وبدا على اللاعب التأثر...
خسر تحدي السيارة.. "الدعيع" يتألق في مباراة اعتزال ياسر القحطاني بتصديات رائعة (فيديو)
20, 766
خسر حارس الهلال والمنتخب سابقاً محمد الدعيع التحدي مع اللاعب ياسر القحطاني، بعدما استطاع الأخير التسجيل خلال مباراة اعتزاله في مرمى الدعيع. وكان القحطاني دعا الدعيع للمشاركة في مباراة...
"جاهزين لحفل اعتزال الشلهوب".. مداخلة تركي آل الشيخ في حفل اعتزال ياسر القحطاني (فيديو)
01 ديسمبر 2019
29, 094
تلقى اللاعب ياسر القحطاني مكالمة على الهواء مباشرة، خلال حفل اعتزاله المقام اليوم في ملعب جامعة الملك سعود بالرياض، من رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ. اخبار ساخنة | اعتزال ياسر القحطاني - صفحة 1. وتحدّث آل الشيخ مع القحطاني...
أهداف مباراة الهلال السعودي ( 5 - 4) Y20 - اعتزال ياسر القحطاني
19, 257
رئيس الهلال يوجه رسالة للقحطاني في يوم اعتزاله
6, 066
وجه فهد بن نافل رئيس نادي الهلال السعودي، رسالة لقائد الفريق السابق ياسر القحطاني، قبل ساعات من مباراة اعتزاله، مؤكدا أن "الكاسر" يعد من الذين كتبوا تاريخهم مع الزعيم بمداد من...
شاهد.. توتي وبيرلو بالزي السعودي قبل مشاركتهما في حفل اعتزال ياسر القحطاني
28, 143
وصل عددٌ من نجوم العالم في كرة القدم إلى الرياض للمشاركة في حفل اعتزال لاعب الهلال والمنتخب السعودي ياسر القحطاني.
اخبار ساخنة | اعتزال ياسر القحطاني - صفحة 1
كليب اعتزال ياسر القحطاني - YouTube
من هي زوجة ياسر القحطاني ويكيبيديا – المنصة
سيطرت حالة من الندم على ياسر القحطاني، نجم الهلال والمنتخب السعودي السابق، بسبب لعبه لكرة القدم. ويعتبر ياسر القحطاني من أبرز أساطير كرة القدم في الهلال والمنتخب السعودي، حيث لعب لصالح "الزعيم" بين عامي 2005 و2018، ونجح في قيادته لتحقيق العديد من الألقاب. ورغم تلك المسيرة الطويلة في ملاعب كرة القدم، فإن ياسر القحطاني أكد ندمه على ممارسة كرة القدم. دورة رمضانية نقلته إلى الهلال.. 3 مواقف غريبة في حياة يوسف الثنيان وقال ياسر القحطاني في تصريحات تلفزيونية: "نعم، أنا نادي على احتراف كرة القدم، كنت أتمنى أن أمارسها كهواية وليس كوظيفة". وبرر ياسر القحطاني ندمه بعدة أسباب، منها أن كرة القدم حرمته من العديد من الأمور، من بينها الاستمتاع بلذة شهر رمضان. "لن تسير وحدك".. نجوم ليفربول يرفعون راية الدفاع عن محمد صلاح وقال ياسر القحطاني في هذا الصدد: "حُرمت من لذة شهر رمضان لمدة 17 سنة بسبب احترافي كرة القدم". من هي زوجة ياسر القحطاني ويكيبيديا – المنصة. وأوضح: "رمضان كان يأتي دائما في بداية الموسم، حيث كنا نستعد لخوض منافسات الموسم الجديد والمعسكر الإعدادي خارج المملكة". وأتم: "لم أشعر بلذة شهر رمضان إلا بعد اعتزال كرة القدم بشكل نهائي".
لكن رغبة ياسر القحطاني كانت أقوى؛ حيث أعلن عشقه للهلال وتفضيله لعرض الهلال بسبب حبه له، ثم حسم الهلاليون والقدساويون رسميًّا صفقة انتقال المهاجم الدولي ياسر القحطاني إلى الهلال بنظام الإعارة المنتهي بالانتقال. الغريب في قصة انتقال ياسر إلى الهلال، أنه عندما رغب الهلال في التعاقد مع القحطاني في عام 2003، طلب نادي القادسية 200 ألف ريال، إلا أن إدارة الهلال صرفت النظر لارتفاع المقابل المادي، قبل أن تعود وتشتريه بعدها بعامين فقط بمبلغ 22. 5 مليون ريال. وتعدّ مشاركة ياسر القحطاني مع المنتخب السعودي في عام 2007 الأبرز على المستوى الدولي، حيث أصبح قائد المنتخب السعودي، وتسلم شارة القيادة للمنتخب السعودي الأول، فوصل المنتخب السعودي إلى المباراة النهائية، وكان لياسر القحطاني دور كبير في قيادة «الأخضر»، لكنه خسر من منتخب العراق في المباراة النهائية، وحاز ياسر القحطاني على لقب هداف كأس آسيا 2007 برصيد أربعة أهداف. وفي 2018، نشر «القناص» مقطع فيديو عبر حسابه الشخصي على موقعي «تويتر» و«إنستجرام»، يظهر فيه تاركًا قميصه وشارة الكابتن، ليعلن بذلك نهاية مسيرته الكروية مع نادي الهلال، بعد ذلك أكد الحساب الرسمي لنادي الهلال الخبر في تغريدة كتب فيها «شكرًا لكل شيء.. وداعًا يا قائد».
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/12/2016 ميلادي - 15/3/1438 هجري
الزيارات: 11803
تفسير سورة غافر للناشئين
(الآيات 67 - 85)
معاني مفردات الآيات الكريمة من (67) إلى (77) من سورة "غافر":
﴿ خلقكم من تراب ﴾: أوجد أصلكم "آدم عليه السلام " من تراب. ﴿ ثم من نطفة ﴾: ثم خلق ذريته من النطفة وهي المني. ﴿ ثم من علقة ﴾: وهي الدم الغليظ. ﴿ ثم لتبلغوا أشدَّكم ﴾: ثم لتصلوا إلى كمال عقلكم وقوتكم. ﴿ ثم لتكونوا شيوخًا ﴾: ثم لتصيروا في سنِّ الشيخوخة. ﴿ من قبل ﴾: أي من قبل أن يخرج إلى العالم (وهو السقط) أو من قبل سن الشيخوخة. ﴿ ولتبلغوا أجلاً مسمى ﴾: ولتصلوا إلى الوقت الذي حدده الله لكل شخص بالموت. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر. ﴿ قضى أمرًا ﴾: أراد إيجاد أمر. ﴿ أنَّى يصرفون ﴾: كيف يصرفون عن الآيات الدالة على قدرة الله ووحدانيته مع صدقها ووضوحها. ﴿ الأغلال ﴾: القيود تجمع الأيدي إلى الرقاب. ﴿ الحميم ﴾: الماء الذي بلغ نهاية الحرارة. ﴿ يسجرون ﴾: تحيط بهم النار وتملأ أجوافهم. ﴿ ضلُّوا عنَّا ﴾: غابوا عنَّا. ﴿ تمرحون ﴾: تتوسعون في الفرح والزهو. ﴿ مثوى المتكبرين ﴾: مأواهم ومقامهم. مضمون الآيات الكريمة من (67) إلى (77) من سورة "غافر":
1- تلفت الآيات أنظار الناس إلى قدرة الله سبحانه وتعالى في خلق أصلهم - آدم - من تراب، ثم خلق ذريته من نطفة ثم من علقة، حتى خرجوا من بطون أمهاتهم أطفالاً، فكبروا حتى صاروا أشداء أقوياء ثم بدؤوا في الضعف حتى وصلوا إلى الشيخوخة، ومنهم من يموت قبل بلوغ الأشد، أو قبل الشيخوخة فالحياة والموت لله وحده.
تفسير سورة غافر للناشئين (الآيات 1 - 25)
غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) وقوله: ( غافر الذنب وقابل التوب) أي: يغفر ما سلف من الذنب ، ويقبل التوبة في المستقبل لمن تاب إليه وخضع لديه. وقوله: ( شديد العقاب) أي: لمن تمرد وطغى وآثر الحياة الدنيا ، وعتا عن أوامر الله ، وبغى [ وقد اجتمع في هذه الآية الرجاء والخوف]. وهذه كقوله تعالى: ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) [ الحجر: 49 ، 50] يقرن هذين الوصفين كثيرا في مواضع متعددة من القرآن; ليبقى العبد بين الرجاء والخوف. وقوله: ( ذي الطول) قال ابن عباس: يعني: السعة والغنى. وكذا قال مجاهد وقتادة. وقال يزيد بن الأصم: ( ذي الطول) يعني: الخير الكثير. وقال عكرمة: ( ذي الطول) ذي المن. وقال قتادة: [ يعني] ذي النعم والفواضل. 40. سورة غافر - Ghafir مصورة من المصحف الشريف. والمعنى: أنه المتفضل على عباده ، المتطول عليهم بما هو فيه من المنن والأنعام ، التي لا يطيقون القيام بشكر واحدة منها ، ( وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها [ إن الإنسان لظلوم كفار]) [ إبراهيم: 34]. وقوله: ( لا إله إلا هو) أي: لا نظير له في جميع صفاته ، فلا إله غيره ، ولا رب سواه ( إليه المصير) أي: المرجع والمآب ، فيجازي كل عامل بعمله ، ( وهو سريع الحساب) [ الرعد: 41].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر
وهذا الرجل المؤمن جادل فرعون وقومه بأساليب متعددة:
باستخدام المنطق ﴿ وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ٢٨ ﴾ [ غافر:28]. باستخدام العاطفة ﴿ يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ٢٩ ﴾ [ غافر:29] ، ومن اللافت في هذه الدعوة أنه نسب الملك لهم أي لآل فرعون ﴿ لكم الملك ﴾ [ غافر:29] ولمّا تحدث عن العذاب شمل نفسه معهم ﴿ فمن ينصرنا من بأس الله ﴾ [ غافر:29] إظهاراً للمودة وحب الخير لقومه. باستخدام الحبّ والخوف عليهم والحرص على نجاتهم ﴿ وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ٣٠ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ ٣١ ﴾ [ غافر:30–31].
40. سورة غافر - Ghafir مصورة من المصحف الشريف
والسورة تتحدث عن نماذج أناس دعوا إلى الله والأهم أنهم فوّضوا أمرهم لله لأن الداعي إلى الله قد يواجه بالأذى ممن يدعوهم ولهذا يحتاج إلى أن يفوض أمره إلى الله بعد أن يبذل كل ما بوسعه في سبيل الدعوة لله.
وقد يكون هذا المسجد الذي بناه أبو الدرداء هو المسجد المنسوب إليه داخل قلعة دمشق. وقد يكون صيانتها وحفظها ببركته وبركة ما وضع له ، فإن هذا الكلام يدل على النصر على الأعداء ، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه في بعض الغزوات: " إن بيتم الليلة فقولوا: حم ، لا ينصرون " وفي رواية: " لا تنصرون ". تفسير سورة غافر للناشئين (الآيات 1 - 25). وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا أحمد بن الحكم بن ظبيان بن خلف المازني ، ومحمد بن الليث الهمداني قالا حدثنا موسى بن مسعود ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، عن زرارة بن مصعب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من قرأ آية الكرسي وأول حم المؤمن ، عصم ذلك اليوم من كل سوء ". ثم قال: لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد. ورواه الترمذي من حديث المليكي ، وقال: تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. بسم الله الرحمن الرحيم قد اختلف المفسرون في الحروف المقطعة التي في أوائل السور فمنهم من قال هي مما استأثر الله بعلمه فردوا علمها إلى الله ولم يفسرها حكاه القرطبي في تفسـره عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود رضي الله عنهم أجمعين وقاله عامر الشعبي وسفيان الثوري والربيع بن خيثم واختاره أبو حاتم بن حبان.