي السائدة في عموم روسيا كما هو الحال اليوم بل كانت تقع على الأراضي الروسية العديد من ممالك المسلمين مثل بلغار الفولغا وتتار الفولغا، وهم شعوب استوطنت روسيا قبل مجيء المغول. سيطر المغول على روسيا عام 1237، ولكن بحلول عام 1256 جرى تحول فريد في التاريخ، لأن الحفيد المسلم لجنكيز خان، ويدعى السلطان بركة بن جوجي بن جنكيز خان زعيم القبيلة الذهبية، اعتلى عرش امبراطورية المغول/التتار في نهر الفولغا. وعلى عكس الشائع في كتابات العرب، يشير المؤرخون الفرس الأكثر قرباً إلى نسل جنكيز بحكم عملهم، إلى أن بركة خان كان مسلماً قبل توليه الحكم، ويعد أول وأقدم حاكم مسلم من نسل جنكيز، وقد رفض بركة أن يشترك مع ابن عمه هولاكو في الحملة على بغداد عاصمة الخلافة العباسية، وبعد اجتياح هولاكو لبغداد غضب بركة لما جرى، وهكذا اشتعلت الحرب بين الاثنين دون حسم عسكري.
الفصل الثاني: منطقة إيران. الفصل الثالث: منطقة الصين ومنغوليا. الفصل الرابع: منطقة تركستان الغربية. الفصل الخامس: منطقة الهند. وقبل أن نبدأ في سرد الأحداث ننقل كلام نفيس للعلامة أبو الحسن الندوي حول معجزة انتشار الإسلام في التتار.
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الخليج، الجوهرة، الدمام 32422، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 7:00 ص – 1:00 ص الأحد: 7:00 ص – 1:00 ص الاثنين: 7:00 ص – 1:00 ص الثلاثاء: 7:00 ص – 1:00 ص الأربعاء: 7:00 ص – 1:00 ص الخميس: 7:00 ص – 1:00 ص الجمعة: 9:00 ص – 10:00 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
شركة دار عافية الطبية – Dar Afia Co. Registration for Covid – 19 Test PCR. مركز دار عافية الطبي – SaNearme. التسجيل لعمل فحص كورونا المستجد. تنزيل تطبيق الموبايل Download Mobile application. ↑↑ لطلب خدمات دار عافية وفحوصات كورونا ↑↑. Order Covid-19 tests and Dar Afia services … شاهد المزيد…
7, 083 Followers, 0 Following, 981 Posts – See Instagram photos and videos from مجمع دار عافية الطبي (@darafiacenter) شاهد المزيد…
صحة مركز دار عافية الطبي.
مركز دار عافية الطبي – Sanearme
شركة دار عافية الطبية توفر 7 وظائف شاغرة للجنسين بالدمام
شركة دار عافية الطبية
« السعودية », الدمام
دوام كامل
تعلن شركة دار عافية الطبية (مجمع دار عافية الطبي) توفر وظائف شاغرة (للرجال والنساء) لحملة الثانوية فما فوق، للعمل في مدينة الدمام وفق المسميات الوظيفية التالية: المسميات الوظيفية: 1- اخصائي…
القسم:
المنطقة:
نوع الوظيفة
دوام جزئي
عمل مؤقت
فترة تدريب
تدريب منتهي بالتوظيف
العمل عن بعد
نتائج القبول
خبر
البحث حسب التاج
جوبا تسدد قريبا 3.2 مليار دولار للخرطوم من متأخرات النفط - الانتباهة أون لاين
ولفت المدير التنفيذي لـ«نايلبيت» إلى أن شركات الخدمات تقوم في مناطق الاستكشاف (المربعات المنتجة) بإدخال تقنيات حديثة وأساليب محسنة لاستخلاص النفط ضمن الخطة المعنية بزيادة الإنتاج النفطي في جنوب السودان.
وظائف شركة دار عافية الطبية - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم - وظيفة كوم أكبر محرك بحث وظائف اليوم في جميع التخصصات بالوطن العربي
2 مليار دولار، بالإضافة 9. 1 دولار لكل برميل يشكل رسوم عبور، معالجة ونقل خام جنوب السودان، لافتاً إلى أن البلدين ظلا على تعاون وثيق منذ العام 2011 حتى الآن. وظائف شركة دار عافية الطبية - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم - وظيفة كوم أكبر محرك بحث وظائف اليوم في جميع التخصصات بالوطن العربي. وحول مدى الاستفادة من المنشآت النفطية السودانية وتبادل الخبرات وبرامج التأهيل والتدريب المشترك بين البلدين، أكد أبيل أن بلاده تعتمد بشكل أساسي على المنشآت السودانية في تصدير نفطه إلى الأسواق العالمية، مؤكداً أن جنوب السودان سيستمر في الاعتماد على المنشآت السودانية لتصدير النفط المنتج من الشطر الشمالي من البلاد وذلك لمتاخمته للسودان، بينما سيَحول عامل المسافة دون ذلك في حال أنتجت المربعات الواقعة في الأجزاء الجنوبية من القطر. وعلى صعيد مجال التدريب والتأهيل، أكد أبيل أن «نايلبيت»، والشركات المنضوية تحتها، وقّعت مذكرات تعاون فني تم تحويله لتعاون فني مع الشركات السودانية مثل «شركة السودان الوطنية (سودابت)» والمنضوية تحتها، لتدريب الكادر الوطني الجنوب سوداني في السودان وصقله بالتجارب العملية، مُقراً بأن الكادر الجنوب سوداني استفاد استفادة قصوى من هذا التعاون. وفي سياق ذي صلة، دعا شول دينق طون أبيل، المدير التنفيذي للمؤسسة الوطنية للنفط، الشركات السعودية عامة وشركة «أرامكو» خاصة، للاستثمار في بلاده، في إطار تعزيز التعاون الاقتصادي والاستثماري والتجاري بين البلدين، مفصحاً عن خطة حكومته لجذب الاستثمار الأجنبي فيما يقارب 23 منطقة استكشاف جديدة.
قال المدير التنفيذي للمؤسسة الوطنية للنفط في جنوب السودان، إن بلاده على مشارف إكمال دفع المبلغ المستحق للخرطوم وقدره 3. 2 مليار دولار من الدعم المادي الذي تقرر دفعه لدعم اقتصاد السودان بعد انفصال بلاده عنها. وأكد مدير المؤسسة د. شول دينق طون أبيل لـ "الشرق الأوسط"، أنّ المزيد من الشركات السودانية تستعد للاستثمار في نفط جنوب السودان " لما لها من خبرة فنية في استخراج ومعالجة النفط خصوصاً بعد نجاحها في سودنة القطاع النفطي وإحلالها مكان الشركات الأجنبية"، مرجحاً أن تساعد هذه الشركات شركاءها في جنوب السودان على توطين صناعة النفط أسوةً بما قامت بها في السودان. وحول مستجدات آفاق تطوير التعاون الفني في مجال النفط بين الخرطوم وجوبا، أوضح أبيل أنه منذ انفصال جنوب السودان عن السودان الأم في العام 2011 تقوم بلاده باستخدام المنشآت النفطية في السودان لمعالجة نفطها، بنقلها وتصديرها عبر الموانئ السودانية في البحر الأحمر بطول أنبوب قدره 1. 8 ألف كليومتر. وحسب أبيل، ظل جنوب السودان يدفع 15 دولاراً مقابل كل برميل نفط يتم تصديره عبر الموانئ السودانية كجزء من الدعم المادي الذي تقرر دفعه لدعم اقتصاد السودان بعد انفصال بلاده عنها ضمن 3.