حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة النافلة والفرض، من المسائل الهامة للمسلمين فيجب على المسلم أن يصلي في اليوم والليلة خمس صلوات، وفي هذا المقال سنوضح حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الفرض أو صلاة النافلة، كما سنبين المقدار المطلوب قراءته من القرآن بعد سورة الفاتحة، ويساعدنا موقع المرجع في معرفة الأحكام والمعلومات الشرعية الهامة التي تنفع المسلمين.
قراءة سورة بعد الفاتحة مكررة
وقد بوب الإمام البخاري لحديث أبي قتادة رضي الله عنه بقوله باب ( يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب). قال الحافظ ابن حجر العسقلاني:[ يعني بغير زيادة وسكت عن ثالثة المغرب رعاية للفظ الحديث مع أن حكمهما حكم الأخريين من الرباعية …] فتح الباري 2/403. وبناءاً على هذه الأحاديث فإن المصلي يقتصر على قراءة الفاتحة فقط في الركعتين الأخيرتين من الصلاة الرباعية وكذا الثالثة من الصلاة الثلاثية ، وهذا في معظم صلاته ، وهو مذهب جماعة كثيرة من أهل العلم. قراءة سورة بعد الفاتحة من. وإن قرأ المصلي في الثالثة و الرابعة وكذا في ثالثة المغرب سورة مع الفاتحة فلا بأس ولكن دون أن يداوم على ذلك. فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أحياناً يقرأ السورة في الثالثة والرابعة بعد الفاتحة كما جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر ثلاثين آية وفي الأخريين قدر خمس عشرة آية أو قال نصف ذلك، وفي العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة آية ، وفي الأخريين قدر نصف ذلك) رواه مسلم. فقول أبي سعيد رضي الله عنه:(وفي الأخريين قدر خمس عشرة آية) يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الأخريين من الظهر بزيادة على الفاتحة؛ لأنها ليست إلا سبع آيات.
قراءة سورة بعد الفاتحة مكرره ياسر
والقول الثاني: أنها تصح إذا كان سندها صحيح وهو اختيار شيخ الإسلام لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خذوا القرآن من أربعة من عبدالله بن مسعود ، وسالم، ومعاذ، وأبي بن كعب " رواه البخاري. ج- في (المغرب) السنة أن يقرأ بقصار المفصل. كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الغالب في المغرب أن يقرأ من قصار السور. 1- حديث سليمان بن يسار قال: " كان فلان يطيل الأوليين من الظهر، ويخفف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، وفي العشاء بوسطه، وفي الصبح بطواله، فقال أبو هريرة: ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا " رواه أحمد والنسائي وصححه ابن حجر في البلوغ. حكم قراءة سور ما بعد الفاتحة في الصلاة | فتاوى الناس - YouTube. 2- ثبت عند أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الركعة الثانية من المغرب بالتين والزيتون وصححه الألباني. وأحياناً يقرأ بطوال المفصل فقد ثبت في الصحيحين أن قرأ مرة بالطور، ومرة أخرى بالمرسلات، وثبت عند البخاري أنه قرأ بالأعراف، وعند الطبراني وابن خزيمة بسورة محمد، وعند الطبراني بسورة الأنفال وصححه الألباني. د- في (العشاء) السنة أن يقرأ بأواسط المفصل
1- حديث سليمان بن يسار السابق حيث قال: " وفي العشاء بوسطه " رواه أحمد والنسائي.
ويدل على ذلك:
1- حديث أبي برزة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة بالستين إلى المائة " متفق عليه. 2- حديث جابر بن سمرة أنه صلى الله عليه وسلم " كان يقرأ بالواقعة ونحوها من السور " رواه أحمد وابن خزيمة والحاكم وصححه. 3- حديث جابر بن سمرة: " أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح (ق) والقرآن المجيد " رواه مسلم. قراءة سورة بعد الفاتحة للمعيقلي. وأحياناً يقرأ بقصار السور في الصبح فمرة قرأ بـ( إذا الشمس كورت) رواه مسلم، ومرة قرأ (إذا زلزلت) في الركعتين كلتيهما رواه أبو داود والبيهقي، ومرة قرأ في السفر بالمعوذتين رواه أبو داود وابن خزيمة والحاكم وصححه. ب- في (الظهر والعصر) السنة أن يقرأ بأواسط المفصل. 1- حديث جابر بن سمرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بـ (السماء والطارق) (والسماء ذات البروج) ونحوهما من السور " رواه أبو داود والترمذي والنسائي. 2- حديث جابر بن سمرة أيضاً قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر بـ( الليل إذا يغشى) وفي العصر نحو ذلك " رواه مسلم، وثبت عند ابن خزيمة أنه قرأ فيهما بـ (إذا السماء انشقت). • مسألة: هل تصح قراءة القرآن بقراءة خارجة عن مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه؟
المذهب: أنها لا تصح وبه قال جمهور العلماء.
الوصف
السعر:
₪49, 000 (كاش)
التاريخ:
2022-03-11
المسافة المقطوعة: 100+ كم نوع المركبة: سيدان نوع الإعلان: للبيع فقط أصحاب سابقون: يد 2 أصل السيارة: أصل خصوصي ناقل الحركة: أوتوماتيك حجم المحرك: 1400 CC نوع المحرك: بنزين نوع الدفع: دفع أمامي 2x4 شامل التأمين: نعم
هونداي اكسنت بنزين
ترخيص 2014
فرش جديد
غيار اتومات6غيار
جنط
كشافات
حساسات خلفية
تحكم ستيرنج
مدخل فلاشي واوكس / ترخيص شامل 9شهر. وتأمين. سيارات اكسنت للبيع في الرياض. ساري المفعول. 6غيار اتوماتيك
فحص نخب
كل اشي واضح ** اصل كوري ،سعر 48 كاش من الاخر
للمعني الاتصال ٠٥٩٨١٣٩٥١٥
مميزات السيارة
أقفال كهربائية
بلوتوث
تحكم ستيرنغ
تكيف
جنط مغنيسيوم
حساس خلفي
فرامل ABS
مانع انزلاق
مرايا كهربائية
مشغل أقراص
نوافذ كهربائية
وسائد هوائية
إعلانات مماثلة
اكسنت 2017 وارد دبي 4542287 - سيارات مستعملة للبيع : هتلاقى
06 [مكة]
هيونداي اكسنت 2018 مستعملة للبيع في جزان بسعر 42 ريال سعودي قابل للتفاوض
15:17:09 2022. 31 [مكة]
جزان
42, 000 ريال سعودي
هيونداي اكسنت 2018 مستعملة للبيع
13:56:13 2022. 12 [مكة]
رفحاء
35, 500 ريال سعودي
هيونداي اكسنت 2018 مستعملة للبيع في خميس مشيط بسعر 35 ألف ريال سعودي بداية السوم
11:45:07 2022. 19 [مكة]
32, 000 ريال سعودي
هيونداي اكسنت 2019 مستعملة للبيع
22:02:24 2022. 09 [مكة]
هيونداي اكسنت 2019 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 40 ألف ريال سعودي
16:31:50 2022. 07 [مكة]
14:27:42 2022. 09 [مكة]
39, 000 ريال سعودي
15:13:11 2022. اكسنت 2017 وارد دبي 4542287 - سيارات مستعملة للبيع : هتلاقى. 08 [مكة]
06:34:41 2022. 03 [مكة]
43, 000 ريال سعودي
17:41:48 2022. 31 [مكة]
48, 000 ريال سعودي
هيونداي اكسنت 2019 مستعملة للبيع في عرعر بسعر 33 ألف ريال سعودي
13:03:06 2022. 29 [مكة]
33, 000 ريال سعودي
20:13:15 2021. 17 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
هيونداي اكسنت 2020 مستعملة للبيع
06:04:39 2022. 22 [مكة]
36, 000 ريال سعودي
12:54:46 2022. 08 [مكة]
56, 000 ريال سعودي
هيونداي اكسنت 2020 مستعملة للبيع في تبوك بسعر 46 ألف ريال سعودي
17:07:53 2022. 10 [مكة]
46, 000 ريال سعودي
20:30:39 2021.
م 160000 إلى 179999 كم • 2011 سموحة • منذ 15 ساعات مطلوب للجديه شراء عربيه اكسنت 165, 000 ج. م 120000 إلى 139999 كم • 2014 فلمنج • منذ 4 أيام سيارة اكسنت ار بى للبيع 138, 000 ج. م 120000 إلى 139999 كم • 2011 محرّم بيك • منذ 1 أسبوع